ዮናታን

ዮናታን ንጉስ ሳኦል በዅር ወዲኡ ከምኡ'ውን ኣብ ቀዳማይ ንግስና እስራኤል ፍሉጥ ሰብ ነበረ። ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ትረኻ ንመጀመርታ ግዜ ዝረአ ደፋር ተዋጋኢ ኮይኑ፡ ሰፈር ሰራዊት ፍልስጥኤማውያን ብዓወት እናመሓደረ ሽሕ ሰባት እናመርሐ ከሎ እዩ (1ኛ ሳሙ 13:2-3)። ኣምላኽ ብብዙሓት ወይ ብቑዱባት ከድሕን ከም ዝኽእል ብምእማን፡ ንሱን ጋሻጃግሬኡን ካልእ ምሽግ ፍልስጥኤማውያን ክገጥሙ ከለዉ እምነትን ትብዓትን ዮናታን ዝያዳ ተራእዩ (1ኛ ሳሙ 14:6-14)። ዮናታን ዳዊት ንጎልያድ ድሕሪ ምድሓሩ ምስ ዳዊት ብዝጀመሮ ዓሚቕ ዕርክነት ይፍለጥ (1ኛ ሳሙ 18:1)። ክልቲኦም ኪዳን ኣተዉ፡ ዮናታን ድማ ምልክት ኪዳኖም ምእንቲ ክኸውን ክዳኑ፡ ጋሻኡ፡ ሰይፉ፡ ቀስቱን ቀበቶኡን ንዳዊት ሃቦ (1ኛ ሳሙ 18:3-4)። ቅንኣት ሳኦል ኣብ ልዕሊ ዳዊት ምስ በዝሐ፡ ዮናታን ብዛዕባ ዳዊት ለመነ፡ ንግዜኡ ድማ ኣተዓረቖም (1ኛ ሳሙ 19:1-7)። ጽልኢ ሳኦል ኣብ ልዕሊ ዳዊት እናበዝሐ ምስ ከደ፡ ዮናታን ዳዊት ከም ዝሃድም ሓገዞ ከምኡ'ውን ኪዳኖም ኣጽንዐ (1Sa.20)። ዮናታን ምስ ዳዊት ዘለዎ ዕርክነት እናሓለወ ንኣቡኡ እሙን ኮይኑ ብምቕናይ ተፋለዩ (1ኛ ሳሙ 23:16-18)። ዮናታን ምስ ፍልስጥኤማውያን እናተዋግአ ኣብ ከረን ጊልቦኣ ምስ ኣቡኡን ኣሕዋቱን ኣብ ውግእ ሞተ (1ኛ ሳሙ 31:2;1ኛ ዜና 10:2)። ዳዊት ብሞት ዓርኩ ኣዝዩ ሓዘነ፡ ንሳኦልን ንዮናታንን ንኽብሮም ድማ መዝሙር ሓዘን ደረሰ (2Sa.1)። ውርሲ ዮናታን ብወዱ መፊቦሼት ኣቢሉ ቀጸለ፡ ዳዊት ድማ ምእንቲ ዮናታን ኢሉ ሕያውነት ኣርኣዮ (2ኛ ሳሙ 4:4; 9.1-7)። ጊብዖናውያን ንግብሪ ሳኦል ሕነ ክፈድዩ ምስ ደለዩ ድማ፡ ዳዊት ንህይወት መፊቦሼት ኣድሓና (2ኛ ሳሙ 21:7-9)። ታሪኽ ዕርክነት ዮናታንን ዳዊትን ናይ እምነት፡ ናይ ዘይርእሰ-ወዳድነት ፍቕሪ ከምኡ'ውን ሓይሊ ኪዳናዊ ዝምድናታት ናይ ዘለኣለም ኣብነት ኮይኑ ኣሎ። ንኹሉ ዝገጠሞም ብድሆታትን ግርጭታትን ብዘየገድስ፡ ምትእስሳሮም ንፖለቲካዊን ስድራቤታዊን ዝምድናታት ሰጊሩ ሓያል ኮይኑ ጸኒሑ።