ኢያሱ

እያሱ፣ እያሱ እውን ተባሂሉ ዝፍለጥ፣ ድሕሪ ምርኮ ባቢሎን ኣብ የሩሳሌም ቤተ መቕደስ ንምሕዳስ ዓብዪ ግደ ዝነበሮ ሊቀ ካህን ነበረ። ንሱ ወዲ ኢዮዛዳቕ (ወይ ድማ ዮዛዳቕ) ኮይኑ ኣብ መጻሕፍቲ ሃጌ፣ ዘካርያስ፣ ዕዝራን ነህምያን ተጠቒሱ ኣሎ። እያሱ ንመጀመርታ ግዜ ዝተጠቕሰ ምስ ዘሩባቤል ካብ ምርኮ ካብ ዝተመልሱ መራሕቲ ሓደ እዩ (ዕዝ 2:2;ነህ 7:7)። መሰውኢ ንምሕዳስን መሰረት ቤተ መቕደስ ንምጥጣሕን ምስ ዘሩባቤል ሓቢሩ ሰሪሑ እዩ (ዕዝ 3:2, 8)። ህንጻ ቤተ መቕደስ ተቓውሞ ምስ ኣጋጠሞ፣ እያሱን ዘሩባቤልን እቲ ዕዮ ንኽቕጽል ንባለስልጣናት ፋርስ ብዓወት ለመኑ (ዕዝ 5:2)። ነብያት ሃጌን ዘካርያስን ቤተ መቕደስ ኣብ ዝሕደሰሉ ዝነበረ እዋን ንእያሱ ናይ ምትብባዕን ደገፍን መልእኽትታት ኣመሓላለፉ (Hag.1.1, 12, 14; 2.2, 4;Zec.3.1-9; 6.11)። ዘካርያስ ብራእይ፣ እያሱ ኣብ ቅድሚ መልኣኽ እግዚአብሔር ደው ኢሉ ሰይጣን ክኸስሶ ከሎ ረኣየ። እግዚአብሔር ንሰይጣን ገሰጾ እሞ ንእያሱ ሊቀ ካህን ገይሩ ምምራጹ ኣረጋገጸ (ዘካ 3:1-5)። እያሱ ድማ ምሳሌያዊ ኣኽሊልን ብዛዕባ እቲ ዝመጽእ “ጨንፈር” ዝተባህለ መሲሓዊ ሰብ ተስፋ ተዋሂብዎ እዩ (ዘካ 6:11-13)። እያሱ ኣብ የሩሳሌም ዝተመልሰ ማሕበረሰብ ኣይሁድ ኣብ ፈለማ ዓመታት ሊቀ ካህን ኮይኑ ምግልጋሉ ቀጸለ (ነህ 12:1, 7, 10, 26)። መሪሕነቱ፣ ምስ መሪሕነት ዘሩባቤል፣ ቤተ መቕደስ ንኽዛዘምን ድሕሪ ምርኮ ኣብ ዝነበረ እዋን ኣምልኾ ኣይሁድ እንደገና ንኽምለስን ወሳኒ ግደ ተጻዊቱ።