መዝሙር ዳዊት 42

መዝሙራዊ ንእግዚኣብሔር ከም ዓብዪ ሰናዩ ገይሩ ረኣዮ፣ ኣብኡ ድማ ልቡ ኣንበሮ። ከምዚ ገይሩ ኣብ መጀመርታ መልህቕ ብምድርባዩ ድማ ነቲ ማዕበል ሰገሮ። ሓንቲ ብጸጋ እትነብር ነፍሲ፣ ኣብ ኣደራሽ ኣምላኽ ንኣምላኽ ባዕሉ እንተዘይረኺባቶ ብዙሕ ዕግበት ኣይረክብን። ህያዋን ነፍሳት ካብ ህያው ኣምላኽ ወጻኢ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ምሉእ ዕረፍቲ ኣይረኽባን። ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ምቕራብ ትምኒት ቅኑዓት እዩ፣ ከምኡውን ፍርሃት ግብዞታት እዩ። ንሓንቲ ብጸጋ እትነብር ነፍሲ፣ ካብቲ ኣብ እግዚኣብሔር ዘለዋ እምነት ንምንቕናቕ ዝዓለመ ነገር ዝያዳ ዜሕዝን የለን። ዳዊት ዝሓዘኖ ብዝኽሪ ናይ ኣደራሹ ምቾት ኣይነበረን፣ ግን ብዝኽሪ እቲ ንሱ ቅድሚ ሕጂ ናብ ቤት ኣምላኽ ዝነበሮ ናጻ ምእታውን ኣብኡ ኣብ ምኻድ ዝረኸቦ ናይ ሓጎስ እዩ። ምስ ልቦም ብዙሕ ዝዛተዩ፣ ብዙሕ ሳዕ ክግንሕዎ ግድነት ይኸውን። መፍትሒ ጓሂ ርአ። እታ ነፍሲ ኣብ ባዕላ ምስ ተመርኮሰት ትጥሕል፤ ንሓይሊን ተስፋን ኣምላኽ እንተተጠቢቓ ግን፣ ርእሳ ካብ ማዕበል ልዕል ኢላ ትጸንሕ። ኣብዚ ሕጂ ዘሎና ጸበባ ደገፍና እንታይ እዩ፧ ኣብኡ ምጽንናዕ ከም እንረክብ እዩ። ንስለ ሓጢኣትና ክንሓዝን ዓብዪ ምኽንያት ኣሎና፤ ግናኸ ምሕዛንሲ ካብ ዘይምእማንን ዓመጸኛ ፍቓድን ዝብገስ እዩ፤ ስለዚ ድማ ክንቃለስን ክንጽልን ይግባኣና።

መዝሙር 42 መጽሓፍ መዝሙር ከምቲ ገሊኦም ዝገለጽዎ፡ መርኣያ ወይ መስትያት ናይ ቅዱሳን ከምኡውን ሃይማኖታዊ ስምዒታት እንተኾይኑ፡ እዚ መዝሙር እዚ ብፍላይ ከም ዝኾነ ይኹን ካልእ መዝሙር፡ በዚ ስም እዚ ክጽዋዕ ይግብኦ፡ ከምኡውን ከም ዝኾነ ይኹን ካልእ ኣብ ውሽጥና ከምዚ ዝበለ ስምዒታት ንምውላዕን ንምልዕዓልን ዝበለጸ እዩ። ኣብዚ ቅዱስ ትምኒታት ሓያልን ቅንዕን እዩ፤ ቅዱስ ተስፋታትን ፍርህታትን፡ ሓጎስን ጓሂን ኣብዚ ይቃለሱ እዮም፡ ግናኸ እቲ ባህ ዘብል ስምዒት ተዓዋቲ ኮይኑ ይወጽእ። ወይ ድማ ንስምዒትን እምነትን ዘሎ ግጭት ክንወስዶ ንኽእል ኢና፡ ስምዒት ተቓዋሚ፡ እምነት ድማ መልሲ ዝህብ።

I. እምነት ብቕዱስ ትምኒት ናብ ኣምላኽን ምስኡ ዘሎ ሓድነትን ትጅምር (ቁ. 1, 2)።

II. ስምዒት ብዛዕባ ጸልማትን ምምዛዝን ናይ ሕጂ ኩነታት የማርር፡ እዚ ድማ ብዝኽሪ ናይ ቀደም ምጥቃማት ዝኸፍአ ይኸውን (ቁ. 3, 4)።

III. እምነት ነቲ ምጕርምራም ብዛዕባ ኣብ መወዳእታ ዝርከብ ጽቡቕ ፍጻሜ ብምርግጋጽ ተዓብሶ (ቁ. 5)።

IV. ስምዒት ብዛዕባ እቲ ሕጂ ዘሎ ጸልማትን ጓህን ዝመልኦ ኩነታት ምጕርምራሙ ይደግም (ቁ. 6, 7)።

V. እምነት ግን፡ መዓልቲ ክትበርቕ እያ ብዝብል ተስፋ ንልቢ ደው ኣቢላ ትሕዞ (ቁ. 8)።

VI. ስምዒት ንሓዘኑ ይደግም (ቁ. 9, 10) ከምኡውን ቅድሚ ሕጂ ብዛዕባ ጸገማቱ ዝገበሮ ተቓውሞ ብትንፋስ ይገልጽ።

VII. እምነት ንምጕርምራም ስምዒት ንምዕባስ፡ ናይ መወዳእታ ቃል ትረክብ (ቁ. 11)፡ እኳ ደኣ እዚ ምስቲ (ቁ. 5) ተመሳሳሊ እንተኾነ፡ ሕጂ ግን ይዕወት እሞ መዓልቲ ይሕዝ።

እቲ ኣርእስቲ መን ከም ዝጸሓፎ እዚ መዝሙር እዚ ኣይነግረናን፡ ግን ብዝበዝሐ ዳዊት እዩ ነይሩ፡ ከምኡውን ብሰንኪ ስደት ሳኦል ወይ ዕልወት ኣብሳሎም ካብ መቕደስ ተባሪሩ፡ ካብቲ ኣብ ህዝባዊ ኣገልግሎታት ኣምላኽ ንምጽባይ ዝነበሮ መሰል ተኸልኪሉ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ከም ዝጸሓፎ ክንገምት ንኽእል ኢና። ቅኒቱ ምስ መዝሙር 63 ኣዝዩ ተመሳሳሊ እዩ፡ ስለዚ ብሓደ ኢድ ከምኡውን ብሓደ ወይ ተመሳሳሊ ኣጋጣሚ ከም ዝተጻሕፈ ክንገምት ንኽእል ኢና። ኣብ ምዝማርና፡ ብግዳማዊ መከራ ወይ ብውሽጣዊ ጭንቀት እንተሃሊና፡ ኣብዚ እንረኽቦም ሓዘን ዝመልኦም ኣገላልጻታት ንርእስና ከነሰማምዖም ንኽእል ኢና፤ እንተዘይኮይኑ፡ ኣብ ምዝማርና፡ ነቶም ኩነታቶም ብንጹር ዝገልጹ ሰባት ክንሓዝነሎም ኣሎና፡ ከምኡውን እዚ ናትና ኩነታት ስለዘይኮነ ንኣምላኽ ከነመስግኖ ይግባእ፤ ግናኸ እቶም ናብ ኣምላኽ ቅዱስ ትምኒትን ኣብኡ ምትእምማንን ዝገልጹን ዘለዓዕሉን ክፍሊታት፡ ኣእምሮና ናብኦም ከነምጽእ ብትግሃት ክንጽዕር ኣሎና።

ንሓለቓ መዘምራን፡ መዝሙር መስተውዓሊ፡ ንደቂ ቆራሕ።

ቁጽሪ 1-5 ናብ ኣምላኽ ከምቲ ቀንዲ ጽቡቕን ናትና ደስታን ዘሎ ቅዱስ ፍቕሪ፡ ሓይሊ እግዚአብሔርነት፡ ህይወትን ነፍስን ናይ ሃይማኖት እዩ፡ ብዘይካኡ ኩሉ ግዳማዊ ምእማንን ተግባራትን ቅርፊት ወይ ሬሳ ጥራይ እዩ፡ ሕጂ ኣብዚ ገለ ካብቲ መግለጺታት ናይቲ ፍቕሪ ኣሎና። ኣብዚ ኣሎ፡

I. ቅዱስ ፍቕሪ ዝጸምአ፡ ፍቕሪ ብኽንፊ፡ ናብ ልዕሊ ብቕዱስ ትምኒት ናብ እግዚአብሔርን ናብ ዝኽሪ ስሙን ዝዓርግ (ቁ. 1, 2)፡ "ነፍሰይ ንኣምላኽ ትናፍቕ፡ ትጸምእ፡ ካብ ኣምላኽ ንላዕሊ ንዝኾነ ይኹን ነገር ኣይኮነን፡ ግናኸ ንዝበዝሐን ንዝበዝሐን ካብኡ።" ሕጂ ኣስተብህል፡

1. ዳዊት ከምዚ ገይሩ ንኣምላኽ ዘለዎ ጽዑቕ ትምኒት ዝገለጸሉ እዋን መዓስ እዩ ነይሩ። እዚ ድማ፡ (1.) ካብቲ ንኣምላኽ ዘገልግለሉ ግዳማዊ ዕድላት ምስ ተኸልከለ፡ ናብ ምድሪ ዮርዳኖስ፡ ካብ ኣደባባይ ቤት ኣምላኽ ርሑቕ ቦታ ምስ ተሰደ። ማስታወሻ፡ ሓድሓደ ግዜ ኣምላኽ ንምሕረት ዋጋኡ ብምጕዳል ከም እንፈልጥ ብብቕዓት ይምህረና፡ ከምኡውን ነቲ ጸጋ ዝረኽበሉ መንገዲ ብምጕዳል ንምግብና የሕይወና። ብዙሕ ምስ ዝህልወና ነቲ መና ንጸልኦ ኢና፡ እዚ ድማ ምጕዳል ምስ እንፈልጥ ኣዝዩ ክቡር ክኾነና እዩ። (2.) ብዓብዪ ደረጃ ካብቲ ኣብ ኣምላኽ ዝነበሮ ውሽጣዊ ምጽንናዕ ምስ ተኸልከለ። ሕጂ እናሓዘነ ይኸይድ ነበረ፡ ግናኸ እናተናፈቐ ይኸይድ ነበረ። ማስታወሻ፡ ኣምላኽ ብጸጋኡ ኣብ ውሽጥና ቅንዕን ጽዑቕን ትምኒት ናብኡ እንተፈጢሩ፡ ሓድሓደ ግዜ ኣብ ኣምላኽ ዝነበረና ባህ ዘብል ሓጎስ ምስ ዝጐድለና፡ ካብዚ ምጽንናዕ ክንረክብ ንኽእል ኢና፡ ምኽንያቱ ድሕሪ ኣምላኽ ምሕዛን ከም ኣብ ኣምላኽ ምሕጓስ ንፍቕርና ዝርግጽ መርኣያ እዩ። እቲ መዝሙር ዝደረሰ ሰብ ንጥርጣሬታቱን ፍርህታቱን ሓዘናቱን፡ እዚ ድማ ብርቱዕ ዝነበሮ፡ ቅድሚ ምጽሓፉ፡ ነቲ ህያው ኣምላኽ ከም ቀንዲ ጽቡቑ ገይሩ ከም ዝርእዮ፡ ከምኡውን ልቡ ኣብኡ ከም ዘንበረ፡ ከምኡውን ምስኡ ክነብርን ክመውትን ከም ዝወሰነ ይገልጽ፤ ከምዚ ገይሩ መርከቡ ብመጀመርታ ብምእሳር፡ ንማዕበል ይጻወሮ።

2. ዕላማ ትምኒቱ እንታይ እዩ፡ ከምኡውን ብኸምዚ ዝጸምኦ እንታይ እዩ። (1.) ንኣምላኽ ይናፍቕ፡ ንኣምላኽ ይጸምእ፡ ንስርዓታት ባዕሉ ዘይኮነስ፡ ንኣምላኽ ናይ ስርዓታት። ሓንቲ ጸጋ ዝመልኣ ነፍሲ ኣብ ኣደባባይ ኣምላኽ ምስ ኣምላኽ ባዕሉ እንተዘይተራኺባ ብዙሕ ዕግበት ክትረክብ ኣይትኽእልን እያ፡ "ኣበይ ከም ዝረኽቦ እንተዝፈልጥ! ካብ ምልክታት ሞገሱ፡ ጸጋታትን ምጽንናዕ መንፈሱን፡ ከምኡውን መብጽዓ ክብሩ ዝበዝሐ እንተዝረክብ።" (2.) ኣብዚ፡ ንኣምላኽ ከምቲ ህያው ኣምላኽ፡ ኣብ ባዕሉ ህይወት ዘለዎ፡ ከምኡውን ንናቱ ዝኾኑ ኩሎም ምንጪ ህይወትን ኩሉ ደስታን ዝኾነ፡ ህያው ኣምላኽ፡ ብተጻራሪ ንሙዃት ጣኦታት፡ ግብሪ ኢድ ሰብ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንኹሉ እቲ ኣብ ምጥቃም ዝጠፍእ ዝሞት ምጽንናዕ ናይዛ ዓለም እዚኣ። ህያዋን ነፍሳት ካብ ህያው ኣምላኽ ንታሕቲ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ዕረፍቲ ክረኽባ ኣይክእላን እየን። (3.) ቅድሚ ኣምላኽ ክመጽእን ክቐርብን ይናፍቕ፡—ንርእሱ ንኣምላኽ ከፍልጥ፡ ንርእሱ ብዛዕባ ቅንዕናኡ ስለ ዝፈልጥ፡—ከምቲ ሓደ ኣገልጋሊ ኣብ ቅድሚ ጐይታኡ ዝቐርብ፡ ንኽብሩ ንምሃብን ትእዛዛቱ ንምቕባልን፡—ከምቲ ፍርድና ካብኡ ዝመጽእ ንኣምላኽ ጸብጻብ ንምሃብ። ቅድሚ ኣምላኽ ምቕራብ ከምቲ ናይ ቅኑዕ ሰብ ትምኒት፡ ከምኡውን ፍርሂ ናይ ግብዝ እዩ። እቲ መዝሙር ዝደረሰ ሰብ ናብ ኣደባባይ ኣምላኽ ብዘይ ወጻኢታት ክመጽእ ከም ዘይክእል ይፈልጥ ነበረ፡ ምኽንያቱ ሕጊ ከምኡ እዩ ነይሩ፡ ዝኾነ ይኹን ሰብ ቅድሚ ኣምላኽ ባዶ ኢዱ ክቐርብ የብሉን፤ ግናኸ ክመጽእ ይናፍቕ፡ ነቲ ወጻኢታት ድማ ኣይጸልእን እዩ።

3. ደረጃ ናይዚ ትምኒት እዚ እንታይ እዩ። ኣዝዩ ጽዑቕ እዩ፤ እቲ ዝናፍቕ ነፍሱ እያ፡ እቲ ዝጸምእ ነፍሱ እያ፡ እዚ ድማ ቅንዕናኡ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሓይሊ ትምኒቱ እውን የርኢ። ንማይ ዔላ ቤት-ልሄም ዝነበሮ ናፍቖት ምስዚ ዝነጻጸር ኣይነበረን። ምስቲ ናይ ሓርማዝ ወይ ድሙ፡ ብባህርያዊ መገዲ ትኩስን ደረቕን ዝኾነ፡ ብፍላይ ድማ ናይ ዝተሰጎገ ድሙ፡ ድሕሪ ማይ-ምንጪታት ዘሎ ምትንፋስ የነጻጽሮ። ከምዚ ገይራ እያ ሓንቲ ጸጋ ዝመልኣ ነፍሲ ምስ ኣምላኽ ሓድነት እትምነ፡ ከምዚ ገይራ እያ ብዘይካ እቲ ሓድነት ትዕገስ፡ ከምኡውን ካብቲ ሓድነት ንታሕቲ ብዝኾነ ይኹን ነገር ዕግበት ክትረክብ ከም ዘይትኽእል ትረኽቦ፡ ከምኡውን ዕድል ምስ ዝምለስ ነቲ ሓድነት ብምጥቃም ዘይጸግብ እዩ፡ ኣብ ሰማያዊ መንግስቲ ንምሉእ ምጥቃምኡ እናጸምአ።

II. ቅዱስ ፍቕሪ ብዛዕባ ሕጂ ዘሎ ምጕዳል ኣምላኽን ምጕዳል ረብሓ ናይ ቅዱስ ስርዓታትን ዝሓዝን (ቁ. 3)፡ "ኣብዚ ብግዲ ካብ ቤት ኣምላኽ ዝተገብረ ምፍላይ፡ ንብዓተይ ለይትን መዓልትን ምግበይ ኮይኑ ነይሩ።" ኩነታቱ ሓዘን ዝመልኦ ነበረ፡ ንርእሱ ድማ ምስኦም ኣሰማሚዑ፡ ነቲ ስምዒታት ተቐቢሉ ምልክታት ሓዘን መለሰ። እቲ ንጉሳዊ ነብዪ እውን፡ ምጽንናዕ ቤት ኣምላኽ ምስ ዝጐድሎ፡ በኻዪ ነብዪ ነበረ። ንብዓቱ ምስ ምግቡ ተሓዊሱ ነበረ፤ ከምኡውን፡ ለይትን መዓልትን ምግቡ ነበረ፤ ከምዚ ዝበለ ቅኑዕ ምኽንያት ምስ ዝነብር፡ ብናይ ባዕሉ ንብዓት ይምገብ፡ ይበልዕ ነበረ፤ ልቡ ብኸምዚ ዝበለ ጸገም ክሳዕ ክንድዚ ተጸልዩ ምምጻኡ ድማ ዕግበት ኮይኑሉ ነበረ። ኣስተብህል፡ ካብ መቕደስ ኣብ ዝፍለየሉ እዋን ሓንቲ ወይ ክልተ ንብዓት ምፍሳስ፡ ኣብ ዝፍለየሉ እዋን ናይ ስንብት ጸሎት ምብካይ ጥራይ እኹል ኣይመሰሎን፡ ግናኸ ካብቲ ናይ ባህጉ ቦታ ብግዲ ተፈሊዩ ክሳዕ ዝጸንሕ፡ ኣይተመልከተን፡ ግናኸ ለይትን መዓልትን በኸየ። ማስታወሻ፡ እቶም ካብ ረብሓ ህዝባዊ ስርዓታት ዝተኸልከሉ፡ ብቐጻሊ ይናፍቕዎም፡ ስለዚ ድማ ክሳዕ እንደገና ዝምለሱሎም፡ ብቐጻሊ ንምጕዳሎም ክሓዝኑ ይግባእ። ክልተ ነገራት ንሓዘኑ ኣኸፍእዎ፡—

1. እቲ ጸላእቱ ዘሳቕይዎ ዝነበሩ ወቐሳታት፡ ብቐጻሊ ይብሉኒ ነበሩ፡ ኣምላኽካ ኣበይ ኣሎ? (1.) ካብ ታቦት፡ ምልክት ምህላው ኣምላኽ፡ ስለ ዝተረሓቐ። ንኣምላኽ እስራኤል ብኣማልኽቲ ኣህዛብ ብምፍራድ፡ ንኣምላኹ ከም ዝሰኣኖ ደምደሙ። ማስታወሻ፡ መጽሓፍ ቅዱስናን፡ ኣገልገልትናን፡ ቅዱስ ኣኼባታትናን ምስ ዝሰርቁና፡ ንኣምላኽና ከም ዝሰርቁና ዝሓስቡ ይጋገዩ እዮም፤ ምኽንያቱ ኣምላኽ ምስ ዝርከቡ ምስኦም እንተኣሰረና እኳ፡ ንርእሱ ምስኦም ኣይኣሰረን። ታቦቱ ኣበይ ከም ዘሎ ወይ ኣበይ ከም እንረኽቦ ምስ ዘይንፈልጥ፡ ኣምላኽና ኣበይ ከም ዘሎን ኣበይ ከም እንረኽቦን ንፈልጥ ኢና። ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ እንተሃሊና፡ ናብ ሰማይ ዝኸይድ መገዲ ክፉት እዩ። (2.) ኣምላኽ ንምድሓኑ ብቕጽበት ስለ ዘይተገለጸ፡ ከም ዝሓደጎ ደምደሙ፤ ግናኸ ኣብዚ እውን ተታለሉ፡ ቅዱሳን ንኹሎም ካልኦት ኣዕሩኾም ስለ ዝሰኣኑ፡ ንኣምላኾም ከም ዝሰኣኑ ኣይስዕብን እዩ።