2ይ ሳሙኤል 12

BCVትግርኛ31 ፍቕድታት6:15 ስማዕ
ስማዕ 6:15 · መደበኛ ኣብ Biblight ክፈት

1እግዚኣብሄር ድማ ንናታን ናብ ዳዊት ለኣኾ። ናታን ከዓ ናብ ዳዊት ኣትዩ “ኣብ ሓንቲ ኸተማ ኽልተ ሰብኡት ነበሩ። እቲ ሓደ ሃብታም ነበረ፤ እቲ ሓደ ድማ ድኻ ነበረ።

2እቲ ሃብታም እምብዛ ብዙሓት ኣባጊዕን ከፍትን ነበራኦ።

3እቲ ድኻ ግና ብዘይ እታ ዝዓደጋ ሓንቲ ንእሽተይ በጊዕ፥ ካልእ ኣይነበሮን። ንሱ ኣዕበያ፤ ኣብ ገዛኡውን ምስ ደቁ ብሓደ ዓበየት፤ ካብ ቍራሱ ትበልዕ፤ ካብ ዋንጫኡውን ትሰቲ፤ ኣብ ሕቝፉውን ትድቅስ ነበረት። ንእኡ ኸም ጓሉ ነበረት።

4“ነቲ ሃብታም ሰብኣይ ጋሻ መፆ። ነቲ ጋሻ ኻብተን ኣባጊዑን ካብተን ኣላሕሙን ወሲዱ ምግቢ ኸየዳልወሉ ነፈገ። ግና ነታ ናይቲ ድኻ በጊዕ ወሲዱ ነቲ ዝመፆ ጋሻ ሓሪዱ ኣዳለወሉ” በሎ።

5ሽዑ ዳዊት የመና ተቘጥዐ፤ ንናታን ከዓ “ብህያው እግዚኣብሄር! እቲ እዙይ ዝገበረ ሰብ ወዲ ሞት እዩ።

6እዝ ነገር እዙይ ስለ ዝገበረን፥ ርህራሀውን ስለ ዘይነበሮን፥ ክንዲ እታ ዝወሰዳ በጊዕ ኣርባዕተ ገይሩ ይኽሓስ” በሎ።

7ሽዑ ናታን ንዳዊት “እቲ ሰብኣይ እቱይ ንስኻ ኢኻ። እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል ከምዙይ ይብል ኣሎ፦ ‘ኣብ ልዕሊ እስራኤል ንጉስ ክትከውን ኣነ ቐባእኹኻ፤ ካብ ኢድ ሳኦልውን ኣድሓንኩኻ።

8መንግስቲ ሳኦል ሃብኩኻ፤ ኣንስቱውን ኣብ ሕቝፍኻ ኣንበርኩልካ፤ ኣብ እስራኤልን ኣብ ይሁዳን ከዓ ኣንገስኩኻ፤ እዙይ ውሒዱ እንተ ዝኸውን ድማ ኸምኡ ኻልእ ምወሰኽኩልካ ነይረ።

9ስለ ምንታይ ኢኻ እቲ ኣብ ቅድመይ ክፉእ ዝኾነ ኽትገብር ቃለይ ዝነዓቕካ? ነቲ ኬጢያዊ ኦርዮ ብሰይፊ ቐቲልካስ፥ ንሰበይቱ ንኣኻ ሰበይትኻ ኽትከውን ወሲድካያ። ንእኡ ኸዓ ብሰይፊ ደቂ ኣሞን ቀተልካዮ።

10እምበኣር ስለ ዝነዓቕካኒ፥ ንሰበይቲ ኦርዮ እቲ ኬጢያዊ ድማ ሰበይትኻ ኽትከውን ስለ ዝወሰድካያ፥ ካብ ገዛኻ ሰይፊ ኣይርሕቕን እዩ።’

11“እግዚኣብሄር ከምዙይ ይብል፦ ‘እንሆ፥ ካብ ገዛኻ ክፉእ ከተስአልካ እየ። ኣብ ቅድሚ ዓይንኻ ነንስትኻ ወሲደ ንብፃይካ ኽህበን እየ። ንሱ ኸዓ ኣብ ቅድሚ እዛ ፀሓይ እዚኣ ምስተን ኣንስትኻ ኽድቅስ እዩ።

12ንስኻ ብስዉር ጌርካዮ ኢኻ እሞ፥ ኣነ ግና ነዝ ነገር እዙይ ኣብ ቅድሚ ዅሉ እስራኤልን ኣብ ቅድሚ ፀሓይን ክገብሮ እየ’ ይብል ኣሎ” በሎ።

13ሽዑ ዳዊት ንናታን “ንእግዚኣብሄር በዲለ እየ” በሎ። ናታን ድማ ንዳዊት፦ “እግዚኣብሄር ከዓ በደልካ ኣርሒቑልካ እዩ፤ ኣይትመውትን ኢኻ።

14ግና በዝ ነገር እዙይ ነቶም ፀላእቲ እግዚኣብሄር ግሁድ መላገፂ ስለ ዝሃብካዮም እቲ ተወሊዱልካ ዘሎ ወዲ ኽመውት እዩ” በሎ።

15ናታን ናብ ቤቱ ምስ ተመለሰ፥ ነቲ ሰበይቲ ኦርዮ ንዳዊት ዝወለደትሉ ቘልዓ፥ እግዚኣብሄር ቀሰፎ፤ ከቢድ ሕማምውን ሓሚሙ ነበረ።

16ሽዑ ዳዊት ምእንቲ እቲ ቘልዓ ናብ እግዚኣብሄር ለመነ፤ ዳዊትውን ፆመ፤ ኣትዩ ድማ ኣብ መሬት ደቀሰ።

17እቶም ዓበይቲ ቤቱ ኸዓ፥ ተልዒሎም ካብ መሬት ከተስእዎ፥ ኣብ ጥቓኡ ደው በሉ። ንሱ ግና ኣበየ፤ ምስኣቶምውን እንጀራ ኣይበልዐን።

18በታ ሻውዐይቲ መዓልቲ እቲ ህፃን ሞተ፤ እቶም ሹመኛታት ዳዊት ከዓ “እንሆ፥ እቲ ህፃን ብህይወቱ እንተሎ ተዛሪብናዮ እኳ ቓልና ዘይሰምዐስ፥ ከመይ ኢልና ደኣ ‘እቲ ህፃን ሞይቱ’ ኽንብሎ ኢና? ኣብ ባዕሉ ጕድኣት እንተብፅሐኸ?” በሉ። ስለዙይ እቲ ህፃን ከም ዝሞተ ኸይነግርዎ ፈርሑ።

19ዳዊት ግና እቶም ሹመኛታቱ ንስንሳቶም ሕሹዅሹዅ እንትብሉ ምስ ረአየ እቲ ህፃን ከም ዝሞተ ፈለጠ። ዳዊት ከዓ ነቶም ሹመኛታቱ “እቲ ህፃንዶ ሞይቱ እዩ?” በሎም። ንሳቶም ድማ “እወ፥ ሞይቱ”። በልዎ።

20ሽዑ ዳዊት ካብ መሬት ተሲኡ፥ ተሓፂቡን ተቐቢኡን፥ ክዳውንቱ ለወጠ፤ ናብ ቤት እግዚኣብሄር ኣትዩ ኸዓ ሰገደ። ናብ ቤቱ መፂኡውን ዝብላዕ ኣዘዘ፤ ምስ ኣቕረቡሉ ድማ በልዐ።

21ሽዑ እቶም ሓሻኽሩ “እዝ እትገብሮ ዘለኻ ነገር እንታይ እዩ? እቲ ህፃን ብህይወቱ እንተሎ ምእንታኡ ፆምካን በኸኻን፤ እቲ ህፃን ምስ ሞተ ግና ተሲእካ እንጀራ በሊዕኻ” በልዎ።

22ንሱ ኸዓ “መን ይፈልጥ እግዚኣብሄር እንተ መሓረኒሞ፥ እቲ ህፃን ድማ እንተ ሓወየ፥ ኢለ ስለ ዝሓሰብኩ፥ እቲ ህፃን ገና ብህይወቱ እንተሎ፥ ፆምኩን በኸኹን።

23ሕዚ ግና ሞይቱ እዩ፤ ንምንታይ ኢለ ደኣ ኽፀውም? ደጊምዶ ኽመልሶ ይከኣለኒ እዩ? ኣነ ናብኡ እኸይድ እምበር፥ ንሱስ ናባይ ኣይምለስን እዩ” በሎም።

24ዳዊት ድማ ንሰበይቱ ቤርሳቤህ ኣፀናንዓ፤ ናብኣውን ኣተወ፤ ምስኣ ድማ ደቀሰ፤ ወዲ ኸዓ ወለደት፤ ስሙውን ሰሎሞን ኢሉ ሰመዮ፤ እግዚኣብሄር ድማ ፈተዎ።

25ብነቢይ ናታን ልኢኹ ምእንቲ እግዚኣብሄር፥ ይዲድያ ኢሉ ሰመዮ።

26ኢዮኣብ ከዓ ኣብ ራሞት ምስ ደቂ ኣሞን ተዋጊኡ ነታ ርእሲ ኸተማ ንጉስ ሓዛ።

27ኢዮኣብ ድማ ናብ ዳዊት ልኡኽ ሰዲዱ፥ “ንረባት ተዋጊአያ፤ ንማይ እታ ኸተማውን ሒዘዮ።

28ሕዚ ኸዓ፥ ነዛ ኸተማ ኣነ ምእንቲ ኸይሕዛ እሞ ብስመይ ከይትፅዋዕስ፥ ነቲ ዝተረፈ ህዝቢ ኣኽቲትካ ኽበባሞ ሓዛ” ኢሉ ልኡካት ለአኸ።

29ዳዊት ከዓ ንዅሉ ህዝቢ ኣኽቲቱ ናብ ረባት ኸደ እሞ፥ ተዋጊኡ ሓዛ።

30ንዘውዲ ንጉሶም ከዓ ኻብ ርእሱ ወሰዶ፤ ሚዛኑ ድማ ሰላሳን ሓሙሽተን ኪሎ ግራም ወርቂ ነበረ፤ ክቡር ኣዕናቝውን ነበሮ፤ ዳዊት ድማ ኣብ ርእሱ ገበሮ። ካብታ ኸተማ ኸዓ የመና ብዙሕ ምርኮ ኣውፅአ።

31ነቶም ኣብ ውሽጣ ዝነበሩ ህዝቢ እውን ኣውፂኡ ብመጋዝን ብመዅዓቲ ሓፂንን ብምሳርን ከም ዝሰርሑ ገበሮም፤ ጡብ ክሰርሑ ኸዓ ኣገደዶም። ንዅለን ከተማታት ደቂ ኣሞን ድማ ኸምኡ ገበረን። ድሕሪዙይ ዳዊትን ኵሉ እቲ ህዝብን ናብ ኢየሩሳሌም ተመለሱ።

ትርጓሜ

12:1-14 ኣምላኽ ህዝቡ ኣብ ሓጢኣት ደው ኢሎም ከንብሩ ኣይፈቅድን እዩ። ናታን በዛ ምሳሌ እዚኣ ካብ ዳዊት ኣብ ልዕሊ ርእሱ ፍርዲ ኣውጺኡ። ንምግናሕ ምግላጽ ዓብዪ ልቦና የድሊ። ኣብ ምጥቃሙ እሙን ነይሩ። ብግልጺ ድማ፡ “ንስኻ ኢኻ እቲ ሰብኣይ” በሎ። ኣምላኽ ሓጢኣት ክንደይ ከም ዝጸልእ፣ ኣብ ህዝቡ እኳ እንተኾነ የርኢ። ኣብ ዝረኸቦ ኩሉ ቦታ ድማ ብዘይ ፍርዲ ኣይሓድጎን እዩ። ዳዊት ርእሱ ንምምኽናይ ወይ ሓጢኣቱ ንምቅላል ሓንቲ ቃል እኳ ኣይበለን፣ ብግልጺ ግና ኣሚንዎ። ዳዊት፡ “ሓጢኣት ፈጺመ ኣሎኹ” ምስ በለ፣ ናታን ከኣ ንሱ ብሓቂ ተነሳሒ ምዃኑ ምስ ተረድኦ፣ ሓጢኣቱ ከም እተሰረየ ኣረጋገጸሉ። “ኣይትመውትን ኢኻ”፡ ማለት ንዘለኣለም ኣይትመውትን ኢኻ፣ ወይ ድማ ካብ ኣምላኽ ንዘለኣለም ኣይትፍለን፣ ሓጢኣትካ እንተዘይተወግደ ኔሩ ኸም ዝኸውን ኔሩ። ንስኻ ብምሉእ መዓልታትካ ካብ እግዚኣብሔር እኳ እንተ ተቐጽዐ፣ ግናኸ ምስ ዓለም ኣይትፈርድን ኢኻ። እዚ ዓብዪ ክፍኣት ኣብ ሓጢኣት እቶም ሃይማኖትን ምስ ኣምላኽ ዘሎም ዝምድናን ዝእመኑ ሰባት ይርከብ፣ ንሳቶም ንጸላእቲ ኣምላኽን ሃይማኖትን ንምጽራፍን ንምብድሑን ዘገልግል ምኽንያት ይህቡ። ካብ ጉዳይ ዳዊት ከኣ እግዚኣብሔር ምሕረት እኳ እንተ ተረኽበ፣ ኣበሳ ህዝቡ ብበትሪ ኪበጽሖም፣ ዓመጾም ድማ ብግርፋት ከም ዝቐጽዖም ይረአ። ንሓንቲ ንቕጽበታዊ ምምላእ ርኹስ ትምኒት ጥራይ፣ ዳዊት ንብዙሓት መዓልታትን ዓመታትን ናይ ብርቱዕ ሽግር ክጻወር ነይርዎ።

ምዕራፍ 12 እቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ ብዛዕባ ሓጢኣት ዳዊት ይነግረና፤ እዚ ምዕራፍ ድማ ብዛዕባ ንስሓኡ ይነግረና። እኳ ደኣ እንተ ወደቐ፡ ብምሉኡ ኣይተደርበየን፡ የግዳስ ብጸጋ ኣምላኽ ንርእሱ ኣዐርዩ፡ ምሕረት ድማ ኣብ ኣምላኽ ረኸበ። ኣብዚ ዘሎ፡

I. ናታን ካብ ኣምላኽ ዘምጸኣሉ መልእኽቲ ብምምጻእ ዝረኸቦ ምግላጽ ሓጢኣት፡ እዚ ድማ ንርእሱ ኺዂንን ዘገድዶ ምሳሌ ነበረ (ቁጽሪ 1-6)፡ እቲ ምሳሌ ድማ ናታን ብሓጢኣቱ ዝኸሰሶ (ቁጽሪ 7-9)፡ ፍርዲ ድማ ኣብ ልዕሊኡ ዝነገሮ (ቁጽሪ 10-12)።

II. ንስሓኡን ምሕረቱን፡ ምስ ገለ ገደብ (ቁጽሪ 13, 14)።

III. ሕማምን ሞት እቲ ህጻንን፡ ኣብ እዋን ሕማሙን ድሕሪ ሞቱን ዝነበሮ ባህሪኡን (ቁጽሪ 15-23)፡ ኣብ ክልቲኡ ዳዊት ንንስሓኡ መርትዖ ሃበ።

IV. ልደት ሰሎሞን፡ ኣምላኽ ድማ ብዛዕባኡ ዝሃቦ ጸጋዊ መልእኽቲ፡ ኣብዚ ኣምላኽ ምስ ዳዊት ከም ዝተዓረቐ መርትዖ ሃበ (ቁጽሪ 24, 25)።

V. ምውሳድ ራባ (ቁጽሪ 26-31)፡ እዚ ድማ ኣምላኽ ንዳዊት ከም ሓጢኣቱ ከም ዘይገበረሉ ዝያዳ መርኣያ ኮይኑ ተጠቒሱ ኣሎ።

ቁጽሪ 1-14 ዳዊት ምስ ባትሸባ ዝሙት ምስ ፈጸመ፡ ንንስሓ ኽሳዕ ዝበጽሕ ነዊሕ እዋን ዝሓለፈ ይመስል። ናታን ናብኡ ምስ ተላእከ፡ እቲ ህጻን ተወሊዱ ነበረ (ቁጽሪ 14)፡ ስለዚ ዳዊት ንሓጢኣት እቲ ዝሙት ንኣስታት ትሽዓተ ወርሒ ጸኒሑ፡ ከም ዝረአ ድማ ከይተነስሐ ጸኒሑ። ኣብዚ ኩሉ እዋን ብዛዕባ ኩነታት ዳዊት እንታይ ክንሓስብ ንኽእል፧ ልቡ ብዛዕባኡ ከም ዘይወቕዖ፡ ወይ ድማ ብሕቡእ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከም ዘይሓዘነሉ ክንሓስብ ንኽእልዶ፧ ንሱ ከም ዝገበረ፡ ናታን ድማ ብህጹጽ ድሕሪ ልደት እቲ ህጻን ከም ዝተላእከሉ፡ እቲ ነገር ድማ በዚ ኣቢሉ ብግልጺ ምስ ተፈልጠንን ተዘርበን፡ ንሱ ንሓጢኣቱ ብግልጺ ኺእመን፡ ንኽብሪ ኣምላኽ፡ ንምዕዶ ካልኦት፡ ብናታን ድማ ብገደብ ምሕረት ኪቕበል ከም ዝተላእከሉ ብፍቓደይ ክተስፎ እደሊ። እንተኾነ፡ ኣብዚ ትሽዓተ ወርሒ፡ ምቾታቱን ምምሕዳር ጸጋታቱን ተሰናኺሉ፡ ምስ ኣምላኽ ዝነበሮ ርክብ ድማ ተቛሪጹ ከም ዝነበረ ክንገምት ንኽእል ኢና፤ ኣብቲ ኩሉ እዋን፡ ብርግጽ፡ መዝሙራት ኣይጸሓፈን፡ መሰንቆኡ ኣይተሰርዐን፡ ነፍሱ ድማ ከምቲ ኣብ ክረምቲ ኣብ ሱሩ ጥራይ ህይወት ዘለዎ ኦም ነበረት። ስለዚ፡ ናታን ምስኡ ድሕሪ ምጽንሑ፡ “ሓጎስ ምድሓንካ ናባይ ምለሰለይ፡ ከናፍረይ ድማ ክፈተለይ” ኢሉ ይጽሊ፡ መዝሙር 51:12, 15። ንዘስተብህለሉ፡

I. እቲ ኣምላኽ ናብኡ ዝለኣኾ መልእኽተኛ። እቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ ዳዊት ዝገበሮ ነገር ንእግዚአብሔር ከም ዘየሐጎሶ ብዝገልጽ ቃላት ተነጊሩና ነበረ፡ በዚ ድማ ሓደ ሰብ እግዚአብሔር ንምውራሩ ጸላእቲ፡ ንምሓዙ ድማ ፍርሂ፡ ንምእሳሩ ድማ መልእኽተኛታት ሞት ከም ዝለኣኸሉ ክስዕብ ነይሩዎ ኢሉ ይሓስብ። ኣይፋሉን፡ ነብዪ ናብኡ ለኣኸ—ናታን፡ እሙን ዓርኩን ምስጢሩን፡ ኪምህሮን ኪመኽሮን፡ ቁጽሪ 1። ዳዊት ንናታን ኣይጸውዖን (እኳ ደኣ እንተኾነ፡ ከም ሕጂ ንንስሓ ኣቦኡ ዝኸውን ብዙሕ ኣጋጣሚ ኣይነበሮን)፡ የግዳስ ኣምላኽ ንናታን ናብ ዳዊት ለኣኾ። ማስታወሻ፡ ኣምላኽ ህዝቡ ናብ ሓጢኣት ኪወድቁ እንተ ፈቐደሎም እኳ፡ ኣብኡ ኪጸንሑ ግን ኣይፈቕደሎምን። ንሱ ብመገዲ ልቡ ብዕብዳን ይኸይድ ነበረ፡ ንርእሱ እንተ ተረፈ ድማ ንዘለኣለም ምጥፍአ ነበረ፡ ግናኸ (ኣምላኽ ይብል)፡ “መገዱ ረኣኹ፡ ክሕውዮ ድማ እየ” ኢሳይያስ 57:17, 18። ንሕና ኸይደለናዮ ንሱ ይደልየና፡ እንተ ዘይኮይኑ ብርግጽ ምጠፋእና። ናታን እቲ ኣምላኽ ብእኡ ኣቢሉ ብዛዕባ ሰናይ ዕላማኡ ዝነገሮ ነብዪ ነበረ (ምዕራፍ 7:4)፡ ሕጂ ድማ በቲ ሓደ ኢድ፡ እዚ መልእኽቲ ቍጥዓ ይልእከሉ። ቃል ኣምላኽ ኣብ ኣፍ ኣገልገልቱ፡ ፍርሂ ይኹን ምጽንናዕ እንተ ተዛረበ፡ ኪቕበል ኣለዎ። ናታን ነቲ ሰማያዊ ራእይ ተኣዘዘ፡ ንዕላማ ኣምላኽ ድማ ናብ ዳዊት ከደ። “ዳዊት ሓጢኣት ገይሩ እዩ፡ ኣይቀርቦን እየ” ኣይበለን። ኣይፋሉን፤ ከም ጸላኢ ኣይትቘጽርዎ፡ የግዳስ ከም ሓው ምዓድዎ፡ 2 ተሰሎንቄ 3:15። “ዳዊት ንጉስ እዩ፡ ክነቅፎ ኣይደፍርን እየ” ኣይበለን። ኣይፋሉን፤ ኣምላኽ እንተ ለኣኾ፡ ገጹ ከም እምኒ የጽንዕ፡ ኢሳይያስ 50:7።

II. እቲ ናታን ንምግላጽ ሓጢኣቱ ዝሃቦ መልእኽቲ።

1. ብምሳሌ ጀመረ፡ እዚ ድማ ንዳዊት ናታን ብዛዕባ ሓደ ካብ ተገዛእቱ ንሓደ ድኻ ጎረቤቱ ዝበደለሉ ዝገበሮ ቅሬታ መሰለቶ፡ ንጉድኣት ንምእራምን ነቲ በዳሊ ንምቕጻዕን። ናታን፡ ከም ዝመስል፡ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ዕላማታት ናብኡ ይመጽእ ነበረ፡ እዚ ድማ እቲ ነገር ንኽጥርጠር ዘይገብር ኮይኑ ነበረ። ኣብ መሳፍንቲ ዝምድና ዘለዎምን ብቐሊሉ ኪበጽሑዎም ዝኽእሉን፡ ንዝተበደሉ ፍትሒ ኺረኽቡ ምእንቲ ኺማልዱ ይግባእ።

(1.) ናታን ንዳዊት ሓደ ሃብታም ሰብ ንሓደ ምስኡ ኪወዳደር ዘይክእል ድኻ ጎረቤት ዝገበሮ ከቢድ በደል ገለጸሉ፡ እቲ ሃብታም ሰብ ብዙሕ መጓሰን ኣባጊዕን ነበሮ (ቁጽሪ 2)፤ እቲ ድኻ ሰብ ሓንቲ በጊዕ ጥራይ ነበረት፤ ዓለም ከምዚ ኢላ ብዘይማዕርነት ተመቒላ ኣላ፤ ገና ድማ ዘይተወሰነ ጥበብ፡ ጽድቂ፡ ሰናይነት፡ እቲ ምምቕቓል ይገብር፡ እቲ ሃብታም ምጽዋት ኪመሃር፡ እቲ ድኻ ድማ ዕግበት ኪመሃር። እዚ ድኻ ሰብ ሓንቲ በጊዕ ጥራይ ነበሮ፡ ሓንቲ ኣንስተይቲ በጊዕ፡ ንእሽቶ ኣንስተይቲ በጊዕ፡ ካልእ ኪዕድግ ወይ ኪሕሉ ዘይክእል ስለ ዝነበረ። ግናኸ እቲ በጊዕ ከም ውሉዱ ዓበየ፡ ቁጽሪ 3። ንሱ ይፈትዋ ነበረ፡ ኩሉ ሳዕ ድማ ምስኡ ትላዘብ ነበረት። እቲ ሃብታም ሰብ ንሓደ ዓርኩ ንምቕባል በጊዕ ስለ ዘድለዮ፡ ንበጊዕ እቲ ድኻ ሰብ ብሓይሊ ወሲዱ ተጠቕመላ (ቁጽሪ 4)፡ ወይ ብስስዔ፡ ንናይ ባዕሉ ኺጥቀም ስለ ዝሓሰመ፡ ወይ ድማ ብዝያዳ ብምብዝሖ፡ እታ ከምዚ ኢላ ብፍቕሪ እትሕሎ፡ ከም ህጻን እትበልዕን እትሰትን ዝነበረት በጊዕ ካብ ናይ ባዕሉ ዝበለጸ መግቢ ኸም እትኸውንን ዝበለጸ ጣዕሚ ኸም ዝህልዋን ስለ ዝሓሰበ።

(2.) በዚ ድማ ንሱ ንሓጢኣት እቲ ምስ ባትሸባ ዝገበሮ ዝሙት ክፉእነት ኣርኣዮ። ንሱ ብዙሓት ኣንስትን ደናግልን ነበራኦ፡ ንሳተን ድማ ከምቲ ሃብታማት ሰባት መጓሰኦም ኣብ ግራት ዝሕልዉዎም ርሑቕ ገይሩ ይሕልወን ነበረ። ሓንቲ ጥራይ እንተ ዝህልዎ፡ እታ ድማ ከምታ በጊዕ ንባዕላዊኣ ዝነበረት፡ ከምታ እትፈቅር ድርጭትን ባህ እተብል ሚዳቕን እንተ ዝትፈትዎ፡ ኣጥባታ ኩሉ ሳዕ ምኣዕገበቶ፡ ካልእ ድማ ኣይምደለየን ነበረ፡ ምሳሌ 5:19። መርዓ ንዝሙት መፍትሒ እዩ፡ ግናኸ ብዙሕ ምምርዓው ኣይኮነን፤ ምኽንያቱ፡ ሕጊ ሓድነት ምስ ተሰገረ፡ እቲ ዝተፈቕደ ስምዒት ንርእሱ ብቐሊሉ ኣይገድብን። ኡርያ፡ ከምቲ ድኻ ሰብ፡ ሓንቲ ሰበይቲ ጥራይ ነበራቶ፡ ንሳ ድማ ከም ነፍሱ ነበረት፡ ኩሉ ሳዕ ድማ ኣብ ሕቕፉ ትድቅስ ነበረት፡ ካልእ ኣይነበሮን፡ ካልእ ድማ ኣብኡ ኺድቅስ ኣይደለየን። እቲ ተጓዓዛይ ወይ መንገደኛ፡ ከምቲ ጳጳስ ፓትሪክ ካብ ኣይሁዳውያን ጸሓፍቲ ዝገልጾ፡ እቲ ናብ ልቢ ዳዊት ዝኣተወ ክፉእ ሓሳብ፡ ባህሪ፡ ወይ ድሌት ነበረ፡ እዚ ድማ ብገሊኡ ናይ ባዕሉ ኺዕገብ ይኽእል ነበረ፡ ገና ግን ናይ ኡርያ ፍቑርቲ ጥራይ እያ ዘድለየቶ። እዚ ክፉእ ባህሪ ተጓዓዛይ ተባሂሉ ከም ዝጽዋዕ ይገልጹ፡ ምኽንያቱ ኣብ መጀመርታ ከምኡ ጥራይ እዩ፡ ግናኸ ብግዜኡ እንግዳ ይኸውን፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ጐይታ ቤት ይኸውን። ምኽንያቱ እቲ ኣብ መጀመርታ እቲ ቁጽሪ ተጓዓዛይ ተባሂሉ ዝጽዋዕ፡ ኣብ መወዳእታኡ ሰብኣይ (ኢሽ—ሰብኣይ) ተባሂሉ ይጽዋዕ። ገሊኦም ግን ኣብ ልቢ ዳዊት ስምዒት ከምቲ ሓደ ለይቲ ጥራይ ዝጸንሕ መንገደኛ ከም ዝነበረ ይገልጹ፤ ኣብኡ ብቐጻሊ ኣይነበረን ወይ ኣይገዝአን።

(3.) በዚ ምሳሌ እዚ ንሱ ንዳዊት ንርእሱ ኺዂንን ዘገድዶ ፍርዲ ኣውጸኣሉ። ዳዊት እዚ ነገር ብሓቂ ከም ዝኾነ ስለ ዝሓሰበ፡ ካብ ናታን ባዕሉ ምስ ሰምዖ ድማ ብዛዕባ ሓቂነቱ ከይተጠራጠረ፡ ብህጹጽ ኣብ ልዕሊ እቲ በዳሊ ፍርዲ ሃበ፡ ብመሓላ ድማ ኣጽደቖ፡ ቁጽሪ 5, 6።

[1.] ንበጊዕ ብምውሳዱ ብዘይፍትሓዊ ተግባሩ፡ ከም ሕጊ (ዘጸአት 22:1) ኣርባዕተ ዕጽፊ ኺመልስ ኣለዎ፡ ንሓንቲ በጊዕ ኣርባዕተ ኣባጊዕ።

[2.] ንግፍዕታቱን ጭካኔኡን፡ ንሓደ ድኻ ሰብ ብምብዳሉ ዝረኸቦ ሓጎስን፡ ኪቕተል ኣለዎ። ሓደ ድኻ ሰብ ካብ ሓደ ሃብታም ሰብ እንተ ሰረቐ፡ ኣብ ዝጠመየሉ እዋን ንነፍሱ ንምዕጋብ፡ ኩሉ ንብረቱ እንተ ወሰዶ እኳ፡ ኪመልስ ኣለዎ፡ ምሳሌ 6:30, 31 (ሰሎሞን ድማ ኣብኡ ንሓጢኣት ዝሙት ምስኡ የነጻጽሮ፡ ቁጽሪ 32)፤ ግናኸ ሓደ ሃብታም ሰብ ንምስራቕ ጥራይ እንተ ሰረቐ፡ ብዘይድሌት ዘይኮነስ ብምብዝሖ፡ ንምግፋዕን ንምብዳልን ጥራይ፡ ንሱ ንሞት ይግብኦ እዩ፡ ምኽንያቱ ንእኡ ምምላስ ፍርዲ ኣይኮነን፡ ወይ ድማ ከምኡ እዩ። እቲ ፍርዲ ኣዝዩ ከቢድ እንተ ተባህለ፡ ንግዜያዊ ጭከና ባህሪ ዳዊት ኪውሃብ ኣለዎ፡ ኣብ ትሕቲ ሓጢኣት ስለ ዝነበረ፡ ገና ድማ ንርእሱ ምሕረት ኣይረኸበን።

2. ኣብ መወዳእታኡ፡ ነቲ ምሳሌ ብምጥቃም ናብኡ ቀረበ። ብምሳሌ ብምጅማሩ ጥበቡ ኣርኣየ፡ ኣብ ምግናጽ ድማ ብዙሕ ጥበብ የድሊ። ከምዚ ኣብዚ ዘሎ፡ እቲ በዳሊ ከይተረድኦ ንርእሱ ኺዂንንን ኪፈርድን እንተ ተገብረ፡ ብጽቡቕ ተመሓዲሩ ማለት እዩ። ግናኸ ኣብዚ፡ ኣብ ምጥቃሙ፡ ንእምነቱ የርኢ፡ ምስ ንጉስ ዳዊት ባዕሉ ድማ ከምቲ ንሓደ ስሩዕ ሰብ ዝገብር ብግልጺ ይዛረብ።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 6

AMHEVG እግዚአብሔርም ናታንን ወደ ዳዊት ላከ፥ ወደ እርሱም መጥቶ አለው፦ በአንድ ከተማ አንዱ ባለጠጋ አንዱም ድሀ የሆኑ ሁለት ሰዎች ነበሩ። አማርኛ ENGNIV The Lord sent Nathan to David. When he came to him, he said, “There were two men in a certain town, one rich and the ot… English GAZBIB Waaqayyo yommus Naataan raajicha gara Daawititti in erge; Naataanis dhaqee Daawitiin,“Namoonni lama mandara tokko keess… Afaan Oromoo BCV GIZ ወፈነዎ እግዚአብሔር ለናታን ነቢይ ኀበ ዳዊት ወቦአ ኀቤሁ፤ ወይቤሎ፦ ሀለዉ ክልኤቱ ዕደው ውስተ አሐቲ ሀገር ወአሐዱ ባዕል ወአሐዱ ነዳይ። giz GAZGAZ Waaqayyo yommus Naataan raajicha gara Daawititti in erge; Naataanis dhaqee Daawitiin,“Namoonni lama mandara tokko keess… Afaan Oromoo BCV aksum እግዚኣብሄር ድማ ንናታን ናብ ዳዊት ለኣኾ። ናታን ከዓ ናብ ዳዊት ኣትዩ “ኣብ ሓንቲ ኸተማ ኽልተ ሰብኡት ነበሩ። እቲ ሓደ ሃብታም ነበረ፤ እቲ ሓደ ድማ ድኻ ነበረ። ትግርኛ AMHNIV እግዚአብሔር ናታንን ወደ ዳዊት ላከው፤ እርሱም ወደ ዳዊት መጥቶ እንዲህ አለው፤ “በአንድ ከተማ የሚኖሩ ሁለት ሰዎች ነበሩ፤ ከእነርሱም አንዱ ባለጠጋ ሲሆን፣ ሌላው ደግሞ ድኻ ነበረ። አማርኛ SWAHSUV Ndipo Bwana akamtuma Nathani aende kwa Daudi. Naye akamwendea, akamwambia, Palikuwa na watu wawili katika mji mmoja; mm… Kiswahili