መዝሙር ዳዊት 115

115:1-8 ኣብ ጸሎትና ወይ ኣብ ምስጋናና፡ ብዝኾነ ይኹን መገዲ፡ ንብቕዓትና ወይ ንግብሪና ዝገልጽ ርእይቶ ቦታ ኣይሃልዎን። እቲ እንገብሮ ጽቡቕ ኩሉ ብሓይሊ ጸጋኡ እዩ ዝፍጸም፤ እቲ ዘሎና ጽቡቕ ኩሉ ድማ ጥራይ ብምሕረቱ ዝረኸብናዮ ህያብ እዩ፣ ስለዚ ንሱ ጥራይ ኩሉ ምስጋና ይግብኦ። ንዝኾነ ምሕረት እንተደሊና፡ ብዛዕባኡ ድማ ምስ ኣምላኽ እንተተባቚዕና፡ ኣብ ጸሎትና ምትብባዕ ካብ ኣምላኽ ጥራይ ክንወስድ ኣሎና። ጐይታ፡ ንዓና ከምኡ ግበረልና፤ ክብርን ምጽንናዕን ንሕና ክንረክብ ኣይኮነን፡ እኳ ደኣ ምሕረትካን ሓቅኻን ክብሪ ክረኽባ እዩ።

ኣረማውያን ኣማልኽቲ ስምዒት ዘይብሎም ነገራት እዮም። ንሳቶም ግብሪ ኢድ ሰብ እዮም፤ ቀባኢ፡ ሓራሚ፡ ወይ ቀራጺ ሓወልቲ ህይወት ከስንቕሎም ኣይክእልን፣ ስለዚ ድማ ስምዒት የብሎምን። በዚ መሠረት፡ እቲ መዝሙራዊ ዕሽነት ኣምለኽቲ ጣዖታት የርኢ።

መዝሙር 115 ብዙሓት ጥንታዊ ትርጉማት ነዚ መዝሙር እዚ ምስቲ ቅድሚኡ ዘሎ የራኽብዎ፣ ብፍላይ ድማ ሰብዓ ሊቃውንትን ላቲንን፤ ኣብ እብራይስጢ ግን ፍሉይ መዝሙር እዩ። ኣብኡ ክብርና ክንህብ ንምሃር፣

I. ንኣምላኽ እምበር ንርእስና ኣይኮነን (ቁ. 1)።

II. ንኣምላኽ እምበር ንጣኦታት ኣይኮነን (ቁ. 2-8)።

ንኣምላኽ ክብርና ክንህብ ኣሎና፣

1. ብእኡ ብምእማን፣ ብተስፋኡን በረኸቱን (ቁ. 9-15)።

2. ንእኡ ብምምስጋን (ቁ. 16-18)።

ገሊኦም ነዚ መዝሙር እዚ ቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ ኣብ ከቢድ ጭንቀትን ሽግርን ኣብ ዝነበረትሉ እዋን፣ ጸላእቲ ድማ ትዕቢተኛታትን መፈራርሕታታትን ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ከም እተጻሕፈ ይሓስቡ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ኩነታት ቤተ ክርስቲያን ንኣምላኽ ቅሬታኣ ከም ምፍሳስ ዘይኮነስ፣ ኣብ ኣምላኽ እምነት ብምግባርን በዚ ድማ ብምብሳቕን እያ። በዚ ከምዚ ዝበለ ቅዱስ ዓወት ድማ ነዚ መዝሙር እዚ ክንዝምር ይግባእ።

ቁጽሪ 1-8 ኣብዚ ንትዕቢት ርእስን ንነቀፌታ ጣኦት ኣምለኽትን ክምልስ ዝኸእል እኹል ጥንቃቐ ተገይሩ ኣሎ።

I. ትምክሕቲ ኣብዚ ንዘለኣለም ተኣጊዱ ኣሎ፣ ቁ. 1። ኣብ ጸሎትና ይኹን ኣብ ምስጋናና፣ ብዛዕባ ገዛእ ርእስና ዘሎና ርእይቶ ቦታ ኣይሃልዎ፣ ክልቲኡ ግን ኣብ ክብርን ስምን ኣምላኽ ይኹን።

1. ምሕረት ተቐቢልና፣ ኣገልግሎት ፈጺምና፣ ወይስ ዓወት ረኺብና? ክብሪ ናይቲ ዝገበርናዮ ንርእስና ክንወስድ የብልናን፣ ብምሉኡ ግን ንኣምላኽ ክንውፍዮ ኣሎና። ንኣምላኽ ብገዛእ ሓይልና ገለ ከም እንገብር፣ ወይስ ብገዛእ ጽድቅና ካብ ኣምላኽ ገለ ከም እንረክብ ክንሓስብ የብልናን፤ እቲ እንገብሮ ዅሉ ጽቡቕ ግን ብሓይሊ ጸጋኡ እዩ ዝፍጸም፣ እቲ ዘሎና ዅሉ ጽቡቕ ድማ ስጦታ ናይ ንጹህ ምሕረቱ እዩ፣ ስለዚ ድማ ንሱ ዅሉ ምስጋና ክረክብ ኣለዎ። “ሓይሊ ኢደይ እዩ ነዚ ሃብቲ እዚ ዘምጸኣለይ” ኢልካ ኣይትበል፣ ዘዳ. 8:17። “ብምኽንያት ጽድቀይ እዩ እግዚኣብሔር ነዚ ዓብይን ሕያዋይን ነገር እዚ ዝገበረለይ” ኢልካ ኣይትበል፣ ዘዳ. 9:4። ኣይፋልን፤ ዅሉ መዝሙራትና በዚ ትሑት ዜማ ክዝመር ኣለዎ፣ “ኣባና ኣይኹን፡ ዎ እግዚኣብሄር፡ ኣባና ኣይኹን፡ ግናኸ ምእንቲ ምሕረትካን ምእንቲ ሓቅነትካን ንስምካ ክብሪ ሃብ።” ምኽንያቱ ኣብ ውሽጥና ይኹን ምእንታና ዝፍጸም ዅሉ ጽቡቕ፣ ምእንቲ ምሕረቱን ሓቅነቱን እዩ፣ ምኽንያቱ ንሱ ንምሕረቱ ክብሪ ኺህብን ንተስፋኡ ኺፍጽምን እዩ። ዅሉ ኣኽሊላትና ኣብ እግሪ እቲ ኣብ ዝፋን ዝቕመጥ ክደርበ፣ ምኽንያቱ እቲ ቅኑዕ ቦታኡ እዩ።

2. ንዝኾነ ምሕረት ንደሊን ምስ ኣምላኽ ንጋደልን ዲና? ኣብ ጸሎትና ምትብባዕና ካብ ኣምላኽ ጥራይ ክንወስድ ኣሎና፣ ኣብኡ ካብ ዘሎና ረብሓ ንላዕሊ ድማ ንክብሩ ክንጥምት ኣሎና። “ዎ እግዚኣብሔር፣ ምእንታና ከምዚን ከምኡን ግበር፣ እዚ ንክብርናን ንጽንዓትናን ዘይኮነስ፣ ምሕረትካን ሓቅነትካን ክብሪ ምእንቲ ኺረክብ እዩ።” እዚ ኣብ ጸሎትና እቲ ዝለዓለን ናይ መወዳእታን ዕላማና ክኸውን ኣለዎ፣ ስለዚ ድማ ኣብ ጸሎት ጎይታ እቲ ንዅሉ ዝመርሕ ቀዳማይ ልማኖ ተገይሩ ኣሎ፣ “ስምካ ይቀደስ”፤ ነዚ ንምፍጻም ድማ፣ “ናይ ዕለት እንጌራና ሃበና” ወዘተ። ጸሎትና ብቓሉ እንተዘይተመለሰ እዚ ድማ ከዕግበና ኣለዎ። ዝኾነ ይኹን እንተኾነ፣ ንስምካ ክብሪ ሃብ። ዮሃ. 12:27, 28 ተመልከት።

II. ነቀፌታ ኣህዛብ ኣብዚ ንዘለኣለም ተዓቢሱ ብቕንዕና ተመሊሱ ኣሎ።

1. እቲ መዝሙራዊ ብነቀፌታ ኣህዛብ ይጥዕስ (ቁ. 2)፡ “ኣምላኾም ኣበይ ኣሎ፧ ኢሎም ኣህዛብ ስለምንታይ ይብሉ፧”

(1.) “ስለምንታይ ከምኡ ይብሉ? ኣምላኽና ብምምሕዳሩ ኣብ ዅሉ ቦታ ከም ዘሎ፣ ብተስፋኡን ጸጋኡን ድማ ወትሩ ኣብ ጥቕና ከም ዘሎ ኣይፈልጡን ድዮም?”

(2.) “ኣምላኽ ስለምንታይ ከምኡ ኺብሉ ይፈቕደሎም? ኣይፋልን፣ እስራኤል ስለምንታይ ክሳዕ ክንድዚ ዝተዋረደት፣ ከምኡ ኺብሉ ምኽንያት ክረኽቡ? ዎ እግዚኣብሔር፣ ምእንቲ ምድሓንና ተቐልቀል፣ ምእንቲ ርእስኻ ከተጽድቕን ንስምካ ክብሪ ክትህብን።”

2. ንሕቶኦም ቀጥታዊ መልሲ ይህብ፣ ቁ. 3። “ኣምላኽና ኣበይ ኣሎ ኢሎም ይሓቱ ድዮም? ኣበይ ከም ዘሎ ክንነግሮም ንኽእል ኢና።”

(1.) “ኣብ ላዕለዋይ ዓለም ክብሪኡ ኣሎ፡ ኣምላኽና ኣብ ሰማያት እዩ፣ ኣብቲ ኣማልኽቲ ኣህዛብ ፈጺሞም ዘይነበሩሉ፣ ኣብ ሰማያት እዩ፣ ስለዚ ድማ ካብ ዓይኒ ዝተሰወረ እዩ፤ ግናኸ ግርማኡ ዘይበጽሕ እኳ እንተኾነ፣ ህልውናኡ ግን ሕቶ የብሉን።”

(2.) “ኣብ ታሕተዋይ ዓለም ድማ ፍርያት ሓይሉ ኣሎ፡ ንሱ ብምኽሪ ፍቓዱ ዝደለዮ ዅሉ ገይሩ እዩ፤ ልዑላዊ ግዝኣትን ዓለማዊ ዘይቁጽጸር ጽልዋን ኣለዎ። ኣበይ ኣሎ ኢልኩም ትሓቱ ድዮም? ንሱ ኣብ መጀመርታን መወዳእታን ዅሉ ነገር ኣሎ፣ ካብና ድማ ርሑቕ ኣይኮነን።”

3. ንሕቶኦም ናብኦም ይምልሶ። “ኣምላኽ እስራኤል ኣበይ ኣሎ?” ኢሎም ሓተቱ፣ ምኽንያቱ ኣይርአን እዩ። ንሱ ድማ ብተግባር፣ “ኣማልኽቲ ኣህዛብ እንታይ እዮም?” ኢሉ ይሓትት፣ ምኽንያቱ ይርኣዩ እዮም።

(1.) ኣማልኽቶም ቅርጺ ዘይብሎም ነገራት እኳ እንተዘይኮኑ፣ ስምዒት ዘይብሎም ነገራት ምዃኖም የርኢ። ጣኦት ኣምለኽቲ፣ ፈለማ ንጸሓይን ንወርሕን ይምልኹ ነበሩ (እዮብ 31:26)፣ እዚ እኹል ክፉእ እኳ እንተነበረ፣ ሕጂ ግን ዝበጽሕዎ (ምኽንያቱ ክፉኣት ሰባት ካብ ክፉእ ናብ ዝኸፍአ ይኸዱ)፣ ንምስልታት ምምላኽ እዩ ነይሩ፣ ቁ. 4። እቲ ዝተሰርሑሉ ነገራት ካብ ምድሪ ዝተቖፍረ ብሩርን ወርቅን እዩ ነይሩ (ሰብ ኣብ ማዕድን ድኻን ርኹስን ኮይኑ ረኺቡዎም፣ ሄርበርት)፣ ገንዘብ ንምስራሕ ዝኸውን ቅኑዕ ነገር እዩ፣ ኣማልኽቲ ንምስራሕ ግን ኣይኮነን። ኣሰራርሓኦም ካብ ሰራሕተኛ እዩ ነይሩ፤ ንሳቶም ፍጥረት ናይ ከንቱ ሓሳባት ሰባትን ግብሪ ኣእዳው ሰባትን እዮም፣ ስለዚ ድማ ኣምላኽነት የብሎምን። ሰብ ግብሪ ኣእዳው ኣምላኽ እንተኾይኑ (ከምኡ ምዃኑ ድማ ርግጽ እዩ፣ ብምስሊ ኣምላኽ ምፍጣሩ ድማ ክብሩ እዩ)፣ ግብሪ ኣእዳው ሰባት ዝኾነ ነገር ኣምላኽ ክኸውን ከም ዝኽእል፣ ወይስ ንኣምላኽ ብምስሊ ሰብ ምግባር ንኣምላኽ ውርደት ካብ ምዃን ወጻኢ ካልእ ክኸውን ከም ዘይኽእል ምሕሳብ ዘይተረድአ እዩ። እቲ መከራኸሪ ዘይከሓድ እዩ፡ “ሰራሕተኛታት እዮም ዝሰርሕዎ፣ ስለዚ ድማ ኣምላኽ ኣይኮነን”፣ ሆሴ. 8:6። እዞም ጣኦታት እዚኦም ኣብዚ ከም ዝበለጸ ዘሕክኹ ነገራት፣ ንጹህ ቀልዲ፣ ገለ ክመስሉ ዝደልዩ፣ ግን ብሓቂ ምንም ዘይኮኑ፣ ንመሸጣ ጸወታታት ካብ ቤተ መቕደስ ዝበልጹ፣ ንቖልዑ ንምጽዋት ካብ ንሰብ ንምጽላይ ዝበልጹ ተገሊጾም ኣለዉ። እቲ ሰኣላይ፣ እቲ ቀራጺ፣ እቲ ሓወልቲ ሰራሒ፣ ግደኦም ብግቡእ ፈጺሞም፤ ኣፍን ኣዒንትን፣ እዝንን ኣፍንጫን፣ ኣእዳውን ኣእጋርን ገይሮምሎም፣ ግን ህይወት ክህብዎም ኣይከኣሉን፣ ስለዚ ድማ ስምዒት የብሎምን። ንሳቶም ህይወት ዘይብሉ ምስሊ ካብ ምምላኽሲ፣ ንሓንሳብ ህይወት ዝነበሮ ምዉት ስጋ ምምላኽ ይሓይሽ ነይሩ። ንዝሓተትዎም መልሲ ኣይህቡን፤ እቲ ተንኮለኛ ቄስ እዩ ምእንትኦም ክዛረብ ዘለዎ። ኣብ ምስሊ በኣል ድምጺ ኣይነበረን፣ ዝመለሰ ድማ ኣይነበረን። ንምምላኽቶም ኣብ ቅድሚኦም ምድፋኦም ኣይርእዩን፣ ንጾሮምን ንጥሜቶምንስ ኣይርእዩን። ጸሎቶም ክሳዕ ክንደይ ዓው ኢሉ እኳ እንተኾነ ኣይሰምዑን፤ ዕጣኖም ክሳዕ ክንደይ ሓያል፣ ክሳዕ ክንደይ ጥዑም እኳ እንተኾነ ኣይሽተቱን፤ እቲ ዝቐረበሎም ህያባት ኣይትንክፉን፣ ንምምላኽቶም ዝህብዎም ህያባትስ ኣይብሎምን። ኣእዳዎም ናብ ድኻታት ክዝርግሑ ኣይኽእሉን። ኣይመላለሱን፣ ንዝሓተትዎም ንምሕጋዝ ሓንቲ ስጉምቲ እኳ ክንቀሳቐሱ ኣይኽእሉን። ኣይፋልን፣ ብጉሮሮኦም እኳ ኣይትንፍሱን፤ ዝኾነ ምልክት ህይወት የብሎምን፣ ግን እቲ ቄስ ክቐድሶምን ኣምላኽነት ክጽውዕሎምን ድሕሪ ምፍታኑ፣ ከምቲ ቅድሚኡ ዝነበሩ ምዉታት እዮም።

(2.