መጽሓፍ እዮብ 18

18:1-4 ቢልዳድ ቅድሚኡ ንእዮብ ጽቡቕ ምኽሪን ምትብባዕን ሂቡ ነበረ፤ ሕጂ ግን ንቕፍቲ ጥራይ ተጠቒሙ፡ ጥፍኣቱ ድማ ኣዊጁ። ከምኡ'ውን እዮብ ንርእሱ ሓጢኣተኛ ምዃኑ ስለዘይተቐበለ፡ ንምሕደራ ኣምላኽ ካብ ምሕደራ ሰባዊ ጉዳያት ኣወጊድዎ ኢሉ ደምዲሙ።

ምዕራፍ 18 ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ቢልዳድ ንእዮብ ካልኣይ ግዜኡ ኣጥቂዕዎ። ኣብ ቀዳማይ ዘረባኡ (ምዕ. 8) ኩሉ ነገር ጽቡቕ ከም ዝኸውን ተስፋ ክገብር ኣተባቢዕዎ ነይሩ። ግናኸ ኣብዚ ሓንቲ እኳ እቲ ዝበሎ የለን፤ ዝያዳ ተቖጢዑ እዩ፣ ብምኽንያታት እዮብ ክእመን ከም ዘይከኣለ መጠን፣ ዝያዳ ተናዲዱ እዩ። I. ንእዮብ ከም ትዕቢተኛን ስምዒታውን ኣብ ርእዩ ዝጸንዐን ብትሪ ይነቅፎ (ቁ. 1-4)። II. ብዛዕባ እቲ ቅድሚ ሕጂ ዝሓዞ ትምህርቲ፣ ብዛዕባ መከራ ረሲኣን ሰባትን እቲ ዝጽበዮም ጥፍኣትን ኣስፊሑ ይገልጽ (ቁ. 5–21)። ኣብዚ፣ ብዛዕባ እቲ እዮብ ዝነበሮ ዘሕዝን ኩነታት፣ ማለት ኣብ ጸልማት ከም ዝነበረ፣ ከም ዝተደናገረ፣ ከም ዝተሓላለኸ፣ ከም ዝተሰምበደ፣ ከምኡውን ካብ ዓለም ክወጽእ ከም ዝቐልጠፈ ዝነበሮ ቅሬታታት፣ ኩሉ ግዜ ዓይኑ ኣብኡ ዝነበረ ይመስል። ቢልዳድ ድማ፣ "እዚ ናይ ረሲእ ሰብ ኩነታት እዩ፤ ስለዚ ንስኻ ድማ ሓደ ኢኻ" ይብል።

ቁጽሪ 1-4 ኣብዚ ቢልዳድ ንእዮብ ምስኪን ብመሪር ቃላት፣ ማለት ፍላጻታቱ ይውርውር፣ ንሱ ጥበበኛን ጽቡቕ ሰብን እኳ እንተነበረ፣ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ንመከራ እዮብ ብምውሳኽ ንሓሳብ ሰይጣን ከም ዘገልግል ኣይሓሰበን።

I. ከም ኤሊፋዝ ዝገበሮ (ምዕ. 15:2, 3) ብዘይፍረን ዘይውዳእን ዘረባ ይኸስሶ፡ ክሳዕ መዓስ ኢኹም ንቓላት እትውድኡ? ቁ. 2። ኣብዚ ንሱ ንእዮብ በይኑ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ወይ ንኹሎም እቶም ኣብቲ ዘተ ዝነበሩ (ኤሊፋዝን ጾፋርን ከምቲ ዝግባእ ብቐጥታ ናብ ነጥቢ ከም ዘይተዛረቡ ብምሕሳብ) ወይ ድማ ንገሊኦም እቶም ኣብኡ ዝነበሩ፣ እዮብ ዝድግፉን ሓደ ሓደ ግዜ ንኣኡ ዝድግፍ ቃል ዘእትዉን፣ እኳ እንተዘይተመዝገበ፣ ይነቅፍ። ቢልዳድ ካልኦት ክዛረቡ ምስማዕ ደኺምዎ ነይሩ፣ ተራኡ ክሳዕ ዝመጽእ ድማ ትዕግስቲ ስኢኑ ነይሩ፣ እዚ ድማ ንምስጋና ዝኸውን ኣይኮነን፣ ከመይሲ ንምስማዕ ቅልጡፋት፣ ንምዝራብ ድማ ቀናኣት ክንከውን ይግባእ። ንተቓወምቲ ስም ጥበብ ምሓዝን፣ ድሕሪኡ ድማ ከም መሰሎም ገይሮም ምምራሕን ልሙድ እዩ። እዚ ባህርይ እዚ ኣብ ካልኦት ክንደይ ዘይግባእ ምዃኑ ኩሉ ሰብ ክርእዮ ይኽእል እዩ፤ ግናኸ እቶም በዚ ዝጥቀሱ ውሑዳት ኣብ ርእሶም ክርእይዎ ይኽእሉ እዮም። እዮብ ኣብ ኩሉ ክርክር ናይ መወዳእታ ቃል ዝነበሮሉ ግዜ ነይሩ (ምዕ. 29:22)፡ ድሕሪ ቓላተይ ከም ብሓድሽ ኣይተዛረቡን። ሽዑ ኣብ ስልጣንን ብልጽግናን ነይሩ፤ ሕጂ ግና ድኻን ትሑትን ስለ ዝኾነ፣ ክዛረብ እኳ ኣይፍቀደሉን ነይሩ፣ ዝበሎ ኩሉ ድማ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝተመስገነ፣ ሕጂ ድማ ተጸሊኡ ነይሩ። ስለዚ ጥበብ (ከምቲ ዓለም እትኸዶ) ምስ ውርሻ ጽቡቕ እያ (መክ. 7:11)፤ ከመይሲ ጥበብ ድኻ ሰብ ትንዓቕ እያ፣ ድኻ ስለ ዝኾነ ድማ ቃላቱ ኣይስማዕን እዩ፣ መክ. 9:16።

II. ንዝተባህለ ነገር ብዘይምግምጋም፣ ኣብቲ፡ ኣስተብህሉ፣ ድሕሪኡ ድማ ክንዛረብ ኢና፣ ዝብል ቃል ዝተሓብአ። እቲ ዝበሃል ክንደይ እኳ ጠቓሚ እንተኾነ፣ እቶም ዝተባህለሎም ሰባት እንተዘይኣስተብሃሉን እንተዘይተዓዘቡን፣ ምዝራብ ከንቱ እዩ። እዝኒ ንምስማዕ ከምቶም ምሁራት ይኽፈት፣ ሽዑ ድማ ልሳን ምሁራት ጽቡቕ ኣገልግሎት ክህብ እዩ (ኢሳ. 50:4) ካልእ ኣይኮነን። እቶም ብዛዕባ ነገራት ኣምላኽ ዝዛረቡ፣ ሰማዕቲ ትኩራት ምዃኖም ምርኣይ ምትብባዕ እዩ።

III. ንኣዕሩኹን ንዝሃብዎ ነገርን ብትዕቢትን ንዕቀትን (ቁ. 3)፡ ስለምንታይ ከም እንስሳ ተቖጺርና? እዚ ቅንኢ ዝመልኦ ነይሩ። እዮብ ብሓቂ ነቶም ኣዕሩኹ መላገጽቲ ኢሉዎም ነይሩ፣ ከም ዘይጥበበኛታትን ከም ዘይሕያዋንን፣ ሰብኣዊ ምኽንያትን ለውሃትን ከም ዝጎደሎም ገይሩ ኣቕሪብዎም ነይሩ፣ ግናኸ ከም እንስሳ ኣይቖጸሮምን፤ ይኹን እምበር ቢልዳድ ነቲ ጉዳይ ከምዚ ገይሩ ኣቕሪብዎ፣ 1. ምኽንያቱ እቲ ልዑል መንፈሱ እዮብ ዝበሎ ቃል ከም ዝዓበየ ስድብ ገይሩ ስለ ዝቖጸሮ። ትዕቢተኛታት ሰባት ካብቲ ብሓቂ ዝኾነ ንላዕሊ ከም ዝተናዕቁ ገይሮም ይሓስቡ። 2. ምኽንያቱ እቲ ትኩስ መንፈሱ ንእዮብ ክጭክንሉ ምኽንያት ክረክብ ስለ ዝደለየ። ኣብ ካልኦት ክጭክኑ ዝደልዩ ሰባት፣ ካልኦት ቅድሚኦም ከምኡ ገይሮምዎም ከም ዝነበሩ ክሕሰብ ይደልዩ።

IV. ብዘይግቡእ ስምዒት፡ ብቝጥዓኡ ንርእሱ ይቐዳድዕ፣ ቁ. 4። ኣብዚ ንሱ እዮብ ዝበሎ (ምዕ. 13:14)፡ ስለምንታይ ስጋይ ብኣስናነይ ሒዘ? ዝብል ቃል ዝጠቐሰ ይመስል። ቢልዳድ ድማ፡ "ናይ ባዕልኻ ጌጋ እዩ" ይብል። ወይ ድማ ኣብቲ ምዕ. 16:9 ዝበሎ ቃል ዝጠቐሰ ይመስል፣ ኣብኡ ንኣምላኽ ወይ ከም ገሊኦም ዝሓስብዎ ንኤሊፋዝ ዝኸሰሰ ይመስል፡ ብቝጥዓኡ ይቐዳድዓኒ። ቢልዳድ ድማ፡ "ኣይፋሉን" ይብል፤ "ንስኻ በይንኻ ኢኻ ክትጸውሮ።" ብቝጥዓኡ ንርእሱ ይቐዳድዕ። ማስታወሻ፡ ቍጥዓ ንርእሱ መቕጻዕቲ ዝኾነ ሓጢኣት እዩ። ተቖጣጥዕቲ ስምዒታውያን ሰባት ንርእሶም ይቐዳድዑን የሳቕዩን። ንነፍሱ ይቐዳድዕ (እቲ ቃል ከምኡ እዩ)፤ ኩሉ ሓጢኣት ንነፍሲ ይቘስላ፣ ይቐዳድዓ፣ ይጎድኣ (ምሳ. 8:36)፣ ብፍላይ ድማ ዘይተገትአ ስምዒት።

V. ንፍቓድ ኣምላኽ እኳ ሕጊ ንምሃብ ብትዕቢትን ትምክሕትን፡ "ምድሪ ምእንታኻዶ ክትሕደግ እያ? ብርግጽ ኣይፋሉን፤ ንሓደ ሰብ ንምሕጓስ ኢሉ ስርዓተ ተፈጥሮ ክቕየርን እቲ ዝተሰርዐ ሕጊ ምምሕዳር ክጥሓስን ምኽንያት የለን። እዮብ፣ ዓለም ብዘይ ንስኻ ደው ክትብል ኣይትኽእልን ኢያ ትብልዶ? ወይስ ንስኻ እንተጠፊእካ፣ ኩላ ዓለም ምሳኻ ክትጠፍእን ክትሕደግን እያ ትብል?" ገሊኦም ነዚ ንእዮብ ንርእሱ ምጽዳቑ ዝነቀፈ፣ ብሓሶት ድማ እዮብ ረሲእ ሰብ ምዃኑ ወይ ድማ ንፍቓድ ኣምላኽ ክንነጽግን ኣምላኽ ንምድሪ ሓዲግዋን እቲ ዘለኣለማዊ ኸውሒ ተሰጊሩን ከም ዝመስል ዝሕብር እዩ ይብሉ። እዚ ግና ንስምዒታዊ ቅሬታታቱ ቅኑዕ ነቀፌታ እዩ። ምስ ፍጻሜታት ፍቓድ ኣምላኽ ክንጣበቕ ከለና፣ ዝኾነ ይኹን ዝበጽሓና ነገር፣ 1. ከም ዘለኣለማዊ ዕላማን ምኽርን ኣምላኽ ምዃኑ ንርስዕ። 2. ከምቲ ዝተጻሕፈ ቃል ምዃኑ። ከምዚ ድማ ተጻሒፉ ኣሎ፣ ኣብ ዓለም መከራ ክህልወና እዩ፣ ብተደጋጋሚ ስለ እንሓጥእ ድማ፣ መቕጻዕቲ ክበጽሓና ከም ዝግባእ ክንጽበ ኣሎና፤ ከምኡውን፣ 3. ከምቲ ልሙድ ኣገባብን ልማድን፣ ማለት ከምቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዝኸዶ፣ ንሰብ ልሙድ ካብ ዝኾነ ነገር ወጻኢ ዝኾነ የለን፤ ንኣምላኽ ምኽሩ ክቕይር፣ ኣገባቡ ክልውጥ፣ ቃሉ ድማ ክፈሽል፣ ንኣና ንምሕጓስ ኢሉ ክገብር ምጽባይ፣ ምድሪ ምእንታና ክትሕደግን እቲ ኸውሒ ካብ ቦታኡ ክስገርን ከም ዝሓሰብናዮ ዘይተረባዕን ዘይቅኑዕን እዩ።

እዮብ 18:5-10 ቢልዳድ ብዛዕባ ጽዩፍ ሃለዋት ናይ ረሲእ ሰብ ይገልጽ፤ እዚ ብርክት ዝበለ ርግጽ ሓቂ ዝሓዘ እዩ፣ ምኽንያቱ ሓጥያተኛ ሃለዋት ሓዘን ዝመልኦ ሃለዋት ምዃኑን፣ ሓጥያት ከኣ እንተዘይተነሲሖም ንሰብ ጥፍኣት ከምዝኸውንን ንሓስብ እንተኾይና። ቢልዳድ ነዚ ኣብ እዮብ ምስዓር ቀሊል ጌሩ እኳ እንተሓሰበ፣ ግናኸ ቅኑዕ ወይ ድማ ድሕንነት ዝመልኦ ኣይነበረን። ንዸርሑ ተቓወምቲ ነቶም ተቓወምቶም ኣብ መንጎ ጸላእቲ ኣምላኽ ክሰርዖም፣ ወልከፍ ካብ ኣገደስቲ ሓቅታት ድማ ግጉይ መደምደምታ ክወስዱ ልሙድ እዩ። ጥፍኣት ረሲኣን ይንገር እዩ። እቲ ጥፍኣት ከም እንስሳ ወይ ዑፍ ብመፈንጠራ ዝተታሕዘ፣ ወይ ድማ ከም በደለኛ ናብ ማእሰርቲ ዝተወስደ ይምሰል እዩ። ሰይጣን ከምቲ ቐታሊ ዝነበረ፣ ከምኡ ድማ ካብ መጀመርታ ስራቒ ነበረ። እቲ ፈታኒ ድማ፣ ሓጥኣን ኣብ ዝኸድዎ ኩሉ መፈንጠራ የንብረሎም። ከምኡ ጌሩ ሓጥያተኛታት እንተገበሮም፣ ከምኡ ድማ ከም ባዕሉ ጽዩፋት ክገብሮም እዩ። ሰይጣን ንኽቡር ህይወት የሳድድ። ብመበደል ናይ እኩይ ሰብ ንባዕሉ መፈንጠራ ኣሎ፣ ኣምላኽ ድማ ንጥፍኣቱ ይዳሎ ኣሎ።

ቁጽሪ 5-10 እቲ ዝተረፈ ናይ ቢልዳድ ዘረባ ብምሉኡ ብዛዕባ እቲ ናይ እኩይ ሰብ ዘሕዝን ኩነታት ብጽቡቕ ዝገልጽ እዩ ነይሩ። እዚ ድማ ብዙሕ ሓቂ ዝሓዘ ኮይኑ፡ ብግቡእ እንተተሓሲቡ ድማ ኣዝዩ ጠቓሚ እዩ—ሓጢኣተኛ ኩነታት ሓዘን ዝመልኦ ኩነታት ምዃኑ፡ ሓጢኣት ድማ ሰባት እንተዘይተነሲሖም ጥፍኣቶም ምዃኑ። እንተኾነ፡ ኩሎም እኩያት ሰባት ኣብዛ ዓለም እዚኣ ብግህዶን ብግልጽን ከምዚ ዝበለ መከራ ይረኽቦም እዩ ማለት ሓቂ ኣይኮነን። ከምኡ’ውን ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዓቢ ጭንቀትን ሽግርን ዝረኽቡ ኩሎም ሰባት፡ ካልእ መርትዖ እንተዘይተረኺቡሎም፡ እኩያት ተባሂሎም ክፍረዱ ሓቂ ኣይኮነን። ስለዚ፡ ቢልዳድ ነዚ ንእዮብ ምትግባሩ ቀሊል እዩ ኢሉ እንተሓሰበ እኳ፡ ግናኸ ቅኑዕን ድሕንነት ዘለዎን ኣይነበረን። ኣብዚኣቶም ፍቕድታት፡

I. ጥፍኣት እኩያት ብምስሊ ጸልማት ተገሊጹ ተነጊሩ (ቁ. 5, 6)፡ ብርሃን ረሲእ ግና ኺጠፍእ እዩ፥ ሃልሃልታ ሓዊኡውን ኣይኬንጸርጽርን እዩ። እቲ ዝበለጸን ዝበርሀን ክፋሉ ዝኾነ ብርሃኑ እኳ ኪጠፍእ እዩ። እቲ ዝሕጎሰሉ ዝነበረ እኳ ኪሓድጎ እዩ። ወይ እቲ 'እወ' ዝብል ቃል፡ ንእዮብ ብዛዕባ እቲ ዝነበሮ ዓቢ ጭንቀትን ብዛዕባ እቲ ብቕጽበት ዝድቅሰሉ ጸልማትን ዘመልክት ክኸውን ይኽእል። ቢልዳድ ድማ፡ 'እወ፡ ከምኡ እዩ። ተሸፊንካ፡ ጸቢብካ፡ መከራ ረኺብካ፡ ካብዚ ዝበለጸ ድማ ኣይትጽበ። ከመይሲ ብርሃን እኩያት ኪጠፍእ እዩ፡ ስለዚ ድማ ናትካ ኪጠፍእ እዩ' ይብል። ኣብዚ እሞ ኣስተብህል፡

1. እኩይ ንግዜኡ ገለ ብርሃን፡ ገለ ሓጎስ፡ ገለ ተስፋ ኣብ ውሽጡ፡ ከምኡ’ውን ሃብቲ፡ ክብርን ስልጣንን ኣብ ወጻኢ ክህልዎ ይኽእል እዩ። እንተኾነ፡ ብርሃኑ ግና ሓንቲ ጭራቕ ጥራይ እያ (ቁ. 5)፡ ንእሽቶ ነገር ኮይና ብቕልጡፍ እትጠፍእ። ሓንቲ ቐንዴል ጥራይ እያ (ቁ. 6)፡ እትውድእ፡ እትነድድ፡ ብቐሊሉ እትጠፍእ።