Iyoob 18

18:1-4 Bildad duraan Roobiif gorsa gaarii fi jajjabina kennee ture; garuu asitti balaaleffannaa malee homaa hin fayyadamne, akkasumas badiisa isaa labse. Akkasumas inni Roob qophii Waaqayyoo bulchiinsa dhimmoota namootaa irraa dhoorgeera jedhee cuunfee murteesse, sababii inni hamaa ta'uu isaa hin fudhatiniif.

Boqonnaa kana keessatti Bildaad Yobiin lammata haleele. Haasaa isaa isa jalqabaa (Boq. 8) keessatti, wanti hundi isaaf akka gaarii ta’uuf abdii isaaf kenne ture. Garuu asitti waa’ee sanaa homaa hin jiru; inni caalaatti nama jibbisiisaa ta’eera, akkasumas sababii Yobii irraa amanuu mannaa, caalaatti aareera.

I. Yobiin akka nama of tuuluu fi aarii qabu, akkasumas yaada isaa irratti jabaatuutti cimaatti isa ceepha’a (Lakk. 1-4).

II. Barumsa dura ture, waa’ee rakkina namoota hamootaa fi badiisa isaan quunnamuu irratti bal’inaan dubbata (Lakk. 5-21). Kana keessatti, inni yeroo hundumaa komii Yobii isa haala rakkisaa inni keessa ture, dukkana keessa akka ture, jeeqamee, qabamee, sodaatee, fi addunyaa kana irraa ariifatee deemaa akka jiru ilaalaa jira ture. Bildaad, “Kun haala nama hamaati; kanaafis ati nama hamaadha” jedha.

Bildaad asitti xiyya isaa, jechoota hadhaa’oo illee, Yob isa hiyyeessa sana irratti darbate, inni nama ogeessa fi gaarii ta’us, haala kana keessatti rakkina Yobitti dabaluudhaan kaayyoo Seexanaa tajaajilaa akka jiru xiqqoo illee hin yaanne.

I. Akkuma Eliifaaz godhe (Boq. 15:2, 3), haasaa isaa isa dhuma hin qabneen isa himata: “Hanga yoomiitti dubbii keessan hin xumurtan?” Lakk. 2. Asitti inni Yob irratti qofa osoo hin taane, yookiin hojjettoota marii sanaa hunda irratti (Eliifaazii fi Zoofar akkuma isaan gochuu danda’anitti kaayyoo sanaaf dhihoo hin dubbanne jedhee yaaduudhaan) yookiin namoota achi turan, warra Yob cinaa dhaabatan, akkasumas yeroo tokko tokko isaaf dubbatan, garuu hin galmoofne irratti yaada kenna. Bildaad dubbii namoota kaanii dhaga’uu dadhabee ture, akkasumas hanga yeroon isaa ga’utti obsa dhabe, kun immoo nama tokkoof illee galata hin ta’u, sababiin isaas dhaga’uuf ariifataa, dubbachuuf immoo suuta jedhaa ta’uu qabna. Namoonni wal lolan maqaa ogummaa ofii qofaaf fudhachuu, sana booda immoo abbaa irree ta’uun mirga isaanii akka ta’etti itti jabaachuun baramaadha. Amalli kun namoota kaan irratti hammam akka hin taane namni hunduu argu danda’a; garuu warri yakka kana hojjetan muraasni ofii isaanii irratti argu danda’u. Yeroo tokko Yob marii hundumaa keessatti dubbii dhumaa qaba ture (Boq. 29:22): “Dubbii koo booda isaan deebisanii hin dubbanne.” Sana booda inni humnaa fi badhaadhina keessa ture; garuu amma inni hiyyoomee gadi bu’eera, dubbachuuf illee eeyyamamuu hin dandeenye, akkasumas wanti inni dubbate hunduu akkuma dura ulfina qaba turetti tuffatame. Kanaafuu ogummaan (akkuma addunyaan deemutti) dhaala wajjin gaarii dha (Lallaba 7:11); sababiin isaas ogummaan nama hiyyeessaa tuffatama, akkasumas inni hiyyeessa waan ta’eef, dubbiin isaa hin dhaga’amu, Lallaba 9:16.

II. Waa’ee waan isaaf dubbatameef dhimma dhabuu isaa wajjin, “Hubadhaa, sana booda ni dubbanna” jedhamee ibsame. Akkaataa dubbatameef baay’ee barbaachisaa ta’us, warri isaaf dubbatame hin hubatan yoo ta’e, dubbachuun faayidaa hin qabu. Garaan akka barsiifametti dhaga’uuf haa banamu, sana booda arrabni barsiifamoon tajaajila gaarii ni kenna (Isaayaas 50:4) malee akkasitti miti. Waa’ee Waaqayyoo kan dubbatan namoota dhaggeeffatan arganii jajjabina argatu.

III. Hiriyyoota isaa fi waan isaan dhiheessan tuffii fi jibba of tuulummaa wajjin (Lakk. 3): “Maaliif akka bineensotaatti lakkaa’amne?” Kun nama jibbisiisaa ture. Yob dhugumaan isaan qoosituu jedhee waame, isaan lamaanuu akka nama ogummaa hin qabnee fi garaa laafina hin qabneetti, sababaa fi garaa laafina namaa dhabanitti isaan dhiheesse, garuu isaan bineensota hin lakkoofne; garuu Bildaad haala kana akkasitti dhiheessa,

1. Sababiin isaas hafuurri isaa inni ol’aanaan waan Yob jedhe akka salphina guddaatti fudhate. Namoonni of tuulan dhugumaan caalaa akka tuffatamanitti of yaaduu danda’u.

2. Sababiin isaas hafuurri isaa inni ho’aan Yob irratti jabaachuuf sababa barbaaduu barbaade. Warri namoota kaan irratti jabaachuu jaallatan, namoonni kaan dura isaan irratti jabaatan jedhanii yaaduu danda’u.

IV. Aarii guddaadhaan: “Aarii isaa keessatti of ciccira,” Lakk. 4. Asitti inni waan Yob jedhe irratti yaada kenna (Boq. 13:14): “Maaliif foon koo ilkaan koo keessa galche?” Bildaad, “Kun dogoggora kee ti” jedha. Yookiin waan inni Boq. 16:9 irratti jedhe irratti yaada kenne, achitti inni Waaqayyo irratti yookiin, namoonni tokko tokko akka yaadanitti, Eliifaaz irratti himata ture: “Inni aarii isaa keessatti na ciccira.” Bildaad, “Lakki, ati qofa isa baatta” jedha. Inni aarii isaa keessatti of ciccira. Hubadhaa, aariin cubbuu adabbii ofii isaa ti. Namoonni aarii fi jeeqama qaban of cicciru, of dhiphisu. Inni lubbuu isaa ciccira (jechi isaa akkas jedha); cubbuun hunduu lubbuu madaa’a, ciccira, miidha (Fak. 8:36), keessumaa aariin to’annaa hin qabne.

V. Abdiin of tuulummaa fi boonaa, seera Waaqayyoo illee kennuuf: “Lafichi siif jedhee ni dhiifamaa? Dhugumaan hin dhiifamu; sababiin isaas, uumamaa fi seera bulchiinsaa nama tokko gammachiisuuf jijjiiramuu hin qabu.” Yob, ati addunyaan si malee dhaabachuu hin danda’u jettee yaaddaa? Garuu ati yoo badde, addunyaan hunduu si wajjin ni bada, ni dhiifama jettee yaaddaa? Namoonni tokko tokko kun ceepha’a Yob of qulqulleessuu isaa ti jedhu, Yob nama hamaa akka ture yookiin nuti Waaqayyo lafa dhiiseera, dhagaan bara baraa immoo bakka isaa irraa ka’eera jennee yaaduu qabna jedhanii sobaan dubbatu. Kanaa mannaa, komii isaa isa aarii qabuuf ceepha’a sirrii dha. Yeroo nuti wantoota Waaqayyo raawwatu wajjin wal lolle, wanti nu quunnamu hunduu,

1. Kaayyoo fi gorsa Waaqayyoo isa bara baraa wajjin wal sima.

2. Akka dubbii barreeffamaatti.