መጽሓፍ መሳፍንቲ 9

BCV aksumትግርኛ57 ፍቕድታት9:35 ስማዕ
ስማዕ 9:35 · መደበኛ ኣብ Biblight ክፈት

1ኣቢሜሌክ ወዲ የሩበዓል ድማ ናብ ሴኬም ናብ ኣኮታቱ ኸይዱ፥ ንኣኣቶምን ንዅሎም እቶም ዓሌት ኣቦ እኖኡን ከምዙይ በሎም፦

2“በይዛኻትኩም ንዅሎም ሰብ ሴኬም፥ ‘ኣየናይ ይሕሸኩም? ደቂ ጌዴዎን ብሰብዓኦም ክገዝኡኹምዶ ወይ ከዓ ሓደ ሰብኣይ ክገዝአኩም ይሕሸኩም?’ ኢልኩም ጠይቕዎም፤ ኣነ ኸዓ ናይ ስጋኹም ቍራፅ ናይ ዓፅምኹም ፍላፅ ከም ዝኾንኩ ዘክሩ” በሎም።

3እቶም ኣኮታቱ ኸዓ ዅሉ እዝ ነገርዙይ ብዛዕባኡ ኣብ እዝኒ ዅሎም ሰብ ሴኬም ተናገሩ። ንሳቶምውን “ንሱ ሓውና እዩ” ኢሎም ልቦም ናብ ኣቢሜሌክ ከም ዝዝምብል ገበሩ።

4ካብ ቤት በዓል በሪትውን ሰብዓ ቕርሺ ብሩር ሃብዎ፤ ብእኡ ገይሩ ኸዓ ዝስዕብዎ ዘይረብሑ ዓመፀኛታት ሰባት ቈፀረሉ፤ ንሳቶምውን ተኸተልዎ።

5ናብ ገዛ ኣቦኡ ናብ ኤፍራታ መፂኡ ነቶም ደቂ ጌዴዎን ሰብዓ ኣሕዋቱ፥ ኣብ ልዕሊ ሓደ እምኒ ሓረዶም። ኢዮኣታም እቲ ንእሽተይ ወዲ ጌዴዎን ግና፥ ተሓቢኡ ስለ ዝነበረ፥ ኣምለጠ።

6ኵሎም ሰብ ሴኬምን ኵሎም ቤት ሚሎንን ተኣከቡ፤ ከይዶም ከዓ ንኣቢሜሌክ ኣብ ጥቓ እቲ ኣብ ሴኬም ዘሎ ዝምለኽ ዓብዪ ኦም፥ ኣንገስዎ።

7ንኢዮኣታም እዙይ ምስ ነገርዎ፥ ናብ ርእሲ እምባ ገሪዛን ከይዱ ደው በለ፤ ድምፁ ዓው ኣቢሉ ኸዓ ኸምዙይ በሎም፦ “ኣቱም ሰብ ሴኬም፥ እግዚኣብሄር ክሰምዐኩምስ ስምዑኒ።

8ሓደ መዓልቲ፥ ኣእዋም ኣብ ልዕሊኣቶም ንጉስ ከንግሱ ኸዱ እሞ፥ ነውልዕ፥ ‘ኣብ ልዕሌና ንገስ’ በልዎ።

9“እቲ ኣውሊዕ ግና ‘ኣባኻትኩም ምእንቲ ኽነግስስ ነቲ እግዚኣብሄርን ሰባትን ዝኸብሩሉ ዘይተይ ምሃብዶ ኽሓድግ እየ?’ በሎም።

10“ሽዑ እቶም ኣእዋም ንበለስ፦ ‘ንስኻ ነዓ እሞ ኣብ ልዕሌና ንገስ’ በልዎ።

11“እቲ በለስ ግና፥ ‘ከይደ ኣብ ልዕሊ ኣእዋም ክነግስ ኢለስ፥ ነቲ ጥዑምን ፅቡቕን ፍረይ ምሃብዶ ኽሓድግ እየ?’ በሎም።

12“እቶም ኣእዋም ድማ ንወይኒ ‘ንስኻ ነዓ እሞ ኣብ ልዕሌና ንገስ’ በልዎ።

13“እቲ ወይኒ ኸዓ ‘ኣብ ልዕሌኹም ክነግስ ክብልስ፥ እቲ ንእግዚኣብሄርን ንሰባትን ዘሕጕስ ወይነይ ምሃብዶ ኽሓድግ እየ?’ በሎም።

14“ኣብ መወዳእታ ድማ ዅሎም ኣእዋም ንዓሻዅ ቈጥቋጥ፥ ‘ንስኻ ነዓ እሞ ኣብ ልዕሌና ንገስ’ በልዎ።

15“እቲ ኣሻዅ ቈጥቋጥ ድማ፥ ‘ብሓቂ ንኣይ ቀቢእኹም ኣብ ልዕሌኹም ክተንግሱኒ እንተ ደኣ ደሊኹምስ፥ ኣብ ፅላለይ ኣፅልሉ፥ እንተ ዘይኮነ ድማ ኻብቲ ኣሻዅ ቈጥቋጥ ሓዊ ይውፃእ እሞ ነቲ ፅሕድታት ሊባኖስ የቃፅሎ’ ”

16ኢዮኣታም ከዓ ቐፂሉ “ብሓቅን ብቕንዕናን ዲኹም ንኣቢሜሌክ ዘንገስኩምዎ? ንይሩበዓልን ንቤተሰቡን ከም ግብሪ ኢዱ ዲኹም ዝፈደኹምዎ?

17ኣቦይ ምእንታኻትኩም ተዋግአ፤ ካብ ኢድ ምድያማውያን ከድሕነኩምውን ነፍሱ ንሞት ኣሕሊፉ ንምሃብ ድልዊ ነበረ።

18ንስኻትኩም ግና ሎሚ ኣብ ልዕሊ ቤት ኣቦይ ተልዓልኩም። ንብሰብዓኦም ደቁ ድማ ኣብ ልዕሊ ሓደ እምኒ ቐተልኩምዎም፤ ሓውኩም ስለ ዝኾነ ኸዓ ንኣቢሜሌክ ወዲ እታ ኣገልጋሊት ኣቦይ ኣብ ሴኬም ኣንገስኩምዎ።

19እምበኣር በዛ መዓልቲ እዚኣ ንጌዴዎንን ንገዛኡን ብሓቅን ብቕንዕናን ጌርኩም ንኣቢሜሌክ እንተ ደኣ ኣንጊስኩምዎ ዄንኩም፥ ብእኡ ተሓጐሱ፤ ንሱውን ብኣኻትኩም ይተሓጐስ።

20እንተ ዘይኮነ ኻብ ኣቢሜሌክ ሓዊ ይውፃእ እሞ ንሰብ ሴኬምን ንቤት ሚሎንን የቃፅል። ካብ ሰብ ሴኬምን ካብ ቤት ሚሎን ከዓ ሓዊ ይውፃእ እሞ ንኣቢሜሌክ የቃፅሎ” በሎም።

21ኢዮኣታም ከዓ ንሓዉ ኣቢሜሌክ ስለ ዝፈርሐ ካብኡ ሃዲሙ ኸደ፤ ኣብ ብኤር ድማ ተቐመጠ።

22ኣቢሜሌክ ኣብ እስራኤል ሰለስተ ዓመት ገዝአ።

23ኣምላኽ ከዓ ኣብ መንጎ ኣቢሜሌክን ሰብ ሴኬምን ክፉእ መንፈስ ሰደደ እሞ ንኣቢሜሌክ ከድዕዎ።

24እዙይ ዝኾነ እቲ ኣብቶም ሰብዓ ደቂ ጌዴዎን ዝተገብረ ግፍዕን ምፍሳስ ደምን ምእንቲ ኽፍደ፥ እቲ ዝቐተሎም ሓዎም ኣቢሜሌክን እቶም ኣብ ምቕታል ኣሕዋቱ ዝደገፍዎ ሰብ ሴኬምን፥ ምእንቲ ኽቕፅዑ እዩ።

25እቶም ሰብ ሴኬም ድማ ኣብ ርእሲ እምባታት ሕቡእ ደጀን ኣንበሩሉ። ንሳቶም ከዓ ንዅሎም ነቶም ብእኡ ዝሓልፉ ሰባት ይኸትሩ ነበሩ፤ ነዙይ ድማ ኣቢሜሌክ ሰምዐ።

26ገዓል ወዲ ኣቤድን ኣሕዋቱን ድማ መፂኦም ናብ ሴኬም ኣተዉ፤ ሰብ ሴኬም ከዓ ኣብ ገዓል እምነት ኣሕደሩ።

27ናብ ገራሁ ድማ ወፈሩ፤ ወይኖም ቈሪፆም ከዓ ፀመቑ፤ ናይ ሓጐስ በዓልውን ገበሩ፤ ናብ ቤት ኣምላኾም ኣትዮም ድማ በልዑን ሰተዩን፤ ንኣቢሜሌክውን ፀረፍዎ።

28ገዓል ወዲ ኣቤድ ድማ ኸምዙይ በለ፦ “ንሕና ሰብ ሴኬም እንግዝኦስ ኣቢሜሌክ መን እዩ? ዜቡል ዝበሃል ሹም ዝሕግዞ ወዲ ጌዴዎንዶ ኣይኮነን? ንስኻትኩምስ ንሰብ ኤሞር ኣቦ ሴኬም ደኣ ተገዝኡ። ንሕና ንኣቢሜሌክ እንታይ ኢልና ንግዝኦ?

29እዝ ህዝቢ እዙይ ኣብ ትሕቲ ኢደይ እንተ ዝኸውን ነይሩ፥ ንኣቢሜሌክ መሳጐጕክዎ ነይረ፤ በለ። ንኣቢሜሌክ ከዓ ‘ሰራዊትካ ኣብዚሕኻ ውፃእ’ በሎ።”

30ሹም እታ ኸተማ ዜቡል፥ ዘረባ ገዓል ወዲ ኣቤድ ምስ ሰምዐ ተቘጥዐ።

31ናብ ኣቢሜሌክ ከዓ ብምስጢር ከምዙይ ኢሉ ልኡኻት ሰደደ፦ “ገዓል ወዲ ኣቤድን ኣሕዋቱን እንሆ ናብ ሴኬም ኣትዮም ነዛ ኸተማ ኣብ ልዕሌኻ ኽትዕምፅ የለዓዕሉዋ ኣለዉ።

32ሕዚ ኸዓ፥ ንስኻን እቲ ምሳኻ ዘሎ ህዝብን ብለይቲ ተሲእኹም፥ ኣብ በረኻ ኣድብዩ።

33ፅባሕ ፀሓይ ክትበርቕ እንተላ ኣንጊህኹም ተስኡ እሞ ነዛ ኸተማ ሓደጋ ኣውድቑላ። እንሆ ኸዓ፥ ንሱን ምስኡ ዘሎ ህዝብን ምስ መፁኻ ኢድካ ኸም ዝረኸበት ግበሮም” በሎ።

34ድሕሪዙይ ኣቢሜሌክን እቲ ምስኡ ዝነበረ ህዝብን ብለይቲ ተሲኦም ኣርባዕተ ኽፍሊ ኾይኖም ኣብ ጥቓ ሴኬም ኣድበዩ።

35ገዓል ወዲ ኤቤድ ድማ ወፂኡ፥ ኣብ ኣፍ ደገ እታ ኸተማ ደው በለ፤ ኣቢሜሌክ ከዓ ምስቲ ምስኡ ዝነበረ ህዝቢ ኻብቲ ዘድበየሉ ተስአ።

36ገዓል ድማ ነቲ ህዝቢ ምስ ረአየ፥ ንዜቡል “እንሆ ህዝቢ ኻብ ርእሲ ጎቦታት ይወርዱ ኣለዉ” በሎ። ዜቡል ከዓ “ንኣኻ ሰብ መሲሉ ዝረአየካ ዘሎ ፅላሎት እምባታት እዩ” በሎ።

37ገዓል ድማ መሊሱ “እንሆ ኻብ ማእኸል እታ ሃገር ህዝቢ ይወርዱ ኣለዉ፤ ሓደ ኽፍሊ ኸዓ ብመንገዲ እታ ዓባይ ኦም ጠንቈልቲ ኣቢሉ ይመፅእ ኣሎ” ኢሉ ተዛረበ።

38ሽዑ ዜቡል “እቲ ንሕና እንግዝኦስ ኣቢሜሌክ መን እዩ? ዝበልካሉ፥ ኣፍካ ሕዚ ደኣ ኣበይ ኣሎ? እዙይ እቲ ዝነዓቕካዮ ህዝቢዶ ኣይኮነን? እምበኣር ሕዚ ወፂእኻ ተዋግኣዮ” በሎ።

39ገዓል ድማ ንሰብ ሴኬም መሪሕዎም ወፀ እሞ ምስ ኣቢሜሌክ ተዋግአ።

40ኣቢሜሌክ ግና ኣሳጐጎም እሞ ኻብ ቅድሚኡ ሃደሙ፤ ክሳዕ ደገ እታ ኸተማ ኸዓ ብዙሓት ተወጊኦም ወደቑ።

41ኣቢሜሌክ ድማ ኣብ ኣሩማ ተቐመጠ፤ ዜቡል ከዓ ንገዓልን ነሕዋቱን ኣብ ሴኬም ከይቕመጡ ኣሳጐጎም።

42ንፅባሒቱ ኸዓ እቲ ህዝቢ ናብ ገራሁኡ ወፈረ፤ እዙይ ድማ ንኣቢሜሌክ ነገርዎ።

43ነቲ ምስኡ ዝነበረ ህዝቢ ወሲዱ ኸዓ ኣብ ሰለስተ ሰራዊት መቐሎ፤ ኣብ በረኻ ኸዓ ሕቡእ ደጀን ኣንበረ። እንሆ ድማ እቲ ህዝቢ ኻብ ከተማ ኽወፅእ ምስ ረአየ ተሲኡ ቐተሎም።

44ኣቢሜሌክን እቶም ምስኡ ዝነበሩ ሰራዊትን ጐይዮም ኣብ ኣፍ ደገ እታ ኸተማ ደው በሉ። እቶም ክልተ ኽፍሊ ሰራዊት ከዓ ጐይዮም ነቶም ኣብ ገራሁ ዝነበሩ ዅሎም ወድእዎም።

45ኣቢሜሌክ ከዓ በታ መዓልቲ እቲኣ ነታ ኸተማ ብምልእታ ተዋግኣ፤ ነታ ኸተማ ሒዙ ድማ ኣብኣ ንዝነበረ ህዝቢ ቐተለ። ነታ ኸተማ ኣፍሪሱ ኸዓ ጨው ዘርአላ።

46ኵሎም እቶም ኣብ ግንቢ ሴኬም ዝነበሩ እዙይ ምስ ሰምዑ፥ ናብ ቤት ኤልብሪት ኣተዉ።

47ኵሎም እቶም ኣብ ግንቢ ሴኬም ዝነበሩ ሰባት ከም ዝተኣከቡ ኣቢሜሌክ ሰምዐ።

48ሽዑ ኣቢሜሌክን እቲ ምስኡ ዝነበረ ዅሉ ህዝብን ናብ እምባ ሰልሞን ደየቡ። ኣቢሜሌክ ድማ ብኢዱ ማሕፀ ወሲዱ ሓደ ጨንፈር ኦም ቈረፀ፤ ኣልዒሉ ኸዓ ኣብ ማእገሩ ገበሮ። ነቶም ምስኡ ዝነበሩ ህዝቢ “ከምቲ ኣነ እንትገብሮ ዝረአኹምዎ ንስኻትኩምውን ቀልጢፍኩም ከምኡ ግበሩ” በሎም።

49ስለዙይ ኵሉ እቲ ህዝቢ ነፍሲ ወከፍ ጨጨንፈሩ ቘረፀ፤ ንኣቢሜሌክ ስዒቦም ድማ ኣብቲ ዕርዲ ኣንበርዎ፤ ነቲ ዕርዲ ኸዓ ኣብ ልዕሊኣቶም ኣንደድዎ። ኵሎም ኣብ ግንቢ ሴኬም ዝነበሩ ሰባት ድማ ኣስታት ሽሕ ሰብኡትን ኣንስትን ሞቱ።

50ኣቢሜሌክ ቀፂሉ ናብ ቴቤስ ከደ፤ ንኣኣ ኸዓ ኣኽቢቡ ሓዛ።

51ኣብ ማእኸል እታ ኸተማ ድማ ፅኑዕ ግንቢ ነበረ፤ ኵሎም ሰብ እታ ኸተማ፥ ሰብኡትን ኣንስትን፥ ናብኡ ሃደሙ፤ ኣብ ውሽጡውን ተዓፀዉ፤ ናብ ናሕሲ እቲ ግንቢ ኸዓ ደየቡ።

52ኣቢሜሌክ ድማ ናብቲ ግንቢ ቀሪቡ ተዋግአ፤ ብሓዊ ኸንድዶ ኸዓ ናብ ኣፍ ደገ እቲ ግንቢ በፅሐ።

53ሓንቲ ሰበይቲ ድማ ኣብ ልዕሊ ርእሲ ኣቢሜሌክ መዲድ ደርብያ ናላኡ ጨፍለቐቶ።

54ሽዑ ነቲ ኣፅዋሩ ዝስከመሉ ጐበዝ ቀልጢፉ ፀዊዑ፥ “ሰበይቲ ቐቲላቶ ኸይብሉንስ፥ ሰይፍኻ መዚዝካ ቕተለኒ” በሎ። እቲ ጐበዝ ከዓ ወግኦ እሞ ሞተ።

55ሰብ እስራኤል ኣቢሜሌክ ከም ዝሞተ ምስ ረአዩ ነናብ ቤቶም ከዱ።

56ኣቢሜሌክ ነቶም ሰብዓ ኣሕዋቱ ብምቕታሉ፥ ክንዲ እቲ ነቦኡ ኽፉእ ዝገበሮ፥ ኣምላኽ ከምዙይ ገይሩ ናብኡ መለሰሉ።

57ኵሉ እቲ ኽፍኣት ሰብ ሴኬም ድማ፥ ኣምላኽ ናብ ርእሶም መለሰሎም። እቲ መርገም ኢዮኣታም ወዲ ጌዴዎን ከዓ ኣብ ረርእሶም በፅሐ።

ትርጓሜ

9:1-6 ሰብ ሽኸም ንኣቢሜሌክ ንጉስ ገበሩዎ። ኣምላኽ ንጉስ ክህልዎም እንተ ደኣ ኮይኑ እኳ ሓቲቶም ኣይፈልጡን፣ ንመን ከም ዝገብሩዎ ደኣ ኣበይ ክሓቱ እዮም። ወለዲ ደቆም እንታይ ከም ዝገብሩን እንታይ ከም ዝሳቐዩን ክርእዩ እንተ ዝኽእሉ ነይሮም፣ ባህታኦም ብዛዕባኦም ብዙሕ ግዜ ናብ ሓዘን ምተለወጠ ነይሩ። እቲ ዝመጽእ ዘሎ እንታይ ከም ዝኾነ ክንፈልጥ ዘይንኽእል ምዃንና የመስግን ይግባእ። ካብ ኩሉ ንላዕሊ ድማ ንሓጢኣት ክንፈርሓን ክንጥንቀቐሉን ይግብኣና እዩ፣ ብእርግጽ እቲ ሕማቕ ኣካይዳና፣ ድሕሪ ሞትና እኳ ንቤተሰብና ኣዕናዊ ሳዕቤናት ከምጽእ ስለ ዝኽእል እዩ።

9:7-21 ዛሕቲ ንጉስ ክመርጻሉ ኣድላይነት ኣይነበረን፤ ምኽንያቱ ኩለን እቲ ንሱ ዝተኸሎ ኣግራብ እግዚአብሔር እየን። ብተመሳሳሊ ድማ፡ እስራኤል ንጉስ ክትሸይሙሉ ኣድላይነት ኣይነበረን፤ ምኽንያቱ እግዚአብሔር ንጉሶም ነበረ። ንህዝባዊ ጥቕሚ ፍረ ዝፈርዩ፡ ካብቶም ብምስልና ጥራይ ዝዕበዩ ንላዕሊ፡ ብኹሎም እቶም ለባማት ብቕንዕና ይኽበሩን ይስጎሙን። ኩለን እዘን ፍረ ዘለወን ኣግራብ፡ ኣብ ልዕሊ ካልኦት ኣግራብ ክዓብያ ዝገበራኦኦ እምቢታ ተመሳሳሊ ምኽንያት ነበረን፤ ወይ ድማ፡ ከምቲ ኣብ መወከሲ ጽሑፍ ተነቢቡ ዘሎ፡ ምእንቲ እተን ኣግራብ ክድይባን ክወርዳን። ንምግዛእ፡ ንሰብ ኣብ ብዙሕ ድኻምን ሓሳብን የእትዎ። እቶም ንህዝባዊ እምነትን ስልጣንን ዝምረጹ፡ ምእንቲ ሰናይ ናይ ካልኦት፡ ኩሉ ብሕታዊ ረብሓኦምን ብልጫኦምን ክገድፉ ኣለዎም። እቶም ናብ ክብርን ልዕልናን ዝዕበዩ ድማ፡ ንፍርያቶም ናይ ምጥፋእ ዓብይ ሓደጋ ይህልዎም። በዚ ምኽንያት እዚ፡ እቶም ሰናይ ክገብሩ ዝደልዩ፡ ናይ ምዕባይ ወይ ምልላይ ይፈርሁ። ዮታም ኣቢሜሌክን ንእሾኽን ወይ ንኩርኵርን፡ መወዳእታኡ ምንዳድ ዝኾነ ንኣኻላት ተኽሊ የመሳስሎ። ኣቢሜሌክ ድማ ከምዚ ዝኣመሰለ ነበረ።

ቁጽሪ 7-21

ኣብዚ፡ ኣብ ልዕሊ እኩይ ምሕዝነት ኣቢሜሌኽን ሰብኣይ ሴኬምን ዝተዋህበ እንኮ ምስክርነት ንረክብ። ነዚ ዓሻ ህዝቢ ንምብራህ፡ ከምኡ’ውን ነዚ ዘስግእ መዓት ንምዕጋት፡ ነብዪ ይኹን ፍሉይ ፍርዲ ከምዘይተላእከ፡ ኣምላኽ ካባታቶም ንኽርሕቕ ኣቖጢዖምዎ ምንባሮም ምልክት ነበረ። ዮታም፡ እቲ ዝነኣሰ ወዲ ጊዴዎን፡ ብፍሉይ ኣምላኻዊ ምድላው ካብቲ ንስድራቤቱ ዘጥፍአ ጥፍኣት ዝደሓነ (ቁ. 5)፡ ንሰብኣይ ሴኬም ብግልጺ ተዛረቦም። እቲ ኣብዚ ተመዝጊቡ ዘሎ ዘረባኡ፡ ብልህነትን ጥበብን ዝመልኦ፡ ብሓቂ ድማ ምሉእ ሰብ ምዃኑ የርኢ። ስለዚ ድማ፡ ምውዳቕ ደቂ ጊዴዎን ዝያዳ የሕዝነና። ዮታም ካብ ካልኦት ከተማታት እስራኤል ሰራዊት ንምእካብ ኣይተንቀሳቐሰን (ብእኡ ድማ፡ ንኣቦኡ ኢሉ ጽቡቕ ረብሓ ክረክብ ይኽእል ነይሩ ኢልካ ምሕሳብ ይከኣል)፡ ንሞት ኣሕዋቱ ንምፍዳይ፡ ኣዝዩ ድማ ምስ ኣቢሜሌኽ ንምወዳደር ኣይተንስአን። እቲ ወራሪ፡ ደቂ ጊዴዎን ንግስነት ይደልዩ ነበሩ ዝብል ምኽንያቱ (ቁ. 2) ክሳዕ ክንድዚ መሰረት ዘይብሉ ነበረ። እንተኾነ ግን፡ ንሰብኣይ ሴኬም እሙን ተግሳጽ ብምሃብን ብዛዕባ እቲ ዘስዕቦ መዓት ግልጺ መጠንቀቕታ ብምሃብን ተዓገሰ። ካብ ልዕሊ እምባ ገሪዛም፡ እቲ እምባ በረኸት፡ ንምዝራብ ዕድል ረኸበ። ኣብ እግሪ እዚ እምባ እዚ ድማ፡ ሰብኣይ ሴኬም ብዝኾነ ምኽንያት ተኣኪቦም ነበሩ (ዮሴፉስ፡ በዓል የብዕሉ ነበሩ ይብል)፡ ንሱ ዝብሎ ንምስማዕ ድማ ፍቓደኛታት ዝነበሩ ይመስል።

I. መእተዊኡ ኣዝዩ ከቢድ እዩ። “ኣቱም ሰብ ሴኬም፡ ኣምላኽ ምእንቲ ኺሰምዓኩም፡ ስምዑኒ (ቁ. 7)።” ጸጋ ኣምላኽ ንምርካብን ብእኡ ንምቕባልን ተስፋ እንተ ኣሎኩም፡ ብትዕግስትን ብዘይ ኣድልዎን ስምዑኒ። ማስታወሻ፡ ኣምላኽ ጸሎቶም ክሰምዕዎ ዝጽበዩ፡ ምኽንያት ክሰምዑ፡ እሙን ተግሳጽ ክሰምዑ፡ ከምኡ’ውን ናይ ግፍዒ ዝበጽሖም ንጹሃት ቅሬታን ይግባኝን ክሰምዑ ፍቓደኛታት ክኾኑ ኣለዎም። እዝንና ኻብ ምስማዕ ሕጊ እንተ ኣርሓቕና፡ ጸሎትና ርኹስ እዩ ዚኸውን (ምሳ. 28:9)።

II. ምሳሌኡ ኣዝዩ ብልህነት ዝመልኦ እዩ። እቶም ኣእዋም ንጉስ ክመርጹ ምስ ደለዩ፡ ንግስነት ነቶም ክቡራት ኣእዋም፡ ንኣውልዕ፡ ንበለስን ንወይንን ተዋህበ። ንሳቶም ግን፡ ካብ ምግዛእ ምግልጋል፡ ካብ ምምራሕ ድማ ሰናይ ምግባር መሪጾም፡ ነቲ ንግስነት ኣበዩ። እንተኾነ ግን፡ እቲ ሓደ ዕድል ንኹርንዕ ምስ ተዋህበ፡ ብትዕቢት ተሓጒሱ ተቐበሎ። ብምሳሌ ምምሃር ጥንታዊን ኣዝዩ ጠቓሚን ኣገባብ እዩ፡ ብፍላይ ድማ ንምግሳጽ።

1. ብእዚ ድማ፡ ነቲ ልግሲ ዝመልኦ ትሕትና ጊዴዎንን ካልኦት ቅድሚኡ ዝነበሩ ፈራዶን፡ ከምኡ’ውን ምናልባት ናይ ደቂ ጊዴዎን የሞግስ። ንሳቶም ንግስነትን ስልጣንን ክረኽቡ ከለዉ፡ ነቲ ስልጣን ኣበይዎ። ከምኡ’ውን፡ ብሓፈሻ፡ ናይ ኩሎም ጥበበኛታትን ጽቡቓትን ሰባት ባህሪ፡ ልዕልና ምእባይን ካብ ምዕባይ ንጥቕሚ ምውዓል ምምራጽን ምዃኑ የርኢ። (1.) ኣእዋም ንጉስ ክመርጹ ዝኾነ ምኽንያት ኣይነበሮምን። ንሳቶም ኩሎም ኣእዋም እግዚአብሔር እዮም፡ ንሱ ዝተኸሎም (መዝ. 104:16)፡ ስለዚ ድማ ንሱ ክከላኸለሎም እዩ። እስራኤል ድማ ንጉስ ክሰርዑሎም ዝኾነ ምኽንያት ኣይነበሮምን፡ ምኽንያቱ እግዚአብሔር ንጉሶም ነበረ። (2.) ንጉስ ክመርጹ ኣብ ኣእምሮኦም ምስ ሓደረ፡ ነቲ ግርማ ዝመልኦ ኣርዘ ሊባኖስ ወይ ነቲ ነዊሕ ጽሕዲ፡ እቶም ንምርኢትን ጽላልን ጥራይ ዝኾኑ፡ ክሳዕ ዝቑረጹ ድማ ካልእ ጥቕሚ ዘይብሎም፡ ንግስነት ኣይሃብዎን። እንታይ ደኣ፡ ነቶም ፍረ ዝህቡ ኣእዋም፡ ንወይንን ንኣውልዕን ሃብዎም። እቶም ንህዝባዊ ጥቕሚ ፍረ ዝህቡ፡ ካብቶም ንርእሶም ጥራይ ዝሓስቡ፡ ብኩሎም ጥበበኛታት ብሓቂ ይኽበሩን ይወድሱን። ንሓደ ጽቡቕን ጠቓሚን ሰብ፡ ገሊኦም ክሳዕ ሞት እውን ክደፍሩ እዮም። (3.) እቲ ኩሎም እዞም ፍረ ዝህቡ ኣእዋም ንምእባዮም ዝሃብዎ ምኽንያት ተመሳሳሊ ነበረ። ኣውልዕ ይምሕጸን (ቁ. 9)፡ “ንኣምላኽን ንሰብን ዝውድሰሉን ዘገልግለሉን ዘይተይ ገዲፈዶ ክኸይድ እየ፧” ምኽንያቱ ዘይትን ወይንን ኣብ መሰውኢ ኣምላኽን ኣብ መኣዲ ሰባትን ይጥቀማ ነበራ። በለስ ድማ ትብል (ቁ. 11)፡ “ጥዑም ፍረይን ጥዑም ምቁርናይን ገዲፈዶ ኣብ ልዕሊ ኣእዋም ክዓቢ እየ፧” ወይ ከምቲ ኣብ ህዳግ ዝርከብ፡ “ምእንቲ ኣእዋም ክወርድን ክድይብን እየ፧” እዚ ኸኣ፡ [1.] ምምራሕ ንሰብ ብዙሕ ድኻምን ጭንቀትን ከምዘስዕበሉ የረድእ። እቲ ኣብ ልዕሊ ኣእዋም ዝዓበየ፡ ምእንታኦም ክወርድን ክድይብን፡ ንርእሱ ድማ ንስራሕ ምሉእ ብምሉእ ክውፍይ ኣለዎ። [2.] እቶም ናብ ህዝባዊ እምነትን ስልጣንን ዝዓበዩ፡ ኩሉ ብሕታዊ ረብሓኦምን ጥቕሞምን ክገድፉን ንጥቕሚ ማሕበረሰብ ክስውኡን ክውስኑ ኣለዎም። በለስ ንምቁርናኣ፡ ንጥዑም ዕረፍታ፡ ንጥዑም ህድኣታ፡ ንጥዑም ዝርርባን ምሕሳባን ክትስእን ኣለዋ፡ ኣብ ልዕሊ ኣእዋም ክትዓቢ እንተኾይና፡ ቀጻሊ ድኻም ድማ ክትጻወር ኣለዋ። [3.] እቶም ናብ ክብርን ልዕልናን ዝዓበዩ፡ ንስብሓቶምን ፍርያቶምን ናይ ምጥፋእ ዓቢ ሓደጋ የጋጥሞም። ልዕልና ንሰባት ትዕቢተኛታትን ሃካያትን ክትገብሮም ትኽእል እያ፡ በዚ ድማ ነቲ ብዝተሓተ ደረጃ ንኣምላኽን ንሰብን ዘኽብርሉ ዝነበሩ ጥቕሞም የጥፍኡ። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ሰናይ ክገብሩ ዝደልዩ፡ ኣዝዮም ዓበይቲ ንምዃን ይፈርሁ።

2. ብእዚ ድማ፡ ነቲ ናይ ኣቢሜሌኽ ዘሕፍር ትምኒት የቃልዕ፡ ንኡ ድማ ምስ ኩርንዕ ወይ እሾኽ የነጻጽሮ (ቁ. 14)። ኣእዋም ናብኡ ቀሪቦም፡ “ንዓና ግዛእና” ከምዝበልዎ ይግምት። ምናልባት፡ እቲ ናይ ኣቢሜሌኽ ልዕልና ካብ ባዕሉ ከምዝመጸ ኣይፈልጥን ነይሩ (ከምቲ ኣብ ቁ. 2 ዝረኣናዮ)፡ እንታይ ደኣ፡ ሰብኣይ ሴኬም ከምዝሓተትዎ ይሓስብ ነይሩ። እንተኾነ ግን፡ ከምኡ እንተኾይኑ እውን፡ ነቲ ምቕባሉ ዝነበሮ ዕሽነት ክግሰጽ ይግብኦ ነበረ። እቲ ኩርንዕ ዋጋ ዘይብሉ ዕምባባ እዩ፡ ኣብ መንጎ ኣእዋም ኣይቑጸርን፡ ዘይጠቅምን ፍረ ዘይብሉን እዩ፡ ብተወሳኺ ድማ ጎዳእን ዘሕርቕን እዩ፡ ይቘርጽን ይቐድድን፡ ክፉእ ድማ ይገብር። ብርግማን ጀሚሩ፡ መወዳእታኡ ድማ ምንዳድ እዩ። ኣቢሜሌኽ ከምዚ ዝበለ ነበረ፡ ገና ግን ብኣእዋም፡ ብኹሎም ኣእዋም፡ ንግስነት ተመርጸ። እዚ ምርጫ እዚ ኻብ ካልኦት ዝያዳ ሓድነት ዝነበሮ ይመስል። ዕሽነት ኣብ ዓቢ ክብርን (መክ. 10:6)፡ እቶም ዝተዋረዱ ሰባት ድማ ልዕል ኢሎም (መዝ. 12:8) እንተረኣና፡ ከምኡ’ውን ሰባት ንመራሕቶም ኣብ ምምራጽ ንጥቕሞም ዕውራት እንተኾኑ፡ ኣይንገረም። እቲ ኩርንዕ ንግስነት ምስ ተመርጸ፡ ክቕበሎ ድዩ ኣይቕበሎን ዝብል ግዜ ኣይወሰደን፡ እንታይ ደኣ፡ ከምቲ ንግስነት ተወሊዱ ዝዓበየሉ፡ ብኡ ንብኡ ይዕብድ፡ ከምቲ ንሱ ዝረኸቦም፡ ንሳቶም እውን ከምኡ ክረኽብዎ ምዃኖም የረጋግጸሎም። እንታይ ከምዝበለ እሞ ርአ (ቁ. 15)፡ ንእሙናት ተገዛእቱ እንታይ ተስፋ ከምዝሃቦም፡ “ንዑ እሞ ኣብ ጽላሎተይ ተወከሉ”፡ ክትውከለሉ ዝግባእ ጽላል! ምስቲ ጽላል ዓቢ ኸውሒ ኣብ ዝደኸመት ምድሪ፡ እቲ ጽቡቕ ገዛኢ ዝምሰለሉ፡ ክንደይ ዘይመሳሰል! (ኢሳ. 32:2)። ኣብ ጽላሎቱ ተወከሉ!—ናብኡ እንተቐሪቦም ዝያዳ ክቘርጹ እዮም—ካብ ምጥቃም ዝያዳ ክጎድኡ እዮም። ከምዚ ድማ ሰባት ብሓሶት ይምክሑ። ገና ግን፡ ከምቲ ዝውዕሎ፡ ብተኣማንነት ይዛረብ፡ “እሙናት እንተዘይኮንኩም፡ ሓዊ ኻብቲ ኩርንዕ ይውጻእ (ሓዊ ንምውጻእ ዘይከኣል ነገር እዩ) እሞ ንኣርዘ ሊባኖስ ይብልዖ”፡ ንሱ ባዕሉ ሓዊ ክሕዝን ክብላዕን ዝያዳ ይኽእል እዩ።

III. ምትግባሩ ኣዝዩ ቀረባን ግልጽን እዩ። ኣብኡ፡ 1. ኣቦኡ ዝገበረሎም ብዙሕ ጽቡቕ ኣገልግሎት የዘኻኽሮም (ቁ. 17)። ንሱ ንውግኣቶም፡ ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ብምእታው፡ ንዘይተነገረ ረብሓኦም ተዋጊኡ። እዚ ክዝክርዎ ምሕታቶም ዘሕፍር ነበረ። 2. ነቲ ንስድራቤት ኣቦኡ ዝገበርዎ ዘይሕሩርነት የጋድዶ። ከምቲ ግብሪ ኢዱ ዝግብኦ፡ ኣይገበሩሉን (ቁ. 16)። ዓበይቲ ኣገልግሎታት ብዙሕ ግዜ ብሕማቕ ምላሽ ይቕበሉ። ብፍላይ ድማ ንወለዶ፡ እቲ ሰናይ ዝገበረ ሰብ ምስ ተረስዐ፡ ከምቲ ዮሴፍ ኣብ ግብጻውያን ዝነበረ። ጊዴዎን ንስሙን ስድራቤቱን ክብሪ ዝኾኑ ብዙሓት ኣወዳት ገዲፉ ነበረ፡ ንሳቶም ድማ ብግፍዒ ቐተልዎም። ሓደ ወዲ ገዲፉ ነበረ፡ ንሱ ድማ ወዲ ገረድ ስለዝነበረ፡ ንስሙን ስድራቤቱን ነውሪ ነበረ። ኩሎም ንኽብሪ ጊዴዎን ዝግደሱ ዝነበሩ፡ ክሓብእዎ ምፈተኑ ነይሮም፡ ገና ግን ንኡ ንጉሶም ገበርዎ። በዚ ኽልቲኡ ድማ፡ ኣብ ጊዴዎን ዝኸፍአ ንዕቀት ኣንበሩ። 3. ጽቡቕ እንተገበሩ ንምውሳን፡ ንውጽኢት ይገድፎ፡ በዚ ድማ ንኣምላኻዊ ምድላው ይግባኝ ይብል። (1.) ኣብዚ እኩይ ተግባር እዚ ንነዊሕ እዋን እንተዓወቱ፡ ጽቡቕ ገበርና ክብሉ ፍቓድ ይህቦም (ቁ. 19)። “ኣብ ልዕሊ ቤት ጊዴዎን ዝገበርኩምዎ ተግባር፡ ኣብ ዝኾነ ቤት ፍርዲ፡ ክብሪ፡ ወይ ሕልና ክጸድቕ እንተኽኢሉ፡ ምስ ሓድሽ ንጉስኩም ብዙሕ ጽቡቕ ይግበረልኩም።” እንተኾነ ግን፡ (2.) ከምቲ ንሱ ዝተኣማመነሉ፡ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ብሕማቕን ብእኩይነትን እንተተዓሚቶም፡ ክዕወቱ ከቶ ኣይጠብቑ (ቁ. 20)።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 6