ኦሪት ዘዳግም 7

7:1-11 ኣብዚ ብዛዕባ ምስ ኩሉ ጣኦታትን ጣኦት ኣምለኽትን ዘሎ ዕርክነትን ሕብረትን ጽኑዕ መጠንቀቕታ ተዋሂቡ ኣሎ። ምስ ኣምላኽ ሕብረት ዘለዎም ሰባት ድማ ምስ ፍረ ዘይብሉ ግብሪ ጸልማት ምንም ምትእስሳር ክህልዎም የብሉን። እቲ ንምጥፋእ ዝተውሃበ ትእዛዝ ነቶም ኣብዚ ተዘርዚሮም ዘለዉ ህዝብታት ጥራይ ዝምልከት ምንባሩ፡ ድሕሪኡ ዝመጹ ወለዶታት ነዚ ከም ኣብነት ክጥቀሙሉ ከምዘይብሎም ብግልጺ የርኢ። ብዛዕባ እከይ ሓጢኣትን ብዛዕባ ምስጢር ዝተሰቕለ መድሓኒን ቅኑዕ ምስትውዓል ምህላውና፡ ንፍትሒ ኣምላኽ ኣብ ኩሉ መቕጻዕቱን፡ ግዚያዊ ይኹን ዘለኣለማዊ፡ ንኽንርኢ የኽእለና። ነቲ ንነፍስና ዝዋጋእ ትምኒትና ብትብዓት ክንቃወሞ ኣሎና፤ ምንም ምሕረት ኣይንግበርሎም፡ ግን ንቕተሎም፡ ንሰቕሎም፡ ከምኡ’ውን ብፍጹም ነጥፍኦም። ኣብዛ ዘለናያ ዓለም ዘለዉ ኣሽሓት ሰባት ብዘይኣምላኻዊ መርዓታት ተበላሽዮም ኣለዉ፤ ምኽንያቱ እቶም ጽቡቑ ዘለዎም ክበላሸዉ ዘለዎም ዕድል፡ ካብቲ እቶም ክፉኣት ክምለሱ ዘለዎም ዕድል ዝበዝሕ እዩ። እቶም መዋድቖም ክመርጹ ከለዉ፡ ኣብ ውሽጢ ወሰን ሃይማኖታዊ እምነት ዘይጸንሑ፡ ንገዛእ ርእሶም ዝግባእ መተሓጋገዚ ክምሕቱ ኣይክእሉን እዮም።

ምዕራፍ 7 ሙሴ ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ንእስራኤል ይምዕዶም ኣሎ፣

I. ብሓፈሻ፣ ንትእዛዛት ኣምላኽ ኪሕልዉ (ቁ. 11, 12)።

II. ብፍላይ ድማ፣ ነዚ ንምግባር፣ ካብ ኩሉ ምስ ኣምለኽቲ ጣኦት ዘለዎም ርክብ ርእሶም ጽሩያት ኪገብሩ።

1. ነተን ሸውዓተ እተወፈያ ህዝብታት ብምሉኡ ኪጠፍኡ፣ ከይርሕርሑሎም፣ ወይ ድማ ምስኦም ኪዳን ከይገብሩ (ቁ. 1, 2, 16, 24)።

2. ምስቶም ዝተረፉ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ኪምርዓዉ የብሎምን (ቁ. 3, 4)።

3. መሰውኢታቶምን ምስልታቶምን ኬጥፍኡን ኬባኽኑን ኣለዎም፣ ብሩርን ወርቅን እውን ንገዛእ ርእሶም ኪጥቀሙሉ የብሎምን (ቁ. 5, 25, 26)። ነዚ ትእዛዝ እዚ ንምጽናዕ፣ ከምኡ ኪገብሩ ግዴታ ከም ዝነበሮም የርኢ፣ (1.) ብግቡእ። ነዚ ብምግምጋም [1.] ናብ ኣምላኽ ምምራጾም (ቁ. 6)። [2.] ምኽንያት እቲ ምምራጽ (ቁ. 7, 8)። [3.] ምስ ኣምላኽ ዝነበሮም ርክብ (ቁ. 9, 10)። (2.) ብጥቕሚ። ኣብዚ ተስፋ ተዋሂቡ ኣሎ፣ [1.] ብሓፈሻ፣ ንኣምላኽ እንተ ኣገልገሉ፣ ኪባርኾምን ኬዕብዮምን እዩ (ቁ. 12–15)። [2.] ብፍላይ፣ ነተን ህዝብታት እንተ ኣባረርዎም፣ ንሳቶም ፈተና ከይኾንዎም፣ ኣምላኽ ኬባርሮም እዩ፣ ንሳቶም ድማ ጸገም ከይኾንዎም (ቁ. 17, ወዘተ.)።

ቁጽሪ 1-11 ኣብዚ፣

I. ምስ ጣኦታትን ኣምለኽቲ ጣኦትን ዝኾነ ይኹን ዕርክነትን ርክብን ንምግባር ኣዝዩ ጥብቂ መጠንቀቕታ ኣሎ። ምስ ኣምላኽ ርክብ ዝገበሩ ሰባት ምስ ዘይፍረያ ግብሪ ጸልማት ዝኾነ ይኹን ርክብ ኪህልዎም የብሉን። እዚ ሕጂ ኣብ ቅድሚኦም ዘሎ መፈንጠራ ንምክልኻል እዚ ነገራት እዚ ተኣዚዞም ኣለዉ።

1. ምሕረት ኪገብሩሎም የብሎምን፣ ቁ. 1, 2። ኣብዚ ደማዊ ዕዮ ተመዲቡሎም ኣሎ፣ ገና ግን ናይ ኣምላኽ ዕዮ እዩ፣ ጽቡቕ ዕዮ እዩ፣ ብግዜኡን ብቦታኡን ድማ ኣድላዪ፣ ቅቡልን ክቡርን እዩ።

(1.) ኣምላኽ ኣብዚ ግደኡ ኪገብር ይውዕል ኣሎ። ኣምላኽ ናብ ምድሪ ተስፋ ኸም ዜእትዎም፣ ነተን ኣብታ ምድሪ እቲኣ ዝነበራ ህዝብታት ድማ ካብ ቅድሚኦም ከም ዜባርሮም፣ ከም ዝተረጋገጸ ነገር ተዛሪቡ ኣሎ፤ ኣብኡ ዚጠራጠርሉ ቦታ ኣይነበረን። ሓይሉ ዘይቃወም እዩ፣ ስለዚ ኪገብሮ ይኽእል እዩ፤ ተስፋኡ ዘይፍረስ እዩ፣ ስለዚ ኪገብሮ እዩ። ሕጂ፣ [1.] እዘን እተወፈያ ህዝብታት ኣብዚ ተሰይመን ተቖጺረን ኣለዋ (ቁ. 1)፣ ብጠቕላላ ሸውዓተ እየን፣ ሸውዓተ ንሓደ ድማ ዓብዪ ፍልልይ እዩ። እስራኤል ወሰናትን ገደባትን ትእዛዞም ምእንቲ ኺፈልጡ ተዘርዚረን ኣለዋ፦ ክሳዕ ሕጂ ጥብቅናኦም ኪበጽሕ ኣለዎ፣ ካብኡ ንላዕሊ ግን ኣይፋሉን፤ ብሽፋን እዚ ትእዛዝ እዚ ድማ ኣብ መገዶም ዝመጸ ኩሉ ኪቐትሉ የብሎምን፤ ኣይፋሉን፣ ማዕበላቱ ኣብዚ ኪዕገት ኣለዎ። እዚ ትእዛዝ እዚ ኣብዘን ኣብዚ ተጠቒሰን ዘለዋ ህዝብታት ምግታኡ፣ ድሕሪኡ ዝመጹ ወለዶታት ነዚ ከም ኣብነት ኪወስድዎ ከም ዘይብሎም ብንጹር የርኢ፤ እዚ ንነቶም ምሕረት ዘይገብሩ ኣረመኔያዊ ሕግታት ንምጽዳቕ ኣይጠቅምን እዩ። ኣምላኽ ባዕሉ ምስ ደገፎ፣ እዚ ኣገባብ እዚ ምስቲ ብዙሓት እንስሳታት ተሓሪዶም ብመስዋእቲ ዚቃጸሉሉ ዝነበሩ ስርዓት ክሳዕ ክንደይ ዝሰማማዕ ይኹን እምበር፣ ሕጂ ኩሉ መስዋእቲ ምትዕራቕ ብዓብዪ ምትዕራቕ ብደም ክርስቶስ ስለ ዝተፈጸመን ስለ ዝተሰረዘን፣ ደም ሰብ ካብቲ ዝነበሮ ንላዕሊ ክቡር ኮይኑ ይኸውን፣ እቶም ዝበዝሐ ስልጣን ዘለዎም እውን እንተኾነ ኪባኽንዎ የብሎምን። [2.] ካብ እስራኤል ዝዓበዩን ዝበዝሑን ከም ዝኾኑ ኣብዚ ተኣሚኑሎም ኣሎ። ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ንነዊሕ እዋን ሰፊሮም ነይሮም፣ እስራኤል ድማ ከም በጻሕቲ እዮም መጺኦም፤ ካብ እስራኤል ዝበዝሑ፣ ዝዓበዩ ኣካላት ዘለዎምን ኣብ ውግእ ዝበለጹን ሰባት ነይሮምዎም፤ ገና ግን እዚ ኩሉ ካብ ቅድሚ እስራኤል ምብራሮም ኣይዓግቶምን እዩ። ሓይሊ ጸላእቲ እስራኤል ንሓይሊ ኣምላኽ እስራኤል የዕብዮ፣ ንሱ ድማ ብርግጽ ካብኦም ኪበልጽ እዩ።

(2.) ንሳቶም ግደኦም ኪገብሩ ይውዕሎም። ክትወቅዖምን ብምሉኡ ኽትጠፍኦምን ኢኻ፣ ቁ. 2። ኣምላኽ እንተ ኣባረሮም፣ እስራኤል ከም ተኻረይቲ፣ ወይ ከም ገባር፣ ወይ ከም ባሮት ኪቕበሎም የብሉን። ዝኾነ ይኹን ዓይነት ኪዳን ምስኦም ኪግበር የብሉን፣ ምሕረት እውን ኪግበረሎም የብሉን። እዚ ጥብቅና እዚ ተመዲቡ፣ [1.] ንእኩይ ተግባራት ንሳቶምን ኣቦታቶምን ዝገበርዎ መቕጻዕቲ ኪኸውን። እኩይ ተግባር ኣሞራውያን ሕጂ ምሉእ ነበረ፣ ክሳዕ ክንደይ ዝበዝሐ ይኹን እምበር፣ ኣብ መወዳእታ ምስ መጸ እቲ ሕነ ምፍዳይ ዝኸፍአ ነበረ። [2.] ንኣምላኽ እስራኤል እንተ ተረፉ ኪገብርዎ ዝኽእሉ ዝነበሩ ጉድኣት ንምክልኻል። እዞም ናይ እኩይ ተግባራት ህዝቢ ምስ ቅዱስ ዘርኢ ኪተሓዋወሱ የብሎምን፣ ምናልባት ከይበላሽውዎም። ካብቲ ሃይማኖትን ናይ ኣምላኽ ናይ ሓቂ ኣምልኾን ኣብ እስራኤል ምጥፋኡ፣ እዘን ኩለን ህይወት ካብ ምድሪ ምጥፋአን ይሓይሽ። ከምኡ ድማ ምስቲ ንነፍስና ዚጻረር ስጋዊ ድሌትና ኽንገብር ኣሎና፤ ኣምላኽ በታ ተስፋ እቲኣ ናብ ኢድና ኣረኪብዎም ኣሎ፣ ሓጢኣት ኣይኪገዝኣኩምን እዩ፣ እንተ ዘይኮይኑ ናይ ገዛእ ርእስኹም ጌጋ እንተ ዘይኮይኑ፤ ምስኦም ኪዳን ከይንገብር፣ ወይ ምሕረት ከይንገብረሎም፣ ግን ኬጥፍኦምን ኬሰቕሎምን፣ ብምሉኡ ኬጥፍኦምን ኣሎና።

2. ምስቶም ካብ ሰይፊ ዝደሓኑ ኪምርዓዉ የብሎምን፣ ቁ. 3, 4። ስድራቤታት ከነኣናውያን ጥንታውያን ነበራ፣ ገሊኦም ድማ ክቡራት ተባሂሎም ይጽውዑ ነይሮም ይኸውን፣ እዚ ድማ ንእስራኤላውያን፣ ብፍላይ ድማ ነቶም ኣብ ዓሌታቶም ዝነኣሱ፣ ምስኦም ርክብ ንምግባር፣ ደሞም ንምኽባር ፈተና ኪኸውን ይኽእል እዩ፤ ብፍላይ ድማ ምስ ሃገር ምልላይኦም ኣብ ምምሕያሹ ኪጠቕሞም ይኽእል እዩ፦ ግን ሃይማኖትን ፍርሃት ኣምላኽን ነዚ ኩሉ ምሕሳባት ኪገዝኦ ኣለዎ። ስለዚ ምስኦም ምምርዓው ሕገ-ወጥ ነበረ፣ ምኽንያቱ ሓደገኛ ነበረ፤ እዚ ነገር እዚ ንጥንታዊ ዓለም ገዳይ ሳዕቤን ነይርዎ (ዘፍ. 6:2)፣ ሕጂ ዘሎ ዓለም ድማ ብዘይሃይማኖታዊ ዘይኣምላኻዊ መርዓታት ኣሽሓት ሰባት ጠፊኦም ኣለዉ፤ ምኽንያቱ ኣብ ዝተሓዋወሰ መርዓታት እቲ ጽቡቕ ኪበላሾ ምዃኑ ዝበዝሐ ፍርሃት ኣሎ፣ ካብቲ እቲ ሕማቕ ኪቕየር ምዃኑ ተስፋ። እቲ ፍጻሜ ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ቅኑዕነት ኣረጋገጸ፦ ንወድኻ ካብ ምኽታለይ ኬርሕቕዎ እዮም። ሰሎሞን ብዛዕባ እዚ ዕሽነቱ ብጣዕሚ ከፊሉ እዩ። ንሕና ብዛዕባ እዚ ምስ ወጻእተኛታት ኣንስቲ ምምርዓው ሓጢኣት ሃገራዊ ንስሓ ንረክብ፣ ንምምሕያሽ ድማ ሓልዮት ተገይሩ (እዝራ 9, 10፤ ነህ. 13)፣ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ድማ ምስ ዘይኣምኑ ብዘይማዕርነት ከይትጸመዱ መጠንቀቕታ ኣሎ፣ 2 ቈረ. 6:14። እቶም መጻምድቲ ኣብ ምምራጽ ኣብ ውሽጢ ናይ ሃይማኖት ቅኑዕ ምእማን ዘይጸንዑ፣ ንገዛእ ርእሶም ዝበቅዑ ረድኤታት ኪውዕሉ ኣይክእሉን እዮም። ሓደ ካብቶም ትርጉማት ከልዳውያን ኣብዚ ከም ምኽንያት ናይዚ ትእዛዝ እዚ ይውስኽ (ቁ. 3)፣ ምኽንያቱ ምስ ኣምለኽቲ ጣኦት ዚምርዓው ሰብ ብግብሪ ምስ ጣኦታቶም ይምርዓው እዩ።

3. ንኹሉ ዝተረፈ ናይ ጣኦት ኣምልኾኦም ኬጥፍኡ ኣለዎም፣ ቁ. 5። መሰውኢታቶምን ኣዕኑዶምን፣ ኣግራቦቶምን ቅርጻ ቅርጾም ዝኾነ ምስልታቶምን፣ ኩሉ ኪጠፍእ ኣለዎ፣ ብቅዱስ ቁጥዐ ኣብ ልዕሊ ጣኦት ኣምልኾን ንምልከፍቲ ንምክልኻልን። እዚ ትእዛዝ እዚ ቅድሚ ሕጂ ተዋሂቡ ነይሩ፣ ዘጸ. 23:24፤ 34:13። ብዙሕ ጽቡቕ ዕዮ ከምዚ ዓይነት ብህዝቢ፣ ብሃይማኖታዊ ቅንኣቶም (2 ዜና 31:1)፣ ብጽቡቕ ዮስያስ ድማ (2 ዜና 34:3, 7) ተገይሩ ነይሩ፣ ምስዚ ድማ ምቃጽ መጽሓፍቲ ጥንቆላ፣ ግብ. 19:19 ኪነጻጸር ይኽእል እዩ።

II. ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ንምጽናዕ ኣዝዮም ጽቡቓት ምኽንያታት ኣለዉ።

1. ኣምላኽ ነዚ ህዝቢ እዚ ንገዛእ ርእሱ ምምራጹ፣ ቁ. 6። ኣብ መንጎ ኣምላኽን እስራኤልን ከምቲ ኣብ መንጎኡን ኣብ ዓለም ዘለዉ ካልኦት ህዝብታትን ዘይነበረ ኪዳንን ርክብን ተመስሪቱ ነይሩ።