ኦሪት ዘዳግም 7

7:1-11 እዚህ ላይ ከጣዖታትና ከጣዖት አምላኪዎች ጋር ከማንኛውም ወዳጅነትና ህብረት በጥብቅ የሚያስጠነቅቅ መልእክት አለ። ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት ያላቸው ሰዎች ከጨለማው ከንቱ ሥራዎች ጋር ምንም ግንኙነት ሊኖራቸው አይገባም። የማጥፋት ትእዛዙ እዚህ ለተጠቀሱት ሕዝቦች ብቻ መወሰኑ፣ ከዚህ በኋላ ያሉት ትውልዶች ይህን እንደ ምሳሌ መውሰድ እንደሌለባቸው በግልጽ ያሳያል። የኃጢአትን ክፋት እና የተሰቀለውን አዳኝ ምሥጢር በትክክል መረዳት፣ በእግዚአብሔር ቅጣቶች ሁሉ – ጊዜያዊም ሆኑ ዘላለማዊ – የእግዚአብሔርን ጽድቅ እንድንገነዘብ ያስችለናል። ነፍሳችንን የሚወጉ ምኞቶቻችንን በቆራጥነት መቋቋም አለብን፤ ምንም ምሕረት ልናሳያቸው አይገባም፣ ይልቁንም ልንገድላቸው፣ ልንሰቅላቸውና ሙሉ በሙሉ ልናጠፋቸው ይገባል። በአሁኑ ዓለም ውስጥ በሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች ከአምላክ የራቁ ጋብቻዎች የተነሳ ከፍተዋል፤ ምክንያቱም መልካሞቹ እንዲበላሹ ያለው ዕድል ሰፊ ነው እንጂ መጥፎዎቹ እንዲለወጡ ያለው ዕድል ያነሰ ነው። የትዳር አጋሮቻቸውን በሚመርጡበት ጊዜ፣ የሃይማኖት እምነትን ድንበር የማያከብሩ ሰዎች፣ ለራሳቸው ተስማሚ ረዳቶች እንደሚሆኑ ቃል ሊገቡ አይችሉም።

ምዕራፍ 7 በዚህ ምዕራፍ ሙሴ እስራኤልን ይመክራል፣

I. በአጠቃላይ፣ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት እንዲጠብቁ (ቁ. 11, 12)።

II. በተለይ ደግሞ፣ ይህን ለማድረግ፣ ከጣዖት አምላኪዎች ጋር ከማንኛውም ግንኙነት ራሳቸውን ንጹሕ አድርገው እንዲጠብቁ።

1. ሰባቱን የተረገሙ ብሔራት ፈጽመው ማጥፋት አለባቸው፣ ሊያድኗቸውም ወይም ከእነርሱ ጋር ቃል ኪዳን መግባት የለባቸውም (ቁ. 1, 2, 16, 24)።

2. ከእነርሱ ከቀሩት ጋር በፍጹም መጋባት የለባቸውም (ቁ. 3, 4)።

3. መሠዊያዎቻቸውንና ምስሎቻቸውን ማፍረስና ማጥፋት አለባቸው፣ ብርና ወርቃቸውንም ለራሳቸው ጥቅም መውሰድ የለባቸውም (ቁ. 5, 25, 26)። ይህን ትእዛዝ ለማስፈጸም፣ ይህን ማድረግ ግዴታ እንደሆነባቸው ያሳያል፣ (1.) በግዴታ። [1.] ለእግዚአብሔር መመረጣቸውን (ቁ. 6)። [2.] የዚያ ምርጫ ምክንያት (ቁ. 7, 8)። [3.] ከእግዚአብሔር ጋር የነበራቸውን ግንኙነት (ቁ. 9, 10) ግምት ውስጥ በማስገባት። (2.) ለጥቅማቸው። እዚህ ላይ ቃል ተገብቶላቸዋል፣ [1.] በአጠቃላይ፣ እግዚአብሔርን ቢያገለግሉ፣ እርሱ እንደሚባርካቸውና እንደሚያበለጽጋቸው (ቁ. 12-15)። [2.] በተለይ ደግሞ፣ ብሔራትን ከፊታቸው ቢያባርሩ፣ ፈተና እንዳይሆኑባቸው፣ እግዚአብሔርም ከፊታቸው እንደሚያባርራቸው፣ እንዳያስቸግሯቸው (ቁ. 17, ወዘተ)።

ቁጥር 1-11 እዚህ ላይ፣

I. ከጣዖታትና ከጣዖት አምላኪዎች ጋር ከማንኛውም ወዳጅነትና ኅብረት ጋር በተያያዘ በጣም ጥብቅ ማስጠንቀቂያ አለ። ከእግዚአብሔር ጋር ኅብረት የጀመሩ ሰዎች ከጨለማ ፍሬ የሌላቸው ሥራዎች ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት ሊኖራቸው አይገባም። ይህን አሁን ከፊታቸው ያለውን ወጥመድ ለመከላከል እነዚህ ነገሮች ታዝዘዋል።

1. ምሕረት ማሳየት የለባቸውም (ቁ. 1, 2)። እዚህ ላይ ደም አፋሳሽ ሥራ ተሰጥቷቸዋል፣ ሆኖም ግን የእግዚአብሔር ሥራ ነው፣ መልካም ሥራ ነው፣ በጊዜውና በቦታውም አስፈላጊ፣ ተቀባይነት ያለውና የተከበረ ነው።

(1.) እግዚአብሔር ድርሻውን ለመወጣት እዚህ ላይ ቃል ገብቷል። እግዚአብሔር ወደ ተስፋይቱ ምድር እንደሚያስገባቸው፣ በዚያች ምድር የነበሩትን ብሔራት ከፊታቸው እንደሚያባርር እንደ ተረጋገጠ ነገር ተደርጎ ተነግሯል፤ በዚህ ላይ የሚጠራጠርበት ምንም ምክንያት አልነበረም። ኃይሉ የማይገታ ነው፣ ስለዚህም ሊያደርገው ይችላል፤ ቃሉ የማይሻር ነው፣ ስለዚህም ያደርገዋል። አሁን፣ [1.] እነዚህ የተረገሙ ብሔራት እዚህ ላይ ተዘርዝረዋል (ቁ. 1)፣ በጠቅላላው ሰባት ናቸው፣ ሰባት ለአንድ ደግሞ ትልቅ ልዩነት ነው። እስራኤል የትእዛዛቸውን ወሰን እንዲያውቁ ተለይተው ተጠቅሰዋል፡- ቁጣቸው እስከዚህ ድረስ መድረስ አለበት እንጂ ከዚያ በላይ አይደለም፤ በዚህ ትእዛዝ ሽፋን በመንገዳቸው የመጣውን ሁሉ መግደል የለባቸውም፤ አይሆንም፣ ማዕበሉ እዚህ መቆም አለበት። ይህን ትእዛዝ እዚህ ለተጠቀሱት ብሔራት ብቻ መወሰኑ፣ ከዚህ በኋላ ያሉት ትውልዶች ይህን እንደ ምሳሌ መውሰድ እንደሌለባቸው በግልጽ ያሳያል፤ ይህ ምሕረት የሌላቸውን አረመኔያዊ ሕጎች ለማጽደቅ አያገለግልም። እግዚአብሔር ራሱ ባዘዘው ጊዜ ይህ ዘዴ ምን ያህል ተገቢ ቢሆንም፣ በዚያ ዘመን ብዙ እንስሳት ተገድለው በመሠዋት ይቃጠሉ ነበር፣ አሁን ግን ሁሉም የኃጢአት ማስተስሪያ መሥዋዕቶች በክርስቶስ ደም በተደረገው ታላቅ ማስተስሪያ ተፈጽመውና ተሽረው፣ የሰው ደም ምናልባት ከቀድሞው የበለጠ ውድ ሆኗል፣ እናም ታላቅ ኃይል ያላቸውም ቢሆኑ በከንቱ ማባከን የለባቸውም። [2.] ከእስራኤል የበለጠ ታላቅና ኃያል እንደሆኑ እዚህ ላይ ተገልጿል። እስራኤል እንግዳ ሆኖ ወደዚህች ምድር ሲመጣ እነርሱ ለረጅም ጊዜ በዚህች ምድር ሥር ሰድደው ነበር፤ ቁጥራቸውም የበዛ ነበር፣ ከእስራኤል ይልቅ ትልቅና በጦርነት የተካኑ ሰዎች ነበሯቸው፤ ሆኖም ግን ይህ ሁሉ ከእስራኤል ፊት እንዳይባረሩ አያግዳቸውም። የእስራኤል ጠላቶች ጥንካሬ የእስራኤልን አምላክ ኃይል ያጎላል፣ እርሱም በእርግጥ ከእነርሱ ይበልጣል።

(2.) ድርሻቸውን እንዲወጡ ያሳስባቸዋል። ትመታቸዋለህ፣ ፈጽመህም ታጠፋቸዋለህ (ቁ. 2)። እግዚአብሔር ካባረራቸው፣ እስራኤል ሊቀበላቸው አይገባም፣ እንደ ተከራይ፣ እንደ ግብር ከፋይ፣ ወይም እንደ አገልጋይ እንኳን። ከእነርሱ ጋር ምንም ዓይነት ቃል ኪዳን መግባት የለባቸውም፣ ምሕረትም ማሳየት የለባቸውም። ይህ ጥብቅነት የተደነገገው፣ [1.] እነርሱና አባቶቻቸው የፈጸሙት ክፋት ቅጣት እንዲሆን ነው። የአሞራውያን በደል አሁን ሞልቶ ነበር፣ እናም በሞላ ቁጥር፣ በመጨረሻ ሲመጣ ቅጣቱ የበለጠ ከባድ ነበር። [2.] በሕይወት ቢቀሩ የእግዚአብሔርን እስራኤል የሚያደርሱትን ጉዳት ለመከላከል ነው። የእነዚህ አስጸያፊ ነገሮች ሕዝቦች ከቅዱስ ዘር ጋር መቀላቀል የለባቸውም፣ እንዳያበላሹአቸው። ሃይማኖትና የእግዚአብሔር እውነተኛ አምልኮ በእስራኤል ከመጥፋት ይልቅ እነዚህ ሁሉ ሕይወቶች ከምድር ቢጠፉ ይሻላል። ነፍሳችንን ከሚቃወሙ ምኞቶቻችን ጋር እንዲህ መያዝ አለብን፤ እግዚአብሔር በዚያ ቃል ኪዳን እጅግ አሳልፎ ሰጥቶናል፡- ኃጢአት በእናንተ ላይ አይሠለጥንም፣ የእናንተ ጥፋት ካልሆነ በስተቀር፤ ከእነርሱ ጋር ቃል ኪዳን አንግባ፣ ምሕረትም አናሳያቸው፣ ነገር ግን እንግደላቸውና እንሰቅላቸው፣ ፈጽመንም እናጥፋቸው።

2. ከሰይፍ ካመለጡት ጋር መጋባት የለባቸውም (ቁ. 3, 4)። የከነዓናውያን ቤተሰቦች ጥንታዊ ነበሩ፣ እናም አንዳንዶቹ የተከበሩ ተብለው ይጠሩ እንደነበር አይቀርም፣ ይህም ለእስራኤላውያን፣ በተለይም በነገዳቸው ውስጥ ብዙም ስም የሌላቸውን፣ ከእነርሱ ጋር ዝምድና ለመመሥረት፣ ደማቸውን ለማክበር ፈተና ሊሆንባቸው ይችላል፤ እንዲሁም አገሪቱን ማወቃቸው በማልማት ረገድ ሊረዳቸው ስለሚችል የበለጠ ሊፈተኑ ይችላሉ፡- ነገር ግን ሃይማኖትና እግዚአብሔርን መፍራት እነዚህን ሁሉ ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው። ከእነርሱ ጋር መጋባት አደገኛ ስለነበር ሕገወጥ ነበር፤ ይህ ነገር ለቀድሞው ዓለም ገዳይ ውጤት አስከትሏል (ዘፍ. 6:2)፣ እናም አሁን ባለው ዓለም ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሃይማኖት በሌላቸውና እግዚአብሔርን በማይፈሩ ጋብቻዎች ወድመዋል፤ ምክንያቱም በተቀላቀሉ ጋብቻዎች ውስጥ መልካሙ እንደሚበላሽ የመፍራት ምክንያት ከክፉው እንደሚለወጥ ከማሰብ የበለጠ ነው። ክስተቱ የዚህን ማስጠንቀቂያ ምክንያታዊነት አረጋግጧል፡- ልጅህን እኔን ከመከተል ያርቁታል። ሰሎሞን በዚህ ሞኝነት ውድ ዋጋ ከፍሏል። እንግዳ ሚስቶችን በማግባት ለተፈጸመው ኃጢአት ብሔራዊ ንስሐ እንደነበረና ማሻሻያ ለማድረግ ጥንቃቄ እንደተደረገ እናገኛለን (ዕዝራ 9, 10፤ ነህ. 13)፣ እንዲሁም ከአማኞች ጋር እኩል ያልሆነ ቀንበር እንዳትጠመዱ አዲስ ኪዳናዊ ማስጠንቀቂያ አለ (2 ቆሮ. 6:14)። የትዳር ጓደኛ በሚመርጡበት ጊዜ ቢያንስ በሃይማኖት ተቀባይነት ባለው ሙያ ወሰን ውስጥ የማይቆዩ ሰዎች ለራሳቸው ተስማሚ ረዳቶችን ሊያገኙ አይችሉም። ከለዳዊው ትርጓሜዎች አንዱ እዚህ ላይ የዚህን ትእዛዝ ምክንያት (ቁ. 3) ይጨምራል፡- ጣዖት አምላኪዎችን የሚያገባ ሰው በእርግጥ ከጣዖቶቻቸው ጋር ያገባል።

3. የጣዖት አምልኮአቸውን ቅሪቶች ሁሉ ማጥፋት አለባቸው (ቁ. 5)። መሠዊያዎቻቸውና ዓምዶቻቸው፣ ዐፀዶቻቸውና የተቀረጹ ምስሎቻቸው ሁሉ መጥፋት አለባቸው፣ ሁለቱም በጣዖት አምልኮ ላይ በቅዱስ ቁጣ እና ኢንፌክሽንን ለመከላከል ነው። ይህ ትእዛዝ ከዚህ በፊት ተሰጥቷል (ዘጸ. 23:24፤ 34:13)። በዚህ ዓይነት ብዙ መልካም ሥራ በሕዝቡ በቅንዓት (2 ዜና 31:1)፣ እና በበጎው ኢዮስያስ (2 ዜና 34:3, 7) ተከናውኗል፣ እናም ከዚህ ጋር የጥንቆላ መጻሕፍት መቃጠል ሊወዳደር ይችላል (ሐዋ. 19:19)።

II. ይህን ማስጠንቀቂያ ለማስፈጸም በጣም ጥሩ ምክንያቶች እዚህ አሉ።

1. እግዚአብሔር ይህን ሕዝብ ለራሱ የመረጠበት ምርጫ (ቁ. 6)። በእግዚአብሔርና በእስራኤል መካከል በዓለም ላይ ከሌላ ከማንኛውም ሕዝብ ጋር ያልነበረ ቃል ኪዳንና ኅብረት ተመሥርቶ ነበር።