ኦሪት ዘዳግም 33

TIG24ትግርኛ29 ፍቕድታት

1እቲ ናይ ኣምላኽ ሰብ ሙሴ ቅድሚ ሞቱ ንደቂ እስራኤል ዝባረኾ በረኸት እዚ እዩ።

2ንሱ ድማ፡ እግዚኣብሄር ካብ ሲና መጺኡ፡ ካብ ሰዒር ናባታቶም ተንስአ። ካብ ደብረ ጳራን ደሚቑ ምስ ዓሰርተ ሽሕ ቅዱሳን መጸ፤ ካብ የማናይ ኢዱ ድማ ሕጊ ሓዊ ወጸሎም።

3እወ፡ ነቶም ህዝቢ ኣፍቀሮም፤ ቅዱሳኑ ኲሎም ኣብ ኢድካ ኣለዉ፡ ኣብ እግርኻ ድማ ተቐሚጦም ኣለዉ፤ ኩሉ ሰብ ካብ ቃላትካ ክቕበል እዩ።

4ሙሴ ሕጊ፡ ማለት ርስቲ ማሕበር ያእቆብ ኣዘዘና።

5ርእስታት ህዝብን ነገድ እስራኤልን ኪእከቡ ኸለዉ፡ ኣብ ኢየሱሩን ንጉስ ነበረ።

6ሮቤል ብህይወት ይነብር እምበር ኣይመውት፤ ሰብኡቱ ድማ ኣይውሑዱ።

7በረኸት ይሁዳ ድማ እዚ እዩ፡ በረኸት ድማ፡ እግዚኣብሄር፡ ድምጺ ይሁዳ ስምዓዮ፡ ናብ ህዝቡ ድማ ኣምጽኦ። ኣእዳዉ ይኣኽሎ፤ ካብ ጸላእቱ ድማ ረዳኢ ኩኑሉ።

8ብዛዕባ ሌዊ ድማ፡ ቱሚምካን ኡሪምካን ምስቲ ኣብ ማሳ ዝፈተንካዮን ኣብ ማያት መሪባ ዝተቓለስካሉን ቅዱስካ ይኹን።

9ንኣቡኡን ንኣዲኡን፡ ኣይረኣኹዎን፡ በሎም። ንኣሕዋቱ ኣይፈለጦምን ደቁውን ኣይፈለጦምን፣ ንሳቶም ቃልካ ሓልዮም ኪዳንካ ሓልዮም።

10ንያእቆብ ፍርድታትካን ንእስራኤል ሕግኻን ኪምህርዎ እዮም። ኣብ ቅድሜኻ ዕጣን ኣብ መሰውኢኻ ድማ ዝሓርር መስዋእቲ ኬቕርቡ እዮም።

11እግዚኣብሄር፡ ሕያውነቱ ኣመስግን፡ ግብሪ ኣእዳዉውን ተቐበል። እቶም ኣንጻሩ ዝትንስኡን እቶም ዝጸልእዎን መሊሶም ከይትንስኡ ኣብ ሕቝፊ ወቕዑ።

12ብዛዕባ ብንያም ድማ፡ እቲ ፍቑር እግዚኣብሄር ብሰላም ምስኡ ኪነብር እዩ። እግዚኣብሄር ድማ ምሉእ መዓልቲ ኪሽፍኖ፡ ኣብ መንጎ ኣብራኹውን ኪነብር እዩ።

13ብዛዕባ ዮሴፍ ከኣ ከምዚ በለ፦ ብእግዚኣብሄር ምድሩ፡ ብኽቡር ነገራት ሰማይን በቲ ኣብ ትሕቲኡ ዘሎ ውሕጅን ማይን ብሩኽ።

14ስለቲ ብጸሓይ እተወልደት ክቡር ፍረታትን በቲ ብወርሒ እተወልደት ክቡር ነገራትን፡

15ብዛዕባ እቲ ኣዝዩ ኣገዳሲ ነገር ናይ ጥንታውያን ኣኽራንን ብዛዕባ እቲ ኣብ ነባሪ ኣኽራን ዘሎ ክቡር ነገራትን፡

16ብዛዕባ ክቡር ነገራት ምድርን ምልኣትን ንሰናይ ባህታ እቲ ኣብ ጫካ ዚነብርን ድማ፡ በረኸት ኣብ ርእሲ ዮሴፍን ኣብ ርእሲ እቲ ኻብ ኣሕዋቱ እተፈልየን ይኹኖ።

17ክብሩ ከም በዅሪ ብዕራይ፡ ቀርኑ ድማ ከም ቀርኒ ዩኒኮርን እዩ። በዚ ድማ ንህዝቢ ክሳብ ጫፋት ምድሪ ክደፍኦም እዩ፤ ዓሰርተ ሽሕ ኤፍሬም፡ ኣሽሓት ምናሴ ድማ እዮም።

18ብዛዕባ ዛቡሎን ድማ ከምዚ በለ፦ ዛቡሎን ብሰሪ ስደትካ ተሓጐስ። ኢሳኮር ድማ ኣብ ድንኳናትኩም።

19ንህዝቢ ናብ ከረን ኪጽውዕዎ እዮም። ኣብኡ ድማ መስዋእቲ ጽድቂ ኬቕርቡ እዮም፣ ከመይሲ፡ ካብ ምብዛሕ ባሕርን ካብቲ ኣብ ሑጻ እተሓብአ መዝገብን ኪመጥጡ እዮም።

20ብዛዕባ ጋድ ድማ ከምዚ በለ፡ እቲ ንጋድ ዘብዝሖ ብሩኽ እዩ። ከም ኣንበሳ ይነብር ብዘውዲ ርእሲ ድማ ቅልጽሙ ይቕንጥጥ።

21ኣብ ሓደ ኽፋል እቲ ወሃቢ ሕጊ ተቐሚጡ ነበረ እሞ፡ ነቲ ቐዳማይ ክፋሉ ንርእሱ ኣዳለወ። ምስ ርእስታት ህዝቢ መጸ፡ ፍትሒ እግዚኣብሄርን ፍርዱን ምስ እስራኤል ፈጸመ።

22ብዛዕባ ዳን ድማ፡ ዳን ቈልዓ ኣንበሳ እዩ። ካብ ባሳን ክበቁል እዩ።

23ብዛዕባ ንፍታሌም ድማ፡ ንፍታሌም፡ ሞገስ ጸጊባ፡ ብበረኸት እግዚኣብሄር ድማ ጸጊባ፡ በለ። ንምዕራብን ደቡብን ምውናን እዩ።

24ብዛዕባ ኣሸር ድማ ከምዚ በለ፦ ኣሸር ብውሉድ ይባረኽ። ኣብ ቅድሚ ኣሕዋቱ ቅቡል ይኹን፡ እግሩ ድማ ኣብ ዘይቲ ይጥሕል።

25ጫማኹም ሓጺንን ነሓስን ኪኸውን ኣለዎ። ከም መዓልትታትኩም ድማ ሓይልኹም ከምኡ ክኸውን እዩ።

26ከም ኣምላኽ ኢየሱሩን፡ ብሓገዝኩም ኣብ ሰማይ ዝጋልብ፡ ብልዕልነቱ ድማ ኣብ ሰማይ ዝጋልብ የልቦን።

27ዘለኣለማዊ ኣምላኽ መዕቆቢኹም እዩ፣ ኣብ ትሕቲኡ ድማ ዘለኣለማዊ ቅልጽም ኣሎ። ንጸላኢ ድማ ካብ ቅድሜኻ ክስጎጎ፤ ከምኡውን ኣጥፍኦም ክብል እዩ።

28ሽዑ እስራኤል በይኑ ብሰላም ኪነብር እዩ። ፈልፋሊ ያእቆብ ኣብ ምድሪ ስርናይን ወይንን ኪኸውን እዩ። ሰማይ እውን ጠሊ ክነድድ እዩ።

29ዎ እስራኤል፡ ከማኻ ዝመስለካ፡ ኣታ ብእግዚኣብሄር እተበጀወ ህዝቢ፡ ዋልታ ረድኤትካን ሰይፊ ግርማኻን ብጹእ ኢኻ! ጸላእትኻ ድማ ሓሰውቲ ኮይኖም ክረኽብዎም እዮም፤ ኣብ ቁመቶም ድማ ክትረግጽ ኣለካ።

ትርጓሜ

33:1-5 ንኹሉ ትእዛዛቱ፣ መጠንቀቕታታቱ፣ ከምኡ'ውን ትንቢታቱ፣ ሙሴ ሓደ ቅዱስ በረኸት ወሰኸ። ሕጊ ኣብ ዝሃበሉ እዋን፣ ነቲ ኽቡር ምግላጽ ኣምላኽ ብምግላጽ ይጅምር። ሕጉ ኸም ሓዊ ይዓዪ። እንተተቐቢልዎ፣ የመቅልጥ፣ የፍልሕ፣ የንጽህ፣ ከምኡ'ውን ንጽርጊ ምብላሽ የንደድ፤ እንተተነጺግዎ ኸኣ፣ የደሪቕ፣ የነድድ፣ የሕምም፣ ከምኡ'ውን የጥፍእ። መንፈስ ቅዱስ ከም ዝተኸፍለ ልሳን ሓዊ ኮይኑ ወረደ፤ ምኽንያቱ ወንጌል እውን ሓዋዊ ሕጊ እዩ። ኣብ ልቢ ዝተጻሕፈ ሕጊ ኣምላኽ፣ ኣብኡ ዝፈሰሰ ፍቕሪ ኣምላኽ ርግጽ መረጋገጺ እዩ። ሕጉ ኸኣ ካብቶም ህያባት ጸጋኡ ሓደ ኾይኑ ክንቖጽሮ ይግባእ።

ምዕራፍ 33

ሙሴ ገና ምስ ደቂ እስራኤል ኣይወደአን ነበረ፤ ኣብ መወዳእታ ናይቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ ንሳቶም ንዘለኣለም ዝሰናበቶም ይመስል ነበረ፡ ግናኸ ገና ዝብሎ ነገር ነበሮ። ንሳቶም ናይ ስንብት ስብከት፡ ብዙሕን ልብን ዝትንክፍ ስብከት ሰቢኽሎም ነበረ። ድሕሪ ስብከት፡ መዝሙር፡ ነዊሕ መዝሙር፡ ሃቦም፤ ሕጂ ድማ ብበረኸት ክሰናበቶም ጥራይ ተረፈ፤ ነቲ በረኸት ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ብስም እግዚአብሔር ይነግር፡ ከምኡ ድማ ይሓድጎም።

I. ንኹሎም ብእግዚአብሔር ዝተገብረሎም፡ ብፍላይ ድማ ሕጉ ብምሃቡ፡ በረኸት ይነግር (ቁ. 2-5)።

II. ንነፍሲ ወከፍ ነገድ በረኸት ይነግር፡ እዚ ድማ ጸሎትን ትንቢትን ናይ ጥዑይ ዕድሎም እዩ።

1. ሮቤል (ቁ. 6)። 2. ይሁዳ (ቁ. 7)። 3. ሌዊ (ቁ. 8–11)። 4. ብንያም (ቁ. 42)። 5. ዮሴፍ (ቁ. 13–17)። 6. ዛብሎንን ይሳኮርን (ቁ. 18, 19)። 7. ጋድ (ቁ. 20, 21)። 8. ዳን (ቁ. 22)። 9. ንፍታሌም (ቁ. 23)። 10. ኣሴር (ቁ. 24, 25)።

III. ንኹሎም ብሓፈሻ ብእግዚአብሔር ዝረኽብዎ በረኸት ይነግር፡ እንተ ታኣዘዙ ንሳቶም እንታይ ከም ዝኸውንሎምን እንታይ ከም ዝገብረሎምን (ቁ. 26, ወዘተ.)።

ቁጽሪ 1-5

እቲ ቐዳማይ ቁጽሪ ናይቲ ምዕራፍ ኣርእስቲ እዩ፡ በረኸት እዩ። ኣብቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ ንእስራኤል ብሰሪ ሓጢኣቶም ምፍርራህ እግዚአብሔር ኣንጎድጎደሎም ነበረ፤ እቲ ምዕራፍ ከም ጥቕልል ህዝቅኤል፡ ብዋይዋይታን ብሓዘንን ብመከራን ዝመልአ ነበረ። ሕጂ ነቲ ጽንዓት ንምልማስን ብቝጥዓ ከም ዘይፍለዩ ንምርኣይን፡ ኣብዚ በረኸት ይውስኽ፡ ሰላሙ ድማ ይሓድግ፡ እዚ ድማ ኣብቶም ደቂ ሰላም ዝኾኑ ኩሎም ክወርድን ከዕርፍን እዩ። ከምኡ ድማ ናይ ክርስቶስ ናይ መወዳእታ ዕዮ ኣብ ምድሪ ንደቀ መዛሙርቱ ምባራኽ ነበረ (ሉቃስ 24:50)፡ ከም ሙሴ ኣብዚ፡ ከም ኣዕሩኽ ንምፍልላይ ምልክት። ሙሴ ባረኾም፡

1. ከም ነብዪ—ሰብኣይ ኣምላኽ። ማስታወሻ፡ ኣብ ሰማይ ዝርከብ ረብሓ ዘለዎም ሰባት ጸሎት ምሕታት ባህ ዘብል ነገር እዩ፤ እዚ ዓስቢ ነብዪ እዩ። ኣብዚ በረኸት እዚ ሙሴ ንህዝቡ ሰናይ ድሌቱ ጥራይ ኣይገለጸን፡ እንታይ ደኣ ብመንፈስ ትንቢት ንዝመጽእ ዘሎ ብዛዕባኦም ይንበ።

2. ከም ወላዲ እስራኤል፤ ጽቡቕ ነገስታት ንተገዛእቶም ከም ዝኾኑ። ያእቆብ ኣብ ዓራት ሞቱ ንደቁ ባረኸ (ዘፍጥረት 49:1)፡ ነዚ ኣብነት እዚ ብምስዓብ ሙሴ ኣብዚ ነቶም ካብኦም ዝወረዱ ነገድ ይባርኽ፡ እዚ ድማ ንሳቶም ብዙሕ እኳ እንተኣቖጥዑ፡ ውርሻ በረኸት ኣይተቋረጸን ምዃኑ ንምርኣይ እዩ። እዚ ቅድሚ ሞቱ ምግባሩ፡ ኣብ ልዕሊኦም ጽልዋ ንምሕዳግ ጥራይ ዘይኮነ፡ ናይ ሙሴ ዓብዪ ሰናይ ድሌት ንሳቶም፡ ንጥዑይ ዕድሎም ከም ዝምነ፡ ንሱ እኳ እንተሞተን ኣብኡ እንተዘይተኻፈለ፡ መርኣያ እዩ።

በረኸቱ ብግርማዊ ምግላጽ ኣምላኽ ንሳቶም ሕጊ ኣብ ዝሃቦምሉ ግዜ፡ ብዓብዪ መገዲ ይገልጽ፡ እዚ ድማ ንሳቶም ዝረኸብዎ ዓብዪ ረብሓ እዩ።

I. ንኣምላኽ ዘርኢ ግርማዊ ምግላጽ ነበረ፡ ንኣምላኽ የለን ዝብሉን ዘይኣምኑን ንምእማንን ንዘለኣለም ንምጽማምን፡ ንዝበዝሑ ደናቑርን ግድላት ዘይብሎምን ንምትንቓሕን ንምትንካፍን፡ ንኻልኦት ኣማልኽቲ ዝነበሮም ኩሉ ስዉር ዝንባለ ንምሕፋር እኹል ነበረ፡ ቁ. 2።

1. ምግላጹ ግርማዊ ነበረ፡ ከም ጸሓይ ብሓይሉ ክወጽእ ከሎ ብርሃን ኣንጸባረቐ። ሰዒርን ፋራንን፡ ክልተ ርሑቕ ዝርከባ ኣኽራን፡ ብመለኮታዊ ግርማ ኣብ ደብረ ሲና ዝተገለጸ ብርሃን ረኸባ፡ ገለ ጮራታቱ ድማ ኣንጸባረቓ፡ ምግላጹ ክሳዕ ክንድዚ ብሩህን ብቐረባ ዝርከባ ሃገራት ብብዙሕ ዝተስተብሃለሉን ነበረ። ነዚ ነብዪ የዘኻኽር፡ ናይ መለኮታዊ ምድላው ተኣምራት ንምግላጽ፡ እብ. 3:3, 4፤ መዝ. 18:7-9። ታርጉም የሩሳሌም ኣብዚ ዘገርም ትርጉም ኣለዎ፡ “ኣምላኽ ሕጊ ንምሃብ ምስ ወረደ፡ ኣብ ደብረ ሰዒር ንኤዶማውያን ሃቦም፡ ግናኸ ‘ኣይትቕትልን’ ኣብኡ ስለ ዝረኸቡ ነጸግዎ። ድሕሪኡ ኣብ ደብረ ፋራን ንእስማኤላውያን ሃቦም፡ ንሳቶም ድማ ‘ኣይትስርቕን’ ኣብኡ ስለ ዝረኸቡ ነጸግዎ፤ ድሕሪኡ ናብ ደብረ ሲና መጺኡ ንእስራኤል ሃቦም፡ ንሳቶም ድማ ‘እግዚአብሔር ዝብሎ ዘበለ ኹሉ ክንገብር ኢና’ በሉ።” ከምዚ ዝበለ መሰረት ዘይብሉ ሓሳብ ኣይመጽሓፍኩን፡ እንተዘይኮይኑ ብሰሪ ጥንታዊነቱ።

2. ሓይሉ ግርማዊ ነበረ፤ ምስ ቅዱሳት ኣሽሓቱ መጸ፡ ከምቲ ሄኖክ ነዊሕ ቅድሚኡ ኣብ መወዳእታ መዓልቲ ንዓለም ንምፍራድ ከም ዝመጽእ ዝነበየ፡ ይሁዳ 14። እዚኦም መላእኽቲ ነበሩ፡ እቶም ሰረገላታት ኣምላኽ ኣብ መንጎኦም እግዚአብሔር ኣብቲ ቅዱስ ቦታ ዝነበረ፡ መዝ. 68:17። ንመለኮታዊ ግርማ ይእዘዙ ነበሩ፡ ኣብቲ ናይቲ መዓልቲ ስርዓታት ከም ኣገልገልቱ ድማ ይጥቀሙ ነበሩ። ስለዚ ሕጊ ብምድላው መላእኽቲ ከም ዝተዋህበ ይንገር፡ ግብሪ ሃዋርያት 7:53፤ እብ. 2:2።

II. ንሳቶም ሕጉ ሃቦም፡ እዚ ድማ፡

1. ሓዊ ዝኾነ ሕጊ ተባሂሉ ይጽዋዕ፡ ምኽንያቱ ካብ ማእከል ሓዊ ስለ ዝተዋህቦም (ዘዳግም 4:33)፡ ከም ሓዊ ድማ ስለ ዝሰርሕ፤ እንተ ተቐቢሉ፡ ዝምቅልሕ፡ ዘሞቕ፡ ዘንጽህ እዩ፡ ርኽሰት ጥፍኣት ድማ የንድድ፤ እንተ ተነጺጉ፡ የደቅቕ፡ የሕርር፡ የሳቕይ፡ የጥፍእ። መንፈስ ቅዱስ ከም ሓዊ ዝተመቕሉ ልሳናት ኮይኑ ወረደ፤ ወንጌል እውን ሓዊ ዝኾነ ሕጊ እዩ።

2. ካብ የማናዊ ኢዱ ከም ዝወጸ ይንገር፡ ወይ ኣብ ሰሌዳታት እምኒ ስለ ዝጸሓፎ፡ ወይ ድማ ንሓይልን ጉልበትን ሕጊን ምስኡ ዝኸይድ መለኮታዊ ሓይሊን ንምግላጽ፡ ባዶ ኮይኑ ከይምለስ። ወይ ከም ህያብ ንሳቶም መጸ፡ ክቡር ህያብ ድማ ነበረ፡ በረኸት የማናይ ኢድ።

3. ንሳቶም ዝነበሮም ፍሉይ ሕያውነት መርኣያ ነበረ፡ እወ፡ ንህዝቢ ፈትዎ (ቁ. 32)፡ ስለዚ እኳ እንተኾነ ሓዊ ዝኾነ ሕጊ፡ ግናኸ ንሳቶም ብምሕረት ከም ዝኸደ ይንገር (ቁ. 2)። ማስታወሻ፡ ኣብ ልቢ ዝተጻሕፈ ሕጊ ኣምላኽ ኣብኡ ዝፈሰሰ ፍቕሪ ኣምላኽ ርግጽ ምልክት እዩ፡ ሕጊ ኣምላኽ ካብ ህያባት ጸጋኡ ሓደ ምዃኑ ክንሓስብ ኣለና። እወ፡ ንህዝቢ ሓቚፉ ወይ ኣብ ሕቕፉ ኣንበረ፤ እቲ ቃል ከምኡ ማለት እዩ፡ እዚ ድማ ዝኸበረ ፍቕሪ ጥራይ ዘይኮነ፡ ዝለዓለ ለዋህን ጥንቁቕን ምክልኻል የርኢ። ኹሎም ቅዱሳኑ ኣብ ኢዱ እዮም። ገሊኦም ብፍላይ ንሳቶም ኣብ ደብረ ሲና ምድጋፎምን ብህይወት ምሕላዎምን ይርድእዎ፡ ፍርሂ ክሳዕ ክንድዚ ዓብዪ ስለ ዝነበረ ሙሴ ባዕሉ ረዓደ፤ ድምጺ ኣምላኽ ሰሚዖም ብህይወት ጸንሑ፡ ምዕ. 4:33። ወይ ድማ ብሕጉ ህዝቢ ገይሩ ምምስራቱ የርኢ፤ ከም ሸኻሪ ንጭቃ ዝሰርሖም ገይሩ ሰርሖም ወይ ኣዳልይዎም። ወይ ድማ ንምሽፋንን ንምክልኻልን፡ ንምጥቃምን ንምምዳብን ኣብ ኢዱ ነበሩ፡ ከምቲ ሾብዓተ ከዋኽብቲ ኣብ ኢድ ክርስቶስ ዝነበሩ፡ ራእይ 1:16። ማስታወሻ፡ ኣምላኽ ንኹሎም ቅዱሳኑ ኣብ ኢዱ ኣለዉዎ፤ እኳ እንተኾነ ኣሽሓት ቅዱሳኑ ኣለዉ (ቁ. 2)፡ ግናኸ ማያት ዝዕቀነላ ኢዱ፡ ንኹሎም ንምሓዝ እኹል ዓብይን ሓያልን እያ፡ ሓደ እኳ ኻብ ኢዱ ኺምንጥሎም ከም ዘይክእል ድማ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል፡ ዮሃንስ 10:28።

III. ንሳቶም ዝሃቦም ሕጊ ንምቕባል ኣዳልይዎም ነበረ፡ ከም ተምሃሮ ኣብ እግሪ መምህሮም ኮፍ በሉ፡ ምልክት ኣኽብሮት፡ ምእዛዝን ትሕትናን ንዝምሃር ዘሎ ንምርኣይ፤ ከምኡ ድማ እስራኤል ኣብ እግሪ ደብረ ሲና ኮፍ በሉ፡ እግዚአብሔር ዝብሎ ዘበለ ኹሉ ክሰምዑን ክገብሩን ድማ ተመባጽዑ። ኣብ እግርኻ ተወቕዑ፡ ገሊኦም ከምኡ ይትርጉምዎ፤ ማለት፡ ብፍርሂ ደብረ ሲና፡ እዚ ድማ ንሳቶም ንግዜኡ ብብዙሕ ኣዋረዶም፡ ዘጸኣት 20:19። ሽዑ ኩሉ ሰብ ቃል ኣምላኽ ንምቕባል ድሉው ነበረ፡ ሕጊ ብግልጺ ምስ ተነበበሎም ድማ እንደገና ከምኡ ገበሩ፡ ከም እያሱ 8:34። ቃል ኣምላኽ ምስ ሰማዕና፡ እንደገና ንምስማዕ ዕድል ምውሳድ ዓብዪ ፍሉይ መሰል እዩ። ዮሃንስ 17:26፡ ስምካ ኣፍሊጠዮ ኣሎኹ፡ ከፍልጦ ድማ እየ። ከምኡ ድማ እስራኤል ሕጊ ተቐቢሎም ጥራይ ዘይኮኑ፡ ብጸሎቶምን ብኻልኦት ህያዋን ትንቢታትን ገና ክቕበልዎ እዮም። ህዝቢ ይምሃር (ቁ. 4, 5)፡ ንሕጊ ኣምላኽ ብምምስጋን፡ ንሕጊ ባዕሉን ነቲ ዝሃቦም ሙሴን ክቡር ዝኽሪ ንምሕላው። ክልተ ካልዳውያን ተርጓምቲ ከምዚ ይትርጉምዎ፡ ደቂ እስራኤል፡ ሙሴ ሕጊ ኣዘዘና፡ በሉ። ኣይሁድ ድማ ሓደ ህጻን ክዛረብ ምስ ከኣለ፡ ኣቦኡ ነዚ ቃላት እዚ ክምህሮ ግዴታ ነበሮ ይብሉ፡ ሙሴ ሕጊ ኣዘዘና፡ እዚ ድማ ውርሻ ማሕበር ያእቆብ እዩ።

1. ብዛዕባ ሕጊ ብዓብዪ ኣኽብሮት ክዛረቡ ተምሂሮም፡ ውርሻ ማሕበር ያእቆብ ድማ ይጽውዕዎ። ንሳቶም ከምኡ ይርእይዎ ነበሩ፡ (1.) ፍሉይ ንሳቶም ዝኾነ፡ እዚ ድማ ካብ ካልኦት ህዝብታት ዝተፈልዩሉ እዩ፡ ንሳቶም ፍልጠት ናይኡ ኣይነበሮምን (መዝ. 147:20)፡ ወይ እንተ ዝህልዎም እውን፡ እስራኤል ዝነበሮም ግዴታታት ንምሕላዉ ኣይነበሮምን፤ ስለዚ (ጳጳስ ፓትሪክ ይብል)፡ “ኣይሁድ ዝኾነት ሃገር ምስ ሰዓሩ፡ ንሓደ እኳ ሕጊ ሙሴ ንምቕባል ኣይገደዱን፡ እንታይ ደኣ ንሾብዓተ ትእዛዛት ኖህ ንምእዛዝ ጥራይ።” (2.) ከም ውርሻ ዝተረከበ፤ ውርሻታት ንውሉዶም ከምኡ እዮም ዝመሓላለፉ። (3.) ከም ሃብቶምን ናይ ሓቂ መዝገቦምን። ቃል ኣምላኽን መንገዲ ጸጋን ዝረኽቡ ሰባት፡ ጽቡቕ ውርሻ ኣሎና፡ ክብሉ ምኽንያት ኣለዎም። ቃል ክርስቶስ ብብዝሒ ዝነብረሉ ሰብ ብሓቂ ሃብታም እዩ። ምናልባት ሕጊ ውርሻኦም ተባሂሉ ይጽዋዕ፡ ምኽንያቱ ምስ ውርሻኦም ስለ ዝተዋህቦም፡ ሕጊ ምጥላም ውርሻ ምጥፋእ ማለት እዩ። መዝ. 119:111 ተመልከት።

2. ብዛዕባ ሙሴ ብዓብዪ ኣኽብሮት ክዛረቡ ተምሂሮም፤ ስሙ ንምሕላው ድማ ዝያዳ ግዴታ ነበሮም፡ ምኽንያቱ ኣብ ስድራቤቱ ንምሕላዉ ኣይሰርሐን፤ ውሉዱ ደቂ ሙሴ ተባሂሎም ኣይተጸውዑን፡ ከምቲ ካህናት ደቂ ኣሮን ዝነበሩ። (1.) ሙሴ ንህዝቦም ዓብዪ ለጋሲ ምዃኑ ክቕበሉ ኣለዎም፡ ምኽንያቱ ንሳቶም ሕጊ ኣዘዘ፤ እኳ እንተኾነ ካብ ኢድ ኣምላኽ ዝመጸ እኳ እንተኾነ፡ ብኢድ ሙሴ ሓለፈ። (2.) ኣብ የሹሩን ንጉስ ነበረ።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 5