2ይ ዜና መዋእል 21

TIG24ትግርኛ20 ፍቕድታት

1ዮሳፋጥ ድማ ምስ ኣቦታቱ ደቀሰ፡ ምስ ኣቦታቱ ድማ ኣብ ከተማ ዳዊት ተቐብረ። ዮራም ወዱ ድማ ኣብ ክንድኡ ነገሰ።

2ኣሕዋት ድማ ነበሮ፡ ደቂ ዮሳፋጥ፡ ኣሳርያን ይሂኤልን ዘካርያስን ኣሳርያን ሚካኤልን ሸፋጥያን። ኩሎም ደቂ ዮሳፋጥ ንጉስ እስራኤል እዮም።

3ኣቦኦም ድማ ብሩርን ወርቅን ክቡር ነገራትን ምስ ሓጹር ከተማታት ይሁዳ ዓበይቲ ህያባት ሃቦም። ንሱ ግና ንግስነት ንዮራም ሃቦ፤ በዅሪ እዩ ነይሩ እሞ።

4ዮራም ድማ ንመንግስቲ ኣቦኡ ምስ ተንስአ፡ ንርእሱ ኣበርቲዑ፡ ንዅሎም ኣሕዋቱ ብሰይፊን ንሰላምቲ መሳፍንቲ እስራኤልን ቀተሎም።

5ዮራም ኪነግስ ከሎ ወዲ ሰላሳን ክልተን ዓመት ነበረ፣ ኣብ የሩሳሌም ድማ ንሸሞንተ ዓመት ነገሰ።

6ጓል ኣከኣብ ሰበይቱ ነበረት እሞ፡ ከም ቤት ኣከኣብ ብመገዲ ነገስታት እስራኤል ተመላለሰ። ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ድማ ክፉእ ገበረ።

7እግዚኣብሄር ግና ብሰንኪ እቲ ምስ ዳዊት ዝኣተዎ ኪዳንን ንዕኡን ንደቁን ንዘለኣለም ብርሃን ኪህቦም ቃል ዝኣተዎን ንቤት ዳዊት ኣየጥፍኣን።

8ብግዜኡ፡ ኤዶማውያን ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ይሁዳ ዓለዉ፡ ንርእሶም ከኣ ንጉስ ገበሩ።

9ሽዑ ዮራም ምስ መሳፍቱን ምስ ኵለን ሰረገላታቱን ምስኡ ተበገሰ። ብለይቲ ተንሲኡ ነቶም ከቢቦምዎ ዝነበሩ ኤዶማውያንን ነቶም ሓለቓ ሰረገላታትን ሰዓሮም።

10ሽዑ ኤዶማውያን ክሳዕ ሎሚ ኣብ ትሕቲ ኢድ ይሁዳ ዓለዉ። ኣብ ተመሳሳሊ ግዜ ሊብና እውን ኣብ ትሕቲ ኢዱ ዓመጸት፤ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣቦታቱ ስለ ዝሐደጎ።

11ብዘይካዚ፡ ኣብ ኣኽራን ይሁዳ በሪኽ ቦታታት ገበረ፡ ንነበርቲ የሩሳሌም ከኣ ከም ዝሙት ገበሮም፡ ንይሁዳ ድማ ከምኡ ኺገብር ኣገደዶ።

12ካብ ነብዪ ኤልያስ ዝመጸት መልእኽቲ ድማ ናብኡ መጺኣ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣቦኻ ዳዊት ከምዚ ይብል፦ ብመገዲ ኣቦኻ ዮሳፋጥን ብመገዲ ኣሳ ንጉስ ይሁዳን ስለ ዘይተመላለስካ ኣይተጓዕዘን፣

13ንስኻ ግና ብመገዲ ነገስታት እስራኤል ተመላሊስካ፡ ንይሁዳን ነበርቲ የሩሳሌምን ከም ኣመንዝራ ቤት ኣከኣብ ኣመንዝራ ገይርካ፡ ነቶም ካባኻ ዝሓሹ ኣሕዋትካ ካብ ቤት ኣቦኻ እውን ቀቲልካዮም።

14እንሆ፡ እግዚኣብሄር ንህዝብኹምን ንደቅኹምን ንኣንስትኹምን ንዅሉ ንብረትኩምን ብዓብዪ መዓት ኪወቕዖም እዩ።

15ብሰንኪ እቲ ሕማም ድማ መዓንጣኻ መዓልቲ መዓልቲ ክሳዕ ዚወድቕ፡ ብሕማም መዓንጣኻ ዓብዪ ሕማም ኬጋጥመካ እዩ።

16ብዘይካዚ፡ እግዚኣብሄር ንመንፈስ ፍልስጥኤማውያንን ነቶም ምስ ኩሻውያን ዝቐረቡ ዓረብን ኣብ ልዕሊ ዮራም ኣንቀሳቐሶም።

17ናብ ይሁዳ ደይቦም ድማ ሰቢሮም ኣብ ቤት ንጉስ ዝተረኽበ ዅሉ ንብረትን ደቁን ኣንስቱን ወሰድዎ። ስለዚ፡ ብዘይካ እቲ ንእሽቶ ካብ ደቁ ዝነበረ ዮኣሓዝ፡ ወዲ ሓደ እኳ ኣይተረፈን።

18ብድሕሪ እዚ ዅሉ ድማ እግዚኣብሄር ብዘይፍወስ ሕማም ኣብ መዓንጣኡ ወቕዖ።

19ኰነ ድማ፡ ክልተ ዓመት ምስ ወድአ፡ ብሰንኪ ሕማሙ መዓንጣኡ ወዲቑ፡ ብኸቢድ ሕማማት ድማ ሞተ። ህዝቡ ድማ ከም ምንዳድ ኣቦታቱ ሓዊ ኣይገበረሉን።

20ንሱ ክነግስ ከሎ ወዲ ሰላሳን ክልተን ዓመት ነበረ፣ ኣብ የሩሳሌም ድማ ንሸሞንተ ዓመት ነገሰ፣ ብዘይ ድሌት ከኣ ተረፈ። ኣብ ከተማ ዳዊት ግና ኣብ መቓብር ነገስታት ኣይቀበርዎ።

ትርጓሜ

21:1-11 ኢዮራም ንኣሕዋቱ ጸሊኡዎም ከምኡውን ቀቲሉዎም፡ ቃኤል ንኣቤል ዝጸልኤሉን ዝቐተሎሉን ብሓደ ምኽንያት እዩ ነይሩ፡ ምኽንያቱ ቕንዕናኦም ንዘይቕንዕናኡ ኣውጊዙዎ እዩ። ብምስጢራዊ መለኮታዊ ምድላው፡ ከምዚኦም ዝበሉ ሰባት ንሓጺር ግዜ ሓድሓደ ግዜ ይዕወቱ። እንተኾነ እግዚኣብሔር ከምዚ ዝበለ ፍጻሜታት ንምፍቓድ ቕኑዕ ዕላማታት ኣለዎ፡ ገሊኡ ሕጂ ክግለጽ ይኽእል፡ እቲ ዝተረፈ ድማ ድሕሪ ሕጂ ክፍለጥ እዩ።

ምዕራፍ 21 ምናልባት እኳ ሓንቲ መንግስቲ ንንጉሳ ብኸምዚ ዝበለ ሕማቕ መገዲ ከም ይሁዳ ዝቐየረት የላን፡ እቲ ዮራም፡ ካብቶም ዝኸፍኡ፡ ንዮሳፋጥ፡ ካብቶም ዝበለጹ፡ ምስ ተተክኦ። ከምኡ ድማ ንጽቡቕ ምምሕዳር ዮሳፋጥ ብዝግባእ ስለ ዘይተጠቕሙሉ፡ ከምኡ’ውን ንምምሕያሹ ዘይምቕባሎም (ወይ ድማ ምዝሕሓሎም)፡ 20:33፡ ተቐጽዑ። ነቲ ጽቡቕ ንጉስ ክቡርነቱ ዘይፈለጡ፡ ብሕማቕ ንጉስ ብቕንዕና ይቕጽዑ። እዚ ድማ ኣሎ፡

I. የዮራም ናብ ዝፋን ምብጻሕ (ቁ. 1-3)።

II. ንሱ ኣብኡ ንምጽናዕ ዝወሰዶ እኩይ መገዲ፡ ንኣሕዋቱ ብምቕታል (ቁ. 4)።

III. ዝፈጸሞ ጣኦታዊ ኣምልኾን ካልእ እኩይ ተግባራትን (ቁ. 5, 6, 11)።

IV. ትንቢት ኤልያስ ኣብ ልዕሊኡ (ቁ. 12-15)።

V. ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊኡ፡ ተገዛእቱ ካብኡ ብምምላሶም (ቁ. 8-10) ከምኡ’ውን ጸላእቱ ኣብ ልዕሊኡ ብምዕዋቶም (ቁ. 16, 17)።

VI. ሕማሙን ዘይክብራዊ ሞቱን (ቁ. 18-20)።

VII. ቤተ ዳዊት ግን ከምኡ ኮይኑ ምድሓኑ (ቁ. 7)።

ቁጽሪ 1-11 ኣብዚ ንረክብ፡

I. እቲ ዮሳፋጥ ንዮራም ኣዝዩ ተጠንቃቒን ፍቑርን ኣቦ ምንባሩ። ብዙሓት ደቁ ኣብዚ ተዘርዚሮም ኣለዉ (ቁ. 2)፡ ከምኡ’ውን (ቁ. 13) ካብ ዮራም ዝሓሹ፡ ብዙሕ ጥበብን በጎነትን ዝነበሮም፡ ከም ትምህርቶም ዝነበሩ፡ ንሱ ግን ነዚ ዝጻረር ምንባሩ ተነጊሩ ኣሎ። ንሳቶም ኣዝዮም ተስፋ ዝህቡ ነበሩ፡ ዝኾነ ይኹን ካባታቶም ካብኡ ንዝፋን ዝበለጸ ብቑዕ ነበረ፤ ይኹን እምበር፡ ንሱ በዅሪ ስለ ዝነበረ (ቁ. 3)፡ ኣቦኡ ንመንግስቲ ኣውሓሰሉ፡ ንኣሕዋቱ ድማ ወራሲ ገበሮም እሞ፡ ብሰላም ክነብሩን ከየረብሽዎን ገበሮም፤ ከምቲ ኣብርሃም፡ ንይስሃቅ ወራሲ ምስ ገበሮ፡ ንኻልኦት ደቁ ህያባት ሂቡ ዝሰደዶም። ኣብዚ ዮሳፋጥ ንወዱ ኣዝዩ ለዋህን ቅኑዕን ነበረ፡ እዚ ድማ ንሱ ንኣቦኡ ከኽብሮን ብስርዓት ከምኡ ጽቡቕ ኣቦ ክኸውንን ምግባር ነበሮ። ይኹን እምበር፡ ብወለዶም ዝያዳ ዝተሓለሉ ደቅን ንወለዶም ዝነኣሰ ምእዙዛት ዝኾኑ ምዃኖም ሓድሽ ነገር ኣይኮነን። ነዚ ብምግባሩ ንህዝቡ ብጥበብን ብጽቡቕን ይገብር ነይሩዶ ወይስ ቅኑዕ ነይሩ፡ ክዛረብ ኣይክእልን። መሰል በዅሪነቱ ንዕኡ ዕጽፊ ግደ ካብ ንብረት ኣቦኡ የብቅዖ ነበረ፡ ዘዳግም 21:17። እንተኾነ ግን፡ ንሱ ንምምሕዳር ብፍጹም ዘይበቕዕ (መወዳእታኡ ድማ ንህዝቢ ጽቡቕ ምግባር እዩ)፡ ከምኡ’ውን ኣቦኡ ዝገበሮ ኩሉ ከፍርስ ዝኽእል ኮይኑ እንተተራእዩ፡ ምናልባት ንዕኡ ገዲፍካ፡ እቲ ዝቕጽል ተስፋ ዝህብን ከምኡ ንጣኦታዊ ኣምልኾ ዘየድሃበን ምምራጽ ዝሓሸ ምኾነ። ስልጣን ቅዱስ ነገር እዩ፡ ሰባት ብዙሕ ጽቡቕ ወይ ብዙሕ ሕማቕ ክገብሩሉ ይኽእሉ፤ ስለዚ ድማ Detur digniori—እቲ ዝበለጸ ይውሰዶ። Salus populi suprema lex—ድሕነት ህዝቢ ቀዳማይ ኣገዳስነት እዩ።

II. እቲ ዮራም ንደቂ ኣቦኡ ኣዝዩ ጨካን ሓው ምንባሩ። ኣብ ዝፋን ምስ ተቐመጠ፡ ንኹሎም ኣሕዋቱ ብሰይፊ ቐተሎም፡ ወይ ብሓሶት ክሲ፡ ብስም ሕጊ፡ ወይ ድማ ብምቕታል ብስውር። ብሓደ እኩይ ኢድ ወይ ብኻልእ መገዲ ኩሎም ተቐቲሎም፡ ንሱ ኣብ መንግስቲ ድሕንነት ክስምዖ ከም ዘይክእል፡ ክሳብ ንሳቶም ካብ መገዲ ዝወጹ (ይመስል) እናበለ። እቶም ባዕሎም ሕማቕ ዝሓስቡ፡ ብዘይ ምኽንያት፡ ብዛዕባ እቶም ኣብ ከባቢኦም ዘለዉ ይቀንኡ። እቶም እኩያት ፍርሂ ኣብ ዘየብሉ ይፈርሁ፡ ወይ ድማ ንኽፍኣቶም ንምሕባእ ከምኡ ይገብሩ። ዮራም፡ ንኣሕዋቱ ዝጸልኦን ዝቐተሎን፡ ቃየል ንኣቤል ዝጸልኦን ዝቐተሎን ብሓደ ምኽንያት ይመስል፡ ምኽንያቱ እቲ ንሳቶም ዝነበሮም እምነት ንዕኡ ዘይእምነቱ ስለ ዝነቐፈቶ፡ ከምኡ’ውን እቲ ንሱ ዝሰኣኖ ክብሪ ኣብ ህዝቢ ስለ ዘረኸበሎም። ምስኦም ድማ ብዙሓት ካብ መሳፍንቲ እስራኤል፡ እቶም ዝተጣበቕዎም፡ ወይ ድማ ንሞቶም ክበቕሉ ዝኽእሉ ዝነበሩ፡ ቐተለ። እቶም መሳፍንቲ ይሁዳ፡ እቶም ጽቡቕ ፍልጠት እግዚአብሔር ዘምሃሩ (ምዕ. 17:7)፡ ኣብዚ መሳፍንቲ እስራኤል ተባሂሎም ተጸዊዖም ኣለዉ፡ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ኣቦታት እስራኤል (ምዕ. 19:8) ተባሂሎም ዝተጸውዑ፡ ምኽንያቱ ብሓቂ እስራኤላውያን፡ ሰባት ቅንዕና ስለ ዝነበሩ። እቲ ጽቡቕ ኣቦ ኣብ ኣእዳዎም ዘንበረ ሰይፊ፡ እዚ እኩይ ወዲ ኣብ ከብዶም ኣእተዎ። እቲ ንመንግስቱ ብደም ዝሰረተ ወዮኡ! (ትንቢተ ኣንባቆም 2:12)፤ እዚ ድማ ነቲ ህንጻ ዘጥፍእ መሰረት ክኸውን እዩ።

III. እቲ ዮራም ኣዝዩ እኩይ ንጉስ ምንባሩ፡ ንመንግስቱ ዘበላሸወን ዘጥፍአን፡ ከምኡ’ውን እቲ ጽቡቕ ኣቦኡን ኣቦሓጎኡን ዝጀመርዎ ምምሕያሽ ዘፍረሰ። ብመገዲ ቤት ኣሃብ ተመላለሰ (ቁ. 6)፡ ህዝቢ ባዕሎም ክሰርሕዎ ዝቐልጠፉ ዝነበሩ ኣርዑት ሰርሐ፡ ከምኡ’ውን ንጣኦታዊ ኣምልኾ እንደገና ንምቕዋም ዝከኣሎ ኩሉ ገበረ፡ ቁ. 11።

1. ከምኡ’ውን ነቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ህዝቢ፡ ኣብኡ ቤተ መንግስቱ ዝነበሮም፡ ብቐሊሉ ናብ መንፈሳዊ ምንዝርናኡ ኣእተዎም፡ ንሳቶም ምንዝርና ክገብሩ ገበሮም፡ ንጣኦታት ዝተሰውአ ክበልዑ ብምፍታን፡ ራእይ 2:20።

2. እቶም ገጠር ዝነበሩ ህዝቢ ግን ብዝያዳ ጸገም ናብኡ ዝመጹ ይመስሉ፤ እቶም ብምምላቕ ክበላሸዉ ዘይደለዩ ግን ብሓይሊ ናብቲ ጽዩፍ ጣኦታዊ ኣምልኾኡ ክሳተፉ ተገደዱ፡ ንይሁዳ ናብኡ ኣገደዶም። ነቲ ንቤተ ክርስቲያን ንምህናጽ ዝተዋህቦ ስልጣን፡ ንምጥፋእ ተጠቕመሉ።

IV. ንኣምላኽን ኣምልኾኡን ምስ ገደፎ፡ ተገዛእቱ ካብኡ ምእዛዝ ምሕዳጎም።

1. ገለ ካብቶም ግብሪ ዝኸፍልዎ ዝነበሩ ወጻኢ ሃገራት ከምኡ ገበሩ። ኤዶማውያን ዓለዉ (ቁ. 8)፡ ንሱ እኳ እንተቐጽዖም (ቁ. 9)፡ ግን ክመልሶም ኣይከኣለን፡ ቁ. 10።

2. ሓንቲ ኸኣ ካብ ከተማታት መንግስቱ ከምኡ ገበረት። ሊብና ዓለወት (ቁ. 10)፡ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ንጉስ ዝነበራ፡ ነጻ መንግስቲ ኮይና ተቐመጠት፡ እያሱ 12:15። ምኽንያቱ ድማ ኣብዚ ተዋሂቡ ኣሎ፡ ኣምላኽ ስለምንታይ ከም ዝፈቐዶ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንሳቶም ስለምንታይ ከም ዝገበርዎ እውን፤ ንሳቶም ንግዝኣቱ ገዲፎምዎ፡ ምኽንያቱ ንሱ ንእግዚአብሔር ኣምላኽ ኣቦታቱ ስለ ዝገደፎ፡ ጣኦት ኣምላኺን ኣምላኺ ሓሶት ኣማልኽትን ስለ ዝኾነ፡ ከምኡ’ውን ንሳቶም ካብ ኣምላኽን ግቡኦምን ክርሕቑ ከይተሰግአ ብትሕቲኡ ክቕጽሉ ኣይከኣሉን። ንሱ ንኣምላኽ ክሳብ ዝተጣበቐ፡ ንሳቶም ንዕኡ ተጣበቕዎ፤ ንሱ ንኣምላኽ ምስ ገደፎ ግን፡ ንሳቶም ንዕኡ ገደፍዎ።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 5