1ይ ሳሙኤል 3

3:1-10 እቲ መለኮታዊ ጸጋ ዝሓንጾ ጽውዓ ክተባዕተወ እዩ፤ ክሳብ ከምኡ ዝኸውን፡ ክሳብ ናብቲ ጽውዓ እንደርክብ ድማ ደጋጊሙ ክውሰድ እዩ። ኤሊ፡ ሳሙኤል ዝሰምዖ ድምጺ ድምጺ ኣምላኽ ምዃኑ ምስ ተረድአ፡ እንታይ ከም ዝብል መሃሮ። ጽውዓ ኣምላኽ ናብ ሳሙኤል ምምርሑ ንኤሊ ውርደት ክኸውን ከሎ እኳ እንተነበረ፡ ግናኸ ከመይ ጌይሩ ከም ዝቕበሎ ነገሮ። ከምኡ ድማ ሽማግለታት፡ ነቶም ዝዓብዩ ዘለዉ መንእሰያት ንምሕጋዝን ንምዕባይንን፡ ክሳብ ወሰን ዓቕሞም ክገብሩ ይግባእ። ነቶም ድሕሪና ዝመጹ ዘለዉ፡ ኣብ ቅድሜና ዝስልዑ እኳ እንተኾኑ፡ ከነስተምህር ከቶ ኣይንሕመቕ (ዮሃንስ 1፡30)። ንቖልዑ ገና ሕጻናት ከለዉ ጽቡቕ ቃላት ኣብ ኣፎም ክእቶ ይግባእ፡ በዚ ድማ ንመለኮታዊ ነገራት ንምምሃር ክዳለዉ፡ ነቶም ነገራት ንምኽባርን ንምጥንቃቕን ድማ ክሰልጥኑ።

ምዕራፍ 3

ኣብ ዝሓለፈ ምዕራፍ ሳሙኤል ንእሽቶ ኻህን ኮይኑ ረኺብናዮ፣ ብውልደት እኳ ሌዋዊ ጥራይ እንተነበረ፣ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ብክዳን ኤፉድ የገልግል ነበረ። ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ድማ ንእሽቶ ነብዪ ኮይኑ ንረኽቦ፣ እዚ ድማ ዝዓበየ እዩ፣ ኣምላኽ ብፍሉይ መገዲ ንርእሱ ገሊጹሉ፣ ብእኡ ድማ ትንቢት ኣብ እስራኤል ከም እንደገና ከም ዝጅምር ወይ ከም ዝልዓል ገበረ። ኣብዚ ዘሎ፣

I. ኣምላኽ ንርእሱ ንመጀመርታ ግዜ ብፍሉይ መገዲ ንሳሙኤል ምግላጹ (ቁ. 1–10)።

II. ብእኡ ኣቢሉ ንኤሊ ዝሰደዶ መልእኽቲ (ቁ. 11–14)።

III. እቲ መልእኽቲ ብእሙን ንኤሊ ምብጻሑን፣ ንጽድቂ ኣምላኽ ድማ ምእዛዙን (ቁ. 15–18)።

IV. ሳሙኤል ነብዪ ኾይኑ ኣብ እስራኤል ምምስራቱ (ቁ. 19–21)።

ቁጽሪ 1-10

ነቲ ኣምላኽ ንርእሱ ንመጀመርታ ግዜ ንሳሙኤል ዝገለጸሉ ዛንታ ንምድላው፣ ኣብዚ ከምዚ ተነጊርና ኣሎና፣

1. ሳሙኤል ንኣምላኽ ኣብ ምግልጋል ክንደይ ትጉህ ከም ዝነበረ፣ ከምቲ ቦታኡን ዓቕሙን (ቁ. 1)፡ እቲ ህጻን ሳሙኤል፣ ህጻን እኳ እንተነበረ፣ ኣብ ቅድሚ ኤሊ ንእግዚአብሔር የገልግል ነበረ። እቲ ህጻን ሳሙኤል ከም ዘሕፈሮም፣ ናይ ደቁ እከይ ምብዛሑ ነበረ። ንእግዚአብሔር ዓለዉ፣ ሳሙኤል ግና የገልግሎ ነበረ። ንምዕዶ ኣቦኦም ንዓቐል ኣይገበሩን፣ ሳሙኤል ግና ይእዘዞም ነበረ። ኣብ ቅድሚ ኤሊ፣ ኣብ ትሕቲ ዓይኑን መምርሒኡን የገልግል ነበረ። ሳሙኤል ብናይኦም ሕማቕ ኣብነት ፈጺሙ ከም ዘይተለወጠ፣ የግዳስ ተመሓይሹን ቀጺሉን ምምጽኡ ምስጋናኡ ነበረ። እዚ ድማ ኣምላኽ ንዕኡ ዝሓሰቦ ክብሪ መዳለዊ ነበረ። እቲ ኣብ ንእሽቶ እሙን ዝነበረ፣ ድሕሪኡ ብብዙሕ ዝያዳ ተኣምነ። እቶም መንእሰያት ትሑታትን ትጉሃትን ይኹኑ፣ እዚ ድማ ናብ ዕቤት ዝመርሕ ዝበለጸ መገዲ ምዃኑ ክረኽቡ እዮም። እቶም ክእዘዙ ዝተማህሩ ንምግዛእ ዝበቕዑ እዮም።

2. ትንቢት ሽዑ ክንደይ ውሑድ ከም ዝነበረ፣ እዚ ድማ ጽውዓ ሳሙኤል ንዕኡ ዝዓበየ መገረሚ፣ ንእስራኤል ድማ ዝዓበየ ሞገስ ገበሮ፡ ቃል እግዚአብሔር በቲ ግዜ እቲ ክቡር ነበረ። ሓደ ሰብኣይ ኣምላኽ ብፍሉይ ኣጋጣሚ ከም መልእክተኛ ይጥቀመሉ ነበረ (ከም 1 ሳሙኤል 2:27)፣ ግናኸ ዝተሰርዑ ነብያት ኣይነበሩን፣ ህዝቢ ንምኽሪ ናብኦም ክኸዱ ዝኽእሉ፣ ወይ ድማ ምግላጽ ፍቓድ ኣምላኽ ካብኦም ክጽበዩ ዝኽእሉ ኣይነበሩን። ውሕደት ትንቢት ድማ ነቶም ንዕኡ ቅኑዕ ዋጋ ምሃብ ዝፈልጡ ኩሎም ዝያዳ ክቡር ገበሮ። ክቡር ነበረ፣ ከመይሲ (ዝመስል) ዝነበረ ብሕታዊ ነበረ፡ ግሉጽ ራእይ ኣይነበረን፣ ማለት፣ ብግልጺ ራእይ ከም ዝረኣዩ ዝፍለጡ ኣይነበሩን። ምናልባት እቲ ኣብ ድንኳን ዝነበረ ዘይፍርሃት ኣምላኽን ርኽሰትን፣ ብርግጽ ድማ ንብምሉኡ ህዝቢ ዘበላሸወ፣ ንኣምላኽ ኣቖጥዖ፣ ከም ምልክት ናይ ቁጥዓኡ ድማ፣ መንፈስ ትንቢት ወሰደ፣ ክሳዕ እቲ ዝያዳ እሙን ኻህን ንምልዓል ዝወጸ ትእዛዝ፣ ሽዑ ድማ፣ ከም መርኣያ ናይዚ፣ እዚ እሙን ነብዪ ተላዕለ።

ኣምላኽ ንርእሱ ንሳሙኤል ዝገለጸሉ መገዲ ኣብዚ ብዝርዝር ተገሊጹ ኣሎ፣ ከመይሲ ዘይተለምደ ነበረ።

I. ኤሊ ኣዕሪፉ ነበረ። ሳሙኤል ናብ ዓራቱ ኣሰንዩዎ ነበረ፣ እቶም ንኣገልግሎት መቕደስ ዝካየዱ ዝነበሩ ካልኦት ድማ፣ ናብ ናይ ባዕሎም ክፍሊ ከይዶም ነበሩ (ቁ. 2)፡ ኤሊ ኣብ ቦታኡ ደቀሰ። ንዕዮ ዘይበቅዕን ቀልጢፉ ዝደክምን ስለዝነበረ፣ ምናልባት ድማ ንምቾቱ ዝያዳ ዝፈቱ ስለዝነበረ፣ ብግዜኡ ናብ ዓራቱ ከደ። ምናልባት ብዙሕ ግዜ ኣብ ክፍሉ ይጸንሕ ነበረ፣ እዚ ድማ ንደቁ ዝዓበየ ናጽነት ሃቦም። ዝያዳ ድማ ዕረፍቲ ይደሊ ነበረ፣ ከመይሲ ኣዒንቱ ክደናደና ጀመራ፣ እዚ ድማ ንጌጋታት ደቁ ብምሕላፉ ብጽድቂ ዝመጸቶ መከራ ነበረ።

II. ሳሙኤል ኣብ ጥቓ ክፍሊ ኤሊ ኣብ ዝነበረ ንእሽቶ ክፍሊ ደቒሱ ነበረ፣ ከምቲ ናይ ድሕሪት ደርቢ ኣገልጋሊኡ፣ እቲ ሽማግለ ብለይቲ ገለ እንተደለየ ክጽዋዕ ድሉው፣ ምናልባት እንተዘይደቀሰ ከንብበሉ እውን። ንሱ ነዚ ኣገልግሎት እዚ ንሳሙኤል ምምራጹ፣ ካብቶም ናይ ባዕሉ ስድራቤት ዝኾኑ ዝኾነ ይኹን ካልእ፣ ኣብኡ ዝረኣዮ ጽቡቕ ባህርይ ስለዝነበረ እዩ። ደቁ ሓዘን ኮይኖምሉ ከለዉ፣ እቲ ንእሽቶ ኣገልጋሊኡ ሓጎሱ ነበረ። እቶም ብደቆም ዝተጨነቑ፣ ኣብ ጥቓኦም ዘሎ ዝኾነ ይኹን ዘጸናንዖም እንተሃለወ ንኣምላኽ የመስግኑ። ሳሙኤል መብራህቲ ኣምላኽ ከይጠፍአ ደቒሱ ነበረ፣ ቁ. 3። ኣብ ጥቓ እቲ ቅዱስ ቦታ ስለዝደቀሰ፣ በቲ ብርሃን ደቀሰ፣ ቅድሚ ዝኾነ ይኹን መብራህቲ ኣብ ጨንፈር መብራህቲ ከይጠፍአ (ቀንዲ መብራህቲ ፈጺሙ ኣይጠፍእን እዩ)፣ እዚ ድማ ምናልባት ናብ ፍርቂ ለይቲ ነበረ። ክሳዕ ሽዑ ሳሙኤል ገለ ጽቡቕ ተግባር ይገብር ነበረ፣ ምንባብን ጸሎትን፣ ወይ ምናልባት ንቅዱስ ቦታ ምጽራይን ምድላውን፣ ድሕሪኡ ድማ ብህድኣት ናብ ዓራቱ ከደ። ኣብ ግዴታና ጽኑዓትን ትጉሃትን ክንከውን ከለና፣ ጸጋዊ ምብጻሕ ኣምላኽ ክንጽበ ንኽእል ኢና።

III. ኣምላኽ ብስሙ ጸውዖ፣ ንሱ ድማ ናይ ኤሊ ጽውዓ መስሎዎ፣ ናብኡ ድማ ገሰሰ፣ ቁ. 4, 5። ሳሙኤል ኣብ ዓራቱ ተባራቢሩ ነበረ፣ ሓሳባቱ ድማ ብርግጽ ጽቡቕ ተጠቒሙሉ ነበረ (ከምቲ ዳዊት ኣብ መዝሙር 63:6)፣ እግዚአብሔር ምስ ጸውዖ፣ ጳጳስ ፓትሪክ ካብቲ ቅድስተ ቅዱሳን ከም ዝመጸ ይሓስብ፣ ትርጉም ኬልዳውያን ድማ ከምዚ ይብል፡ ድምጺ ኻብ ቤተ መቕደስ እግዚአብሔር ተሰምዐ። ኤሊ፣ እኳ ደኣ ዝያዳ ቀረባ ደኣ ይደቅስ እምበር፣ ኣይሰምዖን ነበረ። ግናኸ ምናልባት ብኻልእ መገዲ መጺኡ ክኸውን ይኽእል እዩ። ኣብዚ ድማ ኣብነት ኣሎ፣

1. ናይ ሳሙኤል ትግሃትን፣ ንኤሊ ንምግልጋል ድሉውነቱን፡ ንሱ ከም ዝጸውዖ ብምሕሳብ፣ ካብቲ ሙቑሽቲ ዓራቱ ቀልጢፉ ወጸን ናብኡ ገሰሰን፣ ገለ እንተደለየ ንምርኣይ፣ ምናልባት ድማ ጽቡቕ ከም ዘይነበረ ብምፍራህ። "እንሆ ኣነ" በለ—ንኣገልገልቲ ጽቡቕ ኣብነት፣ ክጽውዑ ከለዉ ምምጻእ። ንኣናእሽቱ ድማ፣ ንዓበይቲ ምእዛዝ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ክጥንቀቑሎምን ክሓልዩሎምን።

2. ናይ ድኻሙን፣ ምስ ራእይ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ ዘይምልማዱን፡ ናይ ኣምላኽ ጽውዓ ዝነበረ ንሱ ናይ ኤሊ ጽውዓ ጥራይ መስሎዎ። ከምዚ ዝኣመሰለ ጌጋታት ካብ እንሓስቦ ንላዕሊ ንገብር ኢና። ኣምላኽ ብቓሉ ይጽውዓና፣ ንሕና ድማ ናይ ኣገልጋሊ ጽውዓ ጥራይ ጌርና ንወስዶ፣ በዚ መሰረት ድማ ንምልስ። ብፍቓዱ ይጽውዓና፣ ንሕና ድማ ንመዋስእቲ ጥራይ ንርኢ። ድምጹ ይጭድር፣ ግናኸ ገለ ሰብ ጥበብ ጥራይ እዩ ድምጹ ምዃኑ ዝርድኦ። ኤሊ ከም ዘይጸውዖ ኣረጋገጸሉ፣ ግናኸ ብምብርዓሱ ኣይገንሖን፣ ዓሻ ኣይበሎን፣ ሕልሚ ከም ዝሓለመ ኣይነገሮን፣ የግዳስ ብህድኣት እንደገና ክድቅስ ነገሮ፣ ዝገብሮ ነገር ኣይነበሮን። ኣገልገልቲ ንጽውዓ ጐይቶቶም ድሉዋት ክኾኑ እንተኾይኖም፣ ጐይቶታት ድማ ንምቾት ኣገልገልቶም ክሓልዩ ኣለዎም፡ ባርያኻን ገረድካን ከምኡ ድማ ንስኻ ኸም እትዕርፍ። ሳሙኤል ከይዱ ደቀሰ። ኣምላኽ ንብዙሓት ብኣገልግሎት ቃል ይጽውዕ፣ ንሳቶም ድማ ከም ሳሙኤል "እንሆ ኣነ" ይብሉ፣ ግናኸ ንኣምላኽ ዘይምርኣይ፣ ወይ ድማ ድምጹ ኣብቲ ጽውዓ ዘይምልላይ፣ ጽልዋኡ ቀልጢፉ ይጠፍእ። እንደገና ይድቅሱ፣ ምእማኖም ድማ ከንቱ ይኸውን።

IV. እቲ ሓደ ጽውዓ ተደጋገመ፣ እቲ ሓደ ጌጋ ድማ ንኻልኣይን ንሳልሳይን ግዜ ተገብረ፣ ቁ. 6-9።

1. ኣምላኽ ነቲ ህጻን እንደገና ጸውዖ (ቁ. 6)፣ ንሳልሳይ ግዜ ድማ እንደገና (ቁ. 8)። ማስታወሻ፡ እቲ መለኮታዊ ጸጋ ንምፍጻም ዝሓሰቦ ጽውዓ ክሳዕ ዝፍጸም ይድገም፣ ማለት፣ ክሳዕ እቲ ጽውዓ እንበጽሕ። ከመይሲ ዕላማ ኣምላኽ፣ በቲ እንጽዋዓሉ መሰረት፣ ብርግጽ ክጸንዕ እዩ።

2. ሳሙኤል እግዚአብሔር ከም ዝጸውዖ ገና ኣይፈልጥን ነበረ (ቁ. 7)፡ ሳሙኤል ገና ንእግዚአብሔር ኣይፈልጥን ነበረ። ንጽሑፍ ቃል ይፈልጥ ነበረ፣ ኣብኡ ድማ ምስ ሓሳብ ኣምላኽ ይላለ ነበረ፣ ግናኸ ኣምላኽ ንርእሱ ንኣገልገልቱ ነብያት ዝገልጸሉ መገዲ ገና ኣይተረድኦን ነበረ፣ ብፍላይ ድማ ብህዱእ ንእሽቶ ድምጺ። እዚ ንዕኡ ፈጺሙ ሓድሽን ዘገርምን ነበረ። ምናልባት ብሕልሚ ወይ ብራእይ እንተመጸ መለኮታዊ ምግላጽ ቀልጢፉ ምተረድኦ ነበረ። ግናኸ እዚ ንሱ ባዕሉ ዘይፈልጦ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ዘይሰምዖ መገዲ ነበረ። እቶም ዝዓበየ ፍልጠት መለኮታዊ ነገራት ዘለዎም፣ ከም ህጻናት ዝነበሩሉ ግዜ ክዝክሩ ኣለዎም፣ ኣብ ቃል ጽድቂ ዘይሰልጠኑ። ህጻን ከለኹ ከም ህጻን እፈልጥ ነበርኩ። ግናኸ ንመዓልቲ ንእሽቶ ነገራት ኣይንሕሰማ። ከምዚ ድማ ገበረ ሳሙኤል (ከምቲ ኣብ ወሰን ዝተጻሕፈ) ንእግዚአብሔር ከይፈለጦ፣ ቃል እግዚአብሔር ከይተገልጸሉ፣ ሓደ ግዜ ድሕሪ ሓደ ግዜ ይጋገ ነበረ፣ ግናኸ ድሕሪኡ ግዴታኡ ዝያዳ ተረድኦ። ምስክርነት መንፈስ ኣብ ልቢ እሙናት ብዙሕ ግዜ ከምዚ ይጋገ፣ በዚ ድማ ምጽንናዑ ይስእኑ። ምትጋህ መንፈስ ምስ ሕልና ሓጥኣን ድማ ብዙሕ ግዜ ይጋገ፣ በዚ ድማ ረብሓ ናይ ምእማኖም ይጠፍእ። ኣምላኽ ሓንሳብ ይዛረብ፣ እወ፣ ክልተ ግዜ፣ ግናኸ ሰብ ኣይርድኦን እዩ፣ እዮብ 33:14።

3. ሳሙኤል ንኤሊ ንኻልኣይን ንሳልሳይን ግዜ ከደ፣ እቲ ድምጺ ምናልባት ናቱ ዝመስል፣ እቲ ህጻን ድማ ናብኡ ኣዝዩ ቀረባ ስለዝነበረ። ንኤሊ ድማ ብዓብዪ ምትእምማን "ንስኻ ኢኻ ጸዊዕካኒ (ቁ. 6-8)፣ ካልእ ክኸውን ኣይክእልን እዩ" በሎ። ሳሙኤል ክጽዋዕ ከሎ ናይ ምምጻእ ባህርዩ፣ እኳ ደኣ ብኤሊ ጥራይ እንተኾነ፣ ታዛዝን ንጡፍን ምዃኑ ዘርኢ፣ ንሕጂ ክርአ ዝግብኦ ሞገስ ኣበቕዖ። ኣምላኽ ከምዚኦም ክጥቀም ይመርጽ። ግናኸ ኣብኡ ፍሉይ ኣምላኻዊ ምድላው ነበሮ፣ ንሱ ከምዚ ብዙሕ ግዜ ናብ ኤሊ ክኸይድ። በዚ ድማ፣ ኣብ መወዳእታ፣ ኤሊ እግዚአብሔር ነቲ ህጻን ከም ዝጸውዖ ተረድኦ፣ ቁ. 8።

(1.) እዚ ንዕኡ ውርደት ክኸውን እዩ፣ ኣምላኽ ዝብሎ ነገር ክህልዎ ከሎ ንህጻን ሳሙኤል፣ ኣገልጋሊኡ ዝነበረ፣ ንዕኡ ዘይኮነስ፣ ክነግሮ ምምራጹ፣ ናብ ስድራቤቱ ምውራድ ዝወስድ ስጉምቲ ከም ዝኾነ ድማ ተረድኦ። ድሕሪኡ ናብኡ ዝተላእከ መልእኽቲ ምዃኑ ምስ ፈለጠ፣ ግናኸ ብህጻን ዝተላእከሉ፣ ዝያዳ ክትሕት ይገብሮ። እዚ ከም ዝያዳ ምልክት ናይ ቁጥዓ ኣምላኽ ክርእዮ ምኽንያት ነበሮ።

(2.