1ይ ነገስት 10

TIG24ትግርኛ29 ፍቕድታት

1ንግስቲ ሳባ ድማ ብዛዕባ ስም እግዚኣብሄር ብዛዕባ ሰሎሞን ዝዛረቦ ወረ ምስ ሰምዐት፡ ብኸቢድ ሕቶታት ክትፍትኖ መጸት።

2ንሳ ድማ ኣዝያ ዓባይ ባቡር ሒዛ ናብ የሩሳሌም መጸት፡ ምስ ኣግማል ቀመማትን ብዙሕ ወርቅን ክቡር ኣእማንን ሒዘን። ናብ ሰሎሞን ምስ መጸት ድማ ብዛዕባ እቲ ኣብ ልባ ዝነበረ ኩሉ ተዛረቦ።

3ሰሎሞን ድማ ኵሉ ሕቶኣ ነገራ፡ ንጉስ ዘይነገራ ስዉር ነገር ኣይነበረን።

4ንግስቲ ሳባ ድማ ንዅሉ ጥበብ ሰሎሞንን እታ ንሱ ዝሰርሓ ቤትን ምስ ረኣየት።

5ምግቢ መኣዱን መቐመጢ ገላዉኡን ኣገልግሎት ገላዉኡን ክዳውንቶምን ኣገልገልቱን ናብ ቤት እግዚኣብሄር ዝደየበሉ ዓቐቡን ድማ። ድሕሪ ደጊም መንፈስ ኣይነበረን።

6ንሳ ድማ ንንጉስ፡ ኣብ ምድረይ ብዛዕባ ተግባርካን ብዛዕባ ጥበብካን ዝሰማዕክዎ ናይ ሓቂ ወረ እዩ ነይሩ።

7ግናኸ ክሳዕ ዝመጻእኩ፡ ኣዒንተይውን ክሳዕ ዝረኣያኦ፡ ነቲ ቓላት ኣይኣመንኩዎን። እንሆ ድማ እቲ ፍርቂ ኣይተነግረኒ፤ ጥበብካን ራህዋኻን ካብቲ ዝሰማዕክዎ ዝና ይበልጽ።

8ሰብካ ሕጉሳት እዮም፣ እዞም ብቐጻሊ ኣብ ቅድሜኻ ደው ኢሎም ንጥበብካ ዚሰምዑ ባሮትካ ሕጉሳት እዮም።

9እግዚኣብሄር ንእስራኤል ንዘለኣለም ስለ ዘፍቀሮ፡ ስለዚ ፍትሕን ጽድቅን ክትገብር ንጉስ ገይሩካ፡ ነቲ ኣብ ዝፋን እስራኤል ኬቐምጠካ እተሐጐሰ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ምስጋና ይኹኖ።

10ንንጉስ ድማ ሚእትን ዕስራን መክሊት ወርቅን ኣዝዩ ዓብዪ ቐመማትን ክቡር ኣእማንን ሃበቶ። ደጊም ከምቲ ንግስቲ ሳባ ንንጉስ ሰሎሞን ዝሃበቶ ብዙሕ ቀመማት ኣይመጸን።

11ካብ ኦፊር ወርቂ ዘምጽኣ መርከብ ሒራም ድማ ካብ ኦፊር ብዙሕ ኣእዋም ኣልሞንድን ክቡር ኣእማንን ኣምጽኣ።

12ንጉስ ድማ ካብ ኣእዋም ኣልሞንድ ንቤት እግዚኣብሄርን ንቤት ንጉስን ዝኸውን ኣዕኑድ፡ ንመዘመርቲ ድማ ዜተርን በገናን ገበረ።

13ንጉስ ሰሎሞን ድማ፡ ብዘይካ እቲ ሰሎሞን ካብ ንጉሳዊ ጸጋኡ ዝሃባ፡ ንንግስቲ ሳባ ዝለመነቶ ዘበለ ዅሉ ትምኒታ ሃባ። ሽዑ ተጠውያ ናብ ዓዳ ከደት፡ ንሳን ኣገልገልታን።

14ሰሎሞን ኣብ ሓደ ዓመት ዝረኸቦ ክብደት ወርቂ ድማ ሽዱሽተ ሚእትን ስሳን ሽዱሽተን መክሊት ወርቂ ነበረ።

15ብዘይካዚ፡ ካብ ነጋዶን ካብ ንግዲ ነጋዶ ቀመማትን ካብ ኵሎም ነገስታት ዓረብን ካብ ኣመሓደርቲ እታ ሃገርን ነበሮ።

16ንጉስ ሰሎሞን ድማ ክልተ ሚእቲ ሲቃል ካብ ዝተሃርመ ወርቂ ሰርሐ፣ ሽዱሽተ ሚእቲ ሲቃል ወርቂ ድማ ንሓደ ዕላማ ወረደ።

17ካብ ዝተሃርመ ወርቂ ድማ ሰለስተ ሚእቲ ዋልታታት ሰረሐ። ሰለስተ ኪሎ ወርቂ ንሓንቲ ዋልታ ወረደ፣ ንጉስ ድማ ኣብ ቤት ጫካ ሊባኖስ ኣቐመጦ።

18ብዘይካዚ፡ እቲ ንጉስ ካብ ስኒ ሓርማዝ ዓብዪ ዝፋን ሰሪሑ፡ ብዝበለጸ ወርቂ ለበሶ።

19እቲ ዝፋን ሽዱሽተ ደረጃ ነበሮ፣ ጫፍ እቲ ዝፋን ድማ ብድሕሪት ክቡብ ነበረ፣ ኣብ ክንዲ እቲ መንበር ድማ ብኽልቲኡ ሸነኽ መጋረጃ ነበሮ፣ ክልተ ኣናብስ ድማ ኣብ ጥቓ እቲ መደገፊ ደው ኢሎም ነበሩ።

20ዓሰርተው ክልተ ኣናብስ ድማ ብሓደ ሸነኽን በቲ ኻልእ ሸነኽን በቲ ሽዱሽተ መደያይቦ ደው በሉ።

21ኵሉ መስተ ንጉስ ሰሎሞን ካብ ወርቂ ነበረ፣ ኵሉ ኣቕሓ ቤት ዱር ሊባኖስ ድማ ካብ ጽሩይ ወርቂ ነበረ። ሓደ እኳ ካብ ብሩር ኣይነበረን፤ ብዘመን ሰሎሞን ካብኡ ዝተቖጽረ ነገር ኣይነበረን።

22ንጉስ ኣብ ባሕሪ ምስ መርከብ ታርሲሽ ምስ መርከብ ሒራም ነበሮ። ኣብ ሰለስተ ዓመት ሓደ ግዜ መርከብ ተርሲሽ መጺኦም ወርቅን ብሩርን ስኒ ሓርማዝን ኣህባይን ፒኮክን የምጽኡ ነበሩ።

23በዚ ኸምዚ ንጉስ ሰሎሞን ብሃብትን ጥበብን ንዅሎም ነገስታት ምድሪ በሊጹ።

24ብዘላ ምድሪ ድማ ነቲ ኣምላኽ ኣብ ልቡ ዝሃቦ ጥበቡ ክሰምዕ ንሰሎሞን ደለየቶ።

25ነፍሲ ወከፎም ድማ ዓመት ዓመት ህያባቶም የምጽኡ ነበሩ፥ ኣቓሑ ብሩርን ኣቕሑ ወርቅን ክዳውንትን ዕጥቅን ቀመማትን ኣፍራስን በቕልን ዓመት ዓመት።

26ሰሎሞን ድማ ሰረገላታትን ፈረሰኛታትን ኣከበ፣ ሽሕን ኣርባዕተ ሚእትን ሰረገላታትን ዓሰርተው ክልተ ሽሕ ፈረሰኛታትን ነበሮ፣ እዚ ኸኣ ነተን ከተማታት ሰረገላታትን ንጉስ ኣብ የሩሳሌምን ሃቦ።

27ንጉስ ድማ ንብሩር ኣብ የሩሳሌም ከም ኣእማን ገበሮ፣ ንቄድሮስ ድማ ከምቶም ኣብ ጐልጐል ዘሎ ኣእዋም ቄድሮስ ብብዝሒ ገበሮ።

28ሰሎሞን ድማ ካብ ግብጺ ኣፍራስን ፈትሊ በፍታን ነበሮ። ነጋዶ ንጉስ ነቲ በፍታ ብዋጋ ይቕበልዎ ነበሩ።

29ሓንቲ ሰረገላ ድማ ካብ ግብጺ ብሽዱሽተ ሚእቲ ሲቃል ብሩር፡ ፈረስ ድማ ብሚእትን ሓምሳን፡ ደይባ ወጸት። ከምኡ ድማ ብእኦም ኣቢሎም ናብ ኩሎም ነገስታት ሄታውያንን ነገስታት ኣራምን ኣውጽእዎም።

ትርጓሜ

10:1-13 ንግስቲ ሳባ ጥበቡ ንምስማዕ ናብ ሰሎሞን መጸት፣ በዚ ኸኣ ናታ ጥበብ ንምዕባይ። መድሓኒና ንሳ ብሰሎሞን ኣቢላ ንኣምላኽ ምሕታታ ብምጥቃስ፣ እቶም ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣቢሎም ንኣምላኽ ዘይሓቱ ዘይምስትውዓሎም ኣርኣየ። ብምጽባይን ብጸሎትን፣ ቅዱሳት ጽሑፋት ብትግሃት ብምድላይን፣ ንጥበበኛታትን ተመኩሮ ዘለዎም ክርስትያናትን ብምምኽርን፣ ከምኡ’ውን ዝመሃርናዮ ብምፍጻምን፣ ካብ ሽግራት ክንድሕን ኢና። ጥበብ ሰሎሞን ካብ ኩሉ ብልጽግናኡን ግርማ ሞገሱኡን ንላዕሊ ኣብ ንግስቲ ሳባ ዝዓበየ ተጽዕኖ ፈጠረ። ኣብ ሰማያዊ ነገራትን፣ ኣብቶም ሕይወቶም ዝሰማማዕ ክርስትያናትን፣ ዝኾነ ጸብጻብ ፍትሒ ዘይገብረሉ መንፈሳዊ ልዕልና ኣሎ። ኣብዚ ሓቂ ልዕሊ ትጽቢት በጺሑ ነይሩ፤ ኩላቶም ከኣ ብጸጋ ኣቢሎም ምስ ኣምላኽ ሓድነት ዝገበሩ፣ ብዛዕባ ትሕዝቶን ረብሓታትን መንገዲ ጥበብ ፍርቂ’ውን ከም ዘይተነገሮም ክዛረቡ እዮም። ዝኸበሩ ቅዱሳን፣ ኣዝዮም ብዝበለጸ፣ ብዛዕባ ሰማይ፣ እቲ ሽሕ እብኡ’ውን ከም ዘይተነገሮም ክዛረቡ እዮም፣ 1ይ ቆሮንቶስ 2:9። ንሳ ንቶም ንሰሎሞን ብቐጻሊ ዘገልግሉ ዝነበሩ ሕጉሳት ኢላ ገለጸቶም። ብብዙሕ ዝበለጸ ምኽንያት ከኣ ብዛዕባ ኣገልገልቲ ክርስቶስ፣ ኣብ ቤቱ ዝነብሩ ብጹኣን እዮም ክንብል ንኽእል፤ ንሳቶም ብቐጻሊ ክውድስዎ እዮም። ንሳ ንሰሎሞን ክቡር ህያብ ኣቕረበትሉ። ንክርስቶስ እነቕርቦ ንሱ ኣይደልዮን እዩ፣ ግናኸ ምስጋናና ንምግላጽ ክንገብርዎ ይደሊ። እቲ ምስ የሱስ ዝነበረ ምእመን፣ ናብ ስርሑ ክምለስ፣ ግዴታታቱ ብቕልጡፍን ብዝሓሸ ድራኸን ክፍጽም እዩ፤ ናብቲ ካብ ስጋኡ ተፈልዩ ምስ ጐይታ ዝኸውንሉ መዓልቲ እናተጸበየ።

ምዕራፍ 10 ሰሎሞን ክቡር ኮይኑ ይርአ፣ ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ዘሎ ኩሉ ድማ ንግርማኡ ይውስኽ። ብዛዕባ ምጽዋቱ፣ ብዛዕባ ዝሰርሖም ሆስፒታላት ወይ መጽወዒ ኣባይቲ ሓንቲ እኳ ኣይንበብን። መንግስቱ ኸኣ ክሳዕ ክንድዚ ሃብታም ስለ ዝገበራ፡ እዚኦም ኣየድለይዋን። ይኹን እምበር፡ ካብ ምልኣት ማዕዱኡ ብዙሓት ድኻታት ከም እተረድኡ ፍሉጥ እዩ። ንሱ ሓደ ቤተ መቕደስ ሰሪሑ ነይሩ፡ ከምኡ ዝበለ ድማ ኣይተሰርሐን። ቤት ትምህርቲ ወይ ኮለጅ ክሰርሕ ኣየድለዮን፡ ቤተ መንግስቱ ባዕሉ ኣካዳሚ እዩ፡ ኣደባባዩ ድማ መዕረፊ ጥበበኛታትን ምሁራትን ሰባት እዩ፡ ከምኡ’ውን ማእከል ኩሉ ኣብቲ ከባቢ ዓለም ዝነበረ ዝዘውር ሃብቲ እዩ።

I. እቲ ኣብኡ ዝነበረ ብዙሕ ጥበብ፡ ንግስቲ ሳባ ናብኡ ብምምጽኣን፡ ኣብኡ ብዝረኸበቶ ምቕባልን ዓብዪ ዕግበትን (ቁ. 1-13)፡ ከምኡ’ውን ካልኦት (ቁ. 24) ይረአ።

II. እቲ ኣብኡ ዝነበረ ብዙሕ ሃብቲ ድማ፡ ብወርቂን ካልኦት ነገራትን ዓመት ዓመት ብምእታዉ (ቁ. 14, 15)፡ ከምኡ’ውን ሰለስተ ዓመት ሓንሳብ ብምምላሱ (ቁ. 22) ይረአ። ወርቂ ተዋሂቡ (ቁ. 25)፡ ወርቂ ድማ ኣብ ጋሻን ዋልታን (ቁ. 16, 17)፡ ከምኡ’ውን ኣብ ኣቕሑ (ቁ. 21) ተጠቒሙ። ግርማ ዝመልኦ ዝፋን ተሰሪሑ (ቁ. 18-20)። ሰረገላታቱን ፈረሰኛታቱን (ቁ. 26)። ምስ ግብጺ ዝነበሮ ንግዲ (ቁ. 28, 29)። ኣብ ህዝቡ ድማ ብዙሕ ብሩርን ኣርዘ ሊባኖስን (ቁ. 27)። ስለዚ፡ ኩሉ ብሓንሳብ ምስ እንርእዮ፡ ከምቲ ኣብዚ ተነጊሩ ዘሎ (ቁ. 23)፡ “ንጉስ ሰሎሞን ብሃብትን ብጥበብን ንኹሎም ነገስታት ምድሪ በሊጹ” ምባል ቅኑዕ እዩ። ይኹን እምበር፡ ንሱ ንንጉስ ነገስታት እንታይ እዩ? ክርስቶስ ብቓሉን ብመንፈሱን ኣብ ዝህሉሉ፡ “እንሆ፡ ካብ ሰሎሞን ዝዓቢ ኣብኡ ኣሎ።”

ቁጽሪ 1-13 ኣብዚ፡ ንግስቲ ሳባ ናብ ሰሎሞን ዝገበረቶ ምብጻሕ ንረክብ፡ ንሱ ኣብ ዝለዓለ ንግስናኡን ብልጽግናኡን ኣብ ዝነበረሉ እዋን ከም ዝነበረ ድማ ጥርጥር የብሉን። መድሓኒና ንሳ ንግስቲ ደቡብ ይብላ፡ ምኽንያቱ ሳባ ኣብ ደቡብ ከነኣን ትርከብ ነይራ። እቲ ልሙድ ርእይቶ፡ ኣብ ኣፍሪቃ ከም ዝነበረት እዩ። ክርስትያናት ኢትዮጵያ ድማ ክሳዕ እዚ እዋን እዚ፡ ካብ ሃገሮም ከም ዝመጸት፡ ከምኡ’ውን ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 8:27 እተጠቕሰት ቅንዳኬ ወራሲታ ከም ዝነበረት ይኣምኑ። ይኹን እምበር፡ ካብ ደቡባዊ ክፋል እታ ሕጉስቲ ዓረብ ከም ዝመጸት ዝያዳ ዝኸውን እዩ። ንሳ ንግስቲ ገዛኢት፡ ማለት ገዛኢት ሃገራ ዝነበረት ትመስል። ብዙሓት መንግስታት፡ ሕጊ ሳሊክ ኣብ ቅዋሞም እንተ ዝቕበሉ ነይሮም፡ ካብ ዝዓበዩ በረኸታቶም ምተገፈፉ ነይሮም። እንሆ፡

I. ንግስቲ ሳባ ብኸመይ ዕላማ መጸት—ንግዲ ወይ ንግድ ንምዝርራብ ኣይኮነትን፡ ወሰን ግዝኣቶም ንምውሳን፡ ንሓድሕዳዊ ሓይሎም ምሕዝነት ንምሕታት ወይ ንሓባራዊ ጸላኢኦም ሓገዝ ንምርካብ ኣይኮነትን፡ እዚኦም እዮም እቲ ልሙድ ምኽንያታት ንጉሳውያን ርእስታት ንምእካብን ንምርኻብን። እንታይ ደኣ፡ ንሳ መጸት፡ 1. ንህንጡይነታ ንምርዋይ። ምኽንያቱ ብዛዕባ ዝናኡ፡ ብፍላይ ድማ ብዛዕባ ጥበቡ ሰሚዓ ነይራ፡ ከምቲ ዝተነግረሉ ዓብዪ ሰብ እንተኾይኑ ንምፍላጥ ድማ መጸት፡ ቁ. 1። መርከባት ሰሎሞን ኣብ ገምገም ሃገራ ቀረባ ብምሕላፍ፡ ንንጹህ ማይ ኣብኡ ኣትየን ክኾና ይኽእላ። ምናልባት ከምዚ ኮይኑ እዩ ብዛዕባ ዝና ሰሎሞን ዝሰምዐት፡ ንሱ ንኹሎም ደቂ ምብራቕ ብጥበብ ከም ዝበለጸ፡ ንሳ ባዕላ ኸይዳ ሓቂ እቲ ወረ ኽትፈልጥ ድማ ካልእ ኣይደለየትን። 2. ካብኡ ትምህርቲ ንምቕባል። ንጥበቡ ንምስማዕን በዚ ድማ ንባዕላ ንምምዕባልን መጸት (ማቴዎስ 12:42)፡ በቲ ናቱ መትከላት ምምሕዳር ንመንግስታ ዝሓሸ ክትገዝእ ምእንቲ ክትክእል። እቶም ኣምላኽ ንዝኾነ ይኹን ህዝባዊ ኣገልግሎት፡ ብፍላይ ድማ ኣብ ምምሕዳርን ኣገልግሎትን ዝጸውዖም፡ ብዝኾነ ይኹን ዝከኣል መንገዲ፡ ንርእሶም ኣብቲ ንዕኡ ዝያዳ ብቕዓት ዝህቦም ፍልጠት ከምኡ’ውን ንሓላፍነቶም ብጽቡቕ ንምፍጻም ዘኽእሎም ፍልጠት ክምዕብሉ ኣለዎም። ይኹን እምበር፡ እቲ ንሳ ብቐንዱ ዝዓለመቶ፡ ብዛዕባ ነገራት ኣምላኽ ክትምሃር ዝነበረ ይመስል። ንሳ ሃይማኖታዊ ዝንባለ ነበራ፡ ብዛዕባ ዝና ሰሎሞን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብዛዕባ ስም እግዚአብሔር’ውን ሰሚዓ ነይራ (ቁ. 1)፡ እቲ ሰሎሞን ዘምለኾን ካብኡ ጥበቡ ዝረኸበሉን ዓብዪ ስም ኣምላኽ፡ ምስዚ ኣምላኽ እዚ ድማ ዝያዳ ክትላለ ድሌት ነበራ። ስለዚ ድማ እዩ መድሓኒና፡ ንሳ ብሰሎሞን ኣቢላ ብዛዕባ ኣምላኽ ዝገበረቶ ሕቶታት፡ እቶም ብጐይታና የሱስ ክርስቶስ ኣቢሎም ብዛዕባ ኣምላኽ ዘይሓቱ ሰባት ዘለዎም ድንቁርና ንምግላጽ ዝጠቕሶ፡ ንሱ ኣብ ሕቕፉ እኳ እንተደቀሰ፡ ንሳቶም ንምምሃር ዝያዳ ዝበለጸ እዩ።

II. ብኸመይ ኣገልገልቲ መጸት፡ ምስ ዓብዪ ሓደራ፡ ምስ ደረጃኣ ዝሰማማዕ፡ ንሃብቲ ሰሎሞንን ልግስን፡ ከምኡ’ውን ንጥበቡ ንምፍታን፡ ንንጉሳዊ በጻሒ እንታይ ምቕባል ከም ዝህብን ከም ዝህብን (ቁ. 2)። ይኹን እምበር፡ ከም ለማኒት ኣይመጸትን፡ የግዳስ ንወጻኢታ ዝኸውን እኹል ኣምጸት፡ ንሰሎሞን ድማ ንትኩረቱ ብብዝሒ ክትፈድዮ፡ ሓንቲ እኳ ርኹስ ወይ ልሙድ ነገር ኣይኮነትን፡ የግዳስ ወርቂ፡ ክቡር ኣእማንን ሽቶን እያ ኣምጺኣ፡ ምኽንያቱ ንጥበብ ክትነግድ መጺኣ ነይራ፡ ንሳ ድማ ብዝኾነ ይኹን ዋጋ ክትዕድጋ ትደሊ ነይራ።

III. ሰሎሞን እንታይ ምቕባል ከም ዝገበረላ። ንድኻም ጾታኣ ኣይነዓቐን፡ ንባዕላን ንዕኡን ንብዙሕ ጸገምን ወጻኢን ንምውዳቕ፡ ንህንጡይነታ ጥራይ ንምርዋይ ካብ ገዛኣ ስራሓ ሓዲጋ ነዊሕ ጉዕዞ ብምምጽኣ ኣይወቐሳን። የግዳስ ንሳን ንኹሎም ኣገልገልታን ብደሓን ተቐበሎም፡ ኩሉ ሕቶታታ ንኽትሓትት ፍቓድ ሃባ፡ ገለ ገለ ምናልባት ከንቱ፡ ገለ ገለ ተንኮለኛ፡ ገለ ገለ ድማ ኣዝዩ ህንጡይ እኳ እንተነበረ። ኩሉ ኣብ ልባ ዝነበረ ምስኡ ንኽትዘራረብ ፈቐደላ (ቁ. 2)፡ ንኹሉ ሕቶታታ ድማ ዕጉስ መልሲ ሃባ (ቁ. 3)፡ ተፈጥሮኣዊ ይኹን ስነ-ምግባራዊ፡ ፖለቲካዊ ወይ መለኮታዊ። ንዕኡ ንምፍታን ዝተሓስቡ እንተነበሩ፡ ብዘይተለመደ ፍልጠቱ ብብዝሒ ዘዕገበ መልስታት ሃበ። ንትምህርታ ዝተሓስቡ እንተነበሩ (ከምቲ ብዙሓቶም ዝነበሩ ንብል)፡ ንሳ ካብኡ ብዙሕ ትምህርቲ ተቐበለት፡ ንሱ ድማ እቲ ንሳ ዘይከሓሊ ዝመስላ ዝነበረ ነገራት ብገርሃት ገበሮ፡ ኣብ ከናፍር እዚ ንጉስ እዚ መለኮታዊ ፍርዲ ከም ዝነበረ ድማ ኣዕገባ። ይኹን እምበር፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ሕጉን ዝተመስረተ ኣምልኾን ብፍሉይ ጥንቃቐ ከም ዘፍለጠላ ጥርጥር የብሉን። ንሱ (ምዕ. 8:42) ጓኖት ብዛዕባ ዓብዪ ስሙ ከም ዝሰምዑን ንዕኡ ንምሕታት ናብኡ ከም ዝመጹን ገሚቱ ነይሩ። ሕጂ ድማ ከምዚ ዝዓበየት ጓና ምስ መጸት፡ ንሕቶታታ ንምሕጋዝን ንምብራዕን፡ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ቤተ መቕደስን ኣገልገልቱን ኣገልግሎታቱን ንምግላጽ ከም ዘይተሓለለ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና፡ እዚ ድማ ንሳ ነቲ ሕጂ እትደልዮ ዝነበረት እግዚአብሔር ንኸተገልግል ምእንቲ ክትእመን እዩ።

IV. ኣብ ኣደባባይ ሰሎሞን ብዝርኣየቶን ብዝሰምዐቶን ብኸመይ ከም እተተንከፈት። ኣብዚ ብዙሓት ዝተጠቕሱ ነገራት ኣለዉ፡ ንሳ ድማ ኣዝያ ዝገረመታ፡ ህንጻታትን ኣቕሑ ቤተ መንግስቱን፡ ንማዕዱኡ ኩሉ መዓልቲ ዝዳሎ ዝነበረ ምግቢ (እዚ ምስ ረኣየት ምናልባት ንኹሉ እቲ ምግቢ ኣፍ ካበይ ከም ዝመጸ ተገሪማ ክትኸውን ትኽእል እያ፡ እንተኾነ ግን ንብዙሓት ኣገልገልቱን ጋሻታቱን ምስ ረኣየት፡ ንኹሎም እቶም ኣፋት ምግቢ ካበይ ከም ዝመጸ ክትግረም ድሉው ነበረት)፡ ስርዓታዊ ምቕማጥ ኣገልገልቱ፡ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ቦታኡ፡ ከምኡ’ውን ድሉው ኣገልግሎት ኣገልገልቱ፡ ብዘይ ዝኾነ ይኹን ምብልባል፡ ሃብታም ክዳውንቶም፡ ከምኡ’ውን እቶም ጽዋእ ዝሕዙ ኣገልገልቱ ኣብ ማዕዱኡ ብኸመይ ብስርዓት ከም ዘገልግሉ ዝነበሩ። እዚኦም እዮም ንሳ ዝገረመታ፡ ንግርማኡ ድማ ብዙሕ ዝወሰኹ። ይኹን እምበር፡ ካብዚኦም ኩሎም ንላዕሊ፡ እቲ ቀዳማይ ዝተጠቕሰ (ንኹሉ ዝሓዘ) ጥበቡ እዩ (ቁ. 4)፡ እቲ ንሳ ሕጂ ዘይከሓድ መርትዖታት ዝነበራ ልዕልናኡ።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 5