1ይ ዜና መዋእል 12

12:1-22 እዚ ኸኣ፡ ዳዊት እናተሰጐገ ኸሎ፡ ከም ፈተውቱ ኮይኖም ዝተራእዩን ዝተሰርሑን መግለጺ እዩ። ዝዀነ ይኹን ጸገማት ወይ ሓደጋታት ንሓጢኣተኛ ናብቲ መድሓኒ ካብ ምምጻእ ክዕግቶ የብሉን፡ ከምኡ’ውን ንምእመን ካብ መገዲ ግቡኡ ክሰጕጎ የብሉን። እቶም ነዚ ፈተናታት እዚ ሰጊሮም ዝሰዓሩ፡ ብዙሕ ዓስቢ ክረኽቡ እዮም። ካብ ቃል ኣማሳይ፡ ንጐይታና የሱስ ፍቕርናን ተኣማንነትናን ብኸመይ ከም እንገልጽ ክንምሃር ንኽእል ኢና። ብምሉእ ልብና ናቱ ክንከውን ኣሎና፡ ኣብ ወገኑ ንምግላጽን ንምስራሕን ድሉዋት ክንከውን ኣሎና። ብመንፈስ ቅዱስ እንተ ተመሪሕና፡ ኣብ ማእከሎም ክንህሉ ክንብህግ ኢና፡ ከምኡ’ውን ኣብ ወገኖም ምህላውና ክንእውጅ ኢና። ብእምነትን ፍቕርን ዕላማ ክርስቶስ እንተ ተቐቢልናዮ፡ ንሱ ክቕበለና፡ ከዐይንና፡ ከምኡ’ውን ከዕብየና እዩ።

ምዕራፍ 12

ሓያላት ሰባት ንዳዊት ንጉስ ንምግባር ዝገበርዎ ኣብ ዝሓለፈ ምዕራፍ ኣንቢብና ኢና። ኣብዚ ድማ ብዙሓት ሰባት ንእኡ ዝገበርዎ ተነጊሩና ኣሎ። ዳዊት ናብ ዝፋን ዝደየበ ብሓንሳእ ዘይኮነስ፣ ብቕሩብ ብቕሩብ እዩ። መንግስቱ ክትጸንዕ ነበራ፤ ስለዚ ድማ፣ ከምቲ ንነዊሕ ዝጸንሑ ፍረታት፣ ብቕሩብ ብቕሩብ በሰለት። ንነዊሕ እዋን ዝፋን ጥራዩ ምስ ኾነ ዝጸበየ ድሕሪ ምጽናሑ፣ ብክልተ ደረጃታት፣ እዚ ድማ ካብ ሸውዓተ ዓመት ንላዕሊ ዝተፈላለየ፣ ናብኡ ደየበ። ሕጂ ኣብዚ ተነጊሩና ኣሎ፣

I. ንጉስ ይሁዳ ንምግባሩ ናብ ጺቅላግ ዝመጸቶ ሓገዝ (ቁ. 1–22)።

II. ድሕሪ ሸውዓተ ዓመት ንላዕሊ ንጉስ እስራኤል ኩሉ ንምግባሩ ናብ ሄብሮን ዝመጸቶ ሓገዝ (ቁ. 23–40)።

ቁጽሪ 1-22

ኣብዚ ብዛዕባ እቶም ድሕሪ ሞት ሳኦል ንለውጢ ንምምጻእ ከም ፈተውቲ ዳዊት ዝተራእዩን ዝሰርሑን ጸብጻብ ኣሎና። ንሱ ይስጎግ ከሎ ዝነበሮ ኩሉ ሰራዊት 600 ሰባት ጥራይ ነበሩ፣ እዚኦም ድማ ንሓለውቱ የገልግሉ ነበሩ፤ ግናኸ፣ መጥቃዕቲ ክጅምር ዝግባኣሉ ግዜ ምስ በጽሐ፣ ኣምላኻዊ ምድላው ንምሕጋዙ ብዙሓት ኣምጸኣሉ። ብሰንኪ ሳኦል ተሓቢኡ ከሎ እኳ (ቁ. 1)፣ ንፈተውቱን ደገፍቱን ናብኡ ንኽመጹ ከይጸውዐ ወይ ከየተባብዐ ከሎ (ሞት ሳኦል ከምኡ ቕሩብ ምዃኑ ከይፈለጥ)፣ ኣምላኽ ልቦም የቕንዕን ብግዜኡ ዝሓለወ ሓገዝ ሒዞም ናብኡ ንኽመጹ የዳሉን ነበረ። ኣምላኽ ስርሑ ብኸመይ ከም ዝሰርሕን መዓስ ከም ዝሰርሕን ዝኣምኑ፣ ምድላው ኣምላኽ ካብ ትንበያኦምን ምድላዎምን ንላዕሊ ምዃኑ ክረኽቡ እዮም። እቲ ውግእ ናይ ኣምላኽ ነበረ፣ ንሱ ድማ ሓገዝቲ ውግእ ረኸበ፣ እቶም ኣምላኽ ንመንግስቲ ዝመረጾ ሰብ ንምድጋፍ ዝነበሮም ድልየት ኣብዚ ንኽብሮም ተመዝጊቡ ኣሎ።

I. ገሊኦም፣ ካብ ኣሕዋት ሳኦል እኳ እንተኾኑ፣ ካብ ነገድ ብንያም፣ ዘመዱ ዝነበሩ፣ ናብ ዳዊት መጹ፣ ቁ. 2። እንታይ ከም ዘበራበሮም ኣይተነግረናን። ምናልባት ሳኦል፣ ካብ ነገዶም ዝነበረ፣ ዝገበሮ ሕማቕ ኣተሓሕዛ ዘስዓቦ ልግሲ ዝመልኦ ቍጥዓ፣ ንበደልን ውርደትን ኣብ ልዕሌኦም ከይጸንሕ፣ ንእኡ ብሓይሊ ንኽድግፍዎ ኣተባብዖም። እዞም ብንያማውያን ብሉጻት ሰባት ተባሂሎም ተገሊጾም ኣለዉ፣ ብምርዋይን ብምውርዋርን ዝሰልጠኑ፣ ክልቲኡ ኣእዳዎም ብማዕረ ዝጥቀሙ—ብሉጻትን ንጡፋትን ሰባት፤ ሒደት ካብዞም ሰባት ንዳዊት ዓብዪ ኣገልግሎት ክገብሩሉ ይኽእሉ ነበሩ። ገለ ካብቶም መራሕቲ ሰባት ኣብዚ ተዘርዚሮም ኣለዉ። መሳፍንቲ 20:16 ተመልከት።

II. ገሊኦም ካብ ነገድ ጋድ፣ ኣብ ማዕዶ ዮርዳኖስ እኳ እንተነበሩ፣ ዳዊት ንመንግስቲ መሰል ከም ዘለዎን ንእኡ ብቑዕ ምዃኑን ብምእማን፣ ካብ ኣሕዋቶም ተፈልዩ (ዝምስገን ምፍልላይ ነበረ) ናብ ዳዊት ከዱ፣ ንሱ ኣብ ምድረበዳ ኣብ ዝርከብ መዕቆቢ እኳ እንተነበረ (ቁ. 8)፣ ምናልባት ኣብ ምድረበዳ ኤንገዲ ዝነበሩ ገለ ካብ ኣጽናፍ መዕቆቢታቱ። ሒደት ጥራይ ነበሩ፣ ብጠቕላላ ዓሰርተ ሓደ፣ ኣብዚ ተዘርዚሮም ኣለዉ፣ ግናኸ ንሓይሊ ዳዊት ብዙሕ ወሰኹሉ። ክሳብ ሽዑ ንምሕጋዙ ዝመጹ ዝበዝሑ ሰባት ዝተሰበሩ ዕድላት ዘለዎም፣ ጸበባ ዝበጽሖም፣ ዘይሓጎሶም፣ ንጥቕሞም ዝዋግኡ ወተሃደራት ነበሩ፣ ንሓለዋ እምበር ንዝኾነ ኣገልግሎት ንምግባር ዘይመጹ፣ 1 ሳሙኤል 22:2። ግናኸ እዞም ጋዳውያን ሓያላት ሰባት፣ ሰባት ውግእ፣ ንውግእ ዝበቕዑ ነበሩ፣ ቁ. 8። ምኽንያቱ፣

1. ሓያላት ሰባት፣ ብዘገርም ቅልጡፍነት ዝተዓደሉ ሰባት ነበሩ፣ ካብ ጸላኢ ንምህዳም ዘይኮነስ፣ ኣብ ጸላኢ ንምጥቃዕን ዝተበተኑ ሰራዊት ንምስዓብን። ኣብዚ ከም ኣጋዘን ኣብ ኣኽራናት ቅልጡፋት ነበሩ፣ ስለዚ ሓደ እኳ ካብኦም ክሃድም ኣይከኣለን፤ ገጾም ድማ ከም ገጽ ኣናብስ ነበረ፣ ስለዚ ሓደ እኳ ብውግእ ክሰዓሮም ኣይከኣለን።

2. ዝሰልጠኑ ሰባት ነበሩ፣ ንወተሃደራዊ ልምምድ ዝሰልጠኑ፤ ጋሻን ዋልታን ክሕዙ ይኽእሉ ነበሩ፣ መጥቃዕትን ምክልኻልን ኣጽዋር ይጥቀሙ ነበሩ።

3. ኣብ ነገዶም መኮነናት ሚሊሻ ነበሩ (ቁ. 14)፣ ስለዚ ወተሃደራት ምሳኦም ኣየምጽኡን እኳ እንተኾኑ፣ ሚእቲታትን ሽሕታትን ኣብ ትእዛዞም ነበሩ።

4. ደፋራት ሰባት ነበሩ፣ ኣብ ዝኸበዱ ጸገማት ዝሰግሩ። ኣብ ገለ ጉዕዞ ወይ ካልእ፣ ምናልባት እዚ ናብ ዳዊት ዝነበረ፣ ዮርዳኖስ ኩሉ ገማግሙ ምስ መልአ ሰጊሮምዎ፣ ቁ. 15። ኣብ ኣምላኻዊ ሓለዋ ብምምርኳስ ከምዚ ገይሮም ክደፍሩ ዝኽእሉ፣ ንዕላማ ኣምላኽ ንምስራሕ ብቑዓት እዮም።

5. ዝጀመርዎ ዕዮ ዝውድኡ ሰባት ነበሩ። ዮርዳኖስ ምስ ሰገሩ ኣብ ሸኻኹዒ እንታይ ጸላእቲ ከም ዝረኸቡ ኣይተፈልጠን፤ ግናኸ ብኣንበሳ ዝመስል ገጾም ኣባረርዎም፣ ብዘይመወዳድር ቍጥዓ ድማ ሰዓብዎም፣ ናብ ምብራቕን ናብ ምዕራብን፤ ናብ ዝኾነ ወገን እንተተመልሱ፣ መጥቃዕቶም ይቕጽሉ ነበሩ፣ ስርሖም ድማ ብግድፈት ኣይገበሩን።

III. ገሊኦም ካብ ይሁዳን ብንያምን ናብኡ መጹ፣ ቁ. 16። መራሒኦም ኣማሳይ ነበረ፣ እዚ ድማ ድሕሪኡ ምስ ኣቤሴሎም ዝተጸንበረ ኣማሳ (2 ሳሙኤል 17:25) እንተኾነ ወይ ዘይኮነ ኣይተፈልጠን። ሕጂ ኣብዚ ኣሎና፣

1. ዳዊት ምሳኦም ዝገበሮ ጥንቁቕ ምዝርራብ፣ ቁ. 17። ምርኣዮም ኣገረሞ፣ ብሰንኪ ክሕደት ሰባት ጺፍን ሰባት ቄይላን፣ እዚኦም ድማ ኩሎም ሰባት ይሁዳ እኳ እንተነበሩ፣ ብዙሕ ግዜ ኣብ ሓደጋ ስለ ዝነበረ፣ ብዛዕባ ዕላማ ምምጻኦም ገለ ጥርጣረ ሓዘ። ህይወቱ ብብዙሕ ዝተሃድነ ፈራህ ክኸውን ይኽእል እዩ፤ ብብዙሓት ዝተታለለ ስለ ዝነበረ፣ ብቕልጡፍ፣ “ኩሉ ሰብ ሓሳዊ እዩ” ዝበለ፣ ጥርጣረ ክሓድር ይኽእል እዩ። ነዞም ሰባት ይሁዳ ብጥንቃቐ ምቕባሉ ዘገርም ኣይኮነን። ኣስተብህሉ፣

(1.) ነቲ ጉዳይ ንርእሶም ብኸመይ ከም ዘቕረበሎም፣ ብኸመይ ብቕንዕና ከም ዝተዓመሞም። ከምቲ ዝኾኑ፣ ንእኡ ክረኽብዎ እዮም፤ ከምኡ ድማ ምስ ወዲ ዳዊት ዝተዓማመሉ ኩሎም ክረኽብዎ እዮም። [1.] እሙናትን ክቡራትን እንተኾኑ፣ ወሮታኦም ክኸፍሎም እዩ፦ “ብሰላም ናባይ መጺእኩም፣ ንምሕጋዘይ፣ ደሓር መጺእኩም ንነዊሕ እዋን ጥራየይ ገዲፍኩምኒ እኳ እንተኾንኩም፣ ንዓይ ንምድጋፍ ዓብዪ ሓይሊ ኣየምጻእኩምን እኳ እንተኾንኩም፣ ሰናይ ፍቓድኩም ብምስጋና ክቕበል፣ ልበይ ድማ ምሳኹም ክጠባበቕ እዩ፤ ክፈትወኩም፣ ከኽብረኩም፣ ክኽእሎ ዝኽእል ኩሉ ሰናይ ክገብረልኩም እየ።” ፍቕሪ፣ ኣኽብሮት፣ ቅንዕናን ልባዊ ኣገልግሎትን፣ ብድኻም ዝተዓገቱ፣ ዓብዪ ጥቕሚ ዘይብሎም እኳ እንተኾኑ፣ ከምቲ ኣብ ጽቡቕ ኣምላኽ ዝረኽቡዎ፣ ኣብ ጽቡቕ ሰብ ሞገስ ይረኽቡ። ግናኸ፣ [2.] ሓሰውቲ እንተኾኑ፣ ብስም ዕርክነት ናብ ኢድ ሳኦል ንምሕላፉ እንተመጺኦም፣ ንኣምላኽ ንበቐልኦም ይገድፎም፣ ከምቲ ንሱ ዝኾነ፣ ንኹሉ ሓሳውን ከዳዕን ድማ ክኸውን እዩ። ካብ ወዲ ዳዊት ባዕሉ ወጻኢ፣ ካብ ዳዊት ንላዕሊ ብሓይሊ ዝተሃድነን ዝተሳዕረን ሰብ ኣይነበረን፣ ገና ድማ ኣብ ኢዱ ገለ እኩይ ከም ዘየለ ሕልናኡ መስከረሉ። ንሓደ እኳ ክጎድእ ኣይሓሰበን፣ እዚ ድማ ኣብ መዓልቲ እከይ ሓጎሱ ነበረ፣ ጥርጣረ ምስ ፈርሐ ድማ፣ ጉዳዩ ናብቲ ብቕንዕና ዝፈርድ ኣሕሊፉ ንኽህብ ኣኽኣሎ።