ኦሪት ዘፍጥረት 46

AMHEVGአማርኛ34 ጥቅሶች6:33 አዳምጥ
አዳምጥ 6:33 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1እስራኤልም ለእርሱ ያለውን ሁሉ ይዞ ተነሣ፥ ወደ ቤርሳቤህ መጣ፥ መሥዋዕትንም ለአባቱ ለይስሐቅ አምላክ ሠዋ።

2እግዚአብሔርም በሌሊት ራእይ፦ “ያዕቆብ ያዕቆብ፡” ብሎ ለእስራኤል ተናገረው። እርሱም፦ “እነሆኝ፡” አለ።

3አለውም፦ “የአባቶችህ አምላክ እግዚአብሔር እኔ ነኝ፤ ወደ ግብፅ መውረድ አትፍራ፥ በዚያ ትልቅ ሕዝብ አደርግሃለሁና።

4እኔ ወደ ግብፅ አብሬህ እወርዳለሁ፥ ከዚያም ደግሞ እኔ አወጣሃለሁ፤ ዮሴፍም እጁን በዓይንህ ላይ ያኖራል።”

5ያዕቆብም ከቤርሳቤህ ተነሣ፤ የእስራኤልም ልጆች ያዕቆብን ይወስዱ ዘንድ ፈርዖን በሰደዳቸው ሰረገሎች አባታቸውን ያዕቆብንና ሕፃናቶቻቸውን ሴቶቻቸውንም ወሰዱ።

6እንስሶቻቸውንም በከነዓን አገርም ያገኙትን ከብታቸውን ሁሉ ይዘው ያዕቆብና ዘሩ ሁሉ ከእርሱ ጋር ወደ ግብፅ መጡ፤

7ወንዶች ልጆቹንና የልጆቹን ወንዶች ልጆች፥ ሴቶች ልጆቹንና የወንዶች ልጆቹን ሴቶች ልጆች፥ ዘሩንም ሁሉ ከእርሱ ጋር ወደ ግብፅ አስገባቸው።

8ወደ ግብፅም የገቡት የእስራኤል ልጆች ስም ይህ ነው፥ ያዕቆብና ልጆቹ፤ የያዕቆብ በኵር ሮቤል።

9የሮቤልም ልጆች፤ ሄኖኅ፥ ፈሉሶ፥ አስሮን፥ ከርሚ።

10የስሞዖን ልጆች፤ ይሙኤል፥ ያሚን፥ ኦሃድ፥ ያኪን፥ ጾሐር፥ የከነዓናዊት ልጅ ሳኡል።

11የሌዊም ልጆች፤ ጌድሶን፥ ቀዓት፥ ሜራሪ።

12የይሁዳም ልጆች፤ ዔር፥ አውናን፥ ሴሎም፥ ፋሬስ፥ ዛራ፤ ዔርና አውናን በከነዓን ምድር ሞቱ፤ የፋሬስም ልጆች ኤስሮም፥ ሐሙል።

13የይሳኮርም ልጆች፤ ቶላ፥ ፉዋ፥ ዮብ፥ ሺምሮን።

14የዛብሎንም ልጆች፤ ሴሬድ፥ ኤሎን፥ ያሕልኤል።

15ልያ በመስጴጦምያ በሶርያ ለያዕቆብ የወለደቻቸው ልጆችና ሴቲቱ ልጅዋ ዲና እነዚህ ናቸው፤ ወንዶችም ሴቶችም ልጆችዋ ሁሉ ሠላሳ ሦስት ነፍስ ናቸው።

16የጋድም ልጆች ጽፎን፥ ሐጊ፥ ሹኒ፥ ኤስቦን፥ ዔሪ፥ አሮዲ፥ አርኤሊ።

17የአሴርም ልጆች፤ ዪምና፥ የሱዋ፥ የሱዊ፥ በሪዓ፥ እኅታቸው ሤራሕ፤ የበሪዓ ልጆችም፤ ሔቤር፥ መልኪኤል።

18ላባ ለልጁ ለልያ የሰጣት የዘለፋ ልጆች እነዚህ ናቸው፤ እነዚህን አሥራ ስድስቱንም ነፍስ ለያዕቆብ ወለደች።

19የያዕቆብ ሚስት የራሔል ልጆች ዮሴፍና ብንያም ናቸው።

20ለዮሴፍም በግብፅ ምድር ምናሴና ኤፍሬም ተወለዱለት፤ የሄልዮቱ ከተማ ካህን የጶጥፌራ ልጅ አስናት የወለደቻቸው ናቸው።

21የብንያምም ልጆች፤ ቤላ፥ ቤኬር፥ አስቤል፤ የቤላ ልጆችም፤ ጌራ፥ ናዕማን፥ አኪ፥ ሮስ፥ ማንፌን፥ ሑፊም፤ ጌራም አርድን ወለደ።

22ለያዕቆብ የተወለዱለት የራሔልም ልጆች እነዚህ ናቸው፤ ሁሉም አሥራ አራት ነፍስ ናቸው።

23የዳንም ልጆች፤ ሑሺም።

24የንፍታሌምም ልጆች፤ ያሕጽኤል፥ ጉኒ፥ ዬጽር፥ ሺሌም።

25ላባ ለልጁ ለራሔል የሰጣት የባላ ልጆች እነዚህ ናቸው፤ እነዚህንም ለያዕቆብ ወለደችለት፤ ሁሉም ሰባት ነፍስ ናቸው።

26ከያዕቆብ ጋር ወደ ግብፅ የገቡት ሰዎች ሁሉ ከጉልበቱ የወጡት፥ ከልጆቹ ሚስቶች ሌላ፥ ሁላቸው ስድሳ ስድስት ናቸው።

27በግብፅ ምድር የተወለዱለት የዮሴፍም ልጆች ሁለት ናቸው፤ ወደ ግብፅ የገቡት የያዕቆብ ቤተ ሰዎች ሁሉ ሰባ ናቸው።

28ይሁዳንም በጌሤም እንዲቀበለው በፊቱ ወደ ዮሴፍ ላከ፤ ወደ ጌሤም ምድርም ደረሱ። (* ጌሤም የሚለውን የግእዝ መጽሐፍ ራምሴ ይለዋል።)

29ዮሴፍም ሰረገላውን አዘጋጀ፥ አባቱንም እስራኤልን ሊገናኘው ወደ ጌሤም ወጣ፤ ባየውም ጊዜ በአንገቱ ላይ ወደቀ፥ አቅፎትም ረጅም ጊዜ አለቀሰ።

30እስራኤልም ዮሴፍን፦ “አንተ ገና በሕይወት ሳለህ ፊትህን አይቼአለሁና አሁን ልሙት፡” አለው።

31ዮሴፍም ወንድሞቹንና የአባቱን ቤተ ሰዎች እንዲህ አላቸው፦ “እኔ መጥቼ ለፈርዖን እንዲህ ብዬ እነግረዋለሁ፦ ‘በከነዓን ምድር የነበሩት ወንድሞቼና የአባቴ ቤተ ሰዎች ወደ እኔ መጥተዋል፤

32እነርሱም በግ የሚጠብቁ ሰዎች ናቸው፥ እንስሳ ያረቡ ነበርና፤ በጎቻቸውንና ላሞቻቸውን ያላቸውንም ሁሉ አመጡ።’

33“ፈርዖንም ቢጠራችሁ፦ ‘ተግባራችሁስ ምንድር ነው?’ ቢላችሁ፥

34በግ ጠባቂ ሁሉ ለግብፅ ሰዎች ርኵስ ነውና በጌሤም እንድትቀመጡ እንዲህ በሉት፦ ‘እኛ ባሪያዎችህ ከብላቴናነታችን ጀምረን እስከ አሁን ድረስ፥ እኛም አባቶቻችንም፥ እንስሳ አርቢዎች ነን’።”

ማብራሪያ

46:1-4 በጣም ደስ የሚያሰኙ በሚመስሉ ክስተቶችና ተግባራት ላይም እንኳ ከእግዚአብሔር ምክርን፣ እርዳታንና በረከትን መፈለግ ይገባናል። ትእዛዛቱን በመጠበቅና የኪዳኑን ፍቅር መያዣዎች በመቀበል፣ እርሱ መገኘቱንና እርሱ የሚሰጠውን ሰላም እንጠብቃለን። በሁሉም ሽግግሮች ከዚህ ዓለም የመውጣታችንን ነገር ማስታወስ ይገባናል። ሞት ወደሚጥለው የጥላ ሸለቆ ስናልፍ፣ የክርስቶስ መገኘት ካልሆነ በስተቀር ምንም ነገር ክፉን እንዳንፈራ ሊያበረታታን አይችልም።

ምዕራፍ 46 ያዕቆብ በእርጅናው ወደ ግብፅ እየተጓዘ ነው፤ በረሃብ ተገዶ፣ በልጁም ተጋብዞ ወደዚያ ሄደ። እዚህ ላይ፣

I. እግዚአብሔር ወደዚያ ላከው (ቁጥር 1-4)።

II. መላው ቤተሰቡ ከእርሱ ጋር ሄደ (ቁጥር 5-27)።

III. ዮሴፍ በደስታ ተቀበለው (ቁጥር 28-34)።

ቁጥር 1-4 መለኮታዊው ትእዛዝ እንዲህ ይላል፦ «በመንገድህ ሁሉ እግዚአብሔርን እወቅ፤» ከእርሱ ጋር የተያያዘው ተስፋ ደግሞ፦ «እርሱም መንገድህን ያቀናልሃል» የሚል ነው። ያዕቆብ እዚህ ላይ ከፊቱ ትልቅ ጉዳይ ነበረው፤ ጉዞ ብቻ ሳይሆን፣ ወደ ሌላ አገር ለመሰደድና ለመኖር ነበር። ይህም ለእርሱ በጣም አስገራሚ ለውጥ ነበር (ምክንያቱም በከነዓን ለመኖርና ለመሞት እንጂ ሌላ ሀሳብ ኖሮት አያውቅም ነበርና)፣ ለቤተሰቡም ለረጅም ጊዜ ትልቅ ውጤት የሚያስከትል ነበር። አሁን እዚህ ላይ የሚነገረን፣

I. በዚህ መንገድ እግዚአብሔርን እንዴት እንዳወቀ ነው። ከሚኖርበት ከኬብሮን ወደ ቤርሳቤህ መጣ፤ በዚያም ለአባቱ ለይስሐቅ አምላክ መስዋዕት አቀረበ፣ ቁጥር 1። ይህን ስፍራ የመረጠው አባቱና አያቱ በዚያ ስፍራ ከእግዚአብሔር ጋር የነበራቸውን ህብረት በማስታወስ ነበር። አብርሃም በዚያ የእግዚአብሔርን ስም ጠርቶ ነበር (ዘፍጥረት 21:33)፣ ይስሐቅም እንዲሁ (ዘፍጥረት 26:25)፤ ስለዚህ ያዕቆብ የአምልኮ ስፍራው አደረገው፤ በተለይም በመንገዱ ላይ ስለነበረ። በአምልኮው ውስጥ፣

1. እግዚአብሔርን የአባቱ የይስሐቅ አምላክ አድርጎ ተመለከተው፤ ይኸውም ከእርሱ ጋር ቃል ኪዳን የገባ አምላክ ማለት ነው፤ ምክንያቱም በይስሐቅ አማካኝነት ቃል ኪዳኑ ለእርሱ ተላልፎ ነበር። እግዚአብሔር በከነዓን ረሃብ በነበረ ጊዜ ይስሐቅ ወደ ግብፅ እንዳይወርድ ከልክሎት ነበር (ዘፍጥረት 26:2)፤ ይህም ምናልባት ያዕቆብ የአባቱ የይስሐቅ አምላክ አድርጎ እግዚአብሔርን ሲያማክር ወደ አእምሮው የመጣ ሊሆን ይችላል፤ እንዲህም በማሰብ፦ «ጌታ ሆይ፣ ዮሴፍን ለማየት እጅግ ብፈልግም፣ ነገር ግን አባቴን ይስሐቅን እንደከለከልከው አንተም ወደ ግብፅ እንዳልወርድ ከከለከልከኝ፣ እገዛለሁ፤ ባለሁበትም በታላቅ እርካታ እቆያለሁ።»

2. መስዋዕት አቀረበ፤ ከተለመደው ጊዜ ውጪ የሆኑ ልዩ መስዋዕቶችን አቀረበ፤ እነዚህ መስዋዕቶች የቀረቡት፣ (1.) በቅርቡ በቤተሰቡ ሁኔታ ላይ ለተደረገው የተባረከ ለውጥ፣ ስለ ዮሴፍ ለሰማው መልካም ዜና፣ እና እሱን የማየት ተስፋ ስላለው ምስጋና ለማቅረብ ነበር። ማስታወሻ፦ የምህረት መጀመሪያዎች ገና ፍጹም ባይሆኑም እንኳ ለእግዚአብሔር ምስጋና ማቅረብ አለብን፤ ይህ ደግሞ ተጨማሪ ምህረትን ለመለመን ተገቢ መንገድ ነው። (2.) በሚያደርገው ጉዞ የእግዚአብሔር መገኘት ከእርሱ ጋር እንዲሆን ለመለመን ነበር፤ በእነዚህ መስዋዕቶች ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም ለመፍጠር፣ የኃጢአት ስርየትን ለማግኘት ፈለገ፤ በዚህ ጉዞ ላይ ምንም ዓይነት ጥፋት ይዞ እንዳይሄድ፣ ምክንያቱም ያ መጥፎ ጓደኛ ነው። በክርስቶስ፣ በታላቁ መስዋዕት አማካኝነት፣ ከእግዚአብሔር ጋር መታረቅ እና ልመናዎቻችንን ለእርሱ ማቅረብ አለብን። (3.) ለመመካከር ነበር። አረማውያን በመስዋዕት አማካኝነት ከጣዖቶቻቸው ጋር ይመካከሩ ነበር። ያዕቆብ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሳይጠይቅ አይሄድም ነበር፦ «ወደ ግብፅ ልውረድ ወይስ ወደ ኬብሮን ልመለስ?» በአጠራጣሪ ጉዳዮች ላይ የእኛ ጥያቄዎች እንደዚህ መሆን አለባቸው፤ ከሰማይ ፈጣን መልስ ባንጠብቅም እንኳ፣ የቃሉን፣ የህሊናንና የአምላካዊ አቅርቦትን መመሪያዎች በትጋት የምንከታተል ከሆነ፣ የእግዚአብሔርን ምክር መጠየቅ ከንቱ እንዳልሆነ እናገኛለን።

II. እግዚአብሔር መንገዱን እንዴት እንዳቀናለት፦ በሌሊት ራእይ (ምናልባትም መስዋዕቶቹን ካቀረበ በኋላ በነበረው በሚቀጥለው ምሽት፣ እንደ 2 ዜና መዋዕል 1:7) እግዚአብሔር ተናገረው፣ ቁጥር 2። ማስታወሻ፦ ከእግዚአብሔር ጋር ህብረትን ለመጠበቅ የሚፈልጉ ሰዎች በእርሱ በኩል ፈጽሞ እንደማይቋረጥ ያገኛሉ። እኛ እንደተገባን ለእርሱ የምንናገር ከሆነ፣ እርሱም ለእኛ ከመናገር አይታቀብም። እግዚአብሔር በስሙ፣ በአሮጌው ስሙ፣ «ያዕቆብ፣ ያዕቆብ» ብሎ ጠራው፤ ዝቅተኛ ሁኔታውን ለማስታወስ ነበር፤ የአሁኑ ፍርሃቱ ለእስራኤልነት እምብዛም አይመጥንም ነበር። ያዕቆብ፣ ሁሉን ቻይ ከሆነው አምላክ ራእዮች ጋር በደንብ እንደተዋወቀ እና እነርሱን ለመታዘዝ እንደተዘጋጀ ሰው፣ «እነሆኝ፣ ትእዛዝ ለመቀበል ዝግጁ ነኝ» ብሎ መለሰ፤ እግዚአብሔርም ለእርሱ ምን ሊለው አለው?

1. ከእርሱ ጋር ቃል ኪዳኑን አደሰ፦ «እኔ አምላክ ነኝ፣ የአባትህ አምላክ» (ቁጥር 3)፤ ይኸውም፦ «አንተ የምትለኝ እኔ ነኝ፤ ለእኔ የተሰጠ መለኮታዊ ጥበብና ኃይል ያለኝ አምላክ ሆኜ ታገኘኛለህ፤ ለአባትህም ከገባሁለት ቃል ኪዳን ጋር ታማኝ የሆነ የአባትህ አምላክ ሆኜ ታገኘኛለህ።»

2. ቤተሰቡን እንዲያሰድድ አበረታታው፦ «ወደ ግብፅ ለመውረድ አትፍራ።» ያዕቆብ ስለ ዮሴፍ ህይወትና በግብፅ ስላለው ክብር ለመጀመሪያ ጊዜ ሲሰማ፣ ያለምንም ማመንታት «እሄዳለሁና አየዋለሁ» ብሎ ቢወስንም፤ በሁለተኛ ሀሳቡ ግን ሊያልፋቸው የማይችላቸው አንዳንድ ችግሮች እንዳሉበት ተመለከተ። ማስታወሻ፦ ታላቅ ደስታና ተስፋ ያላቸው የሚመስሉ ለውጦችም እንኳ የጭንቀትና የፍርሃት ድብልቅ አላቸው። Nulla est sincera voluptas—ምንም ያልተቀላቀለበት ደስታ የለም። ሁልጊዜ በፍርሃት መደሰት አለብን። ያዕቆብ ስለዚሁ ጉዞ ብዙ አሳቢ ሀሳቦች ነበሩት፣ እግዚአብሔርም አስተዋለ። (1.) አርጅቶ ነበር፣ 130 ዓመት ሆኖት ነበር፤ ከእርጅና ድክመቶች አንዱ ደግሞ ከፍ ያለውን ነገር መፍራት እና በመንገድ ላይ ፍርሃቶች መኖራቸው ነው ተብሎ ተጠቅሷል፣ መክብብ 12:5። ረጅም ጉዞ ነበር፣ ያዕቆብም ለጉዞ የማይመች ነበር፣ ምናልባትም የተወደደችው ራሔል በጉዞ ላይ እንደሞተች አስታውሶ ሊሆን ይችላል። (2.) ልጆቹ በግብፅ ጣዖት አምልኮ እንዳይበከሉ፣ የአባቶቻቸውንም አምላክ እንዳይረሱ፣ ወይም በግብፅ ደስታ ተማርከው የተስፋይቱን ምድር እንዳይረሱ ፈራ። (3.) ምናልባትም እግዚአብሔር ለአብርሃም ስለ ዘሩ ባርነትና መከራ የተናገረውን (ዘፍጥረት 15:13) አስቦ ሊሆን ይችላል፣ እና ወደ ግብፅ መሄዱ በዚህ እንደሚያበቃ ስጋት ነበረው። የአሁኑ እርካታዎች ከወደፊት ችግሮች ግምትና እይታ ሊያርቁን አይገባም፤ እነዚህም አሁን በጣም ተስፋ ሰጪ ከሚመስለው ነገር ሊመጡ ይችላሉ። (4.) አጥንቶቹን በግብፅ ስለማስቀበር ማሰብ አልቻለም። ነገር ግን፣ ምንም ዓይነት ተስፋ አስቆራጭ ነገሮች ቢኖሩትም፣ ሁሉንም ለመመለስ ይህ በቂ ነበር፦ «ወደ ግብፅ ለመውረድ አትፍራ።»

3. በመሰደዱ ውስጥ መጽናናትን ቃል ገባለት። (1.) በግብፅ እንደሚበዛለት፦ «ቤተሰብህ ይሰምጣል ወይም ይጠፋል ብለህ በምትፈራበት በዚያ ስፍራ፣ ታላቅ ሕዝብ አደርገዋለሁ። ያ ተስፋ እንዲፈጸም ማለቂያ የሌለው ጥበብ የመረጠው ስፍራ ነው።» (2.) የእግዚአብሔር መገኘት ከእርሱ ጋር እንደሚሆንለት፦ «እኔ ከአንተ ጋር ወደ ግብፅ እወርዳለሁ።» ማስታወሻ፦ እግዚአብሔር ወደሚልካቸው የሚሄዱ ሰዎች እግዚአብሔር ከእነርሱ ጋር እንደሚሆን በእርግጥ ያገኛሉ፤ ይህም የትም ቦታ ቢሆኑ ለመጠበቅ እና ፍርሃታቸውን ለማስወገድ በቂ ነው። እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከወረደ ወደ ግብፅም እንኳ በደህና ልንሄድ እንችላለን። (3.) እርሱም ሆነ ዘሮቹ በግብፅ እንደማይጠፉ፦ «በእርግጥም መልሼ አወጣሃለሁ።» ያዕቆብ በግብፅ ቢሞትም፣ ይህ ተስፋ ተፈጽሟል፣ [1.] አስከሬኑ ወደ ከነዓን ተወስዶ በመቀበሩ፣ በዚህም ጉዳይ እጅግ እንደተጨነቀ ይታያል፣ ዘፍጥረት 49:29, 32። [2.] ዘሮቹ ወደ ከነዓን ተመልሰው እንዲሰፍሩ በማድረጉ።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6