ኦሪት ዘፍጥረት 46

AMHNIVአማርኛ34 ጥቅሶች5:31 አዳምጥ
አዳምጥ 5:31 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1እስራኤልም ጓዙን ሁሉ ጠቅልሎ ተነሣ፤ ቤርሳቤህም ሲደርስ፣ ለአባቱ ለይስሐቅ አምላክ (ኤሎሂም) መሥዋዕት ሠዋ።

2እግዚአብሔርም (ኤሎሂም) ሌሊት በራእይ ለእስራኤል ተገልጦ “ያዕቆብ፣ ያዕቆብ” ብሎ ጠራው። እርሱም፣ “እነሆ፣ አለሁ” አለ።

3እግዚአብሔርም እንዲህ አለው፤ “እኔ የአባትህ አምላክ እግዚአብሔር (ኤሎሂም) ነኝ፤ ወደ ግብፅ ለመውረድ አትፍራ፤ በዚያ ታላቅ ሕዝብ አደርግሃለሁና፤

4አብሬህ ወደ ግብፅ እወርዳለሁ፤ ከዚያም መልሼ አወጣሃለሁ፤ የዮሴፍ የራሱ እጆችም ዐይኖችህን ይገጥሟቸዋል።”

5ከዚህ በኋላ ያዕቆብ ከቤርሳቤህ ተነሣ፤ የእስራኤል ወንዶች ልጆችም አባታቸውን ያዕቆብን፣ ልጆቻቸውንና ሚስቶቻቸውን ፈርዖን ለያዕቆብ በላካቸው ሠረገላዎች ላይ አወጧቸው።

6ከብቶቻቸውንና በከነዓን ምድር ያፈሩትን ሀብት ንብረታቸውን ይዘው፣ ያዕቆብና ዘሮቹ በሙሉ ወደ ግብፅ ወረዱ።

7ወደ ግብፅም የወረደው፣ ወንዶች ልጆቹንና ወንዶች የልጅ ልጆቹን፣ ሴቶች ልጆቹንና ሴቶች የልጅ ልጆቹን ማለት ዘሮቹን ሁሉ ይዞ ነው።

8ወደ ግብፅ የወረዱት የእስራኤል ልጆች፣ ያዕቆብ ዘሮቹ እነዚህ ናቸው፦ የያዕቆብ የበኵር ልጅ ሮቤል።

9የሮቤል ልጆች፦ ሄኖኅ፣ ፈሉሶ፣ አስሮን እና ከርሚ ናቸው።

10የስምዖን ልጆች፦ ይሙኤል፣ ያሚን፣ ኦሃድ፣ ያኪን፣ ጾሐርና ከከነዓናዊቷ ሴት የተወለደው ሳኡል ናቸው።

11የሌዊ ልጆች፦ ጌድሶን፣ ቀዓትና ሜራሪ ናቸው።

12የይሁዳ ልጆች፦ ዔር፣ አውናን፣ ሴሎም፣ ፋሬስ እና ዛራ ናቸው። ነገር ግን ዔርና አውናን በከነዓን ምድር ሞቱ።

13የይሳኮር ልጆች፦ ቶላ፣ ፉዋ፣ ዮብና ሺምሮን ናቸው፤

14የዛብሎን ልጆች፦ ሴሬድ፣ ኤሎንና ያሕልኤል ናቸው፤

15እነዚህ ወንዶች ልጆች ያዕቆብ በሰሜን ምዕራብ መስጴጦምያ ሳለ፣ ልያ የወለደችለት ናቸው። ሴቷን ዲናን ጨምሮ፣ የወንዶችና የሴቶች ልጆቹ ቍጥር ሠላሳ ሦስት ነው።

16የጋድ ልጆች፦ ጽፎን፣ ሐጊ፣ ሹኒ፣ ኤስቦን፣ ዔሪ፣ አሮዲና አርኤሊ ናቸው፤

17የአሴር ልጆች፦ ዪምና፣ የሱዋ፣ የሱዊና በሪዓ ናቸው፤ እኅታቸውም ሤራሕ ናት፤ የበሪዓ ልጆች፦ ሐቤርና መልኪኤል ናቸው፤

18እነዚህ ዐሥራ ስድስት ልጆች ሁሉ፣ ላባ ለልጁ ለልያ ከሰጣት ከዘለፋ ላይ ያዕቆብ የወለዳቸው ናቸው።

19የያዕቆብ ሚስት የራሔል ልጆች፦ ዮሴፍና ብንያም ናቸው፤

20በግብፅም የሄልዮቱ ከተማ ካህን የጶጥፌራ ልጅ አስናት፣ ምናሴንና ኤፍሬምን ለዮሴፍ ወለደችለት።

21የብንያም ልጆች፦ ቤላ፣ ቤኬር፣ አስቤል፣ ጌራ፣ ናዕማን፣ አኪ፣ ሮስ፣ ማንፌን ሑፊምና አርድ ናቸው።

22እነዚህ ዐሥራ አራቱ፣ ራሔል ለያዕቆብ የወለደችለት ልጆችና የልጅ ልጆች ናቸው።

23የዳን ልጅ፦ ሑሺም ነው፤

24የንፍታሌም ልጆች፦ ያሕጽኤል፣ ጉኒ፣ ዬጽርና ሺሌም ናቸው፤

25እነዚህ ሰባቱ ልጆች ሁሉ ላባ ለልጁ ለራሔል ከሰጣት ከባላ ላይ ያዕቆብ የወለዳቸው ናቸው።

26ከያዕቆብ ጋር ወደ ግብፅ የሄዱት የገዛ ዘሮቹ ብዛት ሥልሳ ስድስት ሲሆን ይህ ቍጥር ግን የልጆቹን ሚስቶች አይጨምርም።

27ዮሴፍ በግብፅ የወለዳቸውን ሁለት ልጆች ጨምሮ፣ ወደ ግብፅ የወረደው የያዕቆብ ቤተ ሰብ ቍጥር ሰባ ነበር።

28ያዕቆብም ወደ ጌሤም ለመሄድ መመሪያን ይቀበል ዘንድ፣ ይሁዳን አስቀድሞ ወደ ዮሴፍ ላከው። እነርሱም ጌሤም ሲደርሱ፣

29ዮሴፍ ሠረገላውን አዘጋጅቶ፤ አባቱን እስራኤልን ለመቀበል ወደ ጌሤም አመራ። ዮሴፍ አባቱ ዘንድ እንደ ደረሰ፣ ዐንገቱ ላይ ተጠምጥሞ ለረጅም ጊዜ አለቀሰ።

30እስራኤልም ዮሴፍን፣ “በሕይወት መኖርህን ስላየሁ፣ ከእንግዲህ ብሞትም አይቈጨኝ” አለው።

31ከዚህ በኋላ ዮሴፍ ወንድሞቹንና የአባቱን ቤተ ሰዎች እንዲህ አላቸው፤ “ወደ ፈርዖን ወጥቼ አናግረዋለሁ፤ እንዲህም እለዋለሁ፣ ‘በከነዓን ምድር የሚኖሩት ወንድሞቼና የአባቴ ቤተ ሰዎች ወደ እኔ መጥተዋል።

32ሰዎቹ ከብት የሚጠብቁ ስለሆኑ እረኞች ናቸው፤ ሲመጡም በጎቻቸውን፣ ፍየሎቻቸውንና ከብቶቻቸውን እንዲሁም ያላቸውን ሁሉ ይዘው መጥተዋል።’

33ፈርዖን አስጠርቶአችሁ፣ ‘ሥራችሁ ምንድን ነው?’ ብሎ ቢጠይቃችሁ፣

34እናንተ ‘እኛ ባሮችህ ሥራችን ከልጅነታችን ጀምሮ ልክ እንደ አባቶቻችን ከብት ማርባት ነው’ ብላችሁ መልሱለት። ከዚያም ግብፃውያን ከብት አርቢዎችን እንደ ጸያፍ ስለሚቈጥሩ፣ በጌሤም ምድር እንድትኖሩ ይፈቅድላችኋል።”

ማብራሪያ

46:1-4 በጣም ደስ የሚያሰኙ በሚመስሉ ክስተቶችና ተግባራት ላይም እንኳ ከእግዚአብሔር ምክርን፣ እርዳታንና በረከትን መፈለግ ይገባናል። ትእዛዛቱን በመጠበቅና የኪዳኑን ፍቅር መያዣዎች በመቀበል፣ እርሱ መገኘቱንና እርሱ የሚሰጠውን ሰላም እንጠብቃለን። በሁሉም ሽግግሮች ከዚህ ዓለም የመውጣታችንን ነገር ማስታወስ ይገባናል። ሞት ወደሚጥለው የጥላ ሸለቆ ስናልፍ፣ የክርስቶስ መገኘት ካልሆነ በስተቀር ምንም ነገር ክፉን እንዳንፈራ ሊያበረታታን አይችልም።

ምዕራፍ 46 ያዕቆብ በእርጅናው ወደ ግብፅ እየተጓዘ ነው፤ በረሃብ ተገዶ፣ በልጁም ተጋብዞ ወደዚያ ሄደ። እዚህ ላይ፣

I. እግዚአብሔር ወደዚያ ላከው (ቁጥር 1-4)።

II. መላው ቤተሰቡ ከእርሱ ጋር ሄደ (ቁጥር 5-27)።

III. ዮሴፍ በደስታ ተቀበለው (ቁጥር 28-34)።

ቁጥር 1-4 መለኮታዊው ትእዛዝ እንዲህ ይላል፦ «በመንገድህ ሁሉ እግዚአብሔርን እወቅ፤» ከእርሱ ጋር የተያያዘው ተስፋ ደግሞ፦ «እርሱም መንገድህን ያቀናልሃል» የሚል ነው። ያዕቆብ እዚህ ላይ ከፊቱ ትልቅ ጉዳይ ነበረው፤ ጉዞ ብቻ ሳይሆን፣ ወደ ሌላ አገር ለመሰደድና ለመኖር ነበር። ይህም ለእርሱ በጣም አስገራሚ ለውጥ ነበር (ምክንያቱም በከነዓን ለመኖርና ለመሞት እንጂ ሌላ ሀሳብ ኖሮት አያውቅም ነበርና)፣ ለቤተሰቡም ለረጅም ጊዜ ትልቅ ውጤት የሚያስከትል ነበር። አሁን እዚህ ላይ የሚነገረን፣

I. በዚህ መንገድ እግዚአብሔርን እንዴት እንዳወቀ ነው። ከሚኖርበት ከኬብሮን ወደ ቤርሳቤህ መጣ፤ በዚያም ለአባቱ ለይስሐቅ አምላክ መስዋዕት አቀረበ፣ ቁጥር 1። ይህን ስፍራ የመረጠው አባቱና አያቱ በዚያ ስፍራ ከእግዚአብሔር ጋር የነበራቸውን ህብረት በማስታወስ ነበር። አብርሃም በዚያ የእግዚአብሔርን ስም ጠርቶ ነበር (ዘፍጥረት 21:33)፣ ይስሐቅም እንዲሁ (ዘፍጥረት 26:25)፤ ስለዚህ ያዕቆብ የአምልኮ ስፍራው አደረገው፤ በተለይም በመንገዱ ላይ ስለነበረ። በአምልኮው ውስጥ፣

1. እግዚአብሔርን የአባቱ የይስሐቅ አምላክ አድርጎ ተመለከተው፤ ይኸውም ከእርሱ ጋር ቃል ኪዳን የገባ አምላክ ማለት ነው፤ ምክንያቱም በይስሐቅ አማካኝነት ቃል ኪዳኑ ለእርሱ ተላልፎ ነበር። እግዚአብሔር በከነዓን ረሃብ በነበረ ጊዜ ይስሐቅ ወደ ግብፅ እንዳይወርድ ከልክሎት ነበር (ዘፍጥረት 26:2)፤ ይህም ምናልባት ያዕቆብ የአባቱ የይስሐቅ አምላክ አድርጎ እግዚአብሔርን ሲያማክር ወደ አእምሮው የመጣ ሊሆን ይችላል፤ እንዲህም በማሰብ፦ «ጌታ ሆይ፣ ዮሴፍን ለማየት እጅግ ብፈልግም፣ ነገር ግን አባቴን ይስሐቅን እንደከለከልከው አንተም ወደ ግብፅ እንዳልወርድ ከከለከልከኝ፣ እገዛለሁ፤ ባለሁበትም በታላቅ እርካታ እቆያለሁ።»

2. መስዋዕት አቀረበ፤ ከተለመደው ጊዜ ውጪ የሆኑ ልዩ መስዋዕቶችን አቀረበ፤ እነዚህ መስዋዕቶች የቀረቡት፣ (1.) በቅርቡ በቤተሰቡ ሁኔታ ላይ ለተደረገው የተባረከ ለውጥ፣ ስለ ዮሴፍ ለሰማው መልካም ዜና፣ እና እሱን የማየት ተስፋ ስላለው ምስጋና ለማቅረብ ነበር። ማስታወሻ፦ የምህረት መጀመሪያዎች ገና ፍጹም ባይሆኑም እንኳ ለእግዚአብሔር ምስጋና ማቅረብ አለብን፤ ይህ ደግሞ ተጨማሪ ምህረትን ለመለመን ተገቢ መንገድ ነው። (2.) በሚያደርገው ጉዞ የእግዚአብሔር መገኘት ከእርሱ ጋር እንዲሆን ለመለመን ነበር፤ በእነዚህ መስዋዕቶች ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም ለመፍጠር፣ የኃጢአት ስርየትን ለማግኘት ፈለገ፤ በዚህ ጉዞ ላይ ምንም ዓይነት ጥፋት ይዞ እንዳይሄድ፣ ምክንያቱም ያ መጥፎ ጓደኛ ነው። በክርስቶስ፣ በታላቁ መስዋዕት አማካኝነት፣ ከእግዚአብሔር ጋር መታረቅ እና ልመናዎቻችንን ለእርሱ ማቅረብ አለብን። (3.) ለመመካከር ነበር። አረማውያን በመስዋዕት አማካኝነት ከጣዖቶቻቸው ጋር ይመካከሩ ነበር። ያዕቆብ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሳይጠይቅ አይሄድም ነበር፦ «ወደ ግብፅ ልውረድ ወይስ ወደ ኬብሮን ልመለስ?» በአጠራጣሪ ጉዳዮች ላይ የእኛ ጥያቄዎች እንደዚህ መሆን አለባቸው፤ ከሰማይ ፈጣን መልስ ባንጠብቅም እንኳ፣ የቃሉን፣ የህሊናንና የአምላካዊ አቅርቦትን መመሪያዎች በትጋት የምንከታተል ከሆነ፣ የእግዚአብሔርን ምክር መጠየቅ ከንቱ እንዳልሆነ እናገኛለን።

II. እግዚአብሔር መንገዱን እንዴት እንዳቀናለት፦ በሌሊት ራእይ (ምናልባትም መስዋዕቶቹን ካቀረበ በኋላ በነበረው በሚቀጥለው ምሽት፣ እንደ 2 ዜና መዋዕል 1:7) እግዚአብሔር ተናገረው፣ ቁጥር 2። ማስታወሻ፦ ከእግዚአብሔር ጋር ህብረትን ለመጠበቅ የሚፈልጉ ሰዎች በእርሱ በኩል ፈጽሞ እንደማይቋረጥ ያገኛሉ። እኛ እንደተገባን ለእርሱ የምንናገር ከሆነ፣ እርሱም ለእኛ ከመናገር አይታቀብም። እግዚአብሔር በስሙ፣ በአሮጌው ስሙ፣ «ያዕቆብ፣ ያዕቆብ» ብሎ ጠራው፤ ዝቅተኛ ሁኔታውን ለማስታወስ ነበር፤ የአሁኑ ፍርሃቱ ለእስራኤልነት እምብዛም አይመጥንም ነበር። ያዕቆብ፣ ሁሉን ቻይ ከሆነው አምላክ ራእዮች ጋር በደንብ እንደተዋወቀ እና እነርሱን ለመታዘዝ እንደተዘጋጀ ሰው፣ «እነሆኝ፣ ትእዛዝ ለመቀበል ዝግጁ ነኝ» ብሎ መለሰ፤ እግዚአብሔርም ለእርሱ ምን ሊለው አለው?

1. ከእርሱ ጋር ቃል ኪዳኑን አደሰ፦ «እኔ አምላክ ነኝ፣ የአባትህ አምላክ» (ቁጥር 3)፤ ይኸውም፦ «አንተ የምትለኝ እኔ ነኝ፤ ለእኔ የተሰጠ መለኮታዊ ጥበብና ኃይል ያለኝ አምላክ ሆኜ ታገኘኛለህ፤ ለአባትህም ከገባሁለት ቃል ኪዳን ጋር ታማኝ የሆነ የአባትህ አምላክ ሆኜ ታገኘኛለህ።»

2. ቤተሰቡን እንዲያሰድድ አበረታታው፦ «ወደ ግብፅ ለመውረድ አትፍራ።» ያዕቆብ ስለ ዮሴፍ ህይወትና በግብፅ ስላለው ክብር ለመጀመሪያ ጊዜ ሲሰማ፣ ያለምንም ማመንታት «እሄዳለሁና አየዋለሁ» ብሎ ቢወስንም፤ በሁለተኛ ሀሳቡ ግን ሊያልፋቸው የማይችላቸው አንዳንድ ችግሮች እንዳሉበት ተመለከተ። ማስታወሻ፦ ታላቅ ደስታና ተስፋ ያላቸው የሚመስሉ ለውጦችም እንኳ የጭንቀትና የፍርሃት ድብልቅ አላቸው። Nulla est sincera voluptas—ምንም ያልተቀላቀለበት ደስታ የለም። ሁልጊዜ በፍርሃት መደሰት አለብን። ያዕቆብ ስለዚሁ ጉዞ ብዙ አሳቢ ሀሳቦች ነበሩት፣ እግዚአብሔርም አስተዋለ። (1.) አርጅቶ ነበር፣ 130 ዓመት ሆኖት ነበር፤ ከእርጅና ድክመቶች አንዱ ደግሞ ከፍ ያለውን ነገር መፍራት እና በመንገድ ላይ ፍርሃቶች መኖራቸው ነው ተብሎ ተጠቅሷል፣ መክብብ 12:5። ረጅም ጉዞ ነበር፣ ያዕቆብም ለጉዞ የማይመች ነበር፣ ምናልባትም የተወደደችው ራሔል በጉዞ ላይ እንደሞተች አስታውሶ ሊሆን ይችላል። (2.) ልጆቹ በግብፅ ጣዖት አምልኮ እንዳይበከሉ፣ የአባቶቻቸውንም አምላክ እንዳይረሱ፣ ወይም በግብፅ ደስታ ተማርከው የተስፋይቱን ምድር እንዳይረሱ ፈራ። (3.) ምናልባትም እግዚአብሔር ለአብርሃም ስለ ዘሩ ባርነትና መከራ የተናገረውን (ዘፍጥረት 15:13) አስቦ ሊሆን ይችላል፣ እና ወደ ግብፅ መሄዱ በዚህ እንደሚያበቃ ስጋት ነበረው። የአሁኑ እርካታዎች ከወደፊት ችግሮች ግምትና እይታ ሊያርቁን አይገባም፤ እነዚህም አሁን በጣም ተስፋ ሰጪ ከሚመስለው ነገር ሊመጡ ይችላሉ። (4.) አጥንቶቹን በግብፅ ስለማስቀበር ማሰብ አልቻለም። ነገር ግን፣ ምንም ዓይነት ተስፋ አስቆራጭ ነገሮች ቢኖሩትም፣ ሁሉንም ለመመለስ ይህ በቂ ነበር፦ «ወደ ግብፅ ለመውረድ አትፍራ።»

3. በመሰደዱ ውስጥ መጽናናትን ቃል ገባለት። (1.) በግብፅ እንደሚበዛለት፦ «ቤተሰብህ ይሰምጣል ወይም ይጠፋል ብለህ በምትፈራበት በዚያ ስፍራ፣ ታላቅ ሕዝብ አደርገዋለሁ። ያ ተስፋ እንዲፈጸም ማለቂያ የሌለው ጥበብ የመረጠው ስፍራ ነው።» (2.) የእግዚአብሔር መገኘት ከእርሱ ጋር እንደሚሆንለት፦ «እኔ ከአንተ ጋር ወደ ግብፅ እወርዳለሁ።» ማስታወሻ፦ እግዚአብሔር ወደሚልካቸው የሚሄዱ ሰዎች እግዚአብሔር ከእነርሱ ጋር እንደሚሆን በእርግጥ ያገኛሉ፤ ይህም የትም ቦታ ቢሆኑ ለመጠበቅ እና ፍርሃታቸውን ለማስወገድ በቂ ነው። እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከወረደ ወደ ግብፅም እንኳ በደህና ልንሄድ እንችላለን። (3.) እርሱም ሆነ ዘሮቹ በግብፅ እንደማይጠፉ፦ «በእርግጥም መልሼ አወጣሃለሁ።» ያዕቆብ በግብፅ ቢሞትም፣ ይህ ተስፋ ተፈጽሟል፣ [1.] አስከሬኑ ወደ ከነዓን ተወስዶ በመቀበሩ፣ በዚህም ጉዳይ እጅግ እንደተጨነቀ ይታያል፣ ዘፍጥረት 49:29, 32። [2.] ዘሮቹ ወደ ከነዓን ተመልሰው እንዲሰፍሩ በማድረጉ።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6