መዝሙር ዳዊት 5

5:1-6 ኣምላኽ ጸሎት ዝሰምዕ ኣምላኽ እዩ። ከምዚ ድማ ኩሉሳዕ ነይሩ እዩ፣ ከምቲ ቅድም ነይርዎ ከኣ፡ ሕጂ እውን ጸሎት ንምስማዕ ምሉእ ድሉውነቱ እዩ። እቲ ንጸሎት ብዝበለጸ ዘተባብዕ መሰረትን፡ ኣብ ጸሎት እቲ ዝበለጸ ሓያል ምልማንን፡ ንእኡ ከም ንጉስናን ኣምላኽናን ክንርእዮ እዩ። ዳዊት እውን ናብ ሓጢኣት ዝጸልእ ኣምላኽ ይጽሊ። ሓጢኣት ዕሽነት እዩ፣ ሓጥኣን ድማ ካብ ኩሎም ዓበይቲ ዓያሹ እዮም፣ በዓል ርእሶም ዝሰርሕዎም ዓያሹ። እኩያት ንኣምላኽ ይጸልእዎ፣ ንእኦም ብኣግባቡ ይጸልኦም እዩ፣ እዚ ድማ ናይኦም ዘይውዳእ መከራን ጥፍኣትን ክኸውን እዩ። ኣብ ኩሉ ጉዳያት ህይወት፡ ኣገዳስነት ሓቅን ቅንዕናን ክንምሃር ይግባእ። ሓሰውትን ቀተልትን ንዲያብሎስ ይመስልዎ፣ ውሉዳቱ እውን እዮም፣ ስለዚ ድማ ኣምላኽ ክጸልኦም ከም ዝግባእ ምጽባይ ፍጹም እዩ። እዚኦም እዮም ባህርያት ጸላእቲ ዳዊት ነይሮም፣ ከምዚኦም ዘኣመሰሉ ድማ፡ ሕጂ እውን ጸላእቲ ክርስቶስን ህዝቡን እዮም።

መዝሙር 5 እዚ መዝሙር እዚ ጸሎት እዩ፣ መዝሙረኛ ብሓይሊ ጸላእቱ ኣብ ጭንቂ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ናብ ኣምላኽ ዝቐረበ ብኽብሪ ዝመልአ ልማኖ እዩ። ብዙሕ ከምዚ ዝበለ እዋናት ንዳዊት ሓሊፎምዎ እዮም፣ ብሓቂ ድማ እዚ መዝሙር እዚ ዘይሰማምዖ ናይ ህይወቱ እዋን ኣይነበረን፣ ከመይሲ ብእኡ ንክርስቶስ ምሳሌ ነበረ፣ ብቐጻሊ ብጸላእቲ ይኸበብ ነበረ፣ ከምኡ ኣብ ዝኸበበሉ እዋን ድማ ናብ ኣምላኽ ዘቕርቦ ዝነበረ ሓያልን ዝሰምርን ልማኖታት፣ ንክርስቶስ ኣብ ስቓዩ እዋን ኣብ ኣቡኡ ዝነበሮ ምትእምማንን ኣብ ልዕሊ ሓይልታት ጸልማት ዝረኸቦ ዓወትን የመልክት። ኣብዚ መዝሙር እዚ፣

I. ዳዊት ኣብ መንጎ ነፍሱን ኣምላኽን ዝምድና ይምስርት፣ ክጽሊ ቃል ይኣቱ፣ ኣምላኽ ከኣ ከም ዝሰምዖ ንርእሱ ይውሕስ (ቁ. 1-3)።

II. ንኣምላኽ ክብሪ ይህብ፣ ንርእሱ ድማ ካብ ቅድስና ኣምላኽ ምጽንናዕ ይወስድ (ቁ. 4-6)።

III. ናብ ህዝባዊ ኣምልኾ ኣምላኽ ቀሪቡ ክጸንሕ ዘለዎ ጽኑዕ ውሳነ ይገልጽ (ቁ. 7)።

IV. ጸለየ፣

1. ንርእሱ፣ ኣምላኽ ክመርሖ (ቁ. 8)።

2. ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ፣ ኣምላኽ ከጥፍኦም (ቁ. 9, 10)።

3. ንኹሎም ህዝቢ ኣምላኽ፣ ኣምላኽ ሓጎስ ክህቦምን ክሕልዎምን (ቁ. 11, 12)። እዚ ኹሉ ድማ ኣብ ጸሎት ክመርሓና ዓብዪ ረብሓ ኣለዎ። ንሓለቓ መዘምራን ብነሒሎት። መዝሙር ዳዊት።

ቁጽሪ 1-6 ኣርእስቲ እዚ መዝሙር እዚ ካብቲ ብነሒሎት ተባሂሉ ዘሎ ሓንቲ እኳ ፍሉይ ነገር የብሉን፣ እዚ ቃል እዚ ኣብ ካልእ ቦታ ኣይተጠቕመን። እዚ ቃል እዚ ንነፋስ መሳርሒታት ከም ዝውክል ይግመት (ግምት ጥራይ እዩ)፣ በዚ ድማ እዚ መዝሙር እዚ ተዘሚሩ፣ ከምቲ ነጊኖት ንውሽጣዊ መሳርሒታት ከም ዝውክል ዝግመት። ኣብዚ ቁጽሪታት እዚ ዳዊት ንኣምላኽ ይርኢ ነበረ፣

I. ከም ጸሎት ሰማዒ ኣምላኽ፤ ሰባት ስም እግዚኣብሔር ካብ ዝጽውዑሉ ግዜ ጀሚሩ ከምኡ እዩ ነይሩ፣ ሕጂ እውን ከም ቀደም ጸሎት ንምስማዕ ድሉው እዩ። ዳዊት ኣብዚ ከመይ ገይሩ ከም ዝጽውዖ ተመልከት፦ ኦ እግዚኣብሔር (ቁ. 1, 3)፣ የሆዋ፣ ንርእሱ ዝነብር፣ ንርእሱ ዝኸውን፣ ክንሰግደሉ ዝግብኣና ህላዌ፣ ከምኡ ድማ "ንጉሰይን ኣምላኸይን (ቁ. 2)፣ ንኣምላኸይ ዝበልኩዎ፣ ንእኡ ዝምሕልኩሉ፣ ከም ንጉሰይ ድማ ኣብ ትሕቲ ዕቝባኡ ዝኣተኹ።" እቲ እንጽልየሉ ኣምላኽ ንጉስን ኣምላኽን ምዃኑ ንኣምን። ንጉስ ነገስታትን ኣምላኽ ኣማልኽትን፤ ግናኸ እዚ ጥራይ ኣይበቅዕን እዩ፦ እቲ ዝበለጸ ኣዛዚ ዘተባብዕ መሰረት ጸሎት፣ ከምኡ ድማ ኣብ ጸሎት ዝበለጸ ሓያል ወይ ዝሰምር ልማኖ፣ ንእኡ ከም ንጉስናን ኣምላኽናን ምጥማት እዩ፣ ንእኡ ፍሉይ ግዴታታት ዘለናዮን ካብኡ ፍሉይ ትጽቢታት ዘለናዮን። ሕጂ ተመልከት፣

1. ዳዊት ኣብዚ እንታይ ከም ዝጸለየ፣ እዚ ድማ ኣብ ኹሉ ናብ ኣምላኽ እንገብሮ ልማኖታትና ንእምነትናን ተስፋናን ከተባብዕ ይኽእል እዩ። ብቕንዕናን ብእምነትን እንተ ጸሊና፣ ክንተስፎ ምኽንያት ኣለና፣ (1.) ኣምላኽ ንጉዳይና፣ ነቲ እንገልጾን ነቲ እንልምኖን ከም ዝፈልጦ፤ ከመይሲ ኣብዚ ከምዚ ኢሉ ይጽሊ፦ ኦ እግዚኣብሔር፣ ንቓለይ ኣቕልበሉ! ኣምላኽ ኣብ ሰማይ እኳ እንተኾነ፣ ንጸሎት ህዝቡ ዝኸፈተ እዝኒ ኣለዎ፣ ክሰምዕ ዘይክእል ከቢድ እዝኒ የብሉን። ሰባት ምናልባት ኣይሰምዑናን ወይ ክሰምዑና ኣይክእሉን እዮም፤ ጸላእትና ብዕብዳን ስለ ዝመልኡ ኣይሰምዑን፣ ኣዕሩኽትና ድማ ርሑቕ ስለ ዝኾኑ ኣይክእሉን፤ ግናኸ ኣምላኽ፣ ልዑል እኳ እንተኾነ፣ ኣብ ሰማይ እኳ እንተኾነ፣ ክሰምዕ ይኽእልን ክሰምዕ እዩን። (2.) ብጥበብን ብርሕራሔን ከም ዝሓስበሉ፣ ከም ዘየቃልሎ ወይ ብቕልጡፍ መልሲ ከም ዘይመልሶ፤ ከመይሲ ከምዚ ኢሉ ይጽሊ፦ ንሓሳበይ ኣስተብህለሉ። ጸሎት ዳዊት ቃላቱ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ሓሳባቱ እውን ነበረ፤ ከምቲ ምሕላን ንጸሎት ዝበለጸ ምድላው ዝኸውን፣ ከምኡ ድማ ጸሎት ዝበለጸ ፍረ ምሕላን እዩ። ምሕላንን ጸሎትን ብሓንሳብ ክኸዱ ኣለዎም፣ መዝ. 19:14። ከምዚ ገይርና ንጸሎትና ኣብ እንሓስበሉ እዋን ጥራይ እዩ፣ ኣምላኽ ከም ዝሓስበሉን ካብ ልብና ዝመጸ ንልቡ ከም ዝወስዶን ክንጽበ እንኽእል። (3.) ብግቡእ እዋን ጸጋ ዝመልኦ መልሲ ሰላም ከም ዝመልስ፤ ከመይሲ ከምዚ ኢሉ ይጽሊ (ቁ. 2)፦ ንድምጺ ጭርሖይ ስምዓኒ። ጸሎቱ ጭርሖ ነበረ፤ ድምጺ ጭርሖኡ ነበረ፣ እዚ ድማ ንቕንዕና ፍቕርን ንምልማን ኣገላልጻን የመልክት፤ ከምዚ ዝበለ ሓያልን ቅንዕና ዝመልኦን ጸሎት ጻድቕ ሰብ ብዙሕ ይገብርን ተኣምራት ይፍጽምን።

2. ዳዊት ኣብዚ እንታይ ከም ዝተስፈወ፣ እዚ ድማ ነቲ ጸጋ ዝመልኦ ምቕባል ንምርካብ ካብ ወገኑ ክፍጸምን ክሕሎን ዘለዎ ረቛሒ እዩ፤ እዚ ድማ ኣብ ናብ ኣምላኽ እንገብሮ ልማኖታትና ክመርሓናን ክገዝኣናን ይኽእል እዩ፣ ከመይሲ ብግጉይ እንተ ለሚና፣ ንልምን እሞ ኣይንረክብን። ዳዊት ኣብዚ ኣርባዕተ ነገራት ይውሕስ፣ ከምኡ ድማ ንሕና እውን ክንውሕስ ኣለና፦ (1.) ክጽሊ ምዃኑ፣ ንጸሎት ከም ሕልናኡ ክገብሮን ከም ዕዮኡ ክወስዶን፦ ናባኻ ክጽሊ እየ። "ካልኦት ብዘይ ጸሎት ይነብሩ፣ ግናኸ ኣነ ክጽሊ እየ።" ነገስታት ኣብ ዝፋኖም (ዳዊት ከምኡ ነበረ) ኣብ ዝፋን ኣምላኽ ለመንቲ ክኾኑ ኣለዎም። "ካልኦት ንኻልኦት ኣማልኽቲ ይጽልዩ፣ ካብኦም ድማ ምድሓን ይጽበዩ፣ ግናኸ ናባኻ፣ ናባኻ ጥራይ ክጽሊ እየ።" ኣምላኽ ጸሎት ንምስማዕ ዘለዎ ድልውነት ዝሃበና መረጋገጺታት፣ ብጸሎት ክንነብርን ክንመውትን ዘለና ውሳነ ከጽንዓልና ይግባእ። (2.) ንሱ ንግሆ ክጽሊ ምዃኑ። ድምጺ ጸሎቱ ሽዑ ክስማዕ እዩ፣ ሽዑ ድማ ጸሎቱ ክምራሕ እዩ፤ እዚ ድማ ናብ ሰማይ ንዝልእኮ ደብዳበታቱ ዕለት ክኸውን እዩ፣ እዚ ጥራይ ዘይኮነስ ("ንግሆ፣ ምሸት፣ ፍርቂ መዓልቲ፣ ክጽሊ እየ፣ ብሓቂ ድማ ኣብ መዓልቲ ሾብዓተ ግዜ ክውድሰካ እየ")፣ ግናኸ ብርግጽ። ጸሎት ንግሆ ግዴታና እዩ፤ ካብ ድቃስ ለይቲ ሓራ ኣብ ዝኾንናሉ፣ ብእኡ ኣብ ዝተሓደስናሉ፣ ብዕዮ መዓልቲ ገና ኣብ ዘይተመልእናሉ፣ ዝበለጸ ሓድሽ፣ ህያው፣ ዝተረጋግአ መንፈስ ኣብ ዘለናሉ እዋን ንጸሎት ዝበለጽና ኢና። ሽዑ ድማ ዝበለጸ ጸሎት የድልየና፣ ነቲ እንቃልዓሉን እንሻቐለሉን ሓደጋታትን ፈተናታትን መዓልቲ ብምግንዛብ፤ ብእምነትን ብጸሎትን፣ ሓድሽ ጸጋ ንምርካብ። (3.) ንሱ ሓንቲ ዓይኒን ጽኑዕ ልቢን ኣብ ግዴታኡ ክህልዎ ምዃኑ፦ ጸሎተይ ክመርሕ እየ፣ ከምቲ ሓደ ተኳሲ ንፍላጻኡ ናብ ዒላማኡ ዝመርሖ፤ ብኸምዚ ዝበለ ጽኑዕን ርግጽን ኣእምሮ ናብ ኣምላኽ ክንቀርብ ይግባእ። ወይ ከምቲ ንሓደ ዓርኪ ኣብ ሓደ ቦታ ደብዳበ እንልእከሉ፣ ከምኡ ድማ ንጸሎትና ናብ ኣምላኽ ከም ኣቦና ኣብ ሰማይ ክንመርሖ ኣለና፤ ብቐጻሊ ድማ ብጐይታና የሱስ፣ እቲ ዓብዪ ኣማላዲ፣ ክንልእኮም ኣለና፣ ሽዑ ድማ ከም ዘይጠፍኡ ርግጽ እዩ። ኹሉ ጸሎትና ናብ ኣምላኽ ክምራሕ ኣለዎ፤ ክብሩን ግርማኡን ኣብ ኹሉ ጸሎትና ከም ዝለዓለ ዕላማና ክኸውን ኣለዎ። እቲ ቐዳማይ ልማኖና፣ ስምካ ይቀደስ፣ ይኽበር፣ ይኹን፣ ሽዑ ድማ ነቲ ንክርስቶስ ባዕሉ ዝተዋህበ ጸጋ ዝመልኦ መልሲ ርግጽ ክንረክብ ኢና፦ ኣነ ኣኽቢረዮ እየ፣ እንደገና ድማ ከኽብሮ እየ። (4.) ንሱ ንመልሲ ሰላም ብትዕግስቲ ክጽበ ምዃኑ፦ "ክጥምት እየ፣ ንጸሎተይ ክከታተል እየ፣ ኣምላኽ እግዚኣብሔር እንታይ ከም ዝዛረብ ድማ ክሰምዕ እየ (መዝ. 85:8፤ ሃባ. 2:1)፣ እንተ ሃበኒ ድማ ነቲ ዝለመንክዎ፣ ከመስግን እየ—እንተ ነጸገኒ፣ ክዕገስ እየ—እንተ ኣዘግየ፣ ክጽልን ክጽበን ክቕጽል እየ እሞ ኣይክሕለልን።" ከምቲ ሓደ ፍላጻ ዝወርወረ ሰብ ክሳብ ክንደይ ናብ ዒላማኡ ከም ዝቐረበ ንምርኣይ ዝጥምት፣ ንሕና እውን ክንጥምት ወይ ክንርኢ ኣለና። ንመልሲ ጸሎትና ብዘይምዕዛብና ብዙሕ ካብ ምጽንናዕ ጸሎትና ንስእን። ከምዚ ገይርና ብምጽላይ፣ ከምዚ ገይርና ብምጽባይ፣ ከምቲ ሓንካስ ሰብ ንጴጥሮስን ዮሃንስን ብጽኑዕ ዝጠመተ (ግብ. 3:4)፣ ኣምላኽ ንቓላትና ከም ዝሰምዕን ከም ዝሓስበሎምን ክንጽበ ንኽእል ኢና፣ ናብኡ ድማ ንርእስና ክንውክል ንኽእል ኢና፣ ከምቲ ዳዊት ኣብዚ ዝገበሮ፣ "ጐይታይ፣ እዚ ወይ እቲ ንዓይ ግበረለይ" ኢሉ ኣይጸለየን፤ ግናኸ፣ "ስምዓኒ፣ ንጉዳየይ ኣስተብህለሉ፣ ከምቲ ንዓኻ ዝጥዕመካ ድማ ግበር።"

II. ከም ሓጢኣት ዝጸልእ ኣምላኽ፣ ቁ. 4-6። ዳዊት ነዚ ይርእዮ፣

1. ንርእሱን ንኹሎም ካልኦት ዝጽልዩ ሰባትን ከም መጠንቀቕታ፣ እቲ እንሰርሓሉ ኣምላኽ ጸጋ ዝመልኦን መሓርን ከም ዝኾነ፣ ከምኡ ድማ ንጹህን ቅዱስን ምዃኑ ንምዝካር፤ ጸሎት ንምስማዕ ድሉው እኳ እንተኾነ፣ ኣብ ልብና ግና ዓመጻ እንተ ኣስተብሂልና፣ ጸሎትና ኣይሰምዕን እዩ፣ መዝ. 66:18።

2. ንጸሎቱ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ ከም ምትብባዕ፤ ንሳቶም እኩያት ሰባት ነበሩ፣ ስለዚ ድማ ጸላእቲ ኣምላኽ፣ ከምኡ ድማ ንሱ ዘይፈትዎም ነበሩ።