መጽሓፍ ነህምያ 11

11:1-36 ምምቕቓል ህዝቢ። ኣብ ኩሉ ዘመን ሰባት ንገዛእ ርእሶም ቅሳነትን ረብሓን ካብ ህዝባዊ ሰናይ ይመርጹ ነይሮም። እኳ ድኣ እቶም ሃይማኖት ዝምስክሩ መብዛሕትኡ ግዜ ናቶም እዮም ዝደልዩ እምበር ናይ ክርስቶስ ኣይኮነን። ውሑዳት ሰባት ጥራይ እዮም ከምዚ ዝበለ ንቅዱሳት ነገራትን ቅዱሳት ቦታታትን ፍቕሪ ዝነበሮም፣ ከመይሲ ስለኣቶም ኢሎም ባህግን ተድላን ገዲፎም ዝነበሩ። እንተኾነ ግና ብርግጽ፡ ነፍሳትና ኣብቲ ቅዱሳት ሰባትን ዕድላት መንፈሳዊ ምዕባለን ዝበዝሑሉ ምቕማጥ ክፈትዋ ይግባእ። ንኸተማ ኣምላኽናን ምስ መድሓኒና ምትእስሳርና ዝሕግዝ ዘበለን እዚ ፍቕሪ እዚ እንተዘይብልና፡ ካብዚ ዓለም ክንከይድ ከመይ ኢና ድልዋት ክንከውን? ካብ ስጋ ርሒቕና ምስ እግዚኣብሔር ክንከውንከ? ንስጋውያን፡ ፍጹም ቅድስና ናይ ሓዳስ የሩሳሌም ካብቲ ቅድስና ናይ ቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ንምጽዋር ዝኸበደ ክኸውን እዩ። ቅድም ንሞገስ ኣምላኽን ንክብሩን ንደሊ። ኣብ በበይኖም መዓርግና ትዕግስተኛታት፣ ዕጉባትን ጠቐምቲ ክንከውን ንጽናዕ፣ ከምኡ’ውን ናብታ ቅድስቲ ከተማ ኣምላኽ ንምእታው ብሓጎስ ተስፋ ንጽበ።

ምዕራፍ 11 ኢየሩሳሌም ብግምቢ ተኸቢባ ነበረት፣ ግናኸ ብምሉእነት ኣይተሰፈረትን ነበረት፣ ስለዚ ድማ ድኹምን ንዕቕን ነበረት። ቀጻሊ ሓልዮት ነህምያ ሰባት ናብኣ ምእታው እዩ ነይሩ፤ ብዛዕባ እዚ ድማ ኣብዚ ጸብጻብ ኣሎና።

I. ንኣኣ ንምምላእ እተወስዱ ኣገባባት (ቁ. 1, 2)።

II. ኣብኣ ዝነበሩ ቀንዲ ሰባት፣ ካብ ይሁዳን ብንያምን (ቁ. 3-9)፣ ካብ ካህናትን ሌዋውያንን (ቁ. 10–19)።

III. ብዝተረፉ ስድራቤቶም እተሰፈሩ ዝተፈላለዩ ከተማታትን ኣግራብን ናይ ይሁዳን ብንያምን (ቁ. 20–36)።

ቁጥር 1-19 ኢየሩሳሌም ኣብዚ ቅድስቲ ከተማ ተባሂላ ተጸዊዓ ኣላ (ቁ. 1)፣ ምኽንያቱ ቤተ መቕደስ ኣብኣ ስለ ዝነበረ፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ስሙ ኣብኡ ንምቕማጥ ዝመረጾ ቦታ እዩ ነይሩ፤ በዚ ምኽንያት እዚ፣ ሓደ ሰብ ቅዱስ ዘርኢ ኩሉ ኣብኡ ኪነብር ምምረጸን ንመሕደሪኡ ድማ ምተቓለሰን ምበለ ነይሩ፤ ግናኸ፣ ብኣንጻሩ፣ ኣብኡ ምንባር ከም ዝኣበዩ ይረአ፣

1. ምኽንያቱ ካብ ካልኦት ንላዕሊ ካብቶም ነበርቲ ኢየሩሳሌም ዝበለጸ ጥብቂ ኣነባብራ ስለ ዝድለ ነይሩ፣ ንሳቶም ድማ ነዚ ኪፍጽሙ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን። ንርእሶም ቅዱሳት ንምዃን ዘይሓልዩ ሰባት ኣብ ቅድስቲ ከተማ ምንባር ይፈርሑ፤ በዚ ምኽንያት እዚ ኣብታ ሓዳስ ኢየሩሳሌም እውን ኣይነብሩን ነይሮም፣ የግዳስ ኣብ ምድሪ ዘላ ዘላቒት ከተማ ኪህልዎም ምተመነዩ ነይሮም።

ወይ ድማ፣ 2. ምኽንያቱ ኢየሩሳሌም፣ ካብ ኩሉ ቦታታት፣ ብኣረማውያን ጎረባብቶም ዝበዝሐ እትጽላእ ነበረት፣ እኩይ ትልሞም ድማ ናብኣ እተዓለመ ነይሩ፣ እዚ ድማ ናይ ሓደጋ ቦታ (ከምቲ ናይ ክብሪ ቦታ ብሓፈሻ ዝኸውን) ገበራ፣ ስለዚ ድማ ኣብኡ ንርእሶም ንምግላጽ ፍቓደኛታት ኣይነበሩን። ፍርሂ ስደትና ውርደትን፣ ናብ ሽግር ምእታውን፣ ንብዙሓት ካብታ ቅድስቲ ከተማ የርሕቖም፣ ንኣምላኽን ንሃይማኖትን ንምቕራብ ድማ የዕግቦም፣ ኢየሩሳሌም ብፍሉይ ሕሱም ጽልኢ ብጸላእታ ከም እትስገርን ከም እትውረርን፣ ከምኡ ድማ ብፍሉይ ሓልዮት ብኣምላኻ ከም እትሕሎን ህዱእ መሕደሪ ከም እትኸውንን ዘይሓስቡ፣ ኢሳ. 33:20፤ መዝ. 46:4, 5።

ወይ ድማ፣ 3. ምኽንያቱ ኣብ ገጠር ምንባር ንዓለማዊ ረብሓኦም ዝበለጸ ስለ ዝነበረ። ኢየሩሳሌም ናይ ንግዲ ከተማ ኣይነበረትን፣ ስለዚ ድማ ብንግዲ ገንዘብ ኪርከብ ኣይከኣለን ነይሩ፣ ከምቲ ኣብ ገጠር ብእኽልን እንስሳን ዝርከብ። ማስታወሻ፡ ኩሎም ናቶም ይደልዩ እምበር፣ ናይ የሱስ ክርስቶስ ዝኾነ ኣይደልዩን፣ ፊል. 2:21። ብዙሓት ሰባት ንብረቶም፣ ክብሮም፣ ባህጎም፣ ዕረፍቶም፣ ደሓኖም፣ ቅድሚ ክብሪ ኣምላኽን ህዝባዊ ጥቕምን ከም ዝመርጹ ዝገልጽ ህዝባዊን ቅኑዕን ቅሬታ እዩ። ሰባት ድማ ኣብ ኢየሩሳሌም ንምንባር ከምዚ ኢሎም ድሕሪት ስለ ዝበሉ፣ ሕጂ ድማ ድኻ ስለ ዝነበረት፣ ኣብዚ ተነጊሩና ኣሎ፣

I. ብኸመይ ከም እተመልአት።

1. ገዛእቲ ኣብኡ ነበሩ፣ ቁ. 1። እዚ ንሳቶም ኪነብሩሉ ዝግባእ ቦታ ነይሩ፣ ምኽንያቱ ኣብኡ ናይ ፍርዲ ዝፋናት ስለ ዝነበሩ (መዝ. 122:5)፣ ኣብ ኩሉ ኣጸጋሚ ጉዳያት ድማ ህዝቢ ናብኡ ብናይ መወዳእታ ይግባይ ይኸይድ ነይሩ። ኣብዚ ግዜ እዚ ኣብኡ ምንባር ናይ ቤት ኣምላኽ ፍሉይ ፍቕሪ፣ ንህዝባዊ ጥቕሚ ዘለዎም ቅንኣት፣ እምነት፣ ቅዱስ ትብዓት፣ ከምኡ ድማ ርእሰ ምትሕልላፍ መርኣያ እንተ ነይሩ፣ እቶም ገዛእቲ ነዚ ንታሕተዎትኦም ኣብነት ምኾኑ ነይሮም። ኣብኡ ምንባሮም ንኻልኦት እውን ኣብኡ ኪነብሩ ምዕደሞምን ምበረታትዖምን ነይሩ። Magnates magnetes—እቶም ሓያላት መግነጢ እዮም። ዓበይቲ ሰባት ንቅድስቲ ከተማ መሕደሪኦም ኪመርጹ ከለዉ፣ ኣብነቶም ንቕድስና ክብሪ የምጽእ፣ ቅንኣቶም ድማ ንብዙሓት የለዓዕል።

2. ገሊኦም ድማ ንህዝባዊ ጥቕሚ ኢሎም ንዓለማዊ ረብሓኦም ብኽብሪ ገዲፎም ኣብ ኢየሩሳሌም ኪነብሩ ብፍቓዶም ዝቐረቡ ነበሩ፣ ቁ. 2። ካልኦት ንሽግር፣ ንጥፍኣት፣ ንሓደጋ ኪጋለጹ ኪፈርሑ ከለዉ፣ ንሳቶም ግን ብሰንኪ ቤት እግዚአብሔር ኣምላኾም ንጥቕሚ ኢየሩሳሌም ከም ዝደለዩ፣ ንኽብሮም ተመዝጊቡ ኣሎ። ጽዮን ከምዚ ኢሎም ዝፈትዉ ኪሰግስጉ እዮም፣ መዝ. 122:6, 9። ህዝቢ ከም ዝባረኾም ተነጊሩ ኣሎ። ኣመስገንዎም፤ ጸለዩሎም፤ ንኣምላኽ ብዛዕባኦም ኣመስገንዎ። ብዙሓት ንርእሶም ንህዝባዊ ጥቕሚ ዘይቕርቡ እኳ እንተኾኑ፣ ንዝገብሩ ግን ጽቡቕ ቃል ይህቡ። ኣምላኽን ሰብን ንህዝባዊ በረኸት ዝኾኑ ኪባርኹ እዮም፣ እዚ ድማ ንሕና ንጽቡቕ ምግባር ቅንኣት ኪህልወና የበረታትዓና።

3.