ኦሪት ዘሌዋውያን 7

TIG24ትግርኛ38 ፍቕድታት

1ከምኡ ድማ ሕጊ መስዋእቲ በደል እዩ፡ ኣዝዩ ቅዱስ እዩ።

2ኣብቲ ዚሓርር መስዋእቲ ዚሓርድሉ ቦታ፡ ነቲ መስዋእቲ በደል ይሓርድዎ። ደሙ ድማ ኣብ ዙርያ እቲ መሰውኢ ይነጽጎ።

3ኵሉ ስብሒኡ ድማ የቕርቦ። መስቀልን ንመዓንጣ ዝሽፍን ስብሕን፣

4ነተን ክልተ ኩሊትን ነቲ ኣብ ጎድኒ ዘሎ ስብሕን ኣብ ልዕሊ ጸላም ከብዲ ዘሎ ዋህዮን ምስ ኩሊት ሓቢሩ ይወስዶ።

5እቲ ኻህን ድማ ንእግዚኣብሄር ብሓዊ መስዋእቲ ኣብ መሰውኢ የቃጽሎ። ናይ በደል መስዋእቲ እዩ።

6ካብ ካህናት ኲሉ ተባዕታይ ካብኡ ይበልዕ። ኣብ መቕደስ ክብላዕ ኣለዎ፤ ኣዝዩ ቅዱስ እዩ።

7ከምቲ መስዋእቲ ሓጢኣት ዘለዎ፡ መስዋእቲ በደል እውን ከምኡ፡ ንዓኣቶም ሓንቲ ሕጊ ኣላቶ፡ እቲ ብእኡ ዚዕረቕ ካህን ኪህልዎ ኣለዎ።

8እቲ ዚሓርር መስዋእቲ ዚቐርብ ኻህን ድማ፡ እቲ ኻህን ቘርበት እቲ ዘቕረቦ ዚሓርር መስዋእቲ ንርእሱ ኪህልዎ ኣለዎ።

9ኵሉ እቲ ኣብ መጥሓን እተጠብሰ መስዋእቲ ምግብን ኣብ ጣውላን ኣብ ጣውላን እተዳለወ ዘበለ ዅሉ ድማ እቲ ዘቕርቦ ካህን ኪኸውን ኣለዎ።

10ኵሉ መስዋእቲ ምግቢ፡ ዘይትን ደረቕን ተሓዋዊሱ፡ ንዅሎም ደቂ ኣሮን፡ ንሓድሕዶም ይቐርብ።

11እቲ ናብ እግዚኣብሄር ኬምጽኦ ዘለዎ ሕጊ ምስጋና እዚ እዩ።

12ከም መስዋእቲ ምስጋና እንተ ኣምጺእዎ፡ ምስ ዘይቲ እተሓወሶ ዘይበዅዐ ቅጫን ብዘይቲ እተቐብአ ዘይበዅዐ ጸፍሒ ቅጫን ምስ ዘይቲ እተሓወሶ ቅጫን ጽቡቕ ሓርጭን ምስቲ መስዋእቲ ምስጋና ይጥበስ።

13ብዘይካ እቲ ቕጫ፡ ምስ ምስጋና መስዋእቲ ምስጋናኡ፡ ብሑቝ እንጌራ ኸም መስዋእቱ የቕርብ።

14ሓደ ኻብቲ ምሉእ መስዋእቲ ምግቢ ድማ ንየሆዋ መስዋእቲ ልዕል ዝበለ መስዋእቲ የዳሉ፣ እቲ ደም መስዋእቲ ምስጋና ዚነጽግ ካህን ድማ ኪኸውን ኣለዎ።

15ስጋ መስዋእቲ ምስጋና ድማ ኣብታ እተሰውኣላ መዓልቲ ይብላዕ። ክሳዕ ንግሆ ንዝዀነ ይኹን ኻብኡ ኺሓድጎ የብሉን።

16መስዋእቲ መስዋእቱ መብጽዓ ወይ ብፍቓዱ መስዋእቲ እንተ ዀይኑ ግና፡ ኣብታ መስዋእቱ ዘቕረበላ መዓልቲ ይብላዕ።

17እቲ ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ዝተረፈ ስጋ መስዋእቲ ግና ብሓዊ ይቃጸል።

18ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ ኻብ ስጋ መስዋእቲ ምስጋና ሓደ እኳ እንተ ተበሊዑ፡ ቅቡል ኣይኰነን፡ ነቲ ዘቕርቦ ድማ ኣይቁጸርን፡ ፍንፉን ይኸውን፡ እታ እትበልዕ ነፍስውን ካብኡ ድማ ኣበሳ ክትጸውር እያ።

19እቲ ርኹስ ነገር ዚትንክፍ ስጋ ድማ ኣይብላዕን እዩ። ብሓዊ ክቃጸል ኣለዎ፣ እንተ እቲ ስጋ ድማ ኲሎም ንጹሃት ካብኡ ክበልዑ ኣለዎም።

20እታ ናይ እግዚኣብሄር መስዋእቲ ምስጋና እትበልዕ ነፍሲ ግና፡ ርኽሰቱ ኣብ ልዕሊኡ ሒዛ፡ እታ ነፍሲ እቲኣ ካብ ህዝቡ ክትቁረጽ ኣለዋ።

21ርኹስ ነገር፡ ከም ርኽሰት ሰብ፡ ወይ ርኹስ እንስሳ ወይ ፍንፉን ርኹስ ነገር ተንኪፋ፡ ስጋ እቲ ንእግዚኣብሄር ዝዀነ መስዋእቲ ምስጋና እትበልዕ ነፍሲ፡ እታ ነፍሲ እቲኣ ካብ ናቱ ትቝረጽ ህዝቢ።

22እግዚኣብሄር ድማ ንሙሴ ተዛረቦ፡ በሎ።

23ንደቂ እስራኤል ተዛረቦም እሞ፡ ካብ ከብቲ ወይ ካብ ኣባጊዕ ወይ ኣጣል ዝኾነ ስብሒ ኣይትብላዕ።

24ስብሒ እቲ በይኑ ዚመውት እንስሳን ስብሒ እቶም እተቐደዱን ንኻልእ ዕላማ ኺውዕል ይኽእል እዩ፣ ግናኸ ኣይትበልዑ።

25ስብሒ ናይቲ ሓደ ንእግዚኣብሄር መስዋእቲ ሓዊ ዘቕረበሉ እንስሳ ዚበልዕ ዘበለ፡ እታ እትበልዖ ነፍሲ ካብ ህዝቡ ትጸንዕ።

26ኣብ ዝዀነ ይኹን መሕደሪ ቦታኹም፡ ካብ ኣዕዋፍ ይኹን ካብ እንስሳ ዝዀነ ደም ኣይትብላዕ።

27ዝዀነ ይኹን ዓይነት ደም እትበልዕ ነፍሲ፡ እታ ነፍሲ እቲኣ ካብ ህዝባ ክትቁረጽ ኣለዋ።

28እግዚኣብሄር ድማ ንሙሴ ተዛረቦ፡ በሎ።

29ንደቂ እስራኤል ተዛረቦም እሞ፡ መስዋእቲ ምስጋና ናብ እግዚኣብሄር ዘምጽእ፡ መስዋእቱ ንእግዚኣብሄር ካብ መስዋእቲ ምስጋናኡ የብጽሕ።

30ኣእዳዉ ናይ እግዚኣብሄር መስዋእቲ ሓዊ፡ እቲ ስብሒ ምስ ጡብ፡ ንሱ ኸምጽእ ኣለዎ፡ እቲ ጡብ ከም መስዋእቲ ማዕበል ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኪንቀሳቐስ እዩ።

31እቲ ኻህን ድማ ነቲ ስብሒ ኣብ መሰውኢ የቃጽሎ፣ እቲ ጡብ ግና ናይ ኣሮንን ደቁን ይኹን።

32የማናይ መንኵብ ድማ ካብቶም ግዳያት መስዋእቲ ምስጋናኹም ከም መስዋእቲ ንኻህን ሃቦ።

33እቲ ደም መስዋእቲ ምስጋንን ስብሕን ዘምጽእ ካብ ደቂ ኣሮን፡ ብጽሒቱ የማናይ መንኵብ ይወሃቦ።

34ነቲ ተንቀሳቓሲ ጡብን መንኵብን ካብ ደቂ እስራኤል ካብቲ ናይ ምስጋና መስዋእቲ ኣልዒለ ንካህን ኣሮንን ንደቁን ካብ ደቂ እስራኤል ናይ ዘለኣለም ስርዓት ኰይነ ሂበዮም።

35እዚ ኽፋል ቅብኣት ኣሮንን ቅብኣት ደቁን፡ ካብ መስዋእቲ ሓዊ፡ ኣብታ ንእግዚኣብሄር ብኽህነት ኬገልግልዎ ዘምጽኣላ መዓልቲ እዩ።

36እግዚኣብሄር ኣብታ ዝቐብኣቶም መዓልቲ፡ ከምቲ ንወለዶታቶም ዚኸውን ዘለኣለማዊ ስርዓት፡ ካብ ማእከል ደቂ እስራኤል ኪወሃቦም ኣዘዘ።

37ሕጊ ዚሓርር መስዋእቲ፡ መስዋእቲ ብልዕን መስዋእቲ ሓጢኣትን መስዋእቲ በደልን መስዋእቲ በደልን መስዋእቲ ምስጋናን እዚ እዩ።

38እግዚኣብሄር ንሙሴ ኣብ ከረን ሲና ኣብታ ንደቂ እስራኤል መስዋእቶም ናብ እግዚኣብሄር ኬምጽኡ ዝኣዘዘላ መዓልቲ፡ ኣብ በረኻ ሲና ኣዘዞ።

ትርጓሜ

7:1-10

ኣብ መስዋእቲ ሓጢኣትን መስዋእቲ በደልን እቲ መስዋእቲ ኣብ መንጎ መሰውኢን ካህን ዝተመቕለ ነበረ፤ እቲ ኣቕራቢ ኸኣ ከምቲ ኣብ መስዋእቲ ሰላም ዝነበሮ ግደ ኣይነበሮን። እቲ ቀዳማይ ንንስሓን ንሓዘን ሓጢኣትን ይገልጽ ነበረ፣ ስለዚ ኸኣ ኻብ ምብላዕሲ ምጽዋም ዝግባእ ነበረ፤ መስዋእቲ ሰላም ድማ ምስቲ ብክርስቶስ ዝተዓረቐ ኣምላኽ ዘሎ ሓብሮት፣ ሓጎስን ምስጋናን ናይ ዝተሰረየ ሓጥእ፣ ከምኡውን መሰላት ናይ ሓቀኛ ምእመን የርኢ ነበረ።

ምዕራፍ 7 እዚ ምዕራፍ እዚ ዝርዝር ይህብ፦

I. ሕጊ መስዋእቲ በደል (ቁ. 1-7)፣ ምስ ገለ ተወሳኺ መምርሒታት ብዛዕባ መስዋእቲ ምሕራርን መስዋእቲ እኽልን (ቁ. 8-10)።

II. ሕጊ መስዋእቲ ሕብረት። ምብላዑ (ቁ. 11-21)፣ በዚ ኣጋጣሚ እዚ ድማ ምብላዕ ስብሕን ደምን ከም ዝተኸልከለ ተደጊሙ ተጠቒሱ ኣሎ (ቁ. 22-27)፣ ከምኡ’ውን ናይ ካህናት ግደኡ (ቁ. 28-34)።

III. መደምደምታ ናይ እዘን ስርዓታት እዚኤን (ቁ. 35, ወዘተ.)።

ቁጽሪ 1-10 ኣብዚ ንርኢ፣

1. ብዛዕባ መስዋእቲ በደል፣ ምስ መስዋእቲ ሓጢኣት ብብዙሕ ዝመሳሰል ስለ ዝነበረ፣ ብተመሳሳሊ ሕግታት ክመሓደር ነበሮ፣ ቁ. 6። ደምን ስብሕን ንምስዋእ ሓጢኣት ንኣምላኽ ምስ ቀረበ፣ ካህናት ስጋኡ ከም ናይ መስዋእቲ ሓጢኣት ኣብ ቅዱስ ቦታ ክበልዑ ነበሮም። ኣይሁድ (ከምቲ ካብ ምሁር ጳጳስ ፓትሪክ ዝረኸብናዮ) ብዛዕባ ደም መስዋእቲ በደል ኣብ መሰውኢ ዙርያ ምፍናው፣ "ሓደ ቀይሕ መስመር ኣብ ማእከል መሰውኢ ዙርያኡ ዝኸይድ ነበረ፣ ደም መስዋእቲ ምሕራር ድማ ኣብ ልዕሊ እቲ መስመር ዙርያኡ ይፍናው ነበረ፣ ግናኸ ናይ መስዋእቲ በደልን መስዋእቲ ሕብረትን ኣብ ትሕቲ እቲ መስመር ዙርያኡ ይፍናው ነበረ" ዝብል ልምዲ ኣለዎም። ብዛዕባ ስጋ መስዋእቲ በደል፣ መሰሉ ናይቲ ዘቕረቦ ካህን ነበረ፣ ቁ. 7። እቲ ስራሕ ዝሰርሐ ዓስቡ ክረክብ ኣለዎ። እዚ ንካህናት ኣብ መሰውኢ ብትግሃት ንኽካየዱ ምትብባዕ ነበረ፤ ዝበዝሐ ድሉዋትን ስራሕ ዝበዝሖምን ክኾኑ መጠን፣ ዝበዝሐ ይረኽቡ ነበሩ። ማስታወሻ፣ ኣብ ኣገልግሎት ሃይማኖት ዝበዝሐ ትጉሃት ክንከውን መጠን፣ ዝበዝሐ ረብሓኡ ክንዕምብብ ኢና። ግናኸ፣ ዝኾነ ካህን፣ ከምኡ’ውን ተባዕትዮ ስድራቤቶም፣ በቲ ናቱ ዝነበረ ክሳተፉሉ ክዕድሙ ይኽእሉ ነበሩ፦ "ካብ ካህናት ዝኾነ ተባዕታይ ክበልዕ ኣለዎ" ማለት፣ ኣብ ቅዱስ ቦታ ክበልዕ ይኽእል፣ ቁ. 6። ብዘይ ጥርጥር፣ በቲ ናይ ኣገልግሎቶም ረብሓታት ንሓድሕዶም ምዕዳም ልምዲ ነበረ፣ በዚ ድማ ኣብ መንጎ ካህናት ዕርክነትን ሕብረትን ይዕቀብ ነበረ። ብነጻ ተቐቢሎም ነበሩ፣ ብነጻ ድማ ክህቡ ነበሮም። እቲ ኣቕራቢ ባዕሉ ካብ መስዋእቲ በደሉ ዝኾነ ግደ ክህልዎ ኣይነበሮን፣ ከምቲ ካብ መስዋእቲ ሕብረቱ ዝረክቦ፤ ግናኸ ኩሉ ኣብ መንጎ መሰውኢን ካህንን ይምቀል ነበረ። መስዋእቲ ሕብረት ንምሕረት ምስጋና ንምቕራብ የቕርቡ ነበሩ፣ ሽዑ ድማ ምብላዕ ይግባእ ነበረ፤ ግናኸ መስዋእቲ በደል ንሓጢኣት ሓዘን ንምግላጽ የቕርቡ ነበሩ፣ ሽዑ ድማ ጾም ዝበለጸ ይግባእ ነበረ፣ ከም ምልክት ቅዱስ ሓዘንን ካብ ሓጢኣት ንምርሓቕን።

2. ብዛዕባ መስዋእቲ ምሕራር ኣብዚ ተመዚዙ ዘሎ፣ እቲ ዘቕረቦ ካህን ቈርበት ክወስድ ከም ዝነበሮ (ቁ. 8)፣ ካብኡ ድማ ገንዘብ ክሰርሕ ከም ዝኽእል ፍሉጥ እዩ። ኣይሁድ ከም ዝብልዎ፣ "እዚ ንውልቀሰባት ዝቐርብ መስዋእቲ ምሕራር ጥራይ እዩ ዝምልከት፤ ምኽንያቱ እቲ ካብ ዕለታዊ መስዋእቲ ምሕራር ናይ ማሕበር ዝርከብ ረብሓ ናብ ምዕራፍ መቕደስ ይኸይድ ነበረ።" ገሊኦም እዚ ምምዛዝ እዚ ኣምላኽ ንቐዳሞት ወለድና ብቈርበት ክዳውንቲ ምኽዳኑ ንኽንርድእ ከም ዝሕግዘና ይሕብሩ፣ ዘፍ. 3:21። እቶም ቈርበቶም ዝነበሩ እንስሳታት ከም ምሉእ መስዋእቲ ምሕራር ከም ዝቐረቡ፣ ኣዳም ድማ እቲ ዘቕረቦም ካህን ከም ዝነበረ ይኸውን፤ ሽዑ ኣምላኽ ነቲ ቈርበት ከም ዓስቡ ንባዕሉን ንሰበይቱን ክዳውንቲ ንምስራሕ ሃቦ፣ ንዝኽሪ እዚ ድማ እቲ ቈርበት ድሕሪኡ ኩሉ ግዜ ናይ ካህን ኮይኑ ጸንሐ፤ ከምኡ’ውን ዘፍ. 27:16 ርአ።

3. ብዛዕባ መስዋእቲ እኽልን፣ እንተ ተዳልዩ፣ ብኡብኡ ንምብላዕ ዝበቅዕ ነበረ፤ ስለዚ ድማ እቲ ዘቕረቦ ካህን ክወስዶ ነበሮ፣ ቁ. 9። እንተ ደሪቑ፣ ብኡብኡ ንምጥቃም ብዙሕ ምፍጣን ኣየድለየን፤ ስለዚ ድማ ኣብ መንጎ ኩሎም ሽዑ ዝነበሩ ካህናት ማዕረ ክምቀል ነበሮ፣ ቁ. 10።

ቁጽሪ 11-34 እዚ ኩሉ ምስ መስዋእቲ ሰላም ዝተሓሓዝ እዩ። ቅድሚ ሕጂ ዝነበረና ብዝተፈላለየ ወሰኽ ተደጊሙን ተብራሂሩን ኣሎ።

I. ባህርይን ዕላማን መስዋእቲ ሰላም ኣብዚ ብዝበለጸ ተገሊጹ ኣሎ። እዚኦም ዝቐርቡ ዝነበሩ ወይ ድማ፡

1. ንዝተረኽበ ፍሉይ ምሕረት ንምምስጋን እዩ፣ ከም ካብ ሕማም ምሕዋይ፣ ኣብ ጉዕዞ ምድሓን፣ ካብ ባሕሪ ምድሓን፣ ካብ ምርኮ ምድሓን፣ እዚ ኩሉ ኣብ መዝሙር 107 ተዘርዚሩ ኣሎ፣ በዚ ድማ ሰባት መስዋእቲ ምስጋና ከቕርቡ ተጸዊዖም ኣለዉ፣ ቁ. 22።

ወይ ድማ፡ 2. ሓደ ሰብ ኣብ ሽግር ከሎ ዝገበሮ መብጽዓ ንምፍጻም እዩ (ቁ. 16)፣ እዚ ኸኣ ካብቲ ናይ ቅድሚኡ ዝተሓተ ክብሪ ዝነበሮ እዩ፣ እንተኾነ ግን ምሕላፉ ዝበለጸ ገበን ምኾነ።

ወይ ድማ፡ 3. ሓደ ሰብ ዝደልዮን ዝጽበዮን ዝነበረ ፍሉይ ምሕረት ንምልማን እዩ፣ ኣብዚ ድማ ፍቓዳዊ መስዋእቲ ተባሂሉ ይጽዋዕ። እዚ ኸኣ ንጸሎት ሰብ የሰንዮ ነበረ፣ ከምቲ እቲ ናይ ቅድሚኡ ንምስጋና ዝገብሮ። ሰባት ብሕጊ ዝተኣስሩ፣ ብመብጽዓ እኳ እንተዘይተኣስሩ፣ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጋጣሚታት እዚ መስዋእቲ ሰላም ከቕርቡ ከም ዝነበሮም ኣይንረክብን፣ ከምቲ ኣብ ዝተገብረ ሓጢኣት መስዋእቲ ምትዕራቕ ከቕርቡ ዝነበሮም። ጸሎትን ምስጋናን ከም ንስሓ ግዴታና እዩ። እንተኾነ ግን፣ ኣብዚ፣ ኣብ ምግላጽ ስምዒቶም ንምሕረት፣ ኣምላኽ ካብቲ ኣብ ምግላጽ ስምዒቶም ንሓጢኣት ዝገበሮ ንላዕሊ ንናጽነቶም ገዲፍዎም ነበረ—ንልግሲ ምፍቃዶም ንምፍታን፣ ከምኡ’ውን መስዋእቶም ፍቓዳዊ ስለ ዝነበረ፣ ዝያዳ ዝምስገንን ቅቡልን ንምግባር። ብምግባሮም ድማ መስዋእቲ ምትዕራቕ ከቕርቡ፣ ኣምላኽ ኣድላይነት እቲ ዓቢ ምትዕራቕ ከርኢ ደልዩ ነበረ።

II. ስርዓታትን ስነ-ስርዓታትን ብዛዕባ መስዋእቲ ሰላም ብዝርዝር ተገሊጹ ኣሎ።

1. መስዋእቲ ሰላም ንምስጋና እንተቐሪቡ፣ ምስኡ መስዋእቲ እኽሊ፣ ዝተፈላለየ ዓይነት ቂጣታትን ቆርበትን (ቁ. 12)፣ ከምኡ’ውን (ንመስዋእቲ ሰላም ፍሉይ ዝነበረ) ዝቦዂዐ እንጌራ ክቐርብ ነበሮ፣ ኣብ መሰውኢ ንምንዳድ ዘይኮነስ፣ እዚ ተኸልኪሉ ነበረ (ምዕ. 2:11)፣ የግዳስ ምስ ስጋ እቲ መስዋእቲ ንምብላዕ እዩ፣ ምእንቲ ኸምልእ ፍጹምን ባህ ዘብልን በዓል ክኸውን። ምኽንያቱ ዘይቦዂዐ እንጌራ ንምጥዓም ዝተሓተ ባህታ ዝህብ ነበረ፣ ስለዚ፣ ኣብ ፋስጋ ብፍሉይ ምኽንያት እኳ እንተተኣዘዘ፣ ኣብ ካልኦት በዓላት ግን ዝቦዂዐ እንጌራ፣ ዝቐለለን ዝያዳ ባህ ዘብልን ዝነበረ፣ ሰባት ኣብ ማዕድ ኣምላኽ ከምቲ ኣብ ናቶም ክበልዑ ተመዲቡ ነበረ። ገሊኦም ከኣ ምስ ኩሉ መስዋእቲ ሰላም፣ ከምኡ’ውን ምስቲ ናይ ምስጋና፣ መስዋእቲ እኽሊ ከም ዝድለ ይሓስቡ፣ በቲ ሕጊ (ቁ. 29) ምስኡ መስዋእቲ ዝሓትት፣ ምእንቲ ማዕዲ ከም መሰውኢ ክምላእ።

2. ስጋ መስዋእቲ ሰላም፣ እቲ ናይ ካህን ክፍሊ ይኹን እቲ ናይ ኣቕራቢ፣ ብቕልጡፍ ክበላዕ ነበሮ፣ ንነዊሕ እዋን ከይተቐመጠ፣ ጥረ ይኹን ዝበሰለ፣ ዝሑል ይኹን። መስዋእቲ ሰላም ንምስጋና እንተነበረ፣ ኩሉ በታ መዓልቲ እቲኣ ክበላዕ ነበሮ (ቁ. 16)። መብጽዓ ወይ ፍቓዳዊ መስዋእቲ እንተነበረ፣ በታ መዓልቲ እቲኣ ወይ በታ ዝቕጽላ መዓልቲ ክበላዕ ነበሮ፣ ቁ. 16። ካብቲ ዝተመደበ ግዜ ንላዕሊ ዝተረፈ እንተነበረ፣ ክቃጸል ነበሮ (ቁ. 17)። ሓደ ሰብ ካብቲ ዝተረፈ እንተበሊዑ ድማ፣ ተግባሩ ከም ኣዝዩ ከቢድ ገበን ክርአ ነበሮ፣ ቁ. 18። ኣብ ቅዱስ ቦታ ክበልዕዎ ግዴታ እኳ እንተዘይነበሮም፣ ከምቲ እቶም ቅዱሳት ዝበሃሉ መስዋእቲታት፣ የግዳስ ናብ ድንኳናቶም ወሲዶም ኣብኡ ክበልዑ ይኽእሉ ነበሩ፣ እንተኾነ ግን ኣምላኽ በዚ ሕጊ እዚ ኣብ መንጎ እዚን ካልእ ስጋን ፍልልይ ከም ዝፈልጡን ብሃይማኖታዊ መንገዲ ከም ዝሕልውዎን ክገብር ደልዩ ነበረ።

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 5

AMHEVG “ ‘የበደል መሥዋዕት ሕግ ይህ ነው፤ ቅዱስ ቅዱሳን ነው። አማርኛ ENGNIV “ ‘These are the regulations for the guilt offering, which is most holy: English BCV ሕጊ መስዋእቲ በደል ድማ እዙይ እዩ፦ ንሱ ቅዱሰ ቕዱሳን እዩ። ትግርኛ GAZBIB “Aarsaan sababii yakkaatiif dhi'aatu hundumaa irra qulqulluu waan ta'eef, seerri inni ittiin dhi'aatu kanatti fufee jir… Afaan Oromoo BCV GIZ ወከመዝ ውእቱ ሕጉ ለንስሓ ቅዱስ ውእቱ ለቅዱሳን። giz GAZGAZ “Aarsaan sababii yakkaatiif dhi'aatu hundumaa irra qulqulluu waan ta'eef, seerri inni ittiin dhi'aatu kanatti fufee jir… Afaan Oromoo BCV aksum ሕጊ መስዋእቲ በደል ድማ እዙይ እዩ፦ ንሱ ቅዱሰ ቕዱሳን እዩ። ትግርኛ AMHNIV “ ‘እጅግ ቅዱስ የሆነው የበደል መሥዋዕት የአቀራረብ ሥርዐት ይህ ነው፦ አማርኛ