መጽሓፍ እያሱ 6

6:1-5 ኤሪኮ እስራኤል ጐይታኣ ከይከውን ወሰነት። በስነ-ጥበብን ብባህርያዊ ኣገባብን ኣዝያ ዝተደንደነት ስለዝነበረት፡ ርእሳ ዓጽወት። በዚ ኸኣ ዓሻታት ኮይኖም፡ ልቦም ድማ ንጥፍኣቶም ደንደንዎ። እዚ ኸኣ ንኹሎም እቶም ንኹሉ ዝኽእል ኣምላኽ ዝቃወሙ ወይ ዝብድሩ ዘሕዝን ኩነታት እዩ። ኣምላኽ ድማ እስራኤል ጐይታኣ ከም እትኸውን፡ ንሱ’ውን ብቕልጡፍ ክኸውን ወሰነ። ዝኾነ ይኹን ውግኣዊ ምድላዋት ከይድሎ ተኣዘዘ። ብዘይተለምደ ኣገባብ ንኸተማ ብምዕጻው፡ እግዚአብሔር ንታቦት ኪዳን፡ ከም ምልክት ምንባሩ ጌሩ ኣኽበራ፡ ኩሉ ዓወት ድማ ካብኡ ምዃኑ ኣርኣየ። እምነትን ትዕግስትን ህዝቢ ተፈቲኑ ወሰኸ።

ምዕራፍ 6 እያሱ ንውግእ ብምዕጻር ኤሪኮ ጀመሮ። እዛ ከተማ እዚኣ፡ ንሓይልታት እስራኤል ንምምካት ወይ ንምውጋእ ብትብዓት ህዝባ ብዙሕ ኣይተኣመነትን። ኣብ ክንዲኡስ፡ ብጽንዓት ኣስዋራ ተኣሚና፡ ንርእሳ ንምክልኻል ደው በለት እምበር፡ ኣይተማሕጸነትን ወይ ሰላም ኣይሓተተትን። ሕጂ ድማ፡ ታሪኽ ምውሳዳ ንርኢ።

I. እቲ ሓለቓ ሰራዊት እግዚአብሔር ብዛዕባኣ ዝሃቦ መምርሒታትን መረጋገጺታትን (ቁ. 1-5)።

II. ህዝቢ ንከተማ ንሽዱሽተ መዓልቲ ብምምልላስ ዝገበሮ ትዕግስቲ ዝመልኦ ምእዛዝ ምፍታን (ቁ. 6-14)።

III. ብሳብዐይቲ መዓልቲ ብድንቂ ናብ ኢዶም ምእታዋ፡ ከም ዝተወፈየት ነገር ጌሮም ክጥቀሙሉ ብጽኑዕ ትእዛዝ (ቁ. 15-21 ከምኡውን 24)።

IV. ራሓብን ኣዝማዳን ምድሓኖም (ቁ. 22, 23, 25)።

V. ነዛ ከተማ እዚኣ ዳግማይ ክሃንጽ ንዝደፍር ሰብ ዝተነግረሉ መርገም (ቁ. 26, 27)።

ሓጺር ጽሑፍ ናይዚ ታሪኽ እዚ ኣብ መዓልታት እምነት ንረኽቦ፡ እብ. 11:30። «ብእምነት ድማ፡ ኣስዋር ኤሪኮ ሾብዓተ መዓልቲ ኸም ዝተኸበቡ ምስ ተገብረ፡ ፈረሱ።»

ቁጽሪ 1-5 ኣብዚ፡ ኣብ መንጎ ኣምላኽን ሰብ ኤሪኮን ዘሎ ባእሲ፡ ከምኡውን ዝተፈላለየ ውሳነኦም ንርኢ። ቃል መን ከም ዝሰዓር ምግማት ድማ ቀሊል እዩ።

I. ኤሪኮ፡ እስራኤል ጐይታኣ ከይከውን ወሰነት፡ ቁ. 1። ብሰሪ ደቂ እስራኤል ብጽኑዕ ተዓጽያ ነበረት። ተዓጽያ ነበረት፡ ከምኡውን ተዓጽያ ነበረት (ከምኡ ድማ ኣብ ህዳግ ይርከብ)። ብፍልጠትን ብባህርያዊ ኣገባብን ብጽኑዕ ስለ ዝተዓርደት፡ ንርእሳ ኣዕጸወታ። ብጽንዓትን ብውሳነን እቶም ነበርቲ ድማ ተዓጽያ ነበረት፡ እቶም ነበርቲ ድማ ኣይክምሕጸኑን ወይ ኣይክዘራረቡን ተሰማምዑ። ሓደ እኳ ከም ሃዳሚ ወይ ንሰላም ንምዝርራብ ኣይወጸን፡ ንሰላም ንምቕራብ እውን ሓደ እኳ ኣይተፈቕደሉን። በዚ ኸምዚ፡ ተደናገርቲ ኮኑ፡ ልቦም ድማ ንጥፍኣቶም ደረቐ። እዚ ድማ ናይቶም ንርእሶም ኣብ ልዕሊ እቲ ኩሉ ዝኽእል ዝጽንዑ ኩሎም ዘሕዝን ኩነታትን ባህርያትን እዩ፡ እዮብ 15:25።

II. ኣምላኽ፡ እስራኤል ጐይታኣ ከም ዝኸውን፡ ብቕልጡፍ ድማ ከም ዝኸውን ወሰነ። እቲ ሓለቓ ሰራዊት እግዚአብሔር፡ ኣብዚ የሆዋ ተባሂሉ ዘሎ፡ ኤሪኮ ክንደይ ብጽኑዕ ከም ዝተዓርደት፡ ክንደይ ብጽኑዕ ከም ዝተሓልወት ድማ ብምርኣይ፡ ከምኡውን ናይ እያሱ ሓሳባትን ጭንቀታትን ብዛዕባ ምውሳዳ፡ ምናልባት ድማ ኣብኡ ናይ ምዕናው ወይ ኣብ መእተዊ ናይ ምዕንቃፍ ፍርሓቱ ብምፍላጥ፡ ኣብዚ ንሱ ዝደልዮ ኩሉ ናይ ዓወት መረጋገጺ ሃቦ (ቁ. 2)። እንሆ፡ ንኤሪኮ ኣብ ኢድካ ሂበያ ኣለኹ። «ክገብሮ እየ» ዘይኮነስ፡ «ገይረዮ ኣለኹ» ማለት እዩ። ከምኡ ድማ ኣብ ኢድካ ዘላ ርግጽ ኮይና፡ ኩሉ ናትካ እያ። እዛ ከተማ እዚኣ፡ በዅሪ ፍረ ከነኣን ስለ ዝነበረት፡ ብምሉእ ንኣምላኽ ክትውፈ፡ እያሱን እስራኤልን ድማ ሓንቲ እኳ ከይረብሑላ ተወሲኑ ነበረ። ይኹን እምበር፡ ኣብ ኢዶም ከም ዝተዋህበት ተነጊሩ ኣሎ። ንኣምላኽ ንምኽባርን ኣብ ኣገልግሎቱ ንምጥቃምን ዕድል እንረኽበሉ ነገር፡ ዝበለጸ ናትና እዩ ኢልና ክንሓስብ ይግባእ።

1. እቲ ሓለቓ ሰራዊት እግዚአብሔር፡ እታ ከተማ ብኸመይ ክትዕጸር ከም ዘለዋ መምርሒ ሃበ። ምንም መትረባት ኣይክኽፈቱን፡ ምንም መጥቃዕቲ ዝገብሩ ኣጽዋር ኣይክቕመጡን፡ ምንም መጥቃዕቲ ዝገብሩ ኣርማታት ኣይክስሓቡን፡ ምንም ወተሃደራዊ ምድላዋት ኣይክግበሩን። ኣብ ክንዲኡስ፡ ታቦት ኣምላኽ ብኻህናት ንሽዱሽተ መዓልቲ ሓደ ግዜ ኣብ መዓልቲ፡ ብሳብዐይቲ መዓልቲ ድማ ሾብዓተ ግዜ ኣብ ዙርያ እታ ከተማ ክትዞር ኣለዋ። እቶም ሰባት ድማ ብህድኣት ክስዕብዋ፡ እቶም ካህናት ድማ ብመለኸት ሓርማዝ ቀርኒ ክነፍሑ ነበሮም፡ ቁ. 3, 4። እዚ ጥራይ እዩ ዝገብርዎ ዝነበረ።

2. ብሳብዐይቲ መዓልቲ ቕድሚ ምሸት፡ ብዘይ ጥርጥር ጐይተታት እታ ከተማ ከም ዝኾኑ ኣረጋገጸሎም። ምልክት ምስ ተዋህበ፡ ኩሎም ክጭድሩ ነበሮም፡ ወዲያው ድማ እቲ ኣስዋር ክፈርስ ነበሮ። እዚ ድማ ንነበርቲ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንመንፈሶም እውን ክሰብሮም ስለ ዝኾነ፡ ምንም ምጽዋር ክገብሩ ኣይክእሉን ነበሩ፡ ቁ. 5። ኣምላኽ ነዚ ኣገባብ እዚ ወሰነ፡

(1.) ንሓይሉ ንምዕባይ፡ ብሓይሉ ምእንቲ ኺዓቢ (መዝ. 21:13)፡ ብሓይሊ መሳርሒታት ዘይኮነስ። ኣምላኽ በዚ ድማ ንሓይሊ ኢዱ ንምርኣይ፡ ንእስራኤል ንምብርትታዕ፡ ንከነኣናውያን ድማ ንምፍርራህን ንምብልብላን ተጠቕመሉ።

(2.) ንታቦቱ ንምኽባር፡ እቲ ናይ ምህላዉ ምልክት ዝኾነ፡ ከምኡውን ህዝቢ ብዓሚቕ ኣኽብሮትን ክብረትን ክርእይዎ ዝግደዱሉ ሕግታት ምኽንያት ንምሃብ። ድሕሪ ነዊሕ እዋን፡ ታቦት ብዘይ ትእዛዝ ኣምላኽ ናብ ሰፈር ምስ ኣተወት፡ ከም ምብላዕ ተቖጺራ ነበረት፡ ህዝቢ ድማ ንትዕቢቶም ብኸቢድ ከፈሉ። 1 ሳሙ. 4:3 ወዘተ.። ሕጂ ግን ብመለኮታዊ ትእዛዝ ስለ ዝተገብረ፡ ንታቦት ኣምላኽ ክብሪ ነበረ፡ ንእምነት እስራኤል ድማ ዓብዪ ምብርትታዕ ነበረ።

(3.) ከምኡውን፡ ኣብዚ ኣጋጣሚ እዚ ንታቦት ንምጽዋርን መለኸት ንምነፋሕን ዝተመዘዙ ካህናት ንምኽባር ነበረ። ብሓፈሻ፡ ካህናት ካብ ውግእ ይምሓሩ ነበሩ። ይኹን እምበር፡ እዚ መሰል እዚ፡ ምስ ካልኦት ክብረታትን ስልጣናትን እቲ ሕጊ ዝሃቦም፡ ከይቅንኡሎም፡ ኣብዚ ኣገልግሎት እዚ ብቐንዱ ተጠቒሞምሉ፡ ህዝቢ ድማ ንህዝቢ ክንደይ በረኸት ከም ዝኾኑን፡ ክንደይ ድማ ንዝተዋህቦም ኩሉ ረብሓታት ብቑዓት ከም ዝኾኑን ተረዲኦም።

(4.) ንእምነት፡ ምእዛዝን ትዕግስትን ህዝቢ ንምፍታን ነበረ። ንሰብኣዊ ጥበብ ንምእዛዝ ዕሽነት ዝመስል ትእዛዝ ከም ዝሕልዉን፡ ብሰብኣዊ ኣጋጣሚ ክፍጸም ዘይከኣል ዝመስል ተስፋ ከም ዝኣምኑን ንምፍታን ነበረ። ንጸርፊ ጸላእቶም ብትዕግስቲ ክጻወሩን፡ ንምድሓን እግዚአብሔር ብትዕግስቲ ክጽበዩን ከም ዝኽእሉ እውን ተፈቲኖም። በዚ ኸምዚ፡ ብእምነት እምበር ብሓይሊ ኣይኮነን፡ ኣስዋር ኤሪኮ ፈረሱ።

(5.) ንተስፋ እስራኤል ብዛዕባ እቲ ኣብ ቅድሚኦም ዝነበረ ዝተረፈ ጸገማት ንምብርትታዕ ነበረ። እቲ ናይ እኩያት ሰለይቲ፡ ከነኣን ኣስዋር ከተማታት ክሳብ ሰማይ ስለ ዝበጽሑ ክትስዓር ኣይትኽእልን እያ ዝብል ሓሳብ (ዘዳ. 1:28)፡ በዚ ንሓዋሩ ክዕብጥ ነበረ። እቶም ዝጽንዑን ዝለዓሉን ኣስዋር ንኹሉ ዝኽእል ኣምላኽ ክጻወሩ ኣይክእሉን እዮም። ክዋግኡ ኣየድለዮምን፡ ስለዚ ድማ ክፈርሁ ኣየድለዮምን፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ ምእንትኦም ይዋጋእ ነበረ።

6:6-16 ታቦት ናብ ዝኸደሉ ኩሉ፣ ህዝቢ ይከታተሎ ነበረ። ኣገልገልቲ ኣምላኽ፣ ብመለኸት ወንጌል ዘለኣለማዊ፣ ናጽነትን ዓወትን እትእውጅ፣ ንሰዓብቲ ክርስቶስ ኣብ መንፈሳዊ ውግኦም ከበራትዑ ኣለዎም። ከምቲ ዝተዋህበ ተስፋ ምድሓን ብመንገዲ ኣምላኽ ኪጽበይ ዘለዎ፣ ከምኡ ድማ ብግዜኡ ኪጽበይ ኣለዎ። ኣብ መወዳእታ ህዝቢ ኬእውይ ነበረ፤ ከምኡ ድማ ገበሩ እሞ እቲ መናድቕ ወደቐ። እዚ ናይ እምነት ኣውያት ነበረ፤ መናድቕ ኤሪኮ ኪወድቕ ምዃኑ ኣመኑ። እዚ ናይ ጸሎት ኣውያት ነበረ፤ ናብ ሰማይ ንሓገዝ ይጭድሩ ነበሩ፣ ሓገዝ ድማ መጸ።

ቁጽሪ 6-16 እስራኤል ኣብ ዙርያ ኤሪኮ ዝገበሮ ሰልፊ፣ እያሱ ኻብ እግዚአብሔር ከም ዝተቐበሎም ብዛዕባኡ ዝሃቦ ትእዛዛት፣ ከምኡውን ነዞም ትእዛዛት እዚኦም ብጥንቃቐ ምትግባሮም ኣብዚ ንረክብ። እግዚአብሔር ነታ ኸተማ ኣብ ኢዶም ከም ዝህባ ዝሃቦ ምሉእ መረጋገጺ ንህዝቢ ከም ዝነገሮ ኣይንረክብን ኢና፤ ግናኸ እቲ ነገር ብሰናይ ከም ዝዛዘም ብሓፈሻዊ እምነት ትእዛዛት ከም ዝእዘዙ ፈተነ፣ ንእግዚአብሔርን ንእያሱን ኣዝዮም ዝእዘዙ ኾይኖም ድማ ንረኽቦም።

I. ታቦት ናብ ዝኸደቶ ህዝቢ ይስዕቦ ነበረ፣ ቁ. 9። እቶም ብረት ዝሓዙ ሰባት ንመንገዲ ንምጽራይ ቅድሚኣ ይኸዱ ነበሩ፣ እኳ ደኣ ሰባት ውግእ እንተኾኑ እውን፣ ንታቦት ኣምላኽ ቀዳሞት ሰራሕተኛታት ምዃኖም ውርደት ኾይኑ ኣይተሰምዖምን። ናብታ ኸተማ ዝወስዳ መንገዲታት ክሳገሩ ከለዉ (ኣብ ዙርያኣ ክኸዱ ከለዉ ክገብርዎ ዝግብኦም) ዝኾነ ዕንቅፋት እንተተረኺቡ፣ ከርሕቕዎ ነበሮም፤ ብጸላኢ ዝኾነ ተቓውሞ እንተተገይሩ፣ ንምእካቡ ነበሮም፣ እቲ ናይ ካህናት ምስ ታቦት ምኻድ ቀሊልን ድሕንነት ዘለዎን ምእንቲ ክኸውን። ንታቦት ዝኾነ ጽቡቕ ኣገልግሎት ምግባርን ኣብ ሃገሮም ንጥቕሚ ሃይማኖት ምግልጋልን ንዓበይቲ ሰባት ክብሪ እዩ። እቲ ድሕሪት ዝነበረ ሰራዊት፣ ወይ ካልእ ብረት ዝሓዘ ሰራዊት፣ ወይ ድማ እቲ ብበረኻ ኣቢሉ ድሕሪት ዝኸደ ሰራዊት ዳን፣ ወይ ከም ገሊኦም ዝሓስብዎ፣ እቶም ንውግእ ዘይተዓጠቑ ወይ ዘይተሰልጠኑ ብዙሓት ህዝቢ (ዝደለዩ ብዙሓት) ንታቦት ሰዓብዋ፣ ንኽብሪኣ ንምግላጽ፣ ንበዓል ንምውሓስ፣ ከምኡውን ንዝተገብረ ነገር መሰኻኽር ንምዃን። ነፍሲ ወከፍ እሙን ቀናእ እስራኤላዊ ምስቶም ታቦት ዝጾሩ ካህናት ሓደ ዓይነት ድኻምን ሓደጋን ንምጽዋር ድሉው ምኾነ።

II. ሾውዓተ ካህናት ብኡብኡ ቅድሚ ታቦት ይኸዱ ነበሩ፣ ኣብ ኣእዳዎም መለኸት ሒዞም ብቐጻሊ ድምጺ የውጽኡ ነበሩ፣ ቁ. 4, 5, 9, 13። እቶም ካህናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነበሩ፣ በዚ ኸኣ ብስሙ፣ 1. ምስ ከነኣናውያን ውግእ ኣወጁ፣ በዚ ኸኣ ፍርሂ ኣሕደሩሎም፤ ከመይሲ ብፍርሂ መንፈሶም ክስዕሩን ክግዝኡን ነበሮም። ስለዚ ኣገልገልቲ ኣምላኽ፣ ንኹሉ ዘይፍርሃት ኣምላኽን ዘይጽድቅን ሰባት ብምውጋዝ፣ ኣብ ጽዮን መለኸት ክነፍሑን ኣብ ቅዱስ ከረን ድምጺ ክሰምዑን ኣለዎም፣ እቶም ኣብ ጽዮን ዘለዉ ሓጥኣን ምእንቲ ክፈርሁ። ንሳቶም እቶም ኣብ በደሎም ዝቕጽሉ፣ ግናኸ "እንተቐጸልና እውን ሰላም ክህልወና እዩ" ዝብሉ ኩሎም ውግእ ንምእዋጅ መልእኽተኛታት ኣምላኽ እዮም። 2. ንጸጋዊ ምህላው ኣምላኽ ምስ እስራኤል ኣወጁ፣ በዚ ኸኣ ህይወትን ትብዓትን ኣሕደሩሎም። ናብ ውግእ ክኸዱ ከለዉ ካህናት ብምህላው ኣምላኽ ምስኦም ከም ዝተረጋገጸ ክተባብዕዎም ተመዲቡ ነበረ፣ ዘዳ. 20:2-4። ብፍላይ ድማ መለኸት ምነፋሖም፣ ኣብ መዓልቲ ውግእ ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ኣምላኾም ከም ዝዝከሩ ንህዝቢ ምልክት ክኸውን ነበሮ፣ ዘሁ. 10:9። ንኣብያ ኣተባብዖ፣ 2 ዜና. 13:12። ስለዚ ኣገልገልቲ ኣምላኽ፣ ነቲ ሓርነትን ዓወትን ዝእውጅ መለኸት ኢዮቤል ዘለኣለማዊ ወንጌል ብምንፋሕ፣ ንጽቡቓት ወተሃደራት የሱስ ክርስቶስ ኣብ መንፈሳዊ ውግኦም ከተባብዕዎም ኣለዎም።

III.