መጽሓፍ እዮብ 42

ዮብ 42:1-6 ዮብ ሕጂ በደሉ ተረዲእዎ ነበረ። ድሕሪ ሕጂ ንርእሱ መመኽነይታ ኣይህብን። ንርእሱ ከምቲ ብልቢን ብህይወትን ሓጢኣተኛ ዝኾነ ጸሊእዋ ነበረ፥ ብፍላይ ድማ ንኣምላኽ ስለ ዘጕረምረመ፥ ንርእሱ ሓፍረት ተሰምዖ። ኣእምሮ ብመንፈስ ጸጋ ክብርሃልና ከሎ፥ ብዛዕባ ኣምላኻዊ ነገራት ዘሎና ፍልጠት እቲ ቅድሚኡ ዝነበረና ኣዝዩ ይበልጽ፥ ከምቲ ርእየት ኣዒንቲ ንዜናን ወረን እትበልጾ። ብትምህርቲ ሰባት ኣምላኽ ወዱ ይገልጸልና፤ ግናኸ ብትምህርቲ መንፈሱ ወዱ ኣብ ውሽጥና ይገልጽ፥ ገላ 1:16፥ ናብቲ ንስሉ ድማ ይቕይረና፥ 2ቆሮ 3:18። ብዛዕባ እቶም እንእመነሎም ሓጢኣታት ኣዝዩ ክንሕፈን የገድሰና። ንርእስኻ ምጽላእ ንሓቀኛ ንስሓ ኩሉ ሳዕ መተሓዳደር እዩ። እግዚኣብሔር ነቶም ዘፍቅሮም፥ ንእኡ ብትሕትና ርእሲ ከምግድሽዎ የብጽሖም፤ ሓቀኛ ጸጋ ድማ ኩሉ ሳዕ ሓጢኣታቶም ንርእሶም ከየመኽነዩ ከእመኑ ይመርሖም።

ምዕራፍ 42

ሰሎሞን፡ “መወዳእታ ነገር ካብ መጀመርታኡ ይሓይሽ” ይብል፣ መክ. 7:8። ኣብ ታሪኽ እዮብ ከምኡ እዩ ነይሩ፣ ምሸት ግዜ ብርሃን ኮነ። ኣብዚ መጽሓፍ እዚ ሰለስተ ነገራት ኣጋጢሙና ኣሎ፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ኣጨኒቑኒ እዩ፣ ግናኸ እዞም ሰለስቲኦም ጸገማት ኣብዚ ምዕራፍ እዚ ብምሉኡ ተፈቲሖም፣ ኩሉ ነገር ድማ ተሰሪዑ ንረኽቦ።

I. ከም እዮብ ዝበለ ቅዱስ ሰብኣይ ክንርኢ ከሎና፣ ክሳዕ ክንድዚ ሓራቕን ጸላእን ንርእሱ ዘየዕርፍን፣ ብፍላይ ድማ ምስ ኣምላኽ ክከራኸርን ብዘይግባእ ክዛረብን ምስማዕና ዓቢ ጭንቂ ኮይኑና ነይሩ፣ ግናኸ፣ ከምኡ እንተ ወደቐ እኳ፣ ብምሉኡ ኣይወደቐን፣ ከመይሲ ኣብዚ ብንስሓ ባህርዩ ይምልስ፣ ናብ ርእሱ ይምለስ፣ ናብ ቅኑዕ ኣእምሮኡ ድማ ይመለስ፣ ብዛዕባ እቲ ብጌጋ ዝበሎ ይቕሬታ ይሓትት፣ ይስሕቦ፣ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ድማ ርእሱ የዋርድ (ቁ. 1-6)።

II. እዮብን ኣዕሩኹን ክሳዕ ክንድዚ ክፈላለዩ፣ ብርእይቶኦም ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንሓድሕዶም ብዙሕ ጽንኩር ቃላት ክዛረቡን፣ ብሓድሕዶም ከቢድ ፍርዲ ክሓልፉን፣ ኩሎም ኣዝዮም ጥበበኛታትን ጽቡቓትን ሰባት እኳ እንተ ነበሩ፣ ንርእይቶኦም ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንሓድሕዶም ብዙሕ ጽንኩር ቃላት ክዛረቡን፣ ብሓድሕዶም ከቢድ ፍርዲ ክሓልፉን ምፍላጥና ዓቢ ጭንቂ ኮይኑና ነይሩ፣ ግናኸ ኣብዚ እዚ ጸገም እዚ እውን ተፈቲሑ ንረኽቦ፣ እቲ ኣብ መንጎኦም ዝነበረ ፍልልያት ብሓጎስ ተሰሪዑ፣ እቲ ባእሲ ተወዲኡ፣ እቲ ንሓድሕዶም ዝነበሮም ኩሉ ጸላኢ ሓሳባት ተሰሪዩን ተረስዒን፣ ኩሎም ድማ ብመስዋእትን ጸሎትን ተሓባቢሮም፣ ብኣምላኽ ድማ ተቐባልነት ረኺቦም (ቁ. 7-9)።

III. ከም እዮብ ዝበለ ብሉጽ ሃይማኖትን ጠቓሚ ዝነበረ ሰብኣይ ክሳዕ ክንድዚ ብኸቢድ ክሳቐ፣ ክሕመም፣ ክድኽም፣ ክንዓቕ፣ ክንጸግዕ፣ ናይ ኩሉ መከራ ህይወት ማእከል ክኸውን ምፍላጥና ኣጨኒቑና ነይሩ፣ ግናኸ ኣብዚ እዚ ጸገም እዚ እውን ተፈቲሑ ንረኽቦ፣ እዮብ ካብ ኩሉ ሕማማቱ ተፈዊሱ፣ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ተኸቢሩን ተፈቲሑን፣ ካብ ቅድሚ ሕጂ ንላዕሊ ዕጽፊ ሃብቲ ረኺቡ፣ ብኹሉ ምቾት ህይወት ተኸቢቡ፣ ከምቲ ናይ መከራን ትዕግስትን ዝነበረ፣ ከምኡ ድማ ናይ ብልጽግና ዓቢ ኣብነት ኮይኑ (ቁ. 10-17)። እዚ ኩሉ ንትምህርትና ተጻሒፉ ኣሎ፣ ንሕና ድማ፣ ኣብ ትሕቲ እዚን ከምዚ ዝኣመሰለ ተስፋ ምቑራጽን፣ ብትዕግስትን ብምጽንናዕ እዚ ጽሑፍን ተስፋ ክንረክብ።

ቁጽሪ 1-6

እቲ እዮብ ንርእሱ ዘጽድቕ ዝነበረ ቃላት ተወዲኡ፣ ምዕ. 31:40። ድሕሪኡ ብዛዕባ እዚ ዝኾነ ይኹን ኣይበለን። እቲ እዮብ ንርእሱ ዝፈርድን ዝዅንን ዝነበረ ቃላት ተጀሚሩ፣ ምዕ. 40:4, 5። ኣብዚ ድማ ብዛዕባ እዚ ዝኾነ ይኹን ቃላት ይቕጽል። ትዕግስቱ ፍጹም ስራሕ እንተ ዘይነበሮ እኳ፣ ንትዕግስቱ ዝነበሮ ንስሓ ግና ነበሮ። ኣብዚ ብዛዕባ ዕሽነቱን ዘይተመኸረ ዘረባኡን ብምሉኡ ተዋሪዱ፣ ተሰሪዩሉ ድማ። ጽቡቓት ሰባት ኣብ መወዳእታ ጌጋኦም ክርእዩን ክቕበሉን እዮም፣ እዚ ንምግባር ከቢድ እኳ እንተኾነ። ሽዑ፣ ኣምላኽ ብዛዕባ ዓብይነቱን ሓይሉን ኣብ ፍጥረት ዝረአ ዘሎ ኩሉ ምስ ነገሮ፣ እዮብ ንእግዚኣብሔር መለሰ (ቁ. 1)፣ ብምቅዋም ዘይኮነስ (ከምኡ ከም ዘይመልስ ተስፋ ሂቡ ነይሩ፣ ምዕ. 40:5)፣ ግናኸ ብምግዛእ፣ ከምኡ ድማ ኩላትና ንጽውዓት ኣምላኽ ክንምልስ ኣሎና።

I. ንሓቂ ናይ ኣምላኽ ዘይተገደበ ሓይሊ፣ ፍልጠት፣ ስልጣን ይቕበል፣ እዚ ድማ ካብ ህቦብላ ንፋስ ዝወጸ ናይ ኣምላኽ ዘረባ ዕላማ ነይሩ፣ ቁ. 2። ብልሹዋት ስምዒታትን ተግባራትን ወይ ካብ ብልሹዋት መትከላት ወይ ድማ ካብ ምግፋዕን ዘይምእማንን ናይ ሓቂ መትከላት ይፍጠሩ፣ ስለዚ ድማ ሓቀኛ ንስሓ ብምቕባል ሓቂ ይጅምር፣ 2 ጢሞ. 2:25። እዮብ ኣብዚ ፍርዱ ብዛዕባ ዓብይነት፣ ክብሪ፣ ፍጽምና ኣምላኽ ከም ዝተረጋገጸ ይቕበል፣ ካብዚ ድማ ብዛዕባ ዕሽነቱ ንኣምላኽ ብዘይኽብሪ ምዝራቡ ሕልናኡ ክረጋገጽ ይስዕብ።

1. ኣምላኽ ኩሉ ክገብር ከም ዝኽእል ይቕበል። ንበሄሞትን ሌዋታንን ዝፈጠረን ከም ዝደለየ ዝመርሖምን እንታይ ክኸብዶ ይኽእል? እዚ ቅድሚ ሕጂ ይፈልጦ ነይሩ፣ ብዛዕባ እዚ ርእሲ ድማ ብጽቡቕ ተዛሪቡ ነይሩ፣ ግናኸ ሕጂ ብተግባር ፈሊጥዎ። ኣምላኽ ሓንሳብ ተዛሪቡ ነይሩ፣ ድሕሪኡ ድማ ክልተ ግዜ ሰሚዑ፣ ሓይሊ ናይ ኣምላኽ እዩ፣ ስለዚ ድማ ምስኡ ምምካት ዝዓበየ ዕሽነትን ትዕቢትን እዩ። “ንስኻ ኩሉ ክትገብር ትኽእል ኢኻ፣ ስለዚ ድማ ካብዚ ዝተዋረደ ኩነታት ክተንስኣኒ ትኽእል ኢኻ፣ እዚ ድማ ብዙሕ ግዜ ብዕሽነት ዘይከኣል እዩ ኢለ ተስፋ ዝቖረጽኩሉ ነይረ፣ ሕጂ ግና እዚ ክትገብር ከም እትኽእል እኣምን።”

2. ዝኾነ ሓሳብ ካብኡ ክሕባእ ከም ዘይከኣል፣ ማለት፣ (1.) ካብ ፍልጠቱ ክዕገት ዝኽእል ዝኾነ ሓሳብ የብልናን። ዝኾነ ሓራቕ፣ ዘይዕጉብ፣ ዘይኣምን ሓሳብ ኣብ ኣእምሮና የለን፣ ግናኸ ኣምላኽ ምስክር እዩ። ምስኡ ምምካት ከንቱ እዩ፣ ከመይሲ ምኽርናን ትልምታትናን ካብኡ ክንሓብእ ኣይንኽእልን፣ እንተ ረኺብዎም ድማ ከፍሽሎም ይኽእል። (2.) ካብ ምፍጻም ክዕገት ዝኽእል ዝኾነ ሓሳብ የብሉን። እግዚኣብሔር ዝደለዮ ኩሉ ገበረ። እዮብ እዚ ብስምዒት ተዛሪቡ ነይሩ፣ ብዛዕባኡ ድማ የማርር ነይሩ (ምዕ. 23:13)፣ ነፍሱ ዝደለየቶ ኩሉ ይገብር፣ ሕጂ ግና ብሓጎስን ዕግበትን፣ ምኽሪ ኣምላኽ ከም ዝጸንዕ ይብል። ሓሳባት ኣምላኽ ብዛዕባና ጽቡቕ ሓሳባት እንተኾይኑ፣ ዘይተጸበናዮ መወዳእታ ንምሃብ፣ ዝኾነ ይኹን ዕንቅፋት እንተ ተራእየ እኳ፣ ካብ ምፍጻም ጸጋዊ ዕላማታቱ ክዕገት ኣይከኣልን።

II. ኣምላኽ ኣብ መጀመርታ ዘረባኡ ዝኸሰሶ ከም ዝገበረ ይቕበል፣ ቁ. 3። “ጐይታይ፣ እቲ ንስኻ ዝበልካዮ ናይ መጀመርታ ቃል፣ እዚ ብዘይ ፍልጠት ብቓላት ምኽሪ ዘጸልም ዝነበረ መን እዩ? ካልእ ኣየድለየን፣ እቲ ቃል ኣረጋገጸኒ። እቲ ከምኡ ዝበለ ዕሽነት ዝገበረ ሰብኣይ ኣነ ምዃነይ እቕበል። እቲ ቃል ንሕልናይ በጺሑ፣ ሓጢኣተይ ድማ ኣብ ቅድመይ ሰሪዑ። ንምኽሓድ ኣዝዩ ግሉጽ እዩ፣ ንምምካን ድማ ኣዝዩ ሕማቕ እዩ። ብዘይ ፍልጠት ምኽሪ ሓቢአ። ብዘይ ፍልጠት ንምኽርን ዕላማታትን ኣምላኽ ኣብ ምጽጋዕ ኣሕሊፈዮ፣ ስለዚ ድማ ምስ ኣምላኽ ተኻሪኸ፣ ኣብ ምጽዳቕ ርእሰይ ድማ ኣዝየ ኣትሪረ። ስለዚ ድማ ዘይተረድአኒ ተዛሪበ፣” ማለት፣ “ምስ ምኽንያታቱ ብምሉኡ ዘይተፋለጥኩ እኳ እንተኾንኩ፣ ኣብ ኣሰራርሓ ኣምላኽ ፍርዲ ኣሕሊፈ።”

1. ንመለኮታዊ ምኽሪ ከም ዘይፈልጥ ይቕበል፣ ኩላትና ድማ ከምኡ ኢና። ፍርድታት ኣምላኽ ዓሚቕ ባሕሪ እዩ፣ ክንሰፍሮ ኣይንኽእልን፣ ምንጩ ድማ ክንረኽቦ ኣይንኽእልን። ኣምላኽ እንታይ ከም ዝገብር ንርኢ፣ ግናኸ ስለምንታይ ከም ዝገብሮ፣ እንታይ ከም ዝዓለመ፣ ወይ ናበይ ከም ዝወስዶ ኣይንፈልጥን። እዚኣቶም ንዓና ኣዝዮም ግሩማት ነገራት እዮም፣ ንምርካብ ካብ ራእይና ወጻኢ፣ ንምቕያር ካብ ዓቕምና ወጻኢ፣ ንምፍራድ ድማ ካብ ስልጣንና ወጻኢ። ዘይንፈልጦም ነገራት እዮም፣ ኣብ ልዕሊኦም ፍርዲ ንምሕላፍ ካብ ዓቕምና ንላዕሊ እዩ። ምስ ኣሰራርሓ ኣምላኽ እንከራኸርሉ ምኽንያት ዘይንርድኦ ስለ ዝኾነ እዩ፣ ክሳዕ ምስጢር ኣምላኽ ዝፍጸም ድማ ብዛዕባኡ ኣብ ጸልማት ክንከውን ክንዕገስ ኣሎና።

2. ዘይተረድኦ ነገር ንምዝራብን ዘይክእሎ ንምፍራድን ብዘይጥንቃቐን ብትዕቢትን ከም ዝገበረ ይቕበል። ሓደ ነገር ከይሰምዐ ዝምልስ፣ ንዕሽነትን ውርደትን እዩ። ንርእስና ንጎድእ፣ ከምኡ ድማ ነቲ ክንውስኖ ዝወሰንናዮ ጉዳይ፣ ብዛዕባኡ ብቑዓት ፈረድቲ ከይኮና ከለና።

III. ኣይመልስን፣ ግናኸ ንፈራዲኡ ምህለላ የቕርብ፣ ከምቲ ዝበሎ፣ ምዕ. 9:15። “እባ ስማዕ፣ ክዛረብ ድማ እየ (ቁ. 4)፣ ከም ከሳሲ ወይ ከም ተኸሳሲ ዘይኮነስ (ምዕ. 13:22)፣ ግናኸ ከም ትሑት ለማኒ፣ ከም ዝምህርን ዝእዝዝን ዘይኮነስ፣ ግናኸ ከም ዝመሃርን ክእዘዝ ድማ ዝደሊ። ጐይታይ፣ ካብቲ ንስኻ ዝሓተትካኒ ሓንቲ እኳ ክምልሰልካ ስለ ዘይክእል፣ ካልእ ከቢድ ሕቶታት ኣይትሕተተኒ፣ ግናኸ ካብኻ ምምሃር ፍቓድ ሃበኒ፣ ኣይትኽልኣኒ፣ ብዕሽነተይን ብርእሰ-ምሉእነተይን ኣይትነቕፈኒ፣” ያዕ. 1:5። ሕጂ ድማ ኤልሁ ዝመሃሮ ጸሎት ይጽሊ፣ ዘይርእዮ ምሃረኒ።

IV. ናይ ንስሓ ዝገብር ሰብኣይ ኣቀማምጣ ይሕዝ፣ ኣብኡ ድማ ብቅኑዕ መትከል ይኸይድ። ኣብ ሓቀኛ ንስሓ፣ ንሓጢኣት ምእማን ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንኡኡ ምሕዛንን ብኣምላኽ ዝኾነ ሓዘንን ክህሉ ኣለዎ፣ 2 ቈረ. 7:9። ናይ እዮብ ሓዘን ንሓጢኣታቱ ከምኡ ነይሩ።

1. እዮብ ኣብ ንስሓኡ ንኣምላኽ ይርኢ ነይሩ፣ ብዛዕባኡ ድማ ዓቢ ሓሳብ ነበሮ፣ እዚ ድማ ናይ ንስሓኡ መትከል ነይሩ (ቁ. 5)። “ብዛዕባኻ ብምስማዕ እዝኒ ብዙሕ ግዜ ካብ መምህራነይ ንእስነተይ ከለኹ፣ ሕጂ ድማ ካብ ኣዕሩኸይ ሰሚዐ። ብዛዕባ ዓብይነትካ፣ ሓይልኻ፣ ልዑላዊ ግዝኣትካ ገለ ፈሊጠ ነይረ፣ ግናኸ ብዝሰማዕክዎ ናብኡ ከምቲ ዝግባእ ርእሰይ ከቕርብ ኣይተገበርኩን። እቲ ብዛዕባ እዚኣቶም ዝነበረኒ ሓሳባት ንምዝራብ ጥራይ የገልግለኒ ነይሩ፣ ኣብ ኣእምሮይ ድማ ቅኑዕ ጽልዋ ኣይነበሮን። ግናኸ ሕጂ ብቐጥታዊ ምግላጽ ንርእስኻ ብኽቡር ግርማኻ ገሊጽካለይ፣ ሕጂ ኣዒንተይ ይርእያኻ፣ ሕጂ ነቲ ቅድሚ ሕጂ ሓሳብ ጥራይ ዝነበረኒ ሓይሊ እቶም ሓቅታት ይስምዓኒ፣ ስለዚ ድማ ሕጂ ይንስሓ፣ እቲ ብዕሽነት ዝበልኩዎ ድማ ይስሕቦ።” ማስታወሻ፣ (1.) ጽቡቕ ትምህርቲ ምህላው፣ ብምምህርቲ ቃሉን ኣገልገልቱን ድማ ንነገራት ኣምላኽ ምፍላጥ ዓቢ ምሕረት እዩ። እምነት ብምስማዕ እዩ ዝመጽእ፣ ሽዑ ድማ ብጥንቃቐን ብምስማዕ እዝንን ክንሰምዕ ከሎና እዩ ዝበዝሕ። (2.) ኣእምሮ ብመንፈስ ጸጋ ክበርህ ከሎ፣ ፍልጠትና ብዛዕባ መለኮታዊ ነገራት ካብቲ ቅድሚ ሕጂ ዝነበረና ንላዕሊ ይበልጽ፣ ከምቲ ብዓይኒ ምርኣይ ካብ ወረን ልሙድ ወረን ዝበልጽ። ብምምህርቲ ሰባት ኣምላኽ ወዱ ይገልጸልና፣ ግናኸ ብምምህርቲ መንፈሱ ወዱ ኣብ ውሽጥና ይገልጽ (ገላ. 1:16)፣ ከምኡ ድማ ናብቲ ሓደ ምስሊ ይቕይረና፣ 2 ቈረ. 3:18። (3.) ኣምላኽ ንህዝቡ ብነቀፌታ ቃሉን ኣሰራርሓኡን ብምሉኡ ንርእሱ ክገልጽ ይፈቱ።