መጽሓፍ እዮብ 31

31:1-8 እዮብ እቲ ኣብዚ ተመዝጊቡ ዘሎ ነገራት ብጉብዝና ኣይኮነን ዝበሎ፣ የግዳስ ንኽሲ ግብዝና ምላሽ ንምሃብ እዩ። ንሱ ኸኣ ነቲ ናይ ኣምላኽ ትእዛዛት ክሳዕ ሓሳባትን ዕላማታትን ልቢ ዝበጽሕ መንፈሳዊ ባህሪ ከም ዘለዎ ተረዲእዎ ነይሩ። ተግባራትና ንዓና ክዛረቡና ምፍቃድ እዩ ዝበለጸ፤ ግናኸ ኣብ ገለ ገለ ኩነታት ንርእስናን ንዕላማ ኣምላኽን ኢልና፣ ብሓሶት እንኽሰሰሉ ገበናት ንጹህ ምዃና ብቁምነገር ክንገልጽ ይግብኣና። ትምኒት ስጋን ፍቕሪ ዓለምን ብዙሓት ዝጠቕጥቑሎም ክልተ ገዳይ ኣኻውሕ እዮም፤ እዮብ ድማ ኣብ ልዕሊ እዚኦም ብጥንቃቐ ይሕሎ ከም ዝነበረ ይምስክር። ኣምላኽ ድማ ንርእስና ኻብ እንገብሮ ንላዕሊ ብዝበለጸ ንዓና ይዕዘበና፤ ስለዚ ብጥንቃቐ ንመላለስ። ንሱ ንብረት ንምርካብ ዝጥቀሙሎም ኩሎም ሓጢኣተኛታት መንገዲታት ብጥንቃቐ ርሒቑዎም ነይሩ። ልክዕ ከም ኩሉ እተኸልከለ ደስታ፣ ኩሉ እተኸልከለ ረብሓ ይፈርህ ነይሩ። እቲ ኣብ ዓለም ዘሎና ብቕንዕና ተረኺቡ እንተኾይኑ፣ ብዕረፍቲ ክጥቀምሉ ይከኣል፣ ወይ ከኣ ብዕረፍቲ ክስእንዎ ይከኣል እዩ። ኣብ ኩሉ ምትሕግጋስና ብዘይ ጥብቂ ቕንዕናን እምነትን፣ ናይ ሓቀኛ ኣምልኾ ጽቡቕ መርትዖ ክህልወና ኣይኽእልን። ግናኸ ክንደይ ዝኣምኑ ሰባትሲ ነዚ መርመሪ ክጸንሑ ኣይክእሉን!

ምዕራፍ 31 እዮብ ብሓፈሻ ንንጽህናኡ ብዙሕ ግዜ መስኪሩ ነይሩ። ኣብዚ ግና ብፍሉይ ኣብ ዝተፈላለዩ ነገራት ይገብሮ ኣሎ። እዚ ኸኣ ንጽቡቕ ተግባራቱ ዚእውጅሉ መገዲ ኣይኰነን፣ የግዳስ ካብቶም ብሓሶት ዝኸሰስዎ ገበናት ንርእሱ ንምጽራይ ዚኸውን ቅኑዕን ኣድላይን ምኽባር እዩ፣ እዚ ኸኣ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ንስሙ ዚግብኦ ዕዳ እዩ። ፈተውቲ እዮብ ብፍሉይ ኣብቲ ዝኸሰስዎ ነገራት ኣትዮም ነይሮም፣ ስለዚ ንሱ እውን ኣብቲ ምስክርነቱ ብፍሉይ ይገልጾ ኣሎ፣ እዚ ኸኣ ብፍሉይ ነቲ ኤልፋዝ ኣብ ምዕ. 22:6 ወዘተ. ዝኸሰሶ ዚምልከት ይመስል። ንሳቶም ኣብ ልዕሊኡ ዝኾነ ምስክር ኣየቕረቡን፣ ነቲ ሕጂ ዝኸሰስዎ ነገራት እውን ከረጋግጹ ኣይከኣሉን፣ ስለዚ ንሱ ብመሓላ ንርእሱ ኸም ዜንጽህ ኪፍቀደሉ ይግባእ፣ ንሱ ኸኣ ብዓብዪ ክብሪን ብብዙሕ ዘስካሕክሕ መብጽዓ መዓት ኣምላኽን፣ በቶም ገበናት እቶም እንተ ገበነ፣ ይገብሮ ኣሎ። እዚ ምስክርነት እዚ ነቲ ኣምላኽ ብዛዕባኡ ዝሃቦ ባህርይ የረጋግጾ፣ ማለት ኣብ ምድሪ ከምኡ ዝበለ ከም ዘየለ። ምናልባት ገሊኦም ካብቶም ከሰስቱኡ ምስኡ ኪሓብሩ ኣይደፈሩን፣ ከመይሲ ንሱ ካብቶም ንዓይኒ ዓለም ግሉጽ ዝኾኑ ዓበይቲ ሓጢኣታት ጥራይ ኣየንጽህን፣ የግዳስ ካብ ብዙሓት ስውር ዝኾኑ ሓጢኣታት እውን የንጽህ፣ እዚኣቶም እንተ ዝገብሮም ነይሩ፣ ሓደ እኳ ኪኸስሶ ኣይከኣለን፣ ከመይሲ ንርእሱ ግብዝ ከም ዘይኮነ ኬርኢ እዩ። ንሱ ንንጽህና ተግባራቱ ጥራይ ኣይሕልውን፣ የግዳስ ብእኦም ብጽቡቕ ስርዓታት ከም ዝኸደ እውን የርኢ፣ ማለት ንኽፉእ ዚርሕቐሉ ምኽንያት ንኣምላኽ ስለ ዝፈርህ እዩ፣ ንጽህናኡ ኸኣ መሰረት ቅንዕናኡን ምሕረቱን ነይሩ፣ እዚ ኸኣ ንምስክርነት ቅንዕናኡ ዘውድ እዩ።

I. እቶም ኣብዚ ንርእሱ ዜንጽሓሎም ሓጢኣታት እዞም ዚስዕቡ እዮም፦

1. ፍትወትን ርኽሰት ልብን (ቁ. 1-4)።

2. ምትላልን ዓመጽን ኣብ ንግዲ (ቁ. 4-8)።

3. ምንዝርና (ቁ. 9-12)።

4. ትዕቢትን ጭካኔን ኣብ ልዕሊ ገላውኡ (ቁ. 13-15)።

5. ንነዳያት፣ ንመበለታትን ንዘኽታማትን ምሕረት ዘይምግባር (ቁ. 16-23)።

6. ኣብ ዓለማዊ ሃብቱ ምትእምማን (ቁ. 24, 25)።

7. ጣኦት ኣምልኾ (ቁ. 26-28)።

8. ሕነ ምፍዳይ (ቁ. 29-31)።

9. ንነዳያት ኣጋይሽ ምግፋፍ (ቁ. 32)።

10. ንሓጢኣታቱ ምሕባእን ንሓጢኣት ካልኦት ብፍርሃት ምሕላፍን (ቁ. 33, 34)።

11. ምጭዋይን ንመሰላት ካልኦት ብሓይሊ ምጥሓስን (ቁ. 38-40)።

ናብ መወዳእታ ኸኣ ብዛዕባ ንጽህናኡ ናብ ፍርዲ ኣምላኽ ይግባእ (ቁ. 35-37)።

II. ኣብዚ ዅሉ እዚ ኸኣ ንርኢ፦

1. ኣረኣእያ ዘመን ኣቦታት ብዛዕባ ጽቡቕን ክፉእን፣ ከምኡ እውን ነዊሕ ግዜ ኣቐዲሙ ሓጢኣት ተባሂሉ ዝተወገዘ፣ ማለት ጽልእን ጉድኣትን ዝኾነ ነገር።

2. ንዓና ንምምሳል ዝቐረበ ክቡር ኣብነት ንጽህናን በጎነትን፣ እዚ ኸኣ ሕልናና ከም እንስዕቦ እንተ መስኪሩልና፣ ከምቲ ንእዮብ ኣብ መዓልቲ እከይ ዝነበሮ፣ ንዓና እውን ባህታና ኪኸውን እዩ።

ቁጽሪ 1-8 ፍትወት ስጋን ፍቕሪ ዓለምን ብዙሓት ዚወድቁለን ክልተ ሞት ዘምጽኣ ኣኻውሕ እየን። እዮብ ከኣ ነዚኣተን ንምክልኻል ኩሉ ግዜ ተጠንቂቑ ከም ዝነበረ ይምስክር።

I. ንፍትወት ስጋ። ንሱ ካብ ምንዝርና፣ ማለት ንሰበይቲ ብጻዩ ኻብ ምብካል (ቁ. 9) ጥራይ ኣየንጽህን፣ የግዳስ ካብ ዝኾነ ይኹን ምስ ኣንስቲ ዚግበር ዘይግቡእ ተግባር እውን ርሑቕ ነይሩ። ዝኾነት ይኹን ቁልዕ ወይ ሓዳግ ሰበይቲ ኣይነበረቶን፣ እኳ ደኣስ ሰበይቱ ካብቶም ብሉጻት፣ ብልህታት ወይ ለዋሃት እንተ ዘይነበረትን፣ ንሓዳር ብዘይ ምጥሓስ እሙን ነይሩ። ካብ መጀመርታ ኸምኡ ነይሩ፣ ማለት ሰብ ሓንቲ ሰበይቲ ጥራይ ኪህልዎ እሞ ንእኣ ጥራይ ኪጠብቕ። እዮብ ከኣ ነቲ ስርዓት እቲ ብጥብቂ ሓልይዎ፣ ንምጥሓሱ ኸኣ ይጸልእ ነይሩ፣ ከመይሲ ዓብይነቱ ናብኡ ኺስሕቦ እንተ ዝኽእል እኳ፣ ጽቡቕነቱ ግና ካብኡ ኣርሒቕዎ። እዮብ ሕጂ ብስጋዊ ሕማምን ስቓይን ነይሩ፣ ኣብ ትሕቲ እቲ መከራ እቲ ኸኣ፣ ስጋና ብንጽህና ንምሕላውን ነዘን ኣቕሑ እዚኤን ብቕድስናን ክብርን፣ ካብ ፍትወት ርኽሰት ንጹሃት ጌርና ንምሓዝን ተጠንቂቕና እንተ ንነብር፣ ሕልናና እንተ መስኪሩልና፣ ብፍሉይ መገዲ ዘጸናንዕ እዩ። ሕጂ ኣብዚ እዚኣቶም ኣስተብህል፦

1. ኣብዚ ጉዳይ እዚ ዝሓለዎ ውሳነታት እንታይ እዮም (ቁ. 1)፦ "ምስ ኣዒንተይ ኪዳን ገበርኩ"፣ ማለት "ነቲ ናይ ሓጢኣት ምኽንያታት ተጠንቂቐዮ፣ እሞኸ ንጓል ስለምንታይ እሓስብ፧" ማለት "በዚ መገዲ እዚ፣ ብጸጋ ኣምላኽ፣ ካብቲ ናብኡ ዚወስድ ቀዳማይ ስጉምቲ ርእሰይ ሓሊየ።" ካብ ዘይግቡእ ምፍንጫል ወይ ዝኾነ ተግባር ስጋዊ ፍትወት ክሳዕ ክንድዚ ርሑቕ ነይሩ፣ ክሳዕ ክንደይሲ፣ (1.) ሓንቲ ዘይግቡእ ኣረኣእያ እኳ ኣይፈቐደን። ምስ ኣዒንቱ ኪዳን ገበረ፣ እዚ ስምምዕ እዚ ኸኣ፣ ብርሃን ጸሓይን ክብሪ ኣምላኽ ኣብቲ ዚርአ ፍጥረት ዚበርቕን ንምርኣይ ባህታ ኺፈቕደለን፣ ብዝኾነ ይኹን ንርኹስ ሓሳባት፣ ብፍላይ ድማ ንርኹስ ትምኒት ኣብ ልቡ ዜምጽእ ነገር ከይጥምታ፣ ብእዚ ቅጽዓት እዚ ኸኣ፣ እንተ ገበራ፣ ብንስሓ ንብዓት ኪቕጽዓ እየን። ማስታወሻ፦ ልቦም ንጹህ ኪገብሩ ዚደልዩ፣ ንኣዒንቶም ኪሕልዉ ኣለዎም፣ እዚኣተን ከኣ መውጽእን መእተውን ርኽሰት እየን። ስለዚ ብዛዕባ ዘይግቡእ ኣዒንቲ (ኢሳ. 3:16) ከምኡ እውን ብምንዝርና ዝመልኣ ኣዒንቲ (2 ጴጥ. 2:14) ነንብብ። እቲ ቀዳማይ ሓጢኣት ብዓይኒ እዩ ጀሚሩ (ዘፍ. 3:6)። ነቲ ዘይንትንክዮ፣ ኣይንምነዮ፣ ነቲ ዘይንምነዮ ኸኣ ኣይንጥምቶ፣ ዘይፍቀድ ሃብቲ (ምሳ. 23:5)፣ ዘይፍቀድ ወይኒ (ምሳ. 23:31)፣ ዘይፍቀድ ሰበይቲ (ማቴ. 5:28)። (2.) ሓንቲ ዘይግቡእ ሓሳብ እኳ ኣይፈቐደን፦ "እሞኸ ንጓል ብዝኾነ ዘይጽሩይ ሓሳብ ወይ ትምኒት ስለምንታይ እሓስብ፧" ሕፍረትን ስምዒት ክብሪን ካብ ምልማን ንጽህና ሓንቲ ጽብቕቲ ድንግል ኪዓግትዎ ይኽእሉ ነይሮም፣ ግናኸ ጸጋን ፍርሃት ኣምላኽን ጥራይ ካብ ምሕሳቡ እኳ ኺዓግትዎ ይኽእሉ ነይሮም። እቶም ብመንፈስን ብስጋን ንጹሃት ዘይኮኑ፣ ንጹሃት ኣይኮኑን (1 ቈረ. 7:34)። ክርስቶስ ነቲ ሻውዓይ ትእዛዝ ዝሃቦ ትርጓሜ ምስቲ ጥንታዊ ትርጉሙ ብኸመይ ከም ዚሰማማዕ፣ እዮብ ከኣ ካብ ፈሪሳውያን ክንደይ ዝሓሸ ገይሩ ከም ዝተረድኦ እሞ ርአ፣ እኳ ደኣስ ንሳቶም ኣብ ወንበር ሙሴ ተቐሚጦም እንተ ነበሩ።

2. ኣብዚ ጉዳይ እዚ ዝተመርሓሉ ምኽንያታት እንታይ እዮም ነይሮም። ካብ ውርደት ሰብ ኣይነበረን፣ እዚ እኳ እንተ ተሓስበ (ምሳ. 6:33)፣ የግዳስ ካብ መዓትን መርገምን ኣምላኽ እዩ ነይሩ። ንሱ ብጽቡቕ ይፈልጥ ነይሩ፣ (1.) ርኽሰት ንኹሉ ጽቡቕ ዜጥፍእ፣ ካብ ተስፋኡ ኸኣ ዜርሕቐና ሓጢኣት ምዃኑ (ቁ. 2)፦ ካብ ላዕሊ ዘሎ ግደ ኣምላኽ እንታይ እዩ፧ እዞም ርኹሳት ሓጥኣን እዚኦም ካብቲ ንጹህን ቅዱስን ኣምላኽ እንታይ በረኸት ወይ እንታይ ምልክት ሞገስ ኪጽበዩ ይኽእሉ፧ ካብ ላዕሊ ዘሎ ውርሻ እቲ ዅሉ ዚኽእል እንታይ ኪደልዩ ይኽእሉ፧ ንነፍሲ ዝኾነ ግደ፣ ውርሻ፣ ወይ ናይ ሓቂ ሓጐስ የልቦን፣ እንተ ዘይኮይኑ ኣብ ኣምላኽ፣ ኣብቲ ዅሉ ዚኽእል፣ ከምኡ እውን ካብ ላዕሊ፣ ካብ ልዑል ዚመጽእ። እቶም ብርኽሰት ዚዋሕጡ፣ ንርእሶም ንምሕባር ምስ ኣምላኽ፣ ኣብዚ ብጸጋ ይኹን ኣብቲ ድሕሪኡ ብኽብሪ፣ ብፍጹም ዘይበቕዑ ይገብሩ፣ ምስቶም ካብኡ ንዘለኣለም ዝተፈልዩ ርኹሳት መናፍስቲ ኸኣ ይሓብሩ፣ ሽዑ ምስ ኣምላኽ እንታይ ግደ፣ እንታይ ውርሻ ኺህልዎም ይኽእል፧ ዝኾነ ርኹስ ነገር ናብታ ሓዳስ የሩሳሌም፣ እታ ቅድስቲ ከተማ ኣይኣቱን። (2.) ንመለኮታዊ ፍርዲ ዜምጽእ ሓጢኣት እዩ (ቁ. 3)። ብግዜኡ እንተ ዘይተነስሐ፣ ንሓጥእ ብርግጽ ጥፍኣት ኪኸውን እዩ። ንእቶም እኩያት ሰባት ጥፍኣት፣ ቅልጡፍን ርግጽን ጥፍኣት፣ ከምኡ እውን ንገበርቲ እዚ ዓመጽ እዚ ዘገርም ቅጽዓትዶ ኣይኮነን፧ ዓያሱ ነዚ ሓጢኣት እዚ ይላገጹሉ፣ የላግጹሉ፣ ንሳቶም ከኣ ንእሽቶ ጌጋ፣ ናይ ንእስነት ስራሕ እዩ። ግናኸ ብኸንቱ ዘረባ ንርእሶም የታልሉ፣ ከመይሲ ብሰንኪ እዚኣቶም፣ ክንደይ እኳ እንተ ኣቃልልዎም፣ መዓት ኣምላኽ፣ እቲ ዘይጸወር መዓት ዘለኣለማዊ ኣምላኽ፣ ኣብ ልዕሊ ደቂ ዘይምእዛዝ ይመጽእ (ኤፌ. 5:6)። ገሊኦም ሓጥኣን ኣምላኽ ካብቲ ልሙድ መገዲ ምድላው ንምርኻቦም ዚወጽኣሎም ኣለዉ፣ ከምዚኦም እዮም። ጥፍኣት ሰዶም ዘገርም ቅጽዓት እዩ። ንገበርቲ ዓመጽ ምፍልላይ (ገሊኦም ከምኡ ይትርጉምዎ)ዶ የልቦን፧ እዚ ሓጢኣት እዚ ንኣእምሮ ካብ ኣምላኽ ዜርሕቕ (ኤፌ. 4:18, 19) ሓጢኣት እዩ፣ እዚ ኸኣ ቅጽዓት ሓጥኣን እዩ፣ ማለት ካብኡ ንዘለኣለም ርሒቖም ኪነብሩ እዮም (ራእ. 22:15)። (3.) ካብቲ ዅሉ ዚርኢ ኣምላኽ ኪሕባእ ኣይከኣልን። ሓንቲ ዘይግቡእ ሓሳብ ክሳዕ ክንድዚ ስውር ክትከውን ኣይትኽእልን፣ ሓንቲ ዘይግቡእ ኣረኣእያ ኸኣ ክሳዕ ክንድዚ ቅልጡፍ ክትከውን ኣይትኽእልን፣ ንምፍላጡ ኸኣ ኣይትሃድምን፣ ብፍላይ ድማ ዝኾነ ተግባር ርኽሰት ብስውር ተገይሩ ካብ ዓይኑ ኪሕባእ ኣይከኣልን። እዮብ ብዝኾነ ግዜ ናብዚ ሓጢኣት እዚ እንተ ተፈቲኑ፣ ብእዚ ዝምጥን ሓሳብ እዚ ካብኡን ካብ ኩሉ ናብኡ ዚወስድ መገዲን ርእሱ ይዓግት ነይሩ (ቁ. 4)፣ "መንገደይዶ ኣይርእን እዩ፧" ከምቲ ዮሴፍ ዝገበሮ (ዘፍ. 39:9)፣ "እዚ ዓብዪ እከይ እዚ ብኸመይ እገብሮ፣ ንኣምላኽከ ብኸመይ እበድሎ፧" እዮብ ንኽልተ ነገራት ኣቓልቦኡ ገይሩ ነይሩ፦ [1.] ዅሉ ምፍላጥ ኣምላኽ። ኣዒንቲ ኣምላኽ ኣብ ኩሉ መገዲ ሰብ ምህላወን ዓብዪ ሓቂ እዩ (ምሳ.