2ይ ዜና መዋእል 31

31:1-21 ህዝቅያስ ጣኦታዊ ኣምልኾ ኣጥፍኤ።

ድሕሪ ፋሲካ፡ ህዝቢ እስራኤል ንመዘኻኸሪታት ጣኦታዊ ኣምልኾ ንምጥፋእ ብትግሃት ተዋፈሩ። ህዝባዊ ስርዓታት፡ ንልብናን፡ ንኣባይትናን፡ ንመዋፍርናን ካብ ርኽሰት ሓጢኣትን ስስዔ ዝኾነ ጣኦታዊ ኣምልኾን ንምጽራይ ከለዓዕሉና ኣለዎም፣ ከምኡውን ንኻልኦት እውን ከምኡ ንኽገብሩ ከተባብዑ ኣለዎም። ድሕሪ ቅዱሳት ስርዓታት ዝግበር ምጥቃም፡ ንውልቃዊ፡ ንስድራቤታዊ፡ ከምኡውን ንህዝባዊ እምነት ኣዝዩ ወሳኒ እዩ። ጥዑምነት ናይ ኣምላኽ ስርዓት ኣብቲ ዝሓለፈ ፋሲካ ምስ ጣዓሙ፡ ንኣገልግሎት ቤተ-መቕደስ ብልግሲ ኣበርከቱ። እቶም ካብ ዝተሰረተ ኣገልግሎት ዝጥቀሙ፡ ንወጻኢኡ ኣይብክዩን እዮም። ህዝቅያስ ኣብ ኩሉ እቲ ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ዝገበሮ፡ ብቕንዕናን ብሓደ ልቢን ናብ ዕላማኡ ዝቐነዐ ነበረ፡ ከምኡውን ምትእምማኑ ኣብ ኣምላኽ ጥራይ ነበረ። ከምኡ ድማ ተባዕተወ። ውሑድ ይኹን ብዙሕ ተውህቦ ይሃበና እምበር፡ ከምኡ ድማ ከነጥፍኣሎምን ንኻልኦት እውን ከምኡ ንኽገብሩ ከነተባብዕን ንፈትነሉ። እቲ ንኽብሪ ኣምላኽ ብቕንዕና ዝተሓስበን ዝተጀመረን፡ ኣብ መወዳእታ ንናይ ባዕልና ክብሪን ምጽንናዕን ክኸውን እዩ።

ምዕራፍ 31 ኣብዚ ሄዝቅያስ ኣገዳሲ መሳርሒ ዝነበረሉን ብሩኽ ምምሕያሽ ዝገበረሉን፣ ከምኡ’ውን ኣብኡ ዝገበሮ ዕዉት ምዕባለታት ዝያዳ መግለጺ ንረክብ።

I. ኩሉ ዝተረፈ ጣኦታዊ ኣምልኾታት ተደምሲሱ ተወጊዱ (ፍ. 1)።

II. ካህናትን ሌዋውያንን እንደገና ነፍሲ ወከፎም ኣብ ቦታኦም ክሰርሑ ተመዲቦም (ፍ. 2)።

III. ንምግቢኦም ምድላው ተገይሩ። 1. ንካህናትን ንኣገልግሎት ቤተ መቕደስን ዝኸውን ንጉሳዊ ምጽዋት ብግቡእ ተኸፊሉ (ፍ. 3)። 2. ህዝቢ ዝግብኦም ክፍሊት ንምእካብ ትእዛዛት ተዋሂቡ (ፍ. 4)። 3. ህዝቢ ድማ ብብዝሒ ዝግብኦም ኣምጺኦም (ፍ. 5–10)። 4. ዝተኣከበ ብግቡእ ንምብታን ኮሚሽነራት ተመዲቦም (ፍ. 11–19)።

ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ኣብ ኩሉ ተግባራቱ ንሄዝቅያስ ብቕንዕናኡ ዝወረዶ ኣጠቃላሊ ምስጋና ኣሎ (ፍ. 20, 21)።

ቁጥር 1-10 ኣብዚ ድሕሪ ፋስጋ ዝተገብረ ነገር መግለጺ ንረክብ። ቅድሚኡ ኣብ ምድላው ፋስጋ ዝነበረ ጉድለት፣ ድሕሪኡ ብዝበለጸ ነገር ማለት ብግቡእ ምጥቃም ተካኢሉ። ናይ ጐይታ መዓልቲ ወይ ናይ ቁርባን ሃይማኖታዊ ተግባራት ምስ ተወድኡ፡ ሽዑ ዕዮ ተወዲኡ ኢልና ክንሓስብ የብልናን። ኣይፋልን፡ ሽዑ እቲ ዝኸበደ ክፋል ዕዮና ይጅምር፡ እሱ ድማ ነቲ ናይ ስርዓት ስምዒታት ኣብ ኣእምሮና ብኹሉ መዳያት ቅዱስ ኣነባብራ ምምሳሌ እዩ። ኣብዚ’ውን ከምኡ እዩ ነይሩ፤ እዚ ኩሉ ምስ ተወድአ፡ ዝያዳ ክስራሕ ዝግብኦ ነበረ።

I. ንኹሉ ሓወልትታት ጣኦታዊ ኣምልኾ ንምድምሳስ ብሓይሊ ተላዒሎም፡ ፍ. 1። ንጉስ በዚ ዓይነት እዚ ዝኽእሎ ኩሉ ገይሩ ነበረ (2 ነገ. 18:4)፡ ግናኸ እቲ ህዝቢ ካብ ዓይኒ ሰበ ስልጣን ንጉስ ዝተሰወረ ርኹስ ቅርጻ ቅርጽታት ክረክብ ክኢሉ ነበረ፡ ስለዚ ድማ እንታይ ክገብሩ ከም ዝኽእሉ ንምርኣይ ወጺኦም፡ ፍ. 1። እዚ ድማ ድሕሪ ፋስጋ ብኡብኡ ዝተገብረ እዩ። ማስታወሻ፡ ምስ ኣምላኽ ዘሎና ሕብረት ምጽንናዕ ቅዱስ ቅንኣትን ንሓጢኣት፡ ንኣምላኽ ዘጕሂ ንዝኾነ ኩሉ ነገር ከኣ ንምጽላእ ዘለና ስምዒት ከለዓዕለልና ይግባእ። ልብና ብስርዓት ኣብ ውሽጥና ክነድድ እንተ ተገይሩ፡ እቲ ናይ ምንዳድ መንፈስ ነቲ ርኹስ ሓጢኣት ክበልዖ እዩ። ሕጂ ምስ ጣኦታት እንታይ ዕዮ ኣሎኒ? ኣብዚ ንምስልታትን ኣግራብን፡ ንበሪኽ ቦታታትን መሰውኢታትን ኣብ ምድምሳስ ዝነበሮም ቅንኣት፡ 1. እዚ ዝገበሩሉ ምኽንያት፡ ኣብ ከተማታት ይሁዳን ብንያምን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ኣብ ከተማታት ኤፍሬምን ምናሴን’ውን ስለ ዝገበሩ እዩ። ገሊኦም እዘን ከተማታት እዚኣተን ኣብ ትሕቲ ምክልኻልን ስልጣንን ነገስታት ይሁዳ ዝነበራ እየን ይብሉ። ካልኦት ከኣ፡ ንጉስ እስራኤል ሆሴኣ ስለ ዘይከለከሎም፡ ቅንኣቶም ኣብ ብዙሓት ክፋላት መንግስቱ’ውን ንጣኦታዊ ኣምልኾ ንምድምሳስ ከም ዝደፋፍኦም ይሓስቡ። እንተ ወሓደ፡ ካብ ኤፍሬምን ምናሴን ፋስጋ ንምግባር ዝመጹ (ብዙሓት ከም ዝገበሩ፡ ምዕ. 30:18) ንኹሎም ናይ ገዛእ ርእሶም ምስልታትን ኣግራብን ኣጥፊኦም፡ ንኻልኦት’ውን ተጽዕኖ ክገብሩሎም ወይ ፍቓድ ንምርካብ ዝኽእሉዎም ኩሎም ከምኡ ክገብሩ ገይሮም። ንርእስና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንኻልኦት’ውን ንምምሕያሽ ክንገብሮ እንኽእል ኩሉ ክንገብር ይግባእ። 2. ኩሉ ኣጥፊኦም፡ ብምሉኡ ኣጥፊኦምዎ፤ ብምሕረት ወይ ብፍቕሪ ንምስልታት ይኹን ንኣምለኽቶም ዝተረፉ የብሎምን፤ ክንደይ ዝኣረገ፡ ክንደይ ዝኸበረ፡ ክንደይ ዝጥዕም፡ ክንደይ ዝድገፍ እንተኾነ’ውን፡ ኩሉ ክድምሰስ ነበሮ። ማስታወሻ፡ ንሓጢኣት ብቕንዕና ዝቃወሙ ንኹሉ ሓጢኣት ክቃወሙ እዮም። 3. እዚ ክሳብ ዝፍጸም፡ ንነዊሕ እዋን እንተ ዘይነበሩ’ውን፡ ናብ ኣባይቶም ክምለሱ ኣይደለዩን። እዘን ንሃገሮም ዝኸድዓን ዘጥፍኣን ምስልታትን ኣግራብን ደው ኢለን ክሳብ ዝጸንሓ፡ ኣብ ከተማታቶም ዕረፍቲ ወይ ድሕንነት ክስምዖም ኣይከኣለን። ምናልባት ነብዪ ኢሳይያስ ቅድሚኡ ብዛዕባ እቲ ሰባት ንገዛእ ርእሶም ዝገበሩዎ ጣኦታት ዝድርብዩሉ መዓልቲ ክዛረብ ከሎ፡ ነዚ እዩ ዝጠቐሰ። እዚ ብሩኽ ለውጢ እዚ ኣዝዩ ዘገርም ነበረ፡ ኢሳ. 2:20፤ 31:6, 7።

II. ሄዝቅያስ ዳዊት ዝመደቦም፡ ኣብዚ እዋን እዚ ድማ ዝተበታተኑ ዝነበሩ፡ ስርዓተ ኣገልግሎት ካህናትን ሌዋውያንን እንደገና ኣንቃዕሪሩ ኣመሓይሹ፡ ፍ. 2። ኣገልግሎት ቤተ መቕደስ እንደገና ናብ ቅድሚኡ ዝነበሮ ስርዓት ተመሊሱ። ነፍሲ ወከፍ ሰብ ዕዮኡ፡ ቦታኡ፡ ግዜኡ፡ ከምኡ’ውን ካብኡ ዝድለ ዝነበረ ነገር ክፈልጥ ተገይሩ። ማስታወሻ፡ ጽቡቕ ስርዓት ንጽቡቕ ዕዮ ኣብ ምፍጻም ዓብዪ ኣበርክቶ ኣለዎ። ካህናት ንዝሓርር መስዋእትን መስዋእቲ ሰላምን ኣብ ስርዓቶም ተመዲቦም ነበሩ፤ ሌዋውያን ከኣ ኣብ ስርዓቶም ገሊኦም ንካህናት ንምግልጋል፡ ገሊኦም ከኣ ንምምስጋንን ንምውዳስን ተመዲቦም ነበሩ። 1 ዜና 23:4, 5 ርአ። እዚ ኩሉ ድማ ኣብ ኣፍ ደገታት ወይ ኣደባባያት ድንኳናት እግዚአብሔር እዩ ነይሩ። ቤተ መቕደስ ኣብዚ ድንኳን ተባሂሉ ተጸዊዑ ዘሎ፡ ምኽንያቱ እቲ ናይ ቤተ መቕደስ መሰላት ዝንቀሳቐሱ ነገራት ስለ ዝኾኑን እዚ ቤተ መቕደስ እዚ ድማ ብቕልጡፍ ክልዓል ስለ ዝነበሮን እዩ።

III.