1ይ ሳሙኤል 5

5:1-5 ታቦት ኣብ ልዕሊ ዳጎን ዝረኸቦ ዓወት ርአ። ከምኡ'ውን መንግስቲ ሰይጣን ብርግጽ ኣብ ቅድሚ መንግስቲ ክርስቶስ፣ ስሕተት ኣብ ቅድሚ ሓቂ፣ ርኹሰት ኣብ ቅድሚ ቅድስና፣ ብልሽውና ድማ ኣብ ልቢ ምእመናን ኣብ ቅድሚ ጸጋ ክወድቕ እዩ። ረብሓታት ሃይማኖት ክጠልቁ ከም ዝቐረቡ ኰይኑ ክረአይ ከሎ እውን እንተኾነ፣ መዓልቲ ዓወቶም ከም እትመጽእ ብርግጽ ክንኣምን ንኽእል ኢና። ክርስቶስ፣ እቲ ሓቀኛ ታቦት ኪዳን፣ ናብ ልቢ እቲ ዝወደቐ ሰብ፣ እታ ብሓቂ ቤተ መቕደስ ሰይጣን ዝኾነት፣ ብሓቂ ክኣቱ ከሎ፣ ኩሎም ጣዖታት ክወድቑ እዮም፣ ንሳቶም እንደገና ንምቕናዕ ዝግበር ዝኾነ ይኹን ጻዕሪ ዋጋ ቢስ ክኸውን እዩ፣ ሓጢኣት ክርሓቕ እዩ፣ ብዓመጽ ዝተረኽበ ረብሓ ድማ ክምለስ እዩ፤ እግዚኣብሔር እቲ ዝፋን ክረክብን ክወርስን እዩ። ግናኸ ትዕቢት፣ ንርእስኻ ምፍቃር፣ ከምኡ'ውን ስጋዊ ትምኒታት፣ ንሳቶም ካብ ዝፋን እንተ ወረዱን እንተ ተሰቕሉን እኳ እንተኾነ፣ ከምቲ ሻምብቆ ዳጎን ኮይኖም ኣብ ውሽጥና ይተርፉ ኣለዉ። ንሳቶም ከይዓብልሉ ንምሕራምን ንጸሎትን ንቓናዕ። ንሳቶም ብዝያዳ ምሉእ ብምሉእ ንምጥፋኦም ንደሊ።

ምዕራፍ 5

ሕጂ እቲ ታቦት ኣምላኽ እንታይ ከም ዝኾነ ንምሕታት እዋኑ እዩ። ብዛዕባ እዚ ቅዱስ መዝገብ እዚ ዝያዳ ክንሰምዕ ምዃንና ክንሓስብ ኣይንኽእልን ኢና። እቲ ድሕሪኡ ዝመጽእ ዜና፡ ኩሉ እስራኤል፡ ካብ ዳን ክሳዕ በኤርሳቤ፡ ሓደ ሰብ ኮይኖም፡ ንምምላሱ ወይ ኣብቲ ፈተነ ንምሟት ብምውሳን ከም ዝተኣከቡ ምሓሰብኩ ነይረ። ግናኸ፡ ካብኣቶም ቅንኣትን ትብዓትን ስለ ዝጎደሎም፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ምንቅስቓስ ከም ዘይተገብረ ንረክብ። ከምኡ’ውን፡ ብዛዕባ ምድሓኑ ምስ ፍልስጥኤማውያን ስምምዕ ከም ዝደለዩ ወይ ኣብ ክንድኡ ገለ ከም ዘቕረቡ ኣይንረክብን ኢና። “ከይዱ እዩ፡ ይኺድ።” ብዙሓት ንታቦት ንምምላስ ሓንቲ ስጉምቲ’ኳ ንምውሳድ ዘይብቑዑ፡ ከም እስራኤል ኣብዚ፡ ንምጥፍኡ ዝሓዝኑ ልስሉስ ልቢ ኣለዎም። እቲ ታቦት ንርእሱ እንተ ሓገዘ፡ ክሕግዝ ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ ንሳቶም ኣይሕግዝዎን እዮም። ከምዚ ብልስልስና ምስ ክብሪ እስራኤል ዝተፈላለዩ፡ ንስም እስራኤላውያን ዘይበቕዑ እዮም። ስለዚ ኣምላኽ፡ ሰባት ንእኡ ስለ ዘይቀረቡ፡ ነቲ ዕዮ ባዕሉ ክወስዶን ንባዕሉ ክምጉትን እዩ። ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፡

I. ፍልስጥኤማውያን ኣብ ልዕሊ ታቦት ብኸመይ ከም ዝዓወቱ (ቍ. 1, 2)፡ ከምኡ’ውን፡

II. ታቦት ኣብ ልዕሊ ፍልስጥኤማውያን ብኸመይ ከም ዝዓወተ፡

1. ኣብ ልዕሊ ዳጎን ኣምላኾም (ቍ. 3-5)።

2. ኣብ ልዕሊ እቶም ፍልስጥኤማውያን ባዕላቶም፡ እቶም ብሕማም ኪንታሮት ብርቱዕ መቕጻዕቲ ዝበጽሖም፡ እሞ ኸኣ ብታቦት ዝሰልከዩ፡ ፈለማ እቶም ሰባት ኣሽዶድ (ቍ. 6, 7)፡ ድሕሪኡ እቶም ሰባት ጋት (ቍ. 8, 9)፡ ኣብ መወዳእታ ድማ እቶም ሰባት ኤቅሮን፡ እዚ ድማ ኣብ መወዳእታ ንታቦት ናብ ምድሪ እስራኤል ንምምላስ ንኽውስኑ ኣገዲድዎም። ምኽንያቱ ኣምላኽ ምስ ዝፈርድ፡ ክዕወት እዩ።

ቁጥር 1-5

ኣብዚ፡

I. ፍልስጥኤማውያን ኣብ ልዕሊ ታቦት ዝገበሩዎ ዓወት ኣሎ። ቅድሚ እቲ ውግእ ብእኡ ብርቱዕ ፍርሂ ስለ ዝነበሮም (ምዕ. 4:7)፡ ሕጂ ወነንቱ ብምዃኖም ዝያዳ ተሓጒሶምን ተሓቢኦምን ነበሩ። ኣብ ኢዶም ምስ ኣተወ፡ ኣምላኽ ኣይጎድእዎን፡ ከምቲ እስራኤላውያን ንጣኦታት ኣህዛብ ክገብርዎ ዝእዘዙዎ ዝነበሩ፡ ኣይሰባበርዎን፡ የግዳስ ገለ ኣኽብሮት ኣርእዮምዎ፡ ብጥንቃቐ ድማ ናብ ሓደ ድሕንነት ዘለዎ ቦታ ወሲዶምዎ። እቲ ፍሽፍሽነቶም ክኸፍቱዎን ኣብኡ ብኣጻብዕቲ ኣምላኽ ኣብ ክልተ ጽላታት እምኒ ዝተጻሕፈ ዘንብቡን እንተኾይኖም ኣይተነግረናን። ምናልባት ከምቶም ብጽቡቕ መጽሓፍ ቅዱሶም ዝያዳ ዝተመሰጡ ደኣ እምበር ብውሽጡ ዘሎ ኽቡር ትሕዝቶ ዘይተመሰጡ ቈልዑ፡ ነቲ ወርቃዊ ወጻኢኡን ነቲ ዝሽፍኖ ኪሩቤልን ጥራይ ረኣዩ። ናብ ኣሽዶድ፡ ሓንቲ ኻብተን ሓሙሽተ ከተማታቶም፡ እታ ቤተ መቕደስ ዳጎን ዝነበራ፡ ወሰድዎ። ኣብኡ ድማ ንታቦት ኣምላኽ ኣብ ጥቓ ዳጎን ኣንበሩዎ (ቍ. 2)፡ ወይ ድማ፡

1. ከም ሓደ ቅዱስ ነገር፡ ምስ ዳጎን ብሓባር ሃይማኖታዊ ኣኽብሮት ክህብዎ ዝሓሰቡሉ ነበረ። ምኽንያቱ ኣምላኽ ኣህዛብ ምስ መሓዙት ዘይቃወሙ ኮይኖም ኣይተራእዩን። እቶም ህዝብታት ኣምላኾም እንተ ዘይቀየሩ፡ የግዳስ ክበዝሑን ክውስኹን እዮም። ግናኸ፡ ንታቦቱ ኣብ ጥቓ ምስሊ ዳጎን ብምቕማጥ ክብሪ ክህብዎ ምስ ሓሰቡ፡ ብኣምላኽ እስራኤል ተጋገዩ። ምኽንያቱ ብበይኑ እንተ ዘይተሰገደ፡ ብፍጹም ኣይሰገድን እዩ። እግዚአብሔር ኣምላኽና ሓደ እግዚአብሔር እዩ። ወይ ድማ፡

2. ከም ምልክት ዓወት፡ ንዳጎን ኣምላኾም ንምኽባር ኣብኡ ኣንበሩዎ። ንሳምሶን ምስ ሓዙዎ (መሳ. 16:23, 24) ከም ዝገበሩዎ፡ ዓቢ መስዋእቲ ከቕርቡሉ ምዃኖም ኣየጠራጥርን እዩ። ሽዑ ኣብ ልዕሊ ጅግና እስራኤል ከም ዝዓወቱ፡ ሕጂ ድማ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ እስራኤል ከም ዝዓወቱ ይመካሕሉ ነበሩ። እዚ ንዓቢ ስም ኣምላኽ እንታይ ዝበለ ነውሪ እዩ! ንዙፋን ክብሩ እንታይ ዝበለ ነውሪ እዩ! እቲ ታቦት፡ ምልክት ህልውና ኣምላኽ፡ ንዳጎን፡ ንሓደ ርኹስ ኣምላኽ፡ እሱር ክኸውን ድዩ? (1.) ከምኡ እዩ፡ ምኽንያቱ ኣምላኽ፡ እቲ ኪዳን ባዕሉ እንተ ተሰቢሩን እንተ ተዘንጊዑን፡ ታቦት ኪዳን ክንደይ ዝኣክል ዋጋ ከም ዘይብሉ ከርኢ እዩ። ቅዱሳት ምልክታት’ውን ንሱ ዝተኣስረሉ ወይ ንሕና ክንእምነሉ እንኽእል ነገራት ኣይኮኑን። (2.) ከምኡ እዩ ንሓደ እዋን፡ ኣምላኽ ነቶም ከምዚ ገይሮም ዘዋርዱዎ ዝያዳ ክብሪ ንኽረክብን ኣብ ልዕሊኦም ክብሪ ንኽረክብን።