1ይ ሳሙኤል 14

BCV aksumትግርኛ52 ፍቕድታት9:02 ስማዕ
ስማዕ 9:02 · መደበኛ ኣብ Biblight ክፈት

1ሓደ መዓልቲ ድማ፥ ከምዙይ ኮነ፦ ዮናታን ወዲ ሳኦል፥ ነቦኡ እንተይነገረ፥ ነቲ ኣፅዋሩ ዝስከም መንእሰይ፥ “ንዓናይ፥ ናብቲ ኣብ ማዕዶ ዘሎ ጭፍራ ፍልስጥኤማውያን ንሳገር” በሎ።

2ሳኦል ከዓ ኣብ ወሰን ጊብዓ፥ ኣብ ትሕቲ እታ ኣብ መጌዶል ዘላ ኦም ሮማን ተቐሚጡ ነበረ፤ እቲ ምስኡ ዝነበረ ህዝቢ ኸዓ ኣስታት ሽዱሽተ ሚእቲ ሰብ ነበረ።

3ኤፉድ ዝፀውር ከዓ ኣሒያ ወዲ ኣኪጡብ፥ ወዲ ሓዉ ንኢካቦድ ምስኣቶም ነበረ። ኢካቦድ ወዲ ፊንሓስ፥ ወዲ እቲ ኣብ ሴሎ ኻህን እግዚኣብሄር ዝነበረ ኤሊ እዩ። እቲ ህዝቢ ኸዓ ዮናታን ከም ዝኸደ ኣይፈልጥን ነበረ።

4በታ ዮናታን ናብ ጭፍራ ፍልስጥኤማውያን ክሳገረላ ዝደለየ መሳገሪ፥ ብኽልቲኡ ወገና ጨላቝ ኣኻውሕ ነበረ። እቲ ሓደ ቦፄፅ፥ እቲ ኻልኣይ ድማ ሴኔ ይበሃል ነበረ።

5እቲ ሓደ ጨላቝ ኰዅሒ ብወገን ሰሜን ኣብ መንፅር ማክማስ፥ እቲ ኻልኣይ ከዓ ብወገን ደቡብ ኣብ መንፅር ጊብዓ ደው ኢሎም ነበሩ።

6ዮናታን ድማ ነቲ ኣፅዋሩ ዝስከም መንእሰይ “እግዚኣብሄር ብብዙሓት ኮነ ብውሑዳት ገይሩ ኸድሕን ይኽእል እዩ እሞ፥ ምናልባሽ እግዚኣብሄር ይሕግዘና ይኸውን፥ ንዓናይ፥ ናብ ጭፍራ እዞም ዘይግሩዛት ሰባት ንሳገር” በሎ።

7እቲ ኣፅዋሩ ዝስከም መንእሰይ ድማ፥ “ኵሉ ኣብ ልብኻ ዘሎ ግበር፤ ንስኻ ምራሕ፤ ኣነውን እኒሀኹ ብምሉእ ልበይን ቀልበይን ምሳኻ እየ” በሎ።

8ሽዑ ዮናታን “ንዓናይ እምበኣር ናብቶም ሰባት ንሳገር፤ ከም ዝሪኡና ኸዓ ንግበር።

9ንሳቶም ‘ክሳዕ እንመፀኩም ፅንሑ’ እንተ በሉና፥ ንሕና ኣብ ዘለናዮ ንፀንሕ፤ ናብኣቶም ኣይንደይብ።

10‘ናባና ደይቡ’ እንተ በሉና ግና፥ እግዚኣብሄር ንኣኣቶም ኣብ ኢድና ኣሕሊፉ ኸም ዝሃበና እዙይ ምልክት እዩ እሞ፥ ናብኣቶም ንድይብ” በሎ።

11ክልቲኦም ድማ ነቶም ጭፍራ ፍልስጥኤማውያን ተርኣይዎም። ፍልስጥኤማውያን ከዓ “እንሆ፥ ዕብራውያን ካብቲ ተሓቢኦምዎ ዝነበሩ ጐዳጕዲ ይወፁ ኣለዉ” በሉ።

12እቶም ናይቲ ጭፍራ ሰባት ድማ ንዮናታንን ነቲ ኣፅዋር ዝስከመሉ መንእሰይን “ሓደ ነገር ክነርእየኩምስ ናባና ደይቡ” ኢሎም ፀውዕዎም። ዮናታን ከዓ ነቲ ኣፅዋር ዝስከመሉ መንእሰይ፥ “እግዚኣብሄር ኣብ ኢድ እስራኤል ኣሕሊፉ ሂብዎም እዩ እሞ፥ ደድሕረይ ደይብ” በሎ።

13ዮናታን ድማ በእዳዉን በእጋሩን እናተቛናጠጠ ደየበ። እቲ ኣፅዋር ዝስከመሉ መንእሰይ እውን ደድሕሪኡ ሰዓበ። ፍልስጥኤማውያን ከዓ ኣብ ቅድሚ ዮናታን ወደቑ፤ እቲ መንእሰይውን ደድሕሪኡ ስዒቡ ቐተሎም።

14በቲ ዮናታንን እቲ ኣፅዋር ዝስከም መንእሰይን ኮይኖም ዝተዋግኡሉ ቐዳማይ ውግእ፥ መውዓሊ ፅምዲ ኣብ እትኣክል ሕሩስ ኣስታት ዕስራ ሰባት ቀተሉ።

15ሽዑ ኣብ ሰፈርን ኣብ በረኻን ኣብ ኵሉ ህዝቢ ፍልስጥኤምን ሽብር ኮነ፤ እቶም ጭፍራን እቶም ወረርትን ከዓ ኣንቀጥቀጡ። እግዚኣብሄር ፍርሓት ሰደደሎም፤ እታ ምድሪ ድማ ተናወፀት።

16እቶም ኣብ ገባዖን ናይ ብንያም ዝነበሩ ዘብዐኛታት ሳኦል ከዓ፥ እንሆ እቲ ሰራዊት ብዅሉ ወገን እናተጓየየ ኽብተን እንተሎ ረአዩ።

17ሽዑ ሳኦል ነቶም ምስኡ ዝነበሩ ህዝቢ “ቈፂርኩም ካባና መን ከም ዝኸደ ረአዩ” በሎም። ንሳቶም ምስ ቈፀሩ ኸዓ እንሆ ዮናታንን እቲ ኣፅዋሩ ዝስከም መንእሰይን ኣብኡ ኣይነበሩን።

18በታ መዓልቲ እቲኣ ኣኪያ ኣብ ቅድሚ ደቂ እስራኤል ኤፉድ ተኸዲኑ ነበረሞ፥ ሳኦል ንኣኪያ “ነቲ ኤፉድ ታቦት እግዚኣብሄር ናብዙይ ኣምፅኣዮ” በሎ።

19ሳኦል ምስቲ ኻህን ክዛረብ እንተሎ ኸዓ፥ እቲ ኣብ ሰፈር ፍልስጥኤማውያን ዝነበረ ዕግርግር የመና እናበርትዐ ኸደ። ሳኦል ከዓ ነቲ ኻህን “ኢድካ ኣክብ” በሎ።

20ሳኦልን እቲ ዅሉ ምስኡ ዝነበረ ህዝብን ከዓ ተኣኪቦም ናብቲ ውግእ ኣተዉ። እንሆ ድማ ናይ ሕድሕድ ሰይፊ ኣብ ልዕሊ ብፃዩ ነበረ። የመና ብርቱዕ ድንጋፀ ኸዓ ኾነ።

21እቶም ቅድም ምስ ፍልስጥኤማውያን ዝነበሩ እሞ ኻብቲ ኸባቢ ምስኣቶም ናብቲ ሰፈር ዝደየቡ ዕብራውያን እውን ምስቶም ምስ ሳኦልን ዮናታንን ዝነበሩ እስራኤላውያን ክኾኑ መፁ።

22እቶም ኣብ ደጕዓ ኤፍሬም ተሓቢኦም ዝነበሩ ዅሎም ሰብ እስራኤል ድማ፥ ፍልስጥኤማውያን ከም ዝሃደሙ ምስ ሰምዑ፥ እግሪ እግሮም ስዒቦም ተዋግኡዎም።

23እግዚኣብሄር ድማ በታ መዓልቲ እቲኣ ንደቂ እስራኤል ኣድሓኖም። እቲ ውግእ ኸዓ ብወገን ቤት ኣዌን ሓለፈ።

24በታ መዓልቲ እቲኣ ሳኦል “ንፀላእተይ ሕነ ኽሳዕ ዝፈድዮም፥ ክሳዕ ምሸት እንጀራ ዝበልዕ ሰብ ርጉም ይኹን” ኢሉ ነቶም ህዝቢ ኣምሒልዎም ስለ ዝነበረ፥ ሰብ እስራኤል ደኺሞም ነበሩ። ካብቶም ህዝቢ ኸዓ እንጀራ ዝጠዓመ ሓደ እኳ ኣይነበረን።

25ኵሎም እቶም ህዝቢ ድማ ናብ ዱር መፁ፤ ኣብቲ ልዕሊ ምድሪ ኸዓ መዓር ነበረ።

26እቶም ህዝቢ ናብቲ ዱር ምስ መፁ ድማ፥ እንሆ፥ እቲ ቦታ መዓር ይውሕዝ ነበረ፤ እቶም ህዝቢ ግና፥ ነቲ ማሕላ ስለ ዝፈርሑ፥ ማንም ኢዱ ናብ ኣፉ ኣይገበረን።

27ዮናታን ግና ኣቦኡ ነቶም ህዝቢ ኸምሕሎም እንተሎ ኣይሰምዐን ነበረ እሞ፥ ጫፍ እታ ኣብ ኢዱ ዝነበረት በትሪ፥ ናብቲ ወለላ መዓር ጠምዐ፤ ካብኡ ኸዓ በልዐ፤ ኣዒንቱ ድማ በርሃ።

28ሽዑ ኻብቶም ህዝቢ ሓደ ሰብኣይ “ኣቦኻ ‘ሎሚ እንጀራ ዝበልዐ ርጉም ይኹን’ ኢሉ ንህዝቢ ኣፅኒዑ ኣምሒልዎም ስለ ዘሎ እቲ ህዝቢ ደኺሙ ኣሎ” ኢሉ ነገሮ።

29ሽዑ ዮናታን “ኣቦይ ነዛ ምድሪ ጐዲኡዋ። ካብዝ መዓር እዙይ ስለ ዝጠዓምኩ ኣዒንተይ ከም ዝበርሃ ረአዩ።

30እቶም ህዝቢ ሎሚ ኻብዝ ዝረኸብዎ ምርኮ ፀላእቶም ኣፀቢቖም በሊዖም እንተ ዝኾኑ ምውቃዕ ፍልስጥኤማውያን ክንደይ ምዓበየ ነይሩ!” በለ።

31በታ መዓልቲ እቲኣ ኸዓ ደቂ እስራኤል ንፍልስጥኤማውያን ካብ ማክማስ ክሳዕ ኤሎን ወቕዕዎም። ደቂ እስራኤል ከዓ እምብዛ ደኸሙ።

32ናብ ምርኮ ሰሲዖም ኣባጊዕን ከፍትን ምራኹትን ወሲዶም ሓረዱ፤ ነቲ ስጋ ኸዓ ምስ ደሙ በልዕዎ።

33ሽዑ “እቲ ህዝቢ ምስ ደሙ ብምብላዑ ንእግዚኣብሄር ይብድል ኣሎ” ኢሎም ንሳኦል ነገርዎ። ንሱ ኸዓ “ንስኻትኩም ከዳዕኹም፤ ሕዚ ዓብዪ እምኒ ኣንከራሪኹም ኣምፅኡለይ” በሎም።

34ሳኦል ድማ “ናብቲ ህዝቢ ኼድኩም ‘ነፍሲ ወከፍ ብዕራዩን በጊዑን ናባይ የምፅእ፤ ኣብዙይ ከዓ ሓሪድኩም ብልዑ። ምስ ደሙ ብምብላዕ ንእግዚኣብሄር ኣይትበድሉ’ በልዎም” በለ። በታ ለይቲ እቲኣ ነፍሲ ወከፍ ብዕራዩ ኣምፂኡ ሓረደ።

35ሳኦል ድማ ንእግዚኣብሄር መሰውኢ ሰርሐ። እዙይ እቲ ሳኦል ንእግዚኣብሄር ዝሰርሐሉ ቐዳማይ መሰውኢ እዩ።

36ሳኦል መሊሱ “ብለይቲ ደድሕሪ ፍልስጥኤማውያን ንውረድ፤ ክሳዕ ዝወግሕ ከዓ ንዝመቶም፤ ሓደ ሰብውን ኣይነትርፈሎም” በለ። ንሳቶም ድማ “ኵሉ ፅቡቕ ኮይኑ ዝተርኣየካ ግበር” በልዎ። እቲ ኻህን ግና “ናብ እግዚኣብሄር ንቕረብ” በሎም።

37ሽዑ ሳኦል “ደድሕሪ ፍልስጥኤማውያንዶ ኽወርድ? ኣብ ኢድ እስራኤልዶ ኣሕሊፍካ ኽትህቦም ኢኻ?” ኢሉ ንእግዚኣብሄር ጠየቐ። በታ መዓልቲ እቲኣ ግና እግዚኣብሄር ንሳኦል ኣይመለሰሉን።

38ሳኦል ከዓ “ኣቱም ኣሕሉቕ ህዝቢ ዅልኹም ናብዙይ ቅረቡ፤ ሎሚ እዝ ሓጢኣት እዙይ ብምንታይ ከም ዝኾነ ድማ ፍለጡን ረኣዩን።

39እቲ በደል ዝተገብረ ብወደይ ዮናታን እኳ እንተ ኾነ፥ በቲ ንእስራኤል ዘድሕን እግዚኣብሄር እምሕል ኣለኹ፤ ብርግፅ ክመውት እዩ” በለ። ግና ኻብ ኵሉ እቲ ህዝቢ ሓደ እኳ ዝመለሰሉ ኣይነበረን።

40ሽዑ ንዅሎም እስራኤል “ንስኻትኩም ብሓደ ወገን ኩኑ፤ ኣነን ወደይ ዮናታንን ድማ ብሓደ ወገን ክንኸውን ኢና” በሎም። እቶም ህዝቢ ኸዓ ንሳኦል “እቲ ፅቡቕ ኮይኑ ዝተርኣየካ ግበር” በልዎ።

41ሳኦል ከዓ “ኦ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል! ስለ ምንታይ ኢኻ ሎሚ ንኣይ ንባርያኻ ዘይመለስካለይ? እዝ በደል እዙይ ናተይ ወይ ናይ ዮናታን ወደይ እንተ ኾይኑ፥ ኦ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እስራኤል፥ ብኡሪም መልሰለይ፤ እዝ በደል እዙይ ናይ ህዝብኻ ህዝቢ እስራኤል እንተ ኾይኑ ግና ብቱሚም ጌርካ መልሰለይ” ኢሉ ፀለየ። ሽዑ እቲ ዕፃ ናብ ዮናታንን ሳኦልን በፅሐ፤ እቶም ህዝቢ ኸዓ ሓራ ወፁ።

42ሳኦል ድማ “ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎ ዮናታን ወደይን ዕፃ ኣውድቑ” በሎም። እቲ ዕፃ ድማ ናብ ዮናታን በፅሐ።

43ሳኦል ድማ ንዮናታን “እቲ ዝገበርካዮ ንገረኒ” በሎ። ሽዑ ዮናታን “ብጫፍ እታ ኣብ ኢደይ ዝነበረት በትሪ ንእሽተይ መዓር ጥዒመ ነይረ፤ ሕዚ ኸዓ ኽመውት ይግብአኒ እዩ” በሎ።

44ሳኦል ድማ “ኦ ዮናታን፥ ሎሚ እንተ ዘይሞይትካስ እግዚኣብሄር ከምዙይ ይግበረኒ፤ ከምዙይውን ይወስኸኒ” በሎ።

45እቶም ህዝቢ ግና ንሳኦል “ዮናታን ሎሚ መዓልቲ ምስ ኣምላኽ ኮይኑ ዓብዪ ዓወት ሂቡና እዩ እሞ፥ እዝ ዓብዪ ምድሓን እዙይ ኣብ እስራኤል ዝገበረዶ ኽመውት እዩ? የለን ኣይኸውንን። ካብ ፀጕሪ ርእሱ ሓንቲ እኳ ኣብ ምድሪ ኸም ዘይትወድቕ ብህያው እግዚኣብሄር ንምሕል ኣለና” በሉ። እቶም ህዝቢ ኸዓ ንዮናታን ካብ ሞት ኣድሓንዎ።

46ሳኦል ንፍልስጥኤማውያን ካብ ምስዓብ ተመለሰ። ፍልስጥኤማውያን ድማ ናብ ቦታኦም ከዱ።

47ሳኦል ኣብ ልዕሊ ደቂ እስራኤል መንግስቲ ምስ ሓዘ ድማ ምስቶም ኣብ ዙርያኡ ዝነበሩ ዅሎም ፀላእቱ፥ ምስ ሞኣብን ምስ ደቂ ኣሞንን ምስ ኤዶምያስን ምስ ነገስታት ሱባን ምስ ፍልስጥኤማውያንን ተዋግአ፤ ኣብ ዝተዋግአሉ ዅሉ ኸዓ ይዕወት ነበረ።

48ንሱ ጀግና ነበረ፤ ተዋጊኡ ድማ ንኣማሌቃውያን ሰዓሮም፤ ንእስራኤልውን ካብ ኢድ እቶም ወረርቶም ኣድሓኖም።

49ኣወዳት ደቂ ሳኦል፥ ዮናታን፥ የሱዊ፥ ሜልኪሳ ይብሃሉ ነበሩ። እተን ክልተ ኣዋልዱ ኸዓ፥ እታ በዅሪ ሜሮብ፥ እታ ንእሽተይ ድማ ሜልኮል ይበሃላ ነበራ።

50ሰበይቲ ሳኦል ኣኪናዓም ትብሃል ነበረት፤ ንሳ ጓል ኣሒማዓፅ እያ። ሓለቓ ሰራዊቱ ኸዓ ኣበኔር ይበሃል ነበረ። ኣበኔር ወዲ ኔር ሓወቦ ሳኦል ነበረ።

51ቂስ ኣቦ ሳኦልን ኔር ኣቦ ኣበኔርን ድማ ደቂ ኣቢኤል እዮም።

52ብዅሉ ዘመን ሳኦል ከዓ ምስ ፍልስጥኤማውያን ብርቱዕ ውግእ ነበረ። ሳኦል ድማ ጅግና ሰብ ወይ ተዋጋኢ ሰብ እንተ ረአየ፥ ምስኡ ይወስዶ ነበረ።

ትርጓሜ

14:1-15 ሳኦል ብጣዕሚ ግራ ዝበሎ፡ ርእሱ ኸኣ ኪሕግዝ ዘይክእል ይመስል ነበረ። ኣምላኽ ዘይሕልዎም ርእሶም ድሕኑ ኢሎም ኪሓስቡ ፍጹም ኣይክእሉን እዮም። ሕጂ ንኻህን የግዳሲ ንታቦት ድማ ኣምጸአ። ልቦም ዘይተዋረደን ዘይተለወጠን ከምቶም ብዙሓት ሰባት፡ ምስ እቲ ኩሉ ዝኽእል ኣምላኽ ብኸፊታዊ ምምሕያሽ ጥራይ ኬዐርፍ ተስፋ ይገብር ነበረ። ብዙሓት ሰባት፡ ንኣታቶም ምቹእ ወይ ዘይሕነቕ ትንቢት ዝንበዩሎም ኣገልገልቲ ኪህልዎም ይፈትዉ። ዮናታን መለኮታዊ ምትብባዕን ስምዒትን ተሰሚዕዎ፡ እዚ ኸኣ ናብዚ ደፋር ጀብሃ ኣምርሖ። ኣምላኽ ኣብ ኵሉ መገድታቶም ንእኡ ዝእመኑ፡ ንምርሕኡ ኸኣ ብምሉእ ልቢ ኺስዕቡ ብምውሳን ንእኡ ንመምርሒ ዝደልዩ ሰባት ስጉምትታቶም ኪመርሕ እዩ። ሓድሓደ ግዜ፡ ካብቲ ንሕና ብዝተሓተ ዝገበርናዮ ግናኸ ብዘይተጸበናዮ እሞ ጽቡቕ ገይርና ብዝተዓዘብናዮ ናይ መለኮታዊ ምድላው ለውጢ እተመርሓናዮ፡ ዝበዝሐ ምጽንናዕ ንረክብ። ኣብቲ ሰራዊት ምንቅጥቃጥ ነበረ። እዚ ኸኣ ናይ ኣምላኽ ምንቅጥቃጥ ተባሂሉ ተሰምየ፡ እዚ ድማ፡ ንኣታቶም ዘይክእሉዎ ወይ ብምኽንያት ኪኣልይዎ ዘይክእሉዎ ዓብዪ ምንቅጥቃጥ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ካብ ኢድ ኣምላኽ ብቕጽበት ዝመጸ ምዃኑ የመልክት። እቲ ልቢ ዝፈጠረ፡ ከመይ ጌሩ ኸም ዘንቀጥቅጦ ይፈልጥ።

ምዕራፍ 14 ኣብ መወዳእታ እቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ፡ ሰራዊት እስራኤል ብጣዕሚ ኣብ ሕማቕ ኩነታት ከም ዝነበረ ርኢና ኢና። ብሰራዊት ፍልስጥኤማውያን ከም ዝጠፍኡ ጌርና ኽንሓስብ እንተ ዘይኮይኑ፡ ካልእ ክንጽበ ዝገብረና ጥበብ፡ ሓይሊ ወይ ሰናይ ነገር ኣይነበረን። ይኹን እምበር፡ ኣብዚ ብዘይ ኣገባብ ዝዓዪ ዘይተወሰነ ሓይሊ፡ ብዘይ ብቕዓት ዝህብ ዘይተወሰነ ሰናይነት ድማ፡ ንጉዳያቶም ብሓጎስ ብምቕያር ከም ዝኸበረ ንረክብ። ስለዚ ኸኣ፡ እቲ ቓላት ሳሙኤል፡ «እግዚአብሔር ንህዝቡ ብዛዕባ ስሙ ኢሉ ኣይሓድጎምን እዩ» (12:22) ዝብል ቃል ክረጋገጽ ይኽእል እዩ። ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፡ I. ሰራዊት ፍልስጥኤማውያን ብእምነትን ብትብዓትን ዮናታን ከም ዝረገጹን ከም ዝሰዓሩን ንርኢ። ንሱ ንኣቡኡ ብዘይ ምፍላጥ (ቁ. 1-3)፡ ምስ ኣጽዋር ሓዛኢኡ ጥራይ፡ ብእግዚአብሔር ኣምላኹ እናተባብዐ (ቁ. 4-7)፡ ብትብዓት ኣጥቂዕዎም። ንሳቶም ድማ ተጻዊዕዎም (ቁ. 8-12)፡ ንሳቶም ድማ ነቲ ዕድመ ምስ ተቐበሉ፡ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ቕንኢ ወይ ብእምነት ኣጥቂዕዎም፡ ንሳቶም ድማ ሃዲሞም፡ ንሓድሕዶም ድማ ተዋግኡ (ቁ. 13-15)። እዚ ድማ ንሳኦልን ንሰራዊቱን ምስ ካልኦት እስራኤላውያን፡ ነቲ መጥቃዕቲ ንምቕጻልን ዓወት ንምርካብን ዕድል ሃቦም (ቁ. 16-23)።

II. ሰራዊት እስራኤል ብዕብዳንን ብዕሽነትን ሳኦል ተጨኒቖምን ተደናጊሮምን። ንሱ ድማ ህዝቢ ኽሳዕ ምሸት ከይበልዑ መሓለ ኣእተወ። እዚ ድማ 1. ንዮናታን ናብ ሓደጋ ኣእተዎ (ቁ. 24-30)። 2. እቲ ናይ ጾም ግዜኦም ምስ ተወድአ፡ ንህዝቢ ምስ ደም ንምብላዕ ፈተና ኮኖም (ቁ. 31-35)። ስሕተት ዮናታን ብዘይፍላጥ ሞቱ ክኸውን ከም ዝቐረበ ገይሩ ነበረ፡ ግናኸ ህዝቢ ኣድሓንዎ (ቁ. 36-46)።

III. ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ብዛዕባ ተግባራት ሳኦል (ቁ. 47, 48) ከምኡ’ውን ብዛዕባ ስድራቤቱ (ቁ. 49-52) ሓፈሻዊ ጸብጻብ ኣሎና።

ቁጽሪ 1-15 ኣብዚ ኽንርኢ ዘሎና፡

I. እግዚአብሔር ንፍልስጥኤማውያን ብምግታኡ ዘርኣዮ ሰናይነት። ንሳቶም ኣብ ሜዳ ብዙሕ ሓያል ሰራዊት ነበሮም፡ ነቶም ምስ ሳኦል ዝነበሩ ሒደት ፈራሓት ህዝቢ ድማ ብቐሊሉ ክውሕጥዎም ምኸኣሉ ነይሮም። ንጽላእቲ ቤተ ክርስቲያን ገደብ ዝገብርን፡ ክገብርዎ ካብ ዝኽእሉዎም ነገራት ከይገብሩ ዝዓግቶም ዘይርአ ሓይሊ እዩ።

II. ብዛዕባ ድኻም ሳኦል፡ ኣብዚ ብፍጹም ተስፋ ዝቖረጸን ንርእሱ ኺሕግዝ ዘይከኣለን ይመስል።

1. ኣብ ትሕቲ ኦም ድንኳኑ ተኸለ፡ ምስኡ ድማ 600 ሰባት ጥራይ ነበሩ (ቁ. 2)። እቶም ዝመረጾም 3000 ሰባት ኣበይ ነበሩ፡ ንሳቶም ድማ ብዙሕ እምነት ዝገበረሎም ነበሩ? 13:2። እቶም ብዙሕ ዝኣመኖም ሰባት፡ ኣዝዩ ኣብ ዝሕተተሎም ግዜ ሓዲጎምዎ። ኣብ ግብዓ ኽጸንሕ ኣይደፈረን፡ ግናኸ ኣብ ጽግዕግዕታ እታ ኸተማ፡ ኣብ ትሕቲ ኦም ሮማን፡ ኣብ ትሕቲ ሪሞን (እዚ ቓል እዚ ኸምኡ እዩ)፡ ሃ-ሪሞን፡ እታ ኣብ ጥቓ ግብዓ ዝነበረት ሪሞን፡ ኣብ ኣፍዋታ እቶም 600 በንያማውያን ዝሃደሙላ (መሳፍንቲ 20:47)። ገሊኦም ከም ዝሓስቡ፡ ሳኦል ኣብኡ ተዓቝቡ ነበረ፡ መንፈሱ ድማ ኣዝዩ ሕሱርን ንኡስን ነበረ፡ ሕጂ ድማ ኣብ ትሕቲ ቍጥዓ ኣምላኽ ስለ ዝወደቐ፡ ፍልስጥኤማውያን ኣብ ልዕሊኡ ኽመጹዎ ዅሉ ሰዓት ይጽበ ነበረ፡ በዚ ድማ ትንቢት ሳሙኤል (13:14) ክፍጸም ነበረ። እቶም ካብ ሓለዋ ኣምላኽ ከም ዝተደርበዩ ዝርእዩ፡ ንርእሶም ድሕንነት ክሓስቡ ኣይክእሉን እዮም።

2. ሕጂ ድማ ንኻህን፡ ከምኡ’ውን ንታቦት ኪጽውዕ ለኣኸ፡ ካህን ካብ ሲሎ፡ ታቦት ድማ ካብ ቂርያት-የዓሪም (ቁ. 3, 18)። ሳኦል ሓደ ግዜ ንርእሱ መስዋእቲ ብምቕራብ በዲሉ ነበረ (13:9)። ሕጂ ድማ ነቲ ስሕተት ዳግማይ ከይወድቕ ወሲኑ፡ ስለዚ ኸኣ ንኻህን ለኣኸ፡ ከምቶም ልቦም ዘይተዋረደን ዘይተቐየረን ብዙሓት ሰባት፡ ብፍሉይ ምምሕያሽ ምስ እግዚአብሔር ዅሉ ዝተፋረቐ ኪኸውን ተስፋ ገበረ። ሳሙኤል፡ ነብዪ እግዚአብሔር፡ ሓዲግዎ ነበረ፡ ግናኸ ነቲ ጉድለት ብምእዛዝ ኣህያ፡ ካህን እግዚአብሔር፡ ኪሕግዞ ኸም ዝኽእል ሓሰበ፡ ከም ሳሙኤል ድማ ኣይከምጽኦን ወይ ኣይከነቅፎን እዩ፡ ግናኸ ከም ዝእዝዞ ኺገብር እዩ (ቁ. 18, 19)። ብዙሓት ሰባት ከም ዝደልይዎም ዝኾኑ ኣገልገልቲ ኺህልውዎም ይፈትዉ፡ ንሳቶም ድማ ጽቡቕ ነገር ይንበዩሎም። ንሳቶም ካህናት ስለ ዝኾኑ ብምፍቃሮም፡ ነቶም ብእምነትን ብግልጽን ዝዓይዩ ኣገልገልቲ ዝነበሮም ጽልኢ ኺድምስስዎ ተስፋ ይገብሩ። ንሱ ድማ ነቲ ታቦት ኬምጽእ እዩ፡ ምናልባት ንሳሙኤል ንምውቃስ፡ ንሱ ኣብ ግዜ ግዝኣቱ፡ ከም ዝረአ፡ ብሕዝባዊ መገዲ ኣይተጠቕመሉን ነበረ። ወይ ድማ እዚ ንጉድለት ሰራዊቱ ኺመልስ ተስፋ ገበረ። ሓደ ሰብ ነቲ ታቦት ዳግማይ ናብ ሰፈር ከም ዘየምጽእዎ ምሓሰበ ነይሩ፡ ከመይሲ ኣብ ዝሓለፈ ግዜ፡ ኣየድሓኖምን ጥራይ ዘይኮነስ፡ ንርእሱ ኣብ ኢድ ፍልስጥኤማውያን ወዲቑ ነበረ። ግናኸ ነቲ ሓቂ ሃይማኖት ዝሰኣኑ ሰባት፡ ነቲ ጽላሎቱ ኣዝዮም ዝፈትዉ ምዃኖም ልሙድ እዩ፡ ከምቲ ኣብዚ ዘሎ ዝተሓድገ ንጉስ ንዝተሓድገ ካህን ዝምሕጸን።

III. ብዛዕባ ትብዓትን ሃይማኖትነትን ዮናታን፡ ወዲ ሳኦል፡ ንሱ ኻብ ኣቡኡ ንዘውዲ ንምልባስ ዝበለጸ ብቑዕ ነበረ። «ካብ መሪር ኦም ዝወጸ ጥዑም ፍረ» (ጳጳስ ሃል ይብል)።

1. ብዘይካኡ ንሓደ እኳ ብዘይ ምፍላጥ፡ ናብ ሰፈር ፍልስጥኤማውያን ኪኸይድ ወሰነ። ንኣቡኡ ብዛዕባ ዕላማኡ ኣይነገሮን፡ ከመይሲ ኸም ዝኽልክሎ ይፈልጥ ነበረ። ንህዝቢ ድማ ኣይነገሮምን፡ ከመይሲ ዅሎም ከም ዝፍርህዎ ይፈልጥ ነበረ፡ ንዕላማኦም ድማ ከይሰምዖም ስለ ዝወሰነ፡ ኣይሰምዖምን ወይ ምኽሮም ኣይሓተተን (ቁ. 1, 3)። ንኻህን ድማ ኬማኽሮ ዝኸውን ዓቢ ሓሳብ ኣይነበሮን፡ ግናኸ መለኮታዊ ሓይሊ ከም ዝደፋፍኦ ስለ ዝተሰምዖ፡ ንሃገሩ ኺሕግዝ ተስፋ ብምግባር፡ ንርእሱ ናብ ኣፍ ሓደጋ ኣእተዎ። እቲ ናብ ሰፈር ጸላእቲ ዝወስድ መገዲ (ቁ. 4, 5) ብፍሉይ ከም ዝኸበደን፡ እቲ ተፈጥሮኣዊ መከላኸሊኦም ድማ ከም ዘይስበርን ተገሊጹ ኣሎ፡ ይኹን እምበር እዚ ኣየፍርሆምን። ሓይልን ጽርየትን እቲ ኣኻውሕ ንውሳነታቱ የደልድሎን የብርትዖን ጥራይ እዩ። ዓበይትን ለጋሳትን ነፍሳት ብተቓውሞ ይብርትዑ፡ ብምስባሩ ድማ ይሕጎሱ።

2. ንኣጽዋር ሓዛኢኡ፡ ንእሽቶ ሰብኣይ ዝሓግዞ ዝነበረ፡ ኣብቲ ደፋር ተግባር ምስኡ ኪኸይድ ኣተባብዖ (ቁ. 6)፡ «ንዑ፡ ንህይወትና ኣብ ኢድና ንእቶ፡ ናብ ሰፈር ጸላእቲ ድማ ንኺድ፡ ንሳቶም ድማ ኬደናግሩ እንታይ ክንገብር ከም እንኽእል ንፈትን።» ካብ ኣበይ ከም ዝተባብዐ ርአ። (1.) «ንሳቶም ዘይተገዘሩ እዮም፡ ከምቲ ንሕና ዘሎናዮ ድማ ኣብ ስጋኦም ምልክት ኪዳን የብሎምን። ኣይትፍርሑ፡ ምስኦም ጽቡቕ ክንገብር ኢና፡ ከመይሲ ንሳቶም ከምቲ ንሕና ዘሎናዮ ኣብ ትሕቲ ሓለዋ ኪዳን ኣምላኽ ኣይኮኑን፡ ብምልክት ግዝረት ድማ ከምቲ ንሕና እንገብሮ ንእኡ ናቶም ክንብሎ ኣይንኽእልን ኢና።» እቶም ጸላእትና ንኣምላኽ እንተ ዘይፈልጥዎ፡ ክንፈርሆም ኣየድልየናን እዩ። (2.) «ኣምላኽ ንኽልኣትና ኣብ ልዕሊ እቲ ዘይተቖጽረ ሰራዊቶም ዓወት ኪህበና ይኽእል እዩ። ኣብ እግዚአብሔር ገደብ የልቦን፡ ንቕዱስ እስራኤል ድማ ገደብ የልቦን፡ ግናኸ ብብዙሓት ወይ ብሒደት ምድሓን ንእኡ ሓደ እዩ።» እዚ ብሓፈሻ ሓቂ እዩ፡ ንዅሉ ዝኽእል ሓይሊ ብኸመይ መሳርሒታት ከም ዝዓዪ ሓደ እዩ። ይኹን እምበር፡ ንፍሉይ ኩነታት ምትግባሩ ኣይቐለለን። ሒደት ጥራይ ክንከውን ከለናን ድኹማት ክንከውን ከለናን፡ ኣምላኽ ከድሕነና ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብኣባና ኸም ዘድሕን ምእማን፡ እዚ ኣብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ጽቡቕ ስም ዝረክብ እምነት እዩ። እዚ ንድኹማት የበርትዕ፡ ንፈራሓት ድማ የባብዕ። ንልማኖና ንምብራዕ ምስ ኣምላኽ፡ ንፍርሃትና ንምሕዳእ ድማ ምስ ርእስና ይምሓጸን፡ «ምስ ብዙሓት ወይ ምስቶም ሓይሊ ዘይብሎም ምሕጋዝ ንኣምላኽ ምንም ኣይኮነን» (2 ዜና 14:11)። (3.) «ንእኡ ንኽብሩ ኺጥቀመና ዝኽእል መን እዩ ዘይፈልጥ? እግዚአብሔር ንኣና ኺዓየልና፡ ምስናና ኺዓዪ፡ ንኣና ምልክት ወይ ተኣምራት ኪገብረልና ይኽእል እዩ።» ከምኡ ድማ እቲ ኻልዳዊ። እግዚአብሔር ንኣና ኸም ዝቐርበና ተስፋ ብምግባር ንርእስና ኸነባብዕ ንኽእል ኢና፡ እምነት ንምህናጽ መሰረት እንተ ዘይብልና እኳ። ንጡፍ እምነት ኣብ ጉዳይ ኣምላኽ ብብዙሕ ሓደጋ ትኸይድ። ኣጽዋር ሓዛኢ ዮናታን፡ ወይ ኣገልጋሊኡ፡ ከምቲ ኣጽዋሩ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ልቡ ኸኣ ሒዙ ዝኸይድ ዝነበረ ይመስል፡ ምስኡ ኺጸንሕን ናብ ዝኸደሉ ዅሉ ኺስዕቦን ተስፋ ሃበ (ቁ. 7)። ንዮናታን መለኮታዊ ሓይሊ ከም ዝተሰምዖን፡ ነዚ ደፋር ተግባር ከም ዝደፋፍኦን፡ ብሓገዝ ኣገልጋሊኡ ድማ ከም ዝተባብዐን ክንሓስብ ምኽንያት ኣሎና፡ እንተ ዘይኮይኑ እቲ ዝገጠሞ ሓደጋ ኣዝዩ ዓቢ ስለ ዝነበረ፡ ንኣምላኽ ምፍታን ነይሩዎ እምበር ምእማን ኣይነበረን። ምናልባት ድማ ነቲ ቓል ኢያሱ (ኢያሱ 23:10)፡ «ሓደ ሰብኣይ ካባኻትኩም ንሽሕ ኬባርር እዩ» ዝብል፡ ካብ ሙሴ ዝተወስደ (ዘዳግም 32:30)፡ ብሓቂ ይርእዮ ነበረ።

3. ውሳነኡ ኽንደይ ደፋር እንተ ነበረ እኳ፡ ኣብ ምትግባሩ ንምሕደራ ኣምላኽ ኪስዕብ ወሰነ፡ ንሱ ድማ ብዓይኑ ኸም ዝመርሖ (መዝሙር 32:8) ይኣምን ነበረ፡ ስለዚ ኸኣ ብጥንቃቐ ኺከታተሎን ምልክታት መምርሒ ኺወስድን ነበረ። ንርእሱ ኣብ ምሕደራ ኣምላኽ ከመይ ከም ዘእተወን ብእኡ ኺውሰን ከም ዝወሰነን ርአ። «ንዑ» (ንእሙኑ ይብሎ)፡ «ንርእስና ንጸላኢ ኸነርኢ ኢና፡ ከምቶም ንገጾም ኪርእዩ ዘይፈርሑ (ቁ.

ምሉእ ትርጓሜ ኣንብብ ድምጺ፣ ምሉእ ትርጓሜን ብዘይ መስመር ምንባብን

ትርጉማት8 · 6

AMHEVG አንድ ቀንም እንዲህ ሆነ፤ የሳኦል ልጅ ዮናታን ጋሻ ጃግሬውን፦ ና፥ በዚያ በኩል ወዳለው ወደ ፍልስጥኤማውያን ጭፍራ እንለፍ፡ አለው፤ ለአባቱም አልነገረውም። አማርኛ ENGNIV One day Jonathan son of Saul said to the young man bearing his armor, “Come, let's go over to the Philistine outpost on… English BCV ሓደ መዓልቲ ድማ፥ ከምዙይ ኮነ፦ ዮናታን ወዲ ሳኦል፥ ነቦኡ እንተይነገረ፥ ነቲ ኣፅዋሩ ዝስከም መንእሰይ፥ “ንዓናይ፥ ናብቲ ኣብ ማዕዶ ዘሎ ጭፍራ ፍልስጥኤማውያን ንሳገር” በሎ። ትግርኛ GAZBIB Yonaataan gaaf tokko Saa'ol abbaa isaatti utuu hin himin dargaggeessa isa mi'a lolaa isaaf baatuun,“Kottu, gara kutata … Afaan Oromoo BCV GIZ ወሶበ ጸብሐ ይቤሎ ዮናታን ለቍልዔሁ ዘይጸውር ንዋየ ሐቅሉ፦ ነዓ ንዕዱ ውስተ ማሴብ ዘኢሎፍሊ ዘውስተ እንታክቲ ማዕዶት ወኢያይድዖ ለአቡሁ። giz GAZGAZ Yonaataan gaaf tokko Saa'ol abbaa isaatti utuu hin himin dargaggeessa isa mi'a lolaa isaaf baatuun,“Kottu, gara kutata … Afaan Oromoo AMHNIV አንድ ቀን የሳኦል ልጅ ዮናታን ወጣት ጋሻ ጃግሬውን፣ “ና በሌላ በኩል ወዳለው የፍልስጥኤማውያን ጦር ሰፈር እንሻገር” አለው። ይህን ግን ለአባቱ አልነገረውም ነበር። አማርኛ SWAHSUV Basi ikatukia siku moja, ya kwamba Yonathani, mwana wa Sauli, akamwambia yule kijana aliyemchukulia silaha zake, Haya! … Kiswahili