ዮቅሻን በአብርሃም እና በሚስቱ በኬቱራ ልጆች መካከል በብሉይ ኪዳን ተጠቅሷል። ሳራ ከሞተች በኋላ አብርሃም ኬቱራን ሚስት አድርጎ ወሰደ፤ እሷም ዮቅሻንን ጨምሮ በርካታ ልጆችን ወለደችለት (ዘፍ 25:1-2;1ኛ ዜና 1:32)። የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገብ ስለ ዮቅሻን ከዘር ሐረጉ ውጪ ብዙ መረጃ አይሰጥም። በዘፍ 25:3ላይ ዮቅሻን የሳባና የዴዳን አባት እንደሆነ ተገልጿል፤ ይህም ነገድ ወይም ጎሳ የመሠረቱ ዘሮች እንደነበሩት ይጠቁማል። የሳባና የዴዳን ስሞች በአረቢያ ውስጥ ካሉ ክልሎች ጋር የተያያዙ ናቸው፤ ይህም የዮቅሻን ዘሮች በዚያ አካባቢ ሰፍረው ሊሆን እንደሚችል ያመለክታል። ዮቅሻን በአብርሃም የዘር ሐረግ ውስጥ መጠቀሱ አብርሃምን የብዙ አሕዛብ አባት የማድረግ የአምላክ ተስፋ መፈጸሙን ለማጉላት ያገለግላል (ዘፍ 17:4-6)። የቃል ኪዳኑ መስመር በይስሐቅና በእስራኤል (ወይም 'ያዕቆብ') በኩል ቢያልፍም፣ የአብርሃም ሌሎች ልጆች፣ ዮቅሻንን ጨምሮ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ትረካ ውስጥ አልተረሱም። ዮቅሻንና ወንድሞቹ በዘፍጥረትም ሆነ በመጀመሪያ ዜና መዋዕል ውስጥ መዘርዘራቸው በጥንቷ እስራኤላዊ ማኅበረሰብ ውስጥ የዘር ሐረግ መዝገቦች ምን ያህል አስፈላጊ እንደነበሩ ያጎላል። እነዚህ መዝገቦች የቤተሰብ ትስስርን ለማረጋገጥ፣ የመለኮታዊ ተስፋዎችን ፍጻሜ ለመመዝገብ፣ እና የልዩ ልዩ ነገዶችና አሕዛብን አመጣጥ ለመከታተል አገልግለዋል። ከእነዚህ ዝርዝሮች ባሻገር፣ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ዮቅሻን ሕይወት፣ ከአባቱ ከአብርሃም ጋር ስላለው ግንኙነት፣ ወይም ስለ ዘሮቹ የተለየ ታሪክ ምንም ተጨማሪ መረጃ አይሰጥም። በመጽሐፍ ቅዱስ መዝገብ ውስጥ መካተቱ በዋነኝነት የሚያገለግለው የአብርሃምን ቤተሰብ እና ከእርሱ የወረዱትን አሕዛብ የተሟላ ምስል ለመሳል ነው።
ዮቅሻን
አብርሃምአማርኛበፓትርያርኮች ዘመን የኖረ ሰው ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በዘፍ.25.2 ነው።