መጽሐፈ ነህምያ 11

11:1-36 የሕዝቡ ስርጭት። - በሁሉም ዘመናት ሰዎች የራሳቸውን ምቾትና ጥቅም ከሕዝብ ጥቅም ይልቅ አስበልጠዋል። ሃይማኖተኛ ነን ባዮችም እንኳ በአብዛኛው የራሳቸውን እንጂ የክርስቶስን ነገሮች አይሻሉም። ለቅዱሳን ነገሮችና ለቅዱሳን ስፍራዎች እንዲህ ያለ ቁርኝት ኖሯቸው ስለእነርሱ ሲሉ ደስታን የጣሉ ጥቂቶች ናቸው። ሆኖም ግን በእርግጥ ነፍሳችን ቅዱሳን ሰዎችና መንፈሳዊ እድገት የሚያስገኙ ዕድሎች እጅግ በብዛት በሚገኙበት ስፍራ ለመኖር ደስ ሊላት ይገባል። ለአምላካችን ከተማና ከአዳኝ ጋር ያለንን ህብረት ለሚረዳ ነገር ሁሉ እንዲህ ያለ ፍቅር ከሌለን፣ ከዚህ ዓለም ለመለየትና ከሥጋ ተለይተን ከጌታ ጋር ለመሆን እንዴት ፈቃደኞች እንሆናለን? ሥጋውያን ለሆኑት፣ የአዲሲቱ እየሩሳሌም ፍጹም ቅድስና በምድር ላይ ካለው የእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን ቅድስና ይበልጥ ለመሸከም ከባድ ይሆንባቸዋል። አስቀድመን የእግዚአብሔርን ሞገስና ክብሩን እንሻ፤ በየየስፍራችን ታጋሾች፣ ረክተን የምንኖርና ጠቃሚዎች ለመሆን እንጥር፤ በደስታ ተስፋም የእግዚአብሔር ወደሆነችው ወደ ቅድስቲቱ ከተማ ለመግባት እንጠብቅ።

ምዕራፍ 11 ኢየሩሳሌም በቅጥር የታጠረች ብትሆንም ገና ሙሉ በሙሉ አልተሞላችም ነበር፤ ስለዚህም ደካማና የተናቀች ነበረች። የነህምያ ቀጣይ ትኩረት ሰዎችን ወደ ከተማዋ ማስገባት ነበር፤ በዚህ ምዕራፍም ስለዚህ ጉዳይ ተጽፏል። I. ከተማዋን ለመሙላት የተወሰዱት እርምጃዎች (ቁ. 1, 2)። II. በዚያ የኖሩት የይሁዳና የቢንያም ዋና ዋና ሰዎች (ቁ. 3-9)፣ ከካህናትና ከሌዋውያን (ቁ. 10-19)። III. በቀሪዎቹ ቤተሰቦቻቸው የተሞሉ የይሁዳና የቢንያም ከተሞችና መንደሮች (ቁ. 20-36)።

ቁጥር 1-19 ኢየሩሳሌም እዚህ ላይ ቅድስት ከተማ ተብላ ተጠርታለች (ቁ. 1)፤ ምክንያቱም ቤተ መቅደሱ በዚያ ነበርና፣ እግዚአብሔርም ስሙን ለማኖር የመረጠው ስፍራ ነበር። በዚህ ምክንያት፣ ቅዱሱ ዘር ሁሉ በዚያ ለመኖር መምረጥና መኖሪያ ለማግኘት መጣር ነበረበት ብሎ ማሰብ ይቻላል፤ ነገር ግን በተቃራኒው፣ በዚያ ከመኖር የተቆጠቡ ይመስላል።

1. ከሌሎች ይልቅ ከኢየሩሳሌም ነዋሪዎች የበለጠ የኑሮ ጥብቅነት ይጠበቅ ስለነበር፣ እነርሱም ይህን ለመፈጸም ፈቃደኞች አልነበሩም። ራሳቸው ቅዱሳን ለመሆን የማይፈልጉ ሰዎች በቅድስት ከተማ ለመኖር ያፍራሉ። በዚህ ምክንያት በአዲሲቱ ኢየሩሳሌም እንኳ ለመኖር አይፈልጉም ነበር፤ ይልቁንም በዚህ ምድር ላይ ዘላቂ ከተማ እንዲኖራቸው ይመኙ ነበር።

2. ኢየሩሳሌም ከሁሉም ስፍራዎች ይልቅ በአረማውያን ጎረቤቶቻቸው የተጠላች ስለነበረች፣ ተንኮል የተሞላባቸው ዕቅዶቻቸው ሁሉ በእሷ ላይ ያነጣጠሩ ነበሩ። ይህ ደግሞ አደገኛ ስፍራ አደረጋት (የክብር ስፍራ ብዙውን ጊዜ እንደዚያው ነው)፤ ስለዚህም ራሳቸውን በዚያ ለማጋለጥ ፈቃደኞች አልነበሩም። የስደትና የውርደት ፍርሃት፣ እንዲሁም ችግር ውስጥ የመግባት ፍርሃት ብዙዎችን ከቅድስት ከተማ ያርቃል፤ ለእግዚአብሔርና ለሃይማኖት ለመቆምም ወደኋላ እንዲሉ ያደርጋቸዋል፤ ኢየሩሳሌም በጠላቶቿ ልዩ በሆነ ክፋት እንደምትዝትባትና እንደምትሰደብ ሁሉ፣ በልዩ ጥንቃቄ በአምላኳ እንደምትጠበቅና ጸጥ ያለ መኖሪያ እንደምትሆን አያስቡም ነበር (ኢሳ. 33:20፤ መዝ. 46:4, 5)።

3. በገጠር መኖር ለዓለማዊ ጥቅማቸው የበለጠ ስለነበር ነው። ኢየሩሳሌም የንግድ ከተማ አልነበረችም፤ ስለዚህም በገጠር በእህልና በከብት እንደሚገኘው ሁሉ በንግድ ገንዘብ ማግኘት አይቻልም ነበር። ማስታወሻ፡ ሁሉም የራሳቸውን እንጂ የኢየሱስ ክርስቶስን ነገር አይፈልጉም (ፊልጵ. 2:21)። አብዛኞቹ ሰዎች የራሳቸውን ሀብት፣ ክብር፣ ደስታ፣ ምቾትና ደህንነት ከእግዚአብሔር ክብርና ከሕዝብ ጥቅም በላይ እንደሚያስቀድሙ የሚገልጽ አጠቃላይና ትክክለኛ ቅሬታ ነው። ሰዎች ኢየሩሳሌም ድሃ በነበረችበት ጊዜ በዚያ ለመኖር ወደኋላ ስለሚሉ፣ እዚህ ላይ ተነግሮናል፦

I. ከተማዋ የተሞላችበት መንገድ።

1. ገዥዎቹ በዚያ ይኖሩ ነበር (ቁ. 1)። የፍርድ ዙፋኖች በዚያ ስለተቀመጡ (መዝ. 122:5)፣ በሁሉም አስቸጋሪ ጉዳዮች ሕዝቡ የመጨረሻ ይግባኛቸውን ይዘው ወደዚያ ይመጡ ስለነበር፣ ለእነርሱ ለመኖር ተገቢው ስፍራ ነበር። በዚህ ጊዜ በዚያ መኖር ለእግዚአብሔር ቤት የላቀ ፍቅር፣ ለሕዝብ ጥቅም ቅንዓት፣ እምነት፣ ቅዱስ ድፍረትና ራስን መካድ ምሳሌ ከሆነ፣ ገዥዎቹ ለበታቾቻቸው የእነዚህ ምሳሌዎች ይሆናሉ። በዚያ መኖራቸው ሌሎችም በዚያ እንዲኖሩ ይጋብዛል እንዲሁም ያበረታታል። ታላላቆች ሰዎችን ይስባሉ። ታላላቅ ሰዎች ቅድስቲቱን ከተማ መኖሪያቸው ሲያደርጉ፣ ምሳሌያቸው ቅድስናን ያከብራል፣ ቅንዓታቸውም ብዙዎችን ያነሳሳል።

2. አንዳንዶች በኢየሩሳሌም ለመኖር በፈቃደኝነት ራሳቸውን አቀረቡ፤ ለሕዝብ ደህንነት ሲሉ የራሳቸውን ዓለማዊ ጥቅም በክብር ተዉ (ቁ. 2)። ሌሎች ችግርን፣ ኪሳራንና አደጋን ለመጋፈጥ ሲያፍሩ፣ እነርሱ ግን የጌታ አምላካቸው ቤት ስለሆነ የኢየሩሳሌምን መልካም ነገር እንደፈለጉ በክብር ተመዝግቧል። ጽዮንን በዚህ መንገድ የሚወዱ ይበለጽጋሉ (መዝ. 122:6, 9)። ሕዝቡም ባረካቸው ተብሏል። አመሰገኗቸው፤ ጸለዩላቸው፤ በእነርሱም ምክንያት እግዚአብሔርን አመሰገኑ። ለሕዝብ ጥቅም ራሳቸውን ወደፊት የማያቀርቡ ብዙዎች ቢኖሩም፣ ለሚያደርጉት ግን መልካም ቃል ይሰጣሉ። እግዚአብሔርና ሰው የሕዝብ በረከት የሆኑትን ይባርካሉ፤ ይህም መልካም ለማድረግ እንድንቀና ሊያበረታታን ይገባል።

3.