2ኛ ዜና መዋዕል 12

AMHNIVአማርኛ16 ጥቅሶች3:42 አዳምጥ

አዳምጥ 3:42 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ሮብዓም መንግሥቱን ከመሠረተና ካጸና በኋላ እርሱና እስራኤል ሁሉ የእግዚአብሔርን ሕግ ተዉ።

2እግዚአብሔርን ከመበደላቸው የተነሣም፣ ሮብዓም በነገሠ በአምስተኛው ዓመት የግብፅ ንጉሥ ሺሻቅ በኢየሩሳሌም ላይ ዘመተ።

3ከግብፅ አብረውት የመጡትን ዐሥራ ሁለት ሺህ ሠረገላዎች፣ ስድሳ ሺ ፈረሰኞችና ስፍር ቊጥር የሌላቸውን የሊብያ፣ የሱኪምና የኢትዮጵያ ወታደሮችን ይዞ፣

4የተመሸጉትን የይሁዳ ከተሞች በቁጥጥሩ ሥር በማድረግ እስከ ኢየሩሳሌም ዘለቀ።

5ከዚህ በኋላ ነቢዩ ሸማያ ወደ ሮብዓምና ሺሻቅን ፈርተው በኢየሩሳሌም ወደ ተሰበሰቡት ወደ እስራኤል መሪዎች መጥቶ፣ “እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ ‘እናንተ ትታችሁኛል፤ ስለዚህ እኔም በሺሻቅ እጅ ትቼአችኋለሁ’ ” አላቸው።

6የእስራኤል መሪዎችና ንጉሡ ራሳቸውን በማዋረድ፣ “እግዚአብሔር ጻድቅ ነው” አሉ።

7እግዚአብሔርም ራሳቸውን እንዳዋረዱ ባየ ጊዜ፣ የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ሲል ወደ ሸማያ መጣ፤ “ራሳቸውን ዝቅ አድርገው ስላዋረዱ እታደጋቸዋለሁ እንጂ አላጠፋቸውም፤ ቊጣዬም በሺሻቅ እጅ በኢየሩሳሌም ላይ አይፈስስም።

8ይሁን እንጂ እኔን በማገልገልና የሌሎችን አገሮች ነገሥታት በማገልገል መካከል ያለውን ልዩነት ያውቁ ዘንድ፣ ለእርሱ ይገዛሉ።”

9የግብፅ ንጉሥ ሺሻቅ ኢየሩሳሌምን በወረረ ጊዜ፣ የቤተ መቅደሱን ንብረትና የቤተ መንግሥቱን ንብረት ዘርፎ ወሰደ፤ ሰሎሞን ያሠራው የወርቅ ጋሻ ሳይቀር፣ እንዳለ ሁሉንም አጋዘው።

10ንጉሥ ሮብዓምም በተወሰዱት ፈንታ የናስ ጋሻዎች ሠርቶ፤ የቤተ መንግሥቱን ቅጥር በሮች ለሚጠብቁ የዘብ አለቆች በኀላፊነት ሰጠ።

11ንጉሡ ወደ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ በሚሄድበት ጊዜ ሁሉ፣ ዘበኞቹ ጋሻዎቹን አንግበው ያጅቡት ነበር፤ ከዚያም በኋላ ጋሻዎቹን ወደ ዘበኞች ክፍል ይመልሱ ነበር።

12ሮብዓም ራሱን ዝቅ አድርጎ ስላዋረደ የእግዚአብሔር ቊጣ ከእርሱ ተመለሰ፤ ፈጽሞም አላጠፋውም፤ በይሁዳም ደግሞ በጥቂቱም ቢሆን መልካም ነገር ተገኝቶ ነበር።

13ንጉሥ ሮብዓም በሚገባ ተደላድሎ በኢየሩሳሌም በንጉሥነቱ ቀጠለ፣ ሲነግሥ ዕድሜው አርባ አንድ ዓመት ነበር፤ እግዚአብሔር ስሙን በዚያ ለማኖር ከእስራኤል ነገዶች ሁሉ በመረጣት በኢየሩሳሌም ከተማ ተቀምጦም፣ ዐሥራ ሰባት ዓመት ገዛ፤ እናቱም ናዕማ የምትባል አሞናዊት ነበረች።

14እግዚአብሔርን ይሻ ዘንድ ልቡን ስላላዘጋጀ ክፉ ነገር አደረገ።

15ሮብዓም በዘመነ መንግሥቱ ያከናወናቸው ተግባሮች ሁሉ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ድረስ ነቢዩ ሸማያ በጻፈው የታሪክ መዝገብና በባለ ራእዩ አዶ በዘገበው የትውልድ ሐረግ ታሪክ የሚገኝ አይደለምን? በሮብዓምና በኢዮርብዓም መካከል የማያቋርጥ ጦርነት ነበር።

16ሮብዓም እንደ አባቶቹ ሁሉ አንቀላፋ፤ በዳዊትም ከተማ ተቀበረ፤ ልጁ አብያም በእርሱ ፈንታ ነገሠ።

ማብራሪያ

12:1-16 ሮብዓም እግዚአብሔርን ትቶ ተቀጣ።

ሮብዓም ከኢዮርብዓም የሚፈራው ነገር እንደሌለ እስከሚያስብ ድረስ በበረታ ጊዜ፣ የውጫዊውን የአምልኮ አገልግሎቱን ጣለ። ይህ በጣም የተለመደ ነገር ግን እጅግ አሳዛኝ ነው፤ ሰዎች በችግር፣ በአደጋ ወይም ለሞት ሲቃረቡ እግዚአብሔርን በመፈለግና በማገልገል በጣም የተጠመዱ ቢመስሉም፣ መሐሪ የሆነ መዳንን ባገኙ ጊዜ ሃይማኖታቸውን በሙሉ ወደ ጎን ይጥላሉ። እግዚአብሔርም የይሁዳን ሕዝብ ልባቸው ከመጨከኑ በፊት ወደ ንስሐ ለማነቃቃት በፍጥነት መከራን በላያቸው አመጣ። ስለዚህ፣ የመለኮታዊ አቅርቦት ተግሳጾች በደረሱብን ጊዜ፣ እግዚአብሔርን ልናጸድቅና ራሳችንን ልንፈርድ ይገባናል። ከሚያዋርዱ የእግዚአብሔር አቅርቦቶች በታች ትሑት ልብ ካለን፣ መከራው ሥራውን ሰርቷል ማለት ነው፤ ይወገዳል ወይም ባሕርዩ ይቀየራል።

የእግዚአብሔር አገልግሎት ከሌሎች አገልግሎቶች ጋር ሲወዳደር፣ ይበልጥ ምክንያታዊና ቀላል ሆኖ ይታያል። የልከኝነት ሕጎች ከባድ ይመስላሉን? የልከኝነት የጎደለው አኗኗር ውጤቶች ግን እጅግ በጣም ከባድ ሆነው ይገኛሉ። የእግዚአብሔር አገልግሎት ሙሉ ነፃነት ነው፤ የፍትወታችን አገልግሎት ደግሞ ፍጹም ባርነት ነው። ሮብዓም በሃይማኖቱ በትክክል ተረጋግቶ አያውቅም። እግዚአብሔርን ሙሉ በሙሉ ባይጥልም፤ ልቡን እግዚአብሔርን ለመፈለግ አላደረገውም። ጥፋቱ ምን እንደነበር ተመልከቱ፤ እግዚአብሔርን ያላገለገለው እግዚአብሔርን ስላልፈለገ ነበር። እንደ ሰሎሞን ለጥበብና ለጸጋ አልጸለየም፤ የእግዚአብሔርን ቃል አልመከረም፣ እንደ ትንቢታዊ ቃል አልፈለገውም፣ መመሪያዎቹንም አልተከተለም። ሃይማኖቱን ከቁም ነገር አልቆጠረውም፣ ምክንያቱም ልቡን ለእርሱ አላደረገውምና፣ በእርሱም ውስጥ ጽኑ ውሳኔ ላይ አልደረሰም። ክፉን አደረገ፣ መልካምን ለማድረግ ፈጽሞ ስላልወሰነ ነበር።

ምዕራፍ 12 ይህ ምዕራፍ በነገሥት መጽሐፍ ላይ ከነበረው ይልቅ ስለ ረሃብዓም አገዛዝ የተሟላ መረጃ ይሰጠናል፤ ይህም በጣም የሚያሳዝን ዘገባ ነው። እንደገና በመሳፍንት መጽሐፍ ውስጥ ያለን ይመስለኛል፤ ምክንያቱም

I. ረሃብዓም እና ሕዝቡ በእግዚአብሔር ፊት ክፉ አደረጉ (ቁ. 1)።

II. እግዚአብሔርም በዚያን ጊዜ ወደ ግብፅ ንጉሥ ወደ ሲሳቅ እጅ አሳልፎ ሰጣቸው፤ እርሱም እጅግ አሠቃያቸው (ቁ. 2-4)።

III. እግዚአብሔርም ፍርዱን ሊያስረዳቸውና ወደ ንስሐ ሊጠራቸው ነቢይን ላከባቸው (ቁ. 5)።

IV. በዚያን ጊዜም ራሳቸውን አዋረዱ (ቁ. 6)።

V. እግዚአብሔርም ንስሐ በመግባታቸው ቁጣውን ከእነርሱ መለሰ (ቁ. 7, 12)፤ ሆኖም ግን የቁጣውን ምልክቶች በእነርሱ ላይ ተወ (ቁ. 8-11)።

በመጨረሻም፣ የረሃብዓም እና የአገዛዙ አጠቃላይ ባህሪ፣ ከማብቂያው ጋር (ቁ. 13-16)።

ቁጥር 1-12 እስራኤል በሁለት መንግሥታት በመከፋፈሉ እጅግ ተዋርዶ ደከመ፤ ሆኖም የይሁዳ መንግሥት ቤተ መቅደሱም ሆነ የንጉሣዊቷ ከተማ፣ የዳዊት ቤትም ሆነ የአሮን ቤት ስላለው፣ ግዴታቸውን በመወጣት ቢቀጥሉ ኖሮ በጣም ጥሩ ሊሆንላቸው ይችል ነበር፤ ነገር ግን እዚህ ላይ ሁሉም ነገር የተበላሸ ሆኖ እናገኘዋለን።

I. ረሃብዓም እና ሕዝቡ እግዚአብሔርን ተዉት። እርሱ የእግዚአብሔርን ሕግ ተወ፤ በዚህም በእርግጥ እግዚአብሔርንና መላውን እስራኤልን ከእርሱ ጋር ተወ (ቁ. 1)። በዳዊትና በሰሎሞን መንገድ ሲሄድ የደስታ ሦስት ዓመታት ነበሩት (ምዕ. 11:17)፤ ነገር ግን ያ ጊዜ አለፈ፣ እርሱም እግዚአብሔርን በማምለክ ረገድ ቀዘቀዘ፤ በየትኞቹ ጉዳዮች እንደሆነ አልተነገረንም፣ ነገር ግን እርሱ ከእግዚአብሔር ርቆ ሄደ፣ ይሁዳም ከእርሱ ጋር፣ እዚህ ላይ እስራኤል ተብሎ ተጠርቷል፣ ምክንያቱም ኢዮርብዓም የእስራኤልን መንግሥት ወደሳበበት ክፉ መንገድ ስለሄዱ ነው። መንግሥቱን ባጸናና ራሱን ባበረታ ጊዜ እንዲህ አደረገ። ዙፋኑ የሚናወጥ መስሎት እስከቆየ ድረስ፣ እግዚአብሔርን ወዳጁ ለማድረግ ግዴታውን ይወጣ ነበር፤ ነገር ግን ዙፋኑ በጣም እንደጸና ባየ ጊዜ፣ ለሃይማኖት ምንም ፍላጎት እንደሌለው አሰበ፤ ያለእርሱም በቂ ደህንነት እንዳለው አሰበ። እንዲህም የሰነፎች ብልጽግና ያጠፋቸዋል። ኢያሱሩን ወፈረና ረገጠ። ሰዎች ሲበለጽጉና ችግርን ሳይፈሩ፣ እግዚአብሔርን፣ ከእኛ ራቅ ለማለት ዝግጁ ይሆናሉ።

II. እግዚአብሔርም ልባቸው ከመጠነከሩ በፊት ሊያነቃቸውና ወደ ንስሐ ሊመልሳቸው በፍጥነት ችግር አመጣባቸው። ረሃብዓም በነገሠ በአራተኛው ዓመት ራሳቸውን ማበላሸት ጀመሩ፣ በአምስተኛው ዓመትም የግብፅ ንጉሥ በታላቅ ሠራዊት ወጣባቸው፣ የይሁዳን የተመሸጉ ከተሞች ወሰደ፣ በኢየሩሳሌምም ላይ መጣ (ቁ. 2, 3, 4)። ይህ ታላቅ መከራ እግዚአብሔርን ማምለክ ከጀመሩ በኋላ ብዙም ሳይቆይ፣ ሊጠራጠሩት በማይችሉት እጅ (ባለፈው ዘመን ከግብፅ ጋር ብዙ ወዳጃዊ ግንኙነት ስለነበራቸው)፣ እና ረሃብዓም በቅርቡ ያጠናከራቸውና ወታደሮችን ያስቀመጠባቸው፣ ለመንግሥቱም ደህንነት እጅግ የሚተማመንባቸው የይሁዳ የተመሸጉ ከተሞች ሁሉ ምንም ዓይነት ተቃውሞ ሳያደርጉ ወዲያውኑ በጠላት እጅ በመውደቃቸው፣ ይህ ሁሉ ከእግዚአብሔር እንደሆነ በግልጽ አሳይቷል፣ ምክንያቱም በእርሱ ላይ በድለዋልና።

III. የዚህን አምላካዊ አቅርቦት ትርጉም በቀላሉ ወይም በትክክል እንዳይረዱት፣ እግዚአብሔር በቃሉ በትርን አስረዳ (ቁ. 5)።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6

AMHEVG እንዲህም ሆነ፤ የሮብዓም መንግሥት በጸናች ጊዜ፥ እርሱም በበረታ ጊዜ፥ እርሱና እስራኤል ሁሉ የእግዚአብሔርን ሕግ ተዉ። አማርኛ ENGNIV After Rehoboam's position as king was established and he had become strong, he and all Israel with him abandoned the la… English BCV ከምዙይ ድማ ኾነ፦ መንግስቲ ሮብዓም ምስ ፀንዐትን፥ ንሱውን ምስ በርትዐን፥ ንሱን ኵሉ ህዝቢ እስራኤልን ሕጊ እግዚኣብሄር ሓደጉ። ትግርኛ GAZBIB Rehobiyaam mootummaa isaa cimsatee ofii isaatiis erga jabaatee guutummaa saba Israa'elii wajjin seera Waaqayyoo in dhii… Afaan Oromoo BCV GIZ ወኮነ እምድኅረ ጸንዐት መንግሥቱ ለሮብዓም ወተኀጥአ ወረስዐ ትእዛዘ እግዚአብሔር ወኵሉ እስራኤል ምስሌሁ። giz GAZGAZ Rehobiyaam mootummaa isaa cimsatee ofii isaatiis erga jabaatee guutummaa saba Israa'elii wajjin seera Waaqayyoo in dhii… Afaan Oromoo BCV aksum ከምዙይ ድማ ኾነ፦ መንግስቲ ሮብዓም ምስ ፀንዐትን፥ ንሱውን ምስ በርትዐን፥ ንሱን ኵሉ ህዝቢ እስራኤልን ሕጊ እግዚኣብሄር ሓደጉ። ትግርኛ SWAHSUV Ikawa ulipothibitika ufalme wa Rehoboamu, naye amepata nguvu, aliiacha torati ya Bwana, na Israeli wote pamoja naye. Kiswahili