ቂስ

ቂስ፣ ካብ ስድራቤት ማጥሪ ዝኾነ ብንያማዊ፣ ናይ እስራኤል ናይ መጀመርታ ንጉስ ናይ ሳኦል ኣቦ ነበረ። ንሱ ድማ ኣብ1ኛ ሳሙ 9:1ሃብታምን ተሰማዕነት ዘለዎን ሰብ ተባሂሉ ቀሪቡ ኣሎ። ኣድጊ ቂስ ጠፊኡዎ ነበረ፣ ንሳቶም ከኣ ንኽደልዩዎም ንወዱ ሳኦልን ንገላዉኡን ለኣኸ (1ኛ ሳሙ 9:3)። እዚ ጕዕዞ እዚ ንሳኦል ምስ ነብዪ ሳሙኤል ከም ዝራኸብ ገበሮ፣ ሳሙኤል ድማ ኣብ እስራኤል ንጉስ ገይሩ ቀብኦ (1ኛ ሳሙ 10:1)። ቂስ ኣብ ግዝኣት ሳኦል ብተደጋጋሚ ተጠቒሱ ኣሎ። ሳኦል ኣብ ሚጽጳ ብዕጫ ንጉስ ኾይኑ ምስ ተመርጸ ንሱ ኣብኡ ነበረ (1ኛ ሳሙ 10:21)። ድሕሪኡ ድማ ሳኦል ብፍልስጥኤማውያን ስግኣት ምስ ኣጋጠሞ፣ ገሊኦም ሰባት ንብቕዓት መሪሕነቱ እናጠራጥሩ “ወዲ ቂስ” እናብሉዎ ነበሩ (1ኛ ሳሙ 10:11)። ናይ ቂስ ስድራቤታዊ ምንጪ ኣብ ትውልዲ ብንያም ብሰፊሑ ተገሊጹ ኣሎ (1Ch.8.30, 33; 9.36, 39)። እዞም ጥቕስታት እዚኦም ቂስ ኣቦ ሳኦል ምዃኑ የረጋግጹ ከምኡ’ውን ብዛዕባ ኣቦሓጎታቱን ወለዶታቱን ዝርዝር ሓበሬታ ይህቡ። ሳኦል ምስ ሞተ፣ ዳዊት ንስጋ ሳኦልን ንወዱ ዮናታንን ኣብ ጼላ ኣብ ዝርከብ መቓብር ቂስ ብምቕባር ኣኽበሮም (2ኛ ሳሙ 21:14)። እዚ ተግባር እዚ ዳዊት ንስድራቤት ሳኦል ዘለዎ ኣኽብሮት ኣብ ግዝኣት ሳኦል ዝተፈጸሙ ኣሳዛኒ ፍጻመታት ንምዝዛም ዘለዎ ድሌት የርኢ። ኣብ ሓድሽ ኪዳን፣ ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ኣንጾኪያ ኣብ ዝገበሮ ስብከት ታሪኽ እስራኤል ክገልጽ ከሎ ንቂስ ኣቦ ሳኦል ገይሩ ይጠቅሶ (ሐሥ 13:21)። ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ትረኻ፣ ቂስ ብቐንዱ ዝፍለጥ ናይ እስራኤል ናይ መጀመርታ ንጉስ ናይ ሳኦል ኣቦ ብምዃኑ እዩ። ህይወቱን ጽልዋኡን ምስ ምትንሳእን ግዝኣትን ወዱ ብቐረባ ዝተኣሳሰሩ እዮም፣ ውርሱ ድማ ኣብ ቀዳማይ ግዝኣት እስራኤል ይዝከር።