ያሐት

ያሓት ብግዜ ንጉስ ኢዮስያስ ግዝኣት ቤተ መቕደስ ስራ ምጥንቓቕ ይቆጻጸሩ ከነበሩ ሌዋውያን ሓደ ኮይኑ ኣብ2ኛ ዜና 34:12ተጠቒሱ ኣሎ። ምስ ካልእ ሌዋዊ ኦብድያስ፣ ያሓት ቤት ኣምላኽ የሐድሱ ዝነበሩ ሰራሕተኛታት እሙን ተቖጻጻሪ ከም ዝነበረ ተገሊጹ ኣሎ። ካብ 640 ክሳብ 609 ቅ.ል.ክ. ዝገዝአ ንጉስ ኢዮስያስ ኣብ ይሁዳ ኣገደስቲ ሃይማኖታዊ ለውጥታት ዝጀመረ ኮይኑ፣ እዚ ድማ ኣብ ኢየሩሳሌም ዝርከብ ቤተ መቕደስ ምጥንቓቕን ምሕዳስን የጠቓልል (2ኛ ዜና 34:8)። ከም ኣካል ናይዚ ሂደት፣ ያሓትን ኦብድያስን ኣብ ስራ ምጥንቓቕ ቤተ መቕደስ እተዋፈሩ ሰራሕተኛታትን ክኢላታት ኢድን ስራኦም ንኽቆጻጸሩ ተመዚዞም። እቲ ጽሑፍ ያሓትን ኦብድያስን ካብ ሰለስቲኡ ቀንዲ ክፍላት ሌዋውያን ካብ ወገን ሜራራውያን ከም ዝነበሩ ይገልጽ፤ እቶም ካልኦት ድማ ቆሃታውያንን ጌርሾናውያንን እዮም (1ኛ ዜና 23:6)። ሌዋውያን ንሃይማኖታዊ ግዴታታትን ንኣገልግሎት ድንኳንን፣ ድሕሪኡ ድማ ንኣገልግሎት ቤተ መቕደስ እተፈልየ ነገድ ነበሩ። ያሓት ከም ተቖጻጻሪ ዝነበሮ ግደ ኣገዳስነት ሌዋውያን ዘጕልሕ ኮይኑ፣ እዚ ድማ ኣብ ሃይማኖታዊ ስርዓታት ጥራይ ዘይኮነስ ቤተ መቕደስ ብምክንኻንን ብምጥንቓቕን ኣብ ተግባራዊ ገጽታታት እውን እዩ። ስራ ብምቁጽጻር ዘርኣዮ እምነት ኣብቲ ጽሑፍ እተወድሰ ኮይኑ፣ ኣብ ኣገልግሎት ኣምላኽ ትግሃትን እምነትን ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ የጕልሕ። ብዛዕባ ህይወት ያሓት ወይ ካልኦት ሓላፍነታት ዝርዝር ሓበሬታ ኣይተዋህበን። ይኹን እምበር፣ ኣብዚ ኣውድ እዚ ምጥቃሱ ብግዜ ምሕዳስ ኢዮስያስ ቤተ መቕደስ ብምዕቃብን ብምሕዳስን ሌዋውያን ዝተጻወቱዎ ወሳኒ ግደ የጕልሕ።