አርኪያውያን

ኣርካውያን ኣብ ብሉይ ኪዳን እተጠቕሱ ህዝባዊ ጉጅለ እዮም፣ ብቐንዱ ድማ ኣብ መንጎ ግዝኣታት ኤፍሬምን ብንያምን ኣብ ዘሎ ዶብ እትርከብ ከተማ ቤቴል ኣብ ጥቓኡ ምስ ዘሎ ከባቢ ተተሓሒዞም እዮም ተጠቒሶም። ኣብኢያ 16:2፣ ወሰን ግዝኣት ኤፍሬም ካብ ቤቴል ክሳብ ሉዝ ከም ዝዝርጋሕን ካብ ያኖሃ ናብ ኣጣሮትን ናብ ናዓራን ወሪዱ ክሳብ ኤሪኮን ዮርዳኖስ ወሓዚን ከም ዝበጽሕ ተገሊጹ ኣሎ። እዚ ድማ ኣርካውያን ኣብ ከባቢ ቤቴል ኣብ ዝርከብ ከባቢ ይነብሩ ከም ዝነበሩ የርኢ። ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ኣርካውያን እቲ ዝበለጸ ፍሉጥ ንጉስ ዳዊት ፈታዊን ኣማኻርን ተባሂሉ እተገለጸ ሁሻይ እዩ። ኣቤሴሎም ኣብ ልዕሊ ዳዊት ምስ ዓለወ፣ ሁሻይ ንንጉስ እሙን ኮይኑ ጸንሐ እሞ ኣብ ኣቤሴሎም ኣዳራሽ ሰላዪ ኮይኑ ኣገልገለ። ምኽሪ ኣማኻሪ ኣቤሴሎም ዝነበረ ኣኪጦፌል ብዓወት ብምቅዋም ንዳዊት ዝፋኑ ንኽመልስ ብምሕጋዝ ወሳኒ ተራ ተጻዊቱ እዩ (2 ሳሙኤል 15-17)። እምነትን ጥበብን ሁሻይ ኣብ ዳዊት ዓብዪ ክብሪ ተዋሂብዎ ነይሩ፣ እዚ ድማ ኣብ ዝርዝር ቀንዲ ሰበ-ስልጣን ንጉስ ምእታዉ የርኢ (1ኛ ዜና 27:33)። ካብዚኣቶም ወጻኢ፣ ብዛዕባ ኣርካውያን ከም ህዝባዊ ጉጅለ ብዙሕ ዝፍለጥ ነገር የለን። ምስቲ ኣብ ጥቓ ቤቴል ዘሎ ከባቢ ዘለዎም ምትእስሳርን ፍሉጥነት ሁሻይ ኣብ ኣዳራሽ ዳዊትን ኣብ እዋን ሕቡራት መንግስታት ኣብ እስራኤል ዓብዪ ዓሌት ወይ ነገድ ክኾኑ ከም ዝኽእሉ የጠቓልዎም።