መዝሙር ዳዊት 9

9:1-10 ንኣምላኽ ተቐባልነት ዘለዎ መዝሙር እንተ ዘመርናሉ፣ ብቕንዕናን ብምሉእ ልብናን ክንምስግኖ ይግብኣና። ንሓንቲ ፍሉይ ምሕረት ምስ እነመስግን፣ ንቀዳሞት ምሕረታቱ ክንዝክር ይግባእ። ሓጎስና ኣብቲ ውህቢ ዘይኮነስ፣ ኣብቲ ወሃቢ ክኸውን ይግባእ። ዓወታት እቲ ቤዛ፡ ዓወታት እቶም ዝተበዝሑ ክኸውን ይግባእ። ኩሉ ዝኽእል ስልጣን ኣምላኽ፡ እቶም ዝበርትዑን ዝድፍሩን ጸላእቱ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ክቐውምሉ ዘይኽእሉ እዩ። ፍርዲ ኣምላኽ ከም ሓቂ ምዃኑን፣ ምሳኡ ድማ ዓመጽ ከም ዘየለና እርግጸኛታት ኢና። ህዝቡ ድማ ብእምነት፡ ናብኡ ከም መዕቆቢኦም ክሃድሙ ይኽእሉ፣ ንደሓንነቶም ድማ ኣብ ሓይሉን ተስፋኡን ክውከሉ ይኽእሉ እዮም፣ ብሓቂ ዝኾነ ይኹን ጉድኣት ከይበጽሖም ማለት እዩ። ንሱ ኣምላኽ ሓቅን እሙንነትን ከም ዝኾነ ዝፈልጡ ድማ፡ ብቃል ተስፋኡ ክሕጎሱ እሞ ኣብኡ ክውከሉ እዮም። ንሱ ዘለዓለማዊ ኣቦ ምዃኑ ዝፈልጡ ድማ፡ ነፍሶም ከም ቀንዲ ሓልዮቶም ክውክልዎ፣ ኣብ ኩሉ ግዜ፡ ክሳዕ መወዳእታ ድማ ኣብኡ ክውከሉ እዮም። ብቐጻሊ ሓልዮት ድማ ኣብ ምሉእ ህይወቶም ንእኡ ብቑዓት ክኾኑ ይደልዩ። ንእኡ ዘይደሊ መን ኣሎ፣ ንእኡ ዝደልይዎ ፈጺሙ ዘይሓደገስ?

መዝሙር 9

ኣብዚ መዝሙር እዚ፣

I. ዳዊት ምኽንያቱ ስለ ዝኸለለሉን ኣብ ልዕሊ ጸላእቱን ጸላእቲ ሃገሩን ዓወት ስለ ዝሃቦን ንኣምላኽ የመስግኖ (ቁ. 1-6)፣ ንኻልኦት ድማ ኣብ መዝሙራት ምስጋናኡ ክሓብርዎ ይጽውዕ (ቁ. 11, 12)።

II. ንሱ ንርእሱ ካብ ጸበባ ስለ ዝደሓነን ጸላእቱ ስለ ዝተበታተኑን፣ ንኣምላኽ ንምምስጋኑ ተወሳኺ ምኽንያት ክረክብ ይጽሊ (ቁ. 13, 14, 19, 20)።

III. ኣምላኽ ንዓለም ከም ዝፈርዳ (ቁ. 7, 8)፣ ንጭቁናት ህዝቡ ከም ዝሕሉ (ቁ. 9, 10, 18)፣ ንዘይተዓረቑ ጸላእቱን ጸላእቲ ህዝቡን ድማ ከጥፍኦም ከም ዝኾነ ዝነበሮ እምንቶ ይሕጎሰሉ። እዚ ንመንግስቲ መሲሕ ኣዝዩ ዝምጥን እዩ፣ ጸላእታ ድማ ገለ ክፋሎም ቅድሚ ሕጂ ተደምሲሶም እዮም፣ ክሳዕ ኩሎም መሰረተ እግሩ ዝኾኑ ድማ እናበዝሑ ክጠፍኡ እዮም፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ክብሪ ምእንቲ ክረክብን ንሕና ድማ ምጽንናዕ ምእንቲ ክንረክብን ክንተኣማመንሉ ይግባእ።

ንሓላቒ መዘምራን ብሙት-ላበን። መዝሙር ዳዊት።

ቁጥር 1-10

እቲ ኣርእስቲ ናይዚ መዝሙር እዚ ብዛዕባ እቲ ዝተጻሕፈሉ ምኽንያት ዘይተረጋገጸ ትርጉም ይህብ። ንሱ ብሙት-ላበን እዩ፣ ገሊኦም ምስ ሞት ጎልያድ፣ ገሊኦም ምስ ናባል፣ ገሊኦም ድማ ምስ ኣቤሴሎም የዛምድዎ፤ ኣነ ግን እዚ ዜማ ወይ ገለ መሳርሒ ሙዚቃ ንምዝማር እዚ መዝሙር እዚ ዝተሓስበሉ ጥራይ ከም ዝኾነ እዩ ዝመስለኒ፤ እቶም ዳዊት ኣብዚ ብምስዓሮም ዝሕጎሰሎም ጸላእቲ ድማ ፍልስጥኤማውያንን ካልኦት ጎረባብቲ ሃገራትን እዮም፣ እቶም ኣብ ዝፋን ምትካልኡ ዝተቓወምዎን ኣብ መጀመርታ ግዝኣቱ ዝተዋግኦምን ዝሰዓሮምን፣ 2 ሳሙኤል 5:8። ኣብዚ ፍቕድታት እዚ፣

I. ዳዊት ንርእሱ ንምስጋና ኣምላኽ ብዛዕባ ምሕረቱን ኣብዚ ቀረባ እዋን ንእኡን ንመንግስቱን ዝገበሮ ዓበይቲ ነገራትን የለዓዕልን የሰልፍን፣ ቁ. 1, 2። ማስታወሻ፦

1. ኣምላኽ ግሩም ግብሪ ንዝገበረሎም ሰባት ቅቡል ምስጋና ይጽበ።

2. ንኣምላኽ ብቕቡል ክንምስግኖ እንተኾይንና፣ ብቕንዕና፣ ብልብና፣ ብኣፍና ጥራይ ዘይኮነስ፣ ብምሉእ ልብና ብህይወት ዝመልአን ብቕንኣትን ክንኸውን ኣለና።

3. ንሓደ ፍሉይ ምሕረት ምስጋና ክንህብ ከለና፣ ካብኡ ተበጊስና ንቀደም ዝገበሮ ምሕረት ክንዝክርን ንኹሉ ግሩም ግብሩ ክንገልጽን ይግባእ።

4. ቅዱስ ሓጎስ ህይወት ምስጋና እዩ፣ ከምቲ ምስጋና ድማ ቋንቋ ቅዱስ ሓጎስ ዝኾነ፦ “ኣባኻ ክሕጎስን ባህ ክብለኒን እዩ።”

5. ዝኾነ ይኹን ንምሕጓስ ዝገብር ነገር እንተሃለወ፣ ሓጎስና ብእኡ ሓሊፉ ኣብ ኣምላኽ ጥራይ ክውድእ ኣለዎ፦ “ኣባኻ ክሕጎስን ባህ ክብለኒን እዩ”፣ ብሃብቲ ዘይኮነስ ብሃባይ።

6. ሓጎስን ምስጋናን ብመዝሙር ምዝማር ብግቡእ ይግለጽ።

7. ኣምላኽ ካብ ትዕቢተኛታት ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያን ልዕል ከም ዝኾነ ምስ ኣርኣየ፣ ካብኡ ተበጊስና ከም ልዑል ንእኡ ክብሪ ክንህብ ይግባእ።

8. ዓወት መድሓኒ ዓወት ዝደሓኑ ክኸውን ኣለዎ፤ ራእይ 12:10፤ 19:5፤ 15:3, 4 ተመልከት።

II. ንሱ ንኩሉ ዝኽእል ሓይሊ ኣምላኽ ይእመን፣ እዚ ድማ እቶም ኣዝዮም ሓያላትን ደፋራትን ጸላእቱ ብዝኾነ ይኹን መገዲ ክቃወምዎ ወይ ኣብ ቅድሚኡ ደው ክብሉ ዘይክእሉ እዩ፣ ቁ. 3። ግን፣

1. ክምለሱ ተገዲዶም። ጥበቦምን ትብዓቶምን ይስእንዎም፣ ስለዚ ኣብ ተግባራቶም ክቕጽሉ ኣይክእሉን፣ ኣይደፍሩን፣ ብፍጥነት ግን ይምለሱ።

2. ሓንሳብ ምስ ተመልሱ፣ ይወድቑን ይጠፍኡን፤ ምምላሶም እውን ጥፍኣቶም ክኸውን እዩ፣ ብምህዳም ከምኡ'ውን ብምውጋእ ርእሶም ከድሕኑ ኣይክእሉን። ሃማን ኣብ ቅድሚ ሞርዶካይ ክወድቕ ምስ ጀመረ፣ ንሱ ዝጠፍአ ሰብ እዩ፣ ድሕሪ ሕጂ ድማ ኣይክዕወት፤ አስቴር 6:13 ተመልከት።

3. ምስጢር እግዚኣብሔርን ግርማ ሓይሉን ንጥፍኣት ጸላእቱን ጸላእቲ ህዝቡን እኹል እዩ። ሓደ ሰብ ብምስጢሩ ዝገብሮ ብቐሊሉ ይፍጸም፤ ኣምላኽ ብእኡ ንጸላእቱ የደናግር፣ ከምዚ ዝበለ ምስጢር ኣለዎ። እዚ ድማ ጐይታና የሱስ ብሓንቲ ቃል፣ “ኣነ እየ”፣ ንጸላእቱ ኣብ ቅድሚኡ ክምለሱ ምስ ገበሮ ተፈጺሙ (ዮሃንስ 18:6)፣ ኣብቲ እዋን እቲ ድማ ከጥፍኦም ይኽእል ነይሩ።

4. ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያን ኣምላኽ ምስ ዝበታተኑ፣ ምብትታኖም ናብ ሓይሊ መሳርሒታት ዘይኮነስ ናብ ምስጢሩ ምምላስ ኣለና፣ ንኹሉ ክብሪ ድማ ንእኡ ክንህብ ይግባእ።

III. ንሱ ንኣምላኽ ክብሪ ጽድቁ ይህብ፣ ኣብ ክንዲኡ ስለ ዝተገለጸ (ቁ. 4)፦ “ንሓቀይትን ንጉዳየይን ሓልኻዮ፣ ማለት፣ ንጻድቕ ጉዳየይ፤ እዚ ምስ መጸ፣ ኣብ ዝፋን ተቐሚጥካ ብቕንዕና ፈረድካ።” ተመልከት፦

1. ኣምላኽ ኣብ ዝፋን ፍርዲ ይቕመጥ። ክርክራት ምውሳን፣ ይግባይ ምውሳን፣ ንዝተበደሉ ምፍዳይ፣ ንገበነኛታት ምቕጻዕ ናቱ እዩ፤ ንሱ ድማ “ፍዳይ ናተይ እዩ” ኢሉ እዩ።

2. ፍርዲ ኣምላኽ ብሓቂ ከም ዝኾነን ኣብኡ ድማ ዘይጽድቕ ነገር ከም ዘየብሉን ንርግጸኛታት ኢና። ኣምላኽ ፍትሒ ከጥምዝዝ ካብኡ ይርሓቕ። ኣብዚ ሕጂ ዘሎ ፍርዲ ኣምላኽ ገለ ዘይስሩዕ ነገር እንተተራእየ እኳ፣ እዚ ግን እምነትና ኣብ ፍትሒ ኣምላኽ ከየናውጽ፣ እምነትና ኣብ ዝመጽእ ፍርዲ ንምሕያል ክሕግዘና ይኽእል እዩ፣ እዚ ድማ ንኹሉ ብቕንዕና ክምልስ እዩ።

3. ዝኾነ ይኹን ንሓቀኛን ዝተበደለን ጉዳይ ዝኽሕድን ዝጥልምን እንተኾነ እኳ፣ ጻድቕ ኣምላኽ ብቕንኣት ክሕልዎን ክምጉቶን ከም ዝኾነን ክወድቕ ከም ዘይፈቅድን ንርግጸኛታት ኢና።

IV. ንሱ ብሓጎስ ንዓወት ኣምላኽ ሰማይ ኣብ ልዕሊ ኩሎም ሓይልታት ሲኦል ይምዝግብን ንዓወት ድማ ብምስጋና ይስዕቦን፣ ቁ. 5። ብሰለስተ ደረጃታት ሓይልን ጽድቅን ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ኣህዛብን እኩያት ሰባትን ተጓዒዙ እዩ፣ እቶም ንጉስ ኣምላኽ ኣብ ቅዱስ ከረን ጽዮን ዝሰየሞ ዝነበሩ ጸላእቲ።

1. ኣቁሞም፦ “ንኣህዛብ ገሰጽካዮም፣ ሓቀኛ ምልክታት ቁጥዓኻ ኣብ ልዕሊኦም ኣርኣኻዮም።” እዚ ድማ ቅድሚ ምጥፋኦም ገበሮ፣ ብገሰጻ ኣምላኽ ምእንቲ ክጥንቀቑን ንጥፍኣቶም ምእንቲ ክከላኸሉን።

2. ኣጥፍኦም፦ ንእኩያት ኣጥፋእካዮም። እኩያት ንጥፍኣት ዝተመዝገቡ እዮም፣ ገሊኦም ድማ ኣብዛ ዓለም መዘከርታታት ፍዳዊ ፍርዲ ኣምላኽን ኣጥፋኢ ሓይሉን ይኾኑ።

3. ኣብ መርሳዕን ዘለኣለማዊ ውርደትን ቀበሮም፣ ስሞም ንዘለኣለም ኣጥፍአ፣ ብዝኾነ ይኹን ኣኽብሮት ከይዝከሩ።

V. ንሱ ብጸላኢ ይሕጎስ፣ እቲ ኣምላኽ ከምዚ ዝበለ ዝተገለጸሉ (ቁ. 6)፦ “ከተማታት ኣጥፋእካ።” ወይ “ንስኻ፣ ኦ ጸላኢ! ከተማታትና ኣጥፋእካ፣ እንተወሓደ ብሓሳብን ብምሕላምን” ወይ “ንስኻ፣ ኦ ኣምላኽ! ከተማታቶም ብጥፍኣት ሃገሮም ኣጥፋእካ።” ብኽልቲኡ መገዲ ክውሰድ ይኽእል እዩ፤ ከመይሲ እቲ መዝሙራዊ ንጸላኢ ክፈልጥ ይደሊ፣

1. ጥፍኣቶም ቅኑዕ ከም ዝኾነን ኣምላኽ ድማ ንዝገበርዎ ኩሉ ክፉእን ኣብ ልዕሊ ህዝቡ ዝሓሰብዎ ክፉእን ይፍድዮም ከም ዝነበረን። እቶም ክፉኣትን መናዓብትን ጎረባብቲ እስራኤል፣ ከም ፍልስጥኤማውያን፣ ሞኣባውያን፣ ኣሞናውያን፣ ኤዶማውያንን ሶርያውያንን፣ ኣብ ልዕሊኦም ወራር ገበሩ (ኣብ እስራኤል ንውግኣቶም ዝዋጋእ ንጉስ ዘይነበረሉ እዋን)፣ ከተማታቶም ኣጥፍኡን መዘከርታኦም ምስኦም ንምጥፋእ ዝከኣሎም ኩሉ ገበሩ። ሕጂ ግን መንኮርኮር ተመሊሱሎም፤ ጥፍኣቶም ንእስራኤል ዘለኣለማዊ መወዳእታ ረኺቡ፤ ሕጂ ምዝማት ደው ክብሉን ንሳቶም ባዕሎም ክዝመቱን ኣለዎም፣ ኢሳይያስ 33:1።

2. ምሉእን ናይ መወዳእታን ከም ዝኾነ፣ ከምዚ ዝበለ ጥፍኣት ዘለኣለማዊ መወዳእታ ዝገብር እዩ፣ ስለዚ መዘከርታ ከተማታቶም እውን ምስኦም ክጠፍእ እዩ። ግዜ ከምዚ ዝበለ በላዒ እዩ፣ ፍዳዊ ፍርዲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ሓጥኣን ዝገብሮ ጥፍኣት ድማ ካብኡ ዝበለጸ እዩ፣ ዓበይትን ብዙሓት ህዝቢ ዝነበራ ከተማታትን ናብ ከምዚ ዝበለ ጥፍኣት በጺሐን፣ መዘከርታኦም ጠፊኡ፣ እቶም ዝደለይዎም ድማ ደው ዝበሉሉ ቦታ ክረኽቡ ኣይከኣሉን፤ ንሕና ግን ንዝበለጸ መሰረት ዘለዋ ከተማ ንደሊ።

VI. ንርእሱን ንኻልኦትን ብኣምላኽ የጸናንዕ፣ ብዛዕባኡ ብምሕሳብ ድማ ይሕጎስ።

1. ብሓሳባት ዘለኣለማዊነቱ። ኣብዛ ምድሪ እዚኣ ዝጸንዕ ነገር ኣይንርእን፣ ሓያላት ከተማታት እውን ኣብ ሓመድ ተቐቢረን ይርስዓ፤ እግዚኣብሔር ግን ንዘለኣለም ይነብር፣ ቁ. 7። ምንም ምቕያር ኣብ ህላዌኡ የብሉን፤ ሓጎሱ፣ ሓይሉ፣ ፍጽምናኡ፣ ካብ ምሉእ ሓይልታት ሲኦልን ምድርን ወጻኢ እዩ፤ ንናጽነትና፣ ንፍሉይ መሰላትና፣ ንህይወትና መወዳእታ ክገብሩ ይኽእሉ፣ ግን ኣምላኽና ከምኡ እዩ፣ ኣብ ልዕሊ ማይ ኣፍላግ ይቕመጥ፣ ዘይተንቀጥቀጠ፣ ዘይተረበሸ፣ መዝሙር 29:10፤ 93:2።

2. ብሓሳባት ሉዓላዊነቱ ኣብ ምግዛእን ምፍራድን፦ ዝፋኑ ኣዳልዩ፣ ብዘይወሰን ጥበቡ ኣጽኒዑዎ፣ ብዘይቅየር ምኽሩ ኣጽኒዑዎ። እዚ ድማ ዓቢ ደገፍን ምጽንናዕን ንጽቡቕ ሰባት እዩ፣ ሓይሊ ጸላእቲ ቤተ ክርስቲያን የፍርህን ኩነታት ጉዳያታ ሓዘንኛን ዝተሓላለኸን ምስ ዝኸውን፣ ኣምላኽ ሕጂ ንዓለም ይገዝእ ኣሎን ብቕሩብ ድማ ንዓለም ክፈርዳ እዩ።

3. ብሓሳባት ፍትሕን ጽድቅን ኣብ ኩሉ ምምሕዳሩ። ንሱ ኩሉ መዓልቲ ይገብር፣ ኣብ መወዳእታ መዓልቲ ድማ ኩሉ ክገብር እዩ፣ ብዘለኣለማዊ ዘይቅየር ሕግታት ጽድቂ (ቁ.