መዝሙር ዳዊት 7

7:1-9 ዳዊት ንሓድግታ ናብ ኣምላኽ ሃደመ። ግናኸ ክርስቶስ ጥራይ ብዅሉ ነገር ቕንዕናኡ ንምስክር ንሰማይ ክጽውዕ ይኽእል ነበረ። ዅሉ ግብራቱ ብቕንዕና ተሰርሐ፣ እሞ እቲ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ብርትዕቲ ክኸሶ ዘኽእሎ ሓንቲ እኳ ኣይረኸበን። ግናኸ ምእንታና ኸም ገበነኛ ጌሩ ክኽሰስ ቕብል ብምባል፣ ዅሉ እከይ ተሰቖረ፣ ግናኸ ንጹህ ብምዃኑ ንዅሎም ስዒርዎም። እቲ ምምህማል ድማ እዚ እዩ፥ ከመይሲ እቲ ጻድቕ ኣምላኽ ልብን ኵሊትን ይፍትሽ። እቲ ናይ ረሲእ ስውር ክፉእ ነገር ይፈልጥ፣ እሞ ከመይ ጌሩ ናብ መወዳእታ ከምጽኦ ከኣ ይፈልጥ። ንስውር ቅንዕና ናይቶም ጻድቃን ድማ ምስክር እዩ፣ ንምጽናዑ ድማ መገድታት ኣለዎ። ሰብ ብዛዕባ ዅሉ ሓጢኣታቱ፣ ብመሰረት ጸጋን ምሕረትን፣ ብመስዋእቲ ናይቲ ኣማላዲ ምስ ኣምላኽ ሰላም ምስ ገበረ፣ ምስ ጸላእቱ ብምውድዳር፣ ፍርዲ ኣምላኽ ንኺውሰን ክሓትት ይኽእል።

መዝሙር 7 እዚ መዝሙር እዚ ብርእሱ ኸም ዚርአ፡ ብናይ ገለ ጸላእቱ ብዘይግብኦ ዝተወቕዖ ክፉእ ክሲ ብፍላይ ንምምልካት ከም እተጻሕፈ እዩ። በዚ ከምዚ ተበዲሉ፡

I. ንኣምላኽ ጸጋ ይልምን (ቁ. 1, 2)።

II. ብዛዕባ እቲ ዝተኸሰሰሉ ነገራት ንጽህናኡ ንኣምላኽ ይምሕተን (ቁ. 3-5)።

III. ኣምላኽ ንጉዳዩ ኺምጉትሉን ንስደተኛታቱ ኺፈርደሉን ይልምን (ቁ. 6-9)።

IV. ኣምላኽ ከምኡ ኸም ዚገብርን እቲ ንዕኡ ዝሓሰቡሉ ክፉእ ድማ ኣብ ርእሲ እቶም ዝሓሰቡሉ ኸም ዚመልሶን እምነቱ ይገልጽ (ቁ. 10-16)።

V. ንምድሓኑ ንኣምላኽ ክብሪ ኸም ዚህብ ይምሕል (ቁ. 17)። ዳዊት በዚ ነገር እዚ ንክርስቶስ ምሳሌኡ ነበረ፣ ንሱ ባዕሉን ሕጂ ድማ ብኣባላቱ ኣቢሉ በዚ ከምዚ ይበደል እዩ፣ ግናኸ ኣብ መወዳእታ ብርግጽ ጽድቂ ኺረክብ እዩ።

ሽጋዮን ዳዊት፣ ብዛዕባ እቲ ቓላት ኩሽ ብንያማዊ ንእግዚኣብሔር ዝዘመሮ።

ቁጽሪ 1-9 ሽጋዮን መዝሙር ወይ ቅኔ እዩ (እዛ ቃል እዚኣ ኣብዚ ጥራይ እያ እትርከብን ኣብ ዕብ. 3:1) — ገሊኦም ከም ዝብልዎ፡ ዝተፈላለየ ኣካላት ዘለዎ፡ ግናኸ ብጥበብ ዝተኣሳሰረ ዝንቀሳቐስ መዝሙር እዩ — ገሊኦም ከም ዝብልዎ ድማ፡ ኣዝዩ ባህ ዘብል መዝሙር እዩ። ዳዊት ነዚ መዝሙር እዚ ብእምነትን ብሃይማኖታዊ መንገዲን ንእግዚኣብሔር ዘመረሉ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብዛዕባ እቲ ቓላት ወይ ጉዳያት ኩሽ ብንያማዊ፡ ማለት ብዛዕባ ሳኦል ባዕሉ እዩ። እቲ ሳኦል ንዳዊት ዝገበሮ ኣረመኔያዊ ተግባር፡ ንሱ ካብ ናይ ሓቂ እስራኤላዊ ንላዕሊ ኩሻዊ ወይ ኢትዮጵያዊ ምዃኑ የርኢ። ወይ ድማ፡ ብዝያዳ ሓቂ ኪኸውን ዝኽእል፡ እቲ ኩሽ ዝተባህለ ሰብ፡ ንዳዊት ዝጸልኦ፡ ንሳኦል ከም ከዳዒ ገይሩ ዝገለጾ፡ (ዘየድሊ እኳ እንተነበረ) ንሳኦል ድማ ኣብ ልዕሊኡ ዘቖጥዖ፡ ካብቶም ደቂ ሰብ፡ ደቂ በልያል ዝኾኑ፡ ዳዊት ዝበኸየሎም (1 ሳሙኤል 26:19)፡ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ ሳኦልን ሽግር ዝፈጠሩ ሰባት እዩ ነይሩ። ዳዊት በዚ ከምዚ ብሕሱም ምስ ተበደለ፡ ናብ እግዚኣብሔር ተወከለ። እቲ ሰባት ዝገብሩልና በደል ናብ ኣምላኽ ኪደፍኣና ይግባእ፡ ከመይሲ ንዕኡ ጉዳይና ኸነረክብ ንኽእል ኢና። እንኳን ደኣስ ንእግዚኣብሔር ዘመረሉ፡ መንፈሱ ብእኡ ኣይተረበሸን፡ ኣይተሰበረን፡ ግናኸ ኣዝዩ ህዱእን ባህታ ዝመልኦን ስለ ዝነበረ፡ ንቕዱሳት መዝሙራት ድሉው ነበረ፡ ኣብ መሰንቆኡ ሓንቲ እኳ ዘይተሰማምዕ ጭርሖ ኣይፈጠረን። በዚ ከምዚ፡ እቲ ካብ ሰባት እንቕበሎ በደል፡ ንስምዒታትና ከየበሳጨወና፡ ንኣምልኾና ኬንቅሕን ኬበራብርን ይግባእ። ኣብዚኣተን ቁጽርታት፡

I. ኣብ ትሕቲ ሓለዋ ኣምላኽ ይኣቱ፡ ንሓገዝን መዕቆብን ድማ ናብኡ ይሃድም (ቁ. 1)፡ "ዎ እግዚኣብሔር፡ ኣድሕነኒ፡ ካብ ሓይልን ክፍኣትን ኩሎም እቶም ዜሳድዱኒ ድማ ኣናግፈኒ፡ ፍቓዶም ኣብ ልዕለይ ከይገብሩ።" ይምሕተን፡

1. ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ዝምድና። "ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ፡ ስለዚ ናብኻ እንተ ዘይኮይኑስ ናብ መን ክኸይድ? ንስኻ ኣምላኸይ ኢኻ፡ ስለዚ ጋሻይ ኢኻ (ዘፍጥረት 15:1)፡ ኣምላኸይ ኢኻ፡ ስለዚ ካብቶም ሓለዋ ዚጽበዩ ኣገልገልትኻ ሓደ እየ።"

2. ኣብ ኣምላኽ ዘለዎ እምነት፡ "ዎ እግዚኣብሔር፡ ኣድሕነኒ፡ ከመይሲ ኣብኻ እምርኮስ ኣለኹ፡ ኣብኻ እምነት እገብር ኣለኹ፡ ኣብ ስጋዊ ሓይሊ ኣይኮነን።" ክቡራት ሰባት ኣብኦም እምነት ዝገበሩ ኣይሓድግዎምን፡ ብፍላይ ንሳቶም ባዕሎም ከምኡ ኺገብሩ እንተ ኣተባብዕዎም፡ እዚ ድማ ናይና ኩነታት እዩ።

3. ቍጥዓን ክፍኣትን ጸላእቱ፡ ከምኡውን እቲ ብኣኦም ኪውሓጥ ዝቐረበሉ ሓደጋ፡ "ዎ እግዚኣብሔር፡ ኣድሕነኒ፡ እንተ ዘይኮይኑስ ጠፊአ እየ፡ ንነፍሰይ ከም ኣንበሳ ንምርኮኡ ኸም ዚቐድድ፡ ብብዙሕ ትዕቢትን ባህታን ሓይልን፡ ብቐሊሉን ብጭካኔን ኪቐድዳ እዩ።" ቅዱስ ጳውሎስ ንኔሮ ምስ ኣንበሳ የነጻጽሮ (2 ጢሞቴዎስ 4:17)፡ ከምቲ ዳዊት ኣብዚ ንሳኦል ዘነጻጸሮ።

4. ምፍሻል ኩሎም ካልኦት ሓገዝቲ፡ "ዎ እግዚኣብሔር፡ ከተናግፈኒ ፍቓደኛ ኩን፡ ከመይሲ ካልእ ዜናግፍ የልቦን" ቁ. 2። ንሓገዝ ዘድልዮም ምሕጋዝ ክብሪ ኣምላኽ እዩ።

II. ብዛዕባ እቲ ዝተኸሰሰሉ ነገራት ንጽህናኡ ብጽኑዕ ይምሕተን፡ ብኸቢድ መርገም ድማ ንኣምላኽ፡ ንፈታሒ ልቢ፡ ብዛዕባኡ ይምሕተን፡ ቁ. 3-5። ብሓፈሻ ንርአ፡

1. ብሰባት ብሓሶት ክንኽሰስ ከለና፡ ሕልናና ንጹሃት እንተ ገይሩና ዓብዪ ምጽንናዕ እዩ። —Hic murus aheneus esto, Nil conscire sibi.— እዚ ናይ ነሓስ መከላኸሊ ደምበኻ ይኹን፡ ንንጹህ ሕልናኻ ሓሉ — ከምኡውን ንሳቶም ንሓሶቶም ኬረጋገጹ ጥራይ ዘይኮነስ (ግብሪ ሃዋርያት 24:13)፡ ልብና ድማ ንርእስና ብዝግባእ ኬፍርስ ይኽእል እዩ።

2. ኣምላኽ ናይ እተበደለ ንጽህና ደጋፊ እዩ። ዳዊት ኣብ ምድሪ ዚምሕተነሉ ቤት ፍርዲ ኣይነበሮን። እቲ ኺፈርደሉ ዝነበሮ ንጉሱ፡ ጸላኢኡ ነበረ። ግናኸ ኪሃድመሉ ዚኽእል ሰማያዊ ቤት ፍርዲ ነበሮ፡ ኣብኡ ድማ ጻድቕ ዳኛ ነበረ፡ ንዕኡ ድማ ኣምላኹ ኺብሎ ይኽእል ነበረ። ኣብዚ ድማ ንርአ፡ (1.) እቲ ንሱ ንጹህ እየ ዝበለሉ ክሲ እንታይ እዩ። ንሳኦል ካብ መንበሩ ንምውራድን ንምቕታልን፡ ከምኡውን ንምውጋእ ዝሓሰበ ከዳዒ ምዃኑ ተኸሲሱ ነበረ። እዚ ድማ ብምሉኡ ይነጽጎ። ከምዚ ዝገበሮ ፈጺሙ ኣይፈልጥን፡ ከምዚ ዝዓይነቱ በደል ኣብ ኢዱ ኣይነበረን (ቁ. 3)፡ ነዚ ሓሳብ እዚ ይጸልኦ ነበረ። ምስ ሳኦል ሰላም ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ ንሳኦል ወይ ንኻልእ ሰብ ክፉእ ኣይመለሰሉን፡ ቁ. 4። እንኳን ደኣስ፡ ገሊኦም ከም ዝሓስብዎ፡ ክፉእ ንክፉእ ኣይመለሰን፡ ንዝበደልዎ ሰባት ፈጺሙ ክፉእ ኣይገበረሎምን። (2.) ብዛዕባ ንጽህናኡ ዘቕረቦ መርትዖ እንታይ እዩ። ንሓደ ዘይተገብረ ነገር ምምስካር ከቢድ እዩ፡ ግናኸ እዚ ዳዊት ጽቡቕ መርትዖ ኬቕርበሉ ዝኽእል ዘይተገብረ ነገር ነበረ፡ "ንዘይግብኡ ጸላኢየይ ኣናጊፈዮ እየ" ቁ. 4። በዚ ድማ፡ ዳዊት ንህይወት ሳኦል ዝምልከት ዝኾነ ይኹን ሕማቕ ሓሳብ ከም ዘይነበሮ፡ ብዘይጥርጥር ተራእየ — ሓደ ግዜን እንደገናን፡ ኣምላኻዊ ምድላው ሳኦል ኣብ ምሕረቱ ኸም ዚወድቕ ገበሮ፡ ኣብ ከባቢኡ ድማ ብቕልጡፍ ኬጥፍእዎ ዝኽእሉ ሰባት ነበሩ፡ ግናኸ ዳዊት ብልግስን ብሕልናን ከልከሎ፡ ክዳኑ ምስ ቈረጸ (1 ሳሙኤል 24:4)፡ ድሕሪኡ ድማ ሰለሙኡ ምስ ወሰደ (1 ሳሙኤል 26:12)፡ ንሱ እንታይ ኪገብር ከም ዝኽእል ንምምስካር። ሳኦል ባዕሉ ነዚ ክልቲኡ ንጽህና ዳዊትን ጽቡቕ ፍቕሩን ዘርእዩ ዘይከሓዱ መርትዖታት ምዃኖም ተኣመነ። ክፉእ ንክፉእ እንተ ዘይመለስና፡ ንስምዒታትና ድማ እንተ ዘይተገዛእና፡ እዚ ተግባርና እዚ ሓደ መዓልቲ ካብ እንሓስቦ ንላዕሊ ንዓና መርትዖ ኪኸውን ይኽእል እዩ። (3.) እንተ በዲሉ እንታይ ፍርዲ ኺቕበል ምዃኑ (ቁ. 5)፡ "ጸላኢ ንነፍሰይ ክሳዕ ሞት የሳድዳ፡ ድሕሪ ሞተይ ድማ ንጽቡቕ ስመይ የጥፍኦ፡ ክብረይ ኣብ ሓመድ የንብር።" እዚ ኸምዚ ይሕብር፡ [1.] ንሱ ንኻልኦት ብሓቂ እንተ በዲሉ፡ ንሳቶም ድማ ብተመሳሳሊ መገዲ ኺመልሱሉ ምዃኖም ኪጽበ ምኽኣለ። እቲ ኢዱ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ሰብ ዝኾነ፡ ኢድ ኩሉ ሰብ ኣብ ልዕሊኡ ኸም ዚኸውን ኪሓስብ ይግባእ። [2.] በዚ ኩነታት እዚ፡ ብዝኾነ ይኹን እምነት ናብ ኣምላኽ ኪኸይድን ኬናግፎ ወይ ጉዳዩ ኺምጉተሉ ኺልምን ኣይከኣለን። እቶም በደለኛታት ዝኾኑን ብጽድቂ ዝሳቐዩን፡ ንኣምላኽ ከም ንጹሃት ዝበደሉን ብዘይግብኦ ዝሳቐዩን ኰይኖም ኪምሕተኑ፡ ትዕቢትን ሓደገኛን ነገር እዩ። ከምዚኦም ዝበሉ ሰባት ርእሶም ኬትሕቱን ንመቕጻዕቲ በደሎም ኪቕበሉን ይግባእ፡ ጻድቕ ኣምላኽ ንዘይጽድቆም ኬድግፍ ድማ ኪጽበዩ የብሎምን። [3.] ብዛዕባ ንጽህናኡ ብርእሱ ኣዝዩ ዕጉብ ምዃኑ። ንርእስና ጽቡቕ ምምናይ ባህርያዊ እዩ፡ ስለዚ ድማ ብሓሶት እንተ ማሓልና፡ ንርእስና መርገም ምምጻእ፡ ከም ዝኾነ ይኹን ሓደገኛ መማሕላ ተሓሲቡ እዩ። ዳዊት በዚ ከምዚ ዝዓይነቱ መማሕላ ወይ መርገም፡ ንጽህናኡ የረጋግጽ፡ እዚ ግና ንሕና ንዝኾነ ይኹን ንእሽቶን ዘይጠቅምን ምኽንያት ከምኡ ኽንገብር ኣየጽድቐናን እዩ፡ ከመይሲ እቲ ኣብዚ ዘሎ ምኽንያት ኣገዳሲ ነበረ።

III. ብዛዕባ ንጽህናኡ እዚ ናይ ሕልናኡ ምስክርነት ስለ ዝነበሮ፡ ንኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ሰደድቱ ኺቐውመሉ ብትሕትና ይልምን፡ ንነፍሲ ወከፍ ልማኖኡ ድማ ብዝግባእ ምኽንያት ይድግፎ፡ ከምቲ ጉዳዩ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኬቕርብ ዝፈልጥ።

1. ኣምላኽ ቍጥዓኡ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱ ኼርኢ ይልምን፡ ንቍጥዓኦም ድማ ኣብ ልዕሊኡ ይምሕተን፡ "ዎ እግዚኣብሔር፡ ብዘይግብኦም ኣብ ልዕለይ ይቘጥዑ ኣለዉ፡ ንስኻ ድማ ብጽድቂ ኣብ ልዕሊኦም ተቘጣዕ፡ ከምኡ ምዃንካ ድማ ንገሮም፡ ቁ. 6። ብቍጥዓኻ ናብ መንበር ፍርዲ ተንስእ፡ ሓይልኻን ጽድቕኻን ድማ ንጹር ግበር፡ ምኽንያቱ ብሰንኪ ቍጥዓ፡ ብርቱዕ ቍጥዓ፡ ወይ ግፍዒ (እዛ ቃል እዚኣ ብዙሕ እያ) ናይ ጸላእተይ።" እቶም ቍጥዓ ኣምላኽ ዝደገፎም፡ ንቍጥዓ ሰባት ኪፈርሁ ኣየድልዮምን። ሓይሊ ቍጥዓኡ መን ይፈልጥ?

2. ኣምላኽ ንጉዳዩ ኺምጉትሉ ይልምን።

(1.) ይልምን፡ "ንፍርዲ ንዓይ ተንስእ (ማለት፡ ጉዳየይ ይስማዕ)፡ ነቲ ንስኻ ዝኣዘዝካዮ ፍርዲ"፡ እዚ ኸምዚ ይሕብር፡ [1.