መዝሙር ዳዊት 109

109:1-5። ንኹሎም ምእመናን እቲ ዘይግለጽ ምጽንናዕ እዩ፡ ዝኾነ ሰብ እንተተጻረሮም እግዚአብሔር ምስኦም ምዃኑ እሞ ናብቲ ስለኦም ክግደስ ዝፈቐደ ከምኡ ክቐርቡ ይኽእሉ እዮም። ጸላእቲ ዳዊት ብዛዕባ ኣምልኾኡ ኣላገጹሉ፡ ግናኸ ብምልጋጽ ካብኡ ኬውጽእዎ ኣይከኣሉን።

መዝሙር 109 ዳዊት እዚ መዝሙር እዚ ብሳኦል ክስጎግ ከሎ፡ ወይስ ወዱ ኣቤሴሎም ምስ ዓለዎ፡ ወይስ ብሰንኪ ካልእ ዝወረዶ ጸገም ከም ዝጸሓፎ ዘይተረጋገጸ እዩ። እቲ ዝጸለየሉ ፍሉይ ጸላኢኡ ሳኦል፡ ወይስ ዶኤግ፡ ወይስ ኣኪጦፌል፡ ወይስ ኣብ ታሪኽ ዘይተጠቕሰ ካልእ ምዃኑ ክንውስን ኣይንኽእልን ኢና። ግናኸ፡ እዚ መዝሙር እዚ ክጽሕፍ ከሎ፡ ንክርስቶስ፡ ንመከራኡን ንስጎግቱን ከም ዝሓሰበ ፍሉጥ እዩ፡ ምኽንያቱ እቲ መርገም (ቁ. 8) ንይሁዳ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 1:20 ተጠቒሱ ኣሎ። እቲ ኣብዚ ዘሎ ካልእ ጸሎታት ድማ፡ ብዛዕባ ጸላእቱ፡ ናይ ስምዒት ዘይኮነስ፡ ናይ መንፈስ ትንቢት መግለጺ እዩ ነይሩ።

I. ንሱ ብዛዕባ ክፉእነትን ዘይእሙንነትን ጸላእቱ ኣብ ፍርዲ ሰማይ ቅሬታኡ ኣቕረበ፡ ምስኡ ድማ ናብ ጻድቕ ኣምላኽ ይጽውዕ (ቁ. 1-5)።

II. ንጸላእቱ ይጽሊ፡ ንጥፍኣት ድማ የውፍዮም (ቁ. 6–20)።

III. ንርእሱ ይጽሊ፡ ኣምላኽ ኣብ ዝተዋረደ ኩነታቱ ክሕግዞን ክድግፎን (ቁ. 21–29)።

IV. ኣምላኽ ከም ዝድግፎ ብሓጎስ ዝመልአ ትጽቢት ይዛዝም (ቁ. 30, 31)።

እዚ መዝሙር እዚ ክንዝምር ከሎና፡ ብእምነት ብምርኣይ ናይ ኩሎም ጸላእቲ ክርስቶስን ቤተክርስትያኑን ዘይተርፍ ጥፍኣት፡ ከምኡ እውን ናይቶም ብኣምላኽ ዝእመኑን ናብኡ ዝቐርቡን ዘይተርፍ ምድሓን ርእስና ነጸናናዕ።

ንሓለቓ መዘምራን። መዝሙር ዳዊት።

ቁጥር 1-5 ኩሎም ጽቡቕ ሰባት ዘይግለጽ ምጽንናዕ ዝረኽቡሉ፡ ዝኾነ ይኹን እንተ ተጻረሮም፡ ኣምላኽ ምሳኦም እዩ፡ ከምቲ ንኣኦም ክሓስብ ዝፈቱ ናብኡ ኪቐርቡ ይኽእሉ እዮም ዝብል እዩ። ዳዊት ኣብዚ ከምኡ ገበረ።

I. ንርእሱ ናብ ፍርዲ ኣምላኽ የቕርብ (ቁ. 1)፡ "ኣይትዓርፍ፡ ግናኸ ፍርደይ ካብ ቅድሜኻ ይውጻእ። መዝሙር 17:2። ኣብቲ ናባኻ ዝቐረበ ይግባይ ፍርዲ ንምሃብ ኣይትደንጉ።" ኣምላኽ ጸላእቱ ዝገብርዎ ዝነበሩ ረኣየ፡ ግናኸ ዝሓልፎን ዝዓርፍን ይመስል ነይሩ። "ጐይታይ፡" ይብል፡ "ወትሩ ከምኡ ኣይትግበር።" እቲ ንኣምላኽ ዝሃቦ ስም ኣስተብሃሊ እዩ፡ "ኣቱም ኣምላኽ ምስጋናይ! እቲ ብእኡ ዝምካሕ፡ ብገዛእ ጥበበይ ወይ ብሓይለይ ዘይኮነስ፡ ካብኡ ንኹሉ ምስጋናይ ዝረኸብኩ፡ ወይ እቲ ዝመስገንኩዎን ክምስግኖን ንዘለኣለም ከምስግኖ ዝተስፋኡ ኣምላኽ።" ቅድሚ ሕጂ ንኣምላኽ ኣምላኽ ምሕረቱ (መዝሙር 59:10) ኢሉ ጸዊዕዎ ነይሩ፡ ኣብዚ ድማ ኣምላኽ ምስጋናይ ይብሎ ኣሎ። ኣምላኽ ኣምላኽ ምሕረትና ስለ ዝኾነ፡ ንዕኡ ኣምላኽ ምስጋናና ክንገብሮ ይግባእ። ኩሉ ካብኡን ብእኡን እንተኾይኑ፡ ኩሉ ናብኡን ንዕኡን ክኸውን ኣለዎ።

II. ብጸላእቱ ይጥዕን፡ ጻድቕ ኣምላኽ ክጻረሮም ዝግባእ ከም ዝነበሩ የርኢ።

1. ንሳቶም ኣዝዮም ቂመኛታትን ክፉኣትን ነበሩ። ክፉኣት እዮም፤ ክፉእ ምግባር የሐጕሶም (ቁ. 2)፤ ቃላቶም ከኣ ቃላት ጽልኢ እዩ፡ ቁ. 3። ንጽቡቕ ሰብ ብሰንኪ ጽቡቕነቱ ዘይተዓረቕ ጽልኢ ነበሮም። "ኣፎም ንምብላዕኒ ይኸፍቱ፡ እንተ ዝኽእሉ ድማ ንምጥፋእኒ ይዋግኡኒ።"

2. ንሳቶም ፍሉጣት ሓሰውቲ ነበሩ፤ ሓሶት ድማ ካብተን ጐይታ ዝጸልአን ሸውዓተ ነገራት ክልተ የጠቓልል። "ኣብ ምምሕሓሎምን ምግላጽ ሕያውነቶምን ተንኮለኛታት እዮም፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ብድሕረይ ብሓሳዊ ልሳን ይዛረቡኒ።" ኣብ ምምስጋኖምን ኣብ ምጥላሞምን ብማዕረ ሓሰውቲ ነበሩ።

3. ኣብ ትልሞም ህዝባውያንን ዘይዕረፉን ነበሩ። "ብኹሉ ወገን ከቢቦምኒ ነበሩ፡ ስለዚ ናበይ ከም ዝጥምት እንተ ረኣኹ፡ ንዓይ ዝጻረር እንተ ዘይኮይኑ ካልእ ኣይርእን ነይረ።"

4. ንሳቶም ዓመጽቲ ነበሩ፤ እቲ ዝኸሰስዎን እቲ ዝፈረድዎ ፍርዲ ድማ ኩሉ መሰረት ዘይብሉ ነይሩ። "ብዘይ ምኽንያት ተዋጊኦምኒ፤ ኣነ ሓንቲ እኳ ኣይተናኸስኩዎምን።" ከምኡ እውን፡ እቲ ዝኸፍአ ድማ፡

5. ኣዝዮም ዘይእሙናት ነበሩ፡ ንጽቡቕ ድማ ክፉእ መሊሶምሉ፡ ቁ. 5። ብዙሕ ሕያውነት ገይሩሎም ነይሩ፡ ኣብ ኩሉ ኣጋጣሚታት ድማ ክገብረሎም ድሉው ነይሩ፡ ግናኸ ንጽልኦም ከቕንሱ ኣይከኣለን፡ ብኣንጻሩ ድማ፡ ንዕኡ ንምጽራር ምኽንያት ክህቦም ስለ ዘይከኣሉ፡ ዝያዳ ተቖጢዖም ነበሩ (ቁ. 4)፡ ንፍቕረይ ኢሎም ጸላእተይ ኮይኖም። ዝያዳ ክሕግዞም ዝፈተነ መጠን፡ ዝያዳ ጸልእዎ። ሓደ ሰብ ክሳዕ ክንድዚ ክፉእ ክኸውን ከም ዝኽእል ክንገረም ንኽእል ኢና፤ ግናኸ፡ ብዙሕ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣብነታት ስለ ዘሎ፡ ሓደ ሰብ ንዓና ክሳዕ ክንድዚ ክፉእ እንተኾይኑ ክንገረም የብልናን።

III. ንግዳሙ ክጸንዕን ምጽንናዕ ክረክብን ወሰነ። "ግናኸ ኣነ ንጸሎት እወፍየኒ (ቁ. 4)፡ ኣነ ጸሎት (ከምኡ እዩ ኣብቲ ኦሪጅናል ዘሎ)፤ "ኣነ ናይ ጸሎት ሰብ እየ፡ ጸሎት እፈቱ፡ ጸሎት ኣኽብር፡ ጸሎት እፍጽም፡ ጸሎት ዕዮይ እገብር፡ ኣብ ጸሎት ከለኹ ድማ ኣብ ቦታይ እየ።" ጽቡቕ ሰብ ብጸሎት ዝተሰርሐ እዩ፡ ከም ሃዋርያት ኣብ ግብሪ ሃዋርያት 6:4፡ ንርእሱ ንጸሎት የውፍይ። ጸላእቲ ዳዊት ብሓሶት ምስ ከሰስዎን ብጌጋ ምስ ገለጽዎን፡ ናብ ኣምላኽ ቀሪቡ ብጸሎት ጉዳዩ ንዕኡ ኣሕሊፉ ሃበ። ንፍቕሩ ኢሎም ጸላእተይ እኳ እንተ ነበሩ፡ ንሳቶም ግና ንኣኦም ምጽላይ ቀጸለ። ካልኦት እንተ ኣሰቃዩናን እንተ ጎድኡናን እኳ፡ ንሕና ግና ግቡእና ንምፍጻም ኣይንሕመቕ፡ ንኣኦም ምጽላይ ብምሕዳግ ድማ ንጐይታ ኣይንበድል። 1 ሳሙኤል 12:23። ብሰንኪ ሃይማኖቱ ጸሊኦምዎን ስጎግዎ እኳ እንተ ነበሩ፡ ንሱ ግና ጸኒዑሉ ነበረ። ብሰንኪ ምምልላሱ ሰሓቑሉ፡ ግናኸ ካብኡ ከውጽእዎ ኣይከኣሉን። "ዝደለይዎ ይበሉ፡ ኣነ ንጸሎት እወፍየኒ።" ኣብዚ ዳዊት ንክርስቶስ ምሳሌ ነበረ፡ ንሱ ብቃላት ጽልእን ሓሳዊ ቃላትን ዝተኸበበ ነበረ፡ ጸላእቱ ድማ ብዘይ ምኽንያት ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብሰንኪ ፍቕሩን ጽቡቕ ግብሩን (ዮሃንስ 10:32) ስጎግዎ፤ ግናኸ ንሱ ንኣኦም ንምጽላይ ንርእሱ ንጸሎት ወፈየ። ኣቦ፡ ይቕረ በለሎም።

መዝሙር 109:6-20 ጐይታ የሱስ ኣብዚ ከም ፈራዲ ኮይኑ፣ ንገሊኦም ጸላእቱ ብምፍራድ፣ ንኻልኦት ንምጥንቓቕ ክዛረብ ይኽእል እዩ። ሰብ ንምድሓን ክርስቶስ ምስ ዝነጽጉ፣ ጸሎቶም እኳ ኣብ ማእከል ሓጢኣቶም ይቑጸር። እንታይ ኸም ዝህውኾም ርኣዩ፡ ገሊኣቶም ናብ ነውራም ሞት፣ ንኻልኦት ከኣ ስድራ ቤቶምን ንብረቶምን ናብ ጥፍኣት ዘብጽሖም፤ ንኣቶምን ንዘለዎምን ነውራምን ጽሉእን ዝገብሮም፣ ድሕረ ወለዶኦም ድማ ድኽነትን ነውርን መከራን ዘምጽኣሎም እቲ እኩይን ኣዕናዊን ዝኾነ ሓጢኣት እዩ። እቲ “ኺዱ፡ ኣቱም ረገምቲ” ዝብል ፍርዲ ኣብ ኣካላትን ነፍሳትን እቶም ረሲኣን እንታይ ውጽኢት ከም ዝህልዎ! እንታይ ዝበለ ቃንዛ፡ ጭንቂ፡ ድንጋጽን ተስፋ ምቑራጽን ኣብ ስሚዒታት ስጋን ሓይልታት ነፍስን ከም ዘምጽእ! ኣቱም ሓጥኣን፡ ነዚ ነገር እዚ ሕሰብዎ፣ ተንቀጥቅጡን ንስሓ ግበሩን።

ቁጥር 6-20 ዳዊት ኣብዚ ካብቶም ካልኦት ጸላእቱ ዝኸፍአን መራሒኦምን ዝኾነ ሓደ ፍሉይ ሰብ ይጥምት። ብኽፉእ መንፈስን በቀልን ዘይኮነስ፣ ብቕዱስ ቅንኣት ንኣምላኽን ንሓጢኣትን፣ ከምኡ’ውን ንጸላእቲ ክርስቶስ፣ ብፍላይ ድማ ንዝኸሓዶ ይሁዳ፣ ንሱ ዝፈጸሞ ሓጢኣት ካብቲ ዝፈረዶ ጲላጦስ ዝዓበየ ስለዝነበረ (ዮሃንስ 19:11)፣ ጥፍኣቱ ይምነን ይትንበይን፣ ብምሉኡ መከራ ዝመልኦ ህይወት ከምዘለዎ ይርእን ይእውጅን፣ ከምቲ መድሓኒና ዝጸውዖ ድማ፡ ወዲ ጥፍኣት ይብሎ። ካልቪን ነዚ ከም ጽሉእ ዝኾነ ቅዱስ ነገር ምፍራስ ይገልጾ፣ እዚ ድማ ኣብ ግዜኡ ኣብ መንጎ ፍራንሲስካውያን መነኮሳትን ካልኦት መነኮሳትን ልሙድ ዝነበረ፣ ሓደ ሰብ ንጎረቤቱ ጽልኢ እንተነበሮ፣ ንዕለት ንዕለት ብቓላት እዞም ፍቕድታት እዚኦም ንኽረግሞ ገሊኦም ክቕጽር ይኽእል ነይሩ። ብፍላይ ድማ ኣብ ፈረንሳ ዝነበረት ሓንቲ እመቤት ምስ ወዳ ኣብ ክርክር ምስ ኣተወት፣ ብቓላት እዞም ፍቕድታት እዚኦም ንኽረግምዎ ገሊኦም መነኮሳት ከምዝቐጸረት ይነግር። ካብቲ ሰይጣናዊ ስምዒት ብቓላት ቅዱስ ጽሑፍ ምግላጽ፣ ካብ መሰውኢ ኣምላኽ ብዝተወስደ ጓህሪ ባእሲ ምውላዕ፣ ከምኡ’ውን ብሓዊ ገሃነም ብዝተለዓለ ልሳን ሓዊ ካብ ሰማይ ምጽዋዕ ዝዓቢ ርኽሰት ክግመት ኣይከኣልን።

I. እዞም ኣብዚ ዘለዉ መርገምታት ኣዝዮም ዘፍርሁ እዮም—ወይለኻ፣ ሽሕ ወይለኻ፣ ኣምላኽ ኣሜን ንዝበለሎም ሰብ፤ ንሳቶም ድማ ንዘይተሓርቁ ጸላእትን መሳቕይን ቤተክርስትያንን ህዝቢ ኣምላኽን፣ ንኽምለሱ ዘይደልዩ፣ ንኽብሪ ኣምላኽ ዝኸውን ንስሓ ዘይገብሩ፣ ብምሉኦም ይውዕሉ እዮም። ብዛዕባ እዚ ሕማቕ ሰብኣይ እዚ ኣብዚ ተነጊሩ ዘሎ ድማ፡

1. ከም ገበነኛ ኮይኑ ክፍረድን ክቕጻዕን እዩ፣ ምስ ኩሉ እቲ ዘፍርህ ናይ ፍርዲ፣ ምፍራድ፣ ከምኡ’ውን ምውጋዝ ስርዓት (ቁ. 6, 7)፦ ሓደ እኩይ ሰብ ኣብ ልዕሊኡ ኣንብር፣ ንሱ ንኻልኦት ከም ዝገበሮ ጭካኔኛን ጨቋንን ክኸውን፤ ኣምላኽ ሓደ እኩይ ሰብ ንኻልእ መቕጻዕቲ ይገብሮ እዩ፣ ንዘራፍያን ንምዝራፍን፣ ንዘታልሉ ድማ ንምምላስ። እቲ እኩይ ኣብ ልዕሊኡ ኣንብር (ገሊኦም ከምዚ ይብሉ)፣ ማለት ሰይጣን፣ ከምቲ ዝስዕብ፤ ሽዑ ድማ ኣብ ይሁዳ ተፈጸመ፣ ሰይጣን ናብኡ ኣትዩ ቅድም ናብ ሓጢኣት፣ ድሕሪኡ ድማ ናብ ተስፋ ምቑራጽ ኣእተዎ። እኩይ ልቡ ኣብ ልዕሊኡ ኣንብር፣ ሕልናኡ ድማ ንዕኡ ይቃወሞ፤ ንሱ ድማ ኣብ ገጹ ይንበር። ሰይጣን ኣብ የማናይ ኢዱ ይቑም፣ ንዕኡ ንምጥፋእ ከምቲ ንኣካብ ዝገበሮ፣ ንምጥፋኡ ድማ ንምምታር ይፈትሓሉ፣ ድሕሪኡ ድማ ንምኽሳሱን ንምቅዋሙን፣ ሽዑ ድማ ብርግጽ ይወድቕ፣ እቲ በይኑ፡ ጐይታ ይገንሓካ ሰይጣን (ዘካርያስ 3:1, 2) ክብል ዝኽእል ዓቃቢ ስለዘይብሉ፤ ኣብ ፍርዲ ሰብ ክፍረድ ከሎ፣ ንፍትሒ ንምምላስ ዝጥቀመሎም ልሙዳት ኣገባባት ኣይጠቕምዎን፣ ግናኸ ሓጢኣቱ ይርከቦ እሞ ይፍረድ፤ ኣብ ቅድሚ ፍርዲ ኣምላኽ ድማ ኣይሃድምን፣ ግናኸ መዓልቲ ምርመራን ምምላስን ምስ መጸ ኣብኡ ክፍረድ እዩ። ጸሎቱ ሓጢኣት ይኹን፣ ከምቲ ናይ ዝተፈርደ ገበነኛ ጭርሖታት ተቐባልነት ዘይረኽቡ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ንፍርዲ ከም ምብዳህ ይቑጸሩ።