መጽሓፍ ነህምያ 10

10:1-31 ምልዋጥ ማለት ካብ ኣካይዳን ልምድን ናይዛ ዓለም ምፍላይን ነፍስና ድማ ናብቲ ብቃል ኣምላኽ ዝምራሕ ኣካይዳ ምውፋይን እዩ። ትእዛዛት ኣምላኽ ንምግባር ርእስና ከነተስርሕ ከሎና፡ ንኹሉ ትእዛዛቱ ምግባርን ከም ጐይታን ከም ጐይታናን ድማ ጌርና ክንምልከቶን እዩ።

ምዕራፍ 10

ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፡ ኣብ መወዳእታ እቲ ዝሓለፈ ምዕራፍ እተወሰነ ኪዳን ብዝርዝር ንረክብ። ብእዋኑ ተበጊሶም፡ እቲ ጽቡቕ ውሳነኦም ከይዘግዩን ከይተረሰዐ ከይተርፍን፡ ኣብ ጽቡቕ መንፈስ ከለዉ ብኡብኡ ፈጸምዎ። ኣብዚ ኸኣ፡

I. ኢዶምን ማሕተሞምን ዘንበሩሉ ስማት (ቁ. 1–27)።

II. ፍቓዶምን ምትሕብባሮምን ዘርኣዩ ሰባት (ቁ. 28, 29)።

III. እቲ ኪዳን ባዕሉን ብሓፈሻ እቶም ኣንቀጻቱን፡ ማለት "ንትእዛዛት ኣምላኽ ክሕልዉ" (ቁ. 29)፤ ብፍላይ ድማ ምስ ኣህዛብ ከይተኻብሩ (ቁ. 30)፡ ሰንበት ከየርክሱ፡ ንዕዳኦም ብጽኑዕ ከይሓቱ (ቁ. 31)፡ ከምኡ’ውን ንኣገልግሎት ቤተ መቕደስ ዝኸውን ግብሪ ቤተ ክርስቲያን ብጥንቃቐ ከም ዚኸፍሉ፡ ነዚ ኸኣ ብተኣማንነት ከም ዚሕልዉ ቃል ኣተዉ (ቁ. 32–39)።

ቁጽሪ 1-31

እስራኤል ንመጀመርታ ግዜ ምስ ኣምላኽ ኪዳን ምስ ኣተወ፡ ብመስዋእትን ብምንጻግ ደምን እዩ ተፈጺሙ፡ ዘጸኣት 24። ኣብዚ ግና፡ ብዝበለጸ ባህርያውን ልሙድን ብዝኾነ መገዲ፡ ማለት ንጽሑፋት ኣንቀጻት እቲ ኪዳን ብምሕታምን ብምፍራምን እዩ ተፈጺሙ። እዚ ኸኣ ካብቲ ድሮ ግቡኦም ዝነበረ ዝበለጸ ኣይገበሮምን። ሕጂ ኣብዚ ንረክብ፡

I. እቶም ህዝባውያን ሰባት፡ ማለት ወከልትን መራሕትን እቲ ማሕበር፡ ነዚ ኪዳን እዚ ኢዶምን ማሕተሞምን ዘንበሩሉ ስማት። እዚ ንነፍሲ ወከፍ ሰብ ዘይውዳእ ዕዮ ስለ ዝኾነ፡ እዞም መራሕቲ ሰባት ነዚ ኪዳን እዚ ብምፍጻም ግደኦም እንተ ተጻዊቶም፡ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ህዝቢ ጽቡቕ ጽልዋ ከም ዚህልዎም እዩ። ሕጂ እሞ ኣስተብህሉ፡

1. ነህምያ፡ እቲ ሓላፊ ዝነበረ፡ ኣብዚ ዕዮ እዚ ቅድሚት ምዃኑን ንኻልኦት ጽቡቕ ኣብነት ምዃኑን ንምርኣይ፡ ቅድሚ ኩሎም ፈረመ፡ ቁ. 1። እቶም ብኽብርን ብስልጣንን ካብ ካልኦት ዝበለጹ፡ ኣብ መገዲ ኣምላኽ ቅድሚኦም ክኸዱ ይግባእ።

2. ድሕሪኡ ዕስራን ክልተን ካህናት ፈረሙ። ኣብ መንጎኦም ግና ንእዝራ ኣይንረኽቦን ኢና፡ ንሱ ኣብቲ በዓል (ምዕ. 8:2) ንጡፍ ሰብ እዩ ነይሩ እሞ ይገርመኒ። እዚ ኸኣ ናይቲ ወርሒ እቲ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ጥራይ እዩ ነይሩ፡ ስለዚ ኣይነበረን ክንብል ኣይንኽእልን ኢና። ንሱ ግና ቅድሚ ሕጂ ግደኡ ከም ጸሓፊ ስለ ዝፈጸመ፡ ሕጂ ንኻልኦት ግደኦም ንኽገብሩ ገደፎም።

3. ድሕሪ ካህናት፡ ዓሰርተ ሾብዓተ ሌዋውያን ነዚ ኪዳን እዚ ፈረሙ። ኣብ መንጎኦም ድማ እቶም ኣብ ጸሎት ኣፍ እቲ ማሕበር ዝነበሩ ኩሎም ወይ መብዛሕትኦም ንረኽቦም፡ ምዕ. 9:4, 5። እዚ ኸኣ ንሳቶም ባዕሎም በቲ ዝበልዎ ከም እተተንከፉን፡ ንሳቶም ባዕሎም ክትንክፍዎ ዝኣበይዎ ጾር ኣብ ካልኦት ከም ዘይጽዕኑን የርኢ። እቶም ኣብ ጸሎት ዝመርሑ፡ ኣብ ኩሉ ካልእ ጽቡቕ ዕዮ እውን ክመርሑ ይግባእ።

4. ድሕሪ ሌዋውያን፡ ኣርባዓን ኣርባዕተን ካብቶም ቀንዲ ህዝቢ፡ ንሳቶም ንባዕሎምን ንኹሎም እቶም ዝተረፉን፡ ብፍላይ ድማ ጽልዋ ዝነበሮም ሰባት፡ ንትእዛዛት ኣምላኽ ከም ዚሕልዉ ብኢዶም ጸሓፉ። ስማቶም ኣብዚ ንኽብሮም ተመዝጊቡ ኣሎ፡ ከምቶም ኣብ ሃገሮም ሃይማኖት ንምሕዳስን ንዘለኣለም ንምቕጻልን ቅድሚት ዝነበሩን ንጡፋትን ሰባት። ዝኽሪ ከምዚኦም ዝበሉ ሰባት ክቡር እዩ። እቲ ዝገርም ድማ፡ እቶም ኣብ ምዕ. 7:8 ወዘተ. ከም መራሕቲ ኣባይቲ ወይ ዓሌታት እተጠቕሱ መብዛሕትኦም፡ ኣብዚ ኣብ መንጎ እቶም ንመጀመርታ ዝፈረሙ ቀንዲ ህዝቢ ተጠቒሶም ኣለዉ። እቲ ሕጂ ዘሎ መራሒ፡ እቲ ካብ ባቢሎን ምስ ወጹ መራሒ ዝነበረ ስም ይወስድ ነይሩ። እዞም ሰባት እዚኦም ድማ ንኹሎም ናይ ኣቦኦም ቤት ንምፍራም ዝበለጹ እዮም። ኣብዚ ፓሮሽ፡ ፓሓትሞኣብ፡ ኤላም፡ ዛቱ፡ ባኒ (ቁ. 14)፡ ኣዝጋድ፡ በባይ፡ ቢግቫይ፡ ኣዲን፡ ኣተር፡ ሃሹም፡ በዛይ፡ ሃሪፍ፡ ኣናቶት፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዝቕጽሉ ቁጽርታት ዝርከቡ ካልኦት እውን ኣለዉ። እዞም ኩሎም ኣብቲ ዝርዝር ይርከቡ። እቶም ጽልዋ ዘለዎም ሰባት ንኣምላኽ ክጥቀሙሉ ይግባእ።

II. እቶም ዝተረፉ ህዝቢ ምስኦም ምትሕብባሮም፡ ከምኡ’ውን እቶም ዝተረፉ ካህናትን ሌዋውያንን፡ ንሳቶም ድማ ነቲ መራሕቶም ዝገበርዎ ፍቓዶም ኣርኣዩ። ምስኦም ድማ ተጸምበሩ፡

1. ኣንስቶምን ደቆምን፤ ንሳቶም እውን ስለ ዝበደሉ፡ ክእረሙ ይግባእ። ኩሉ ፍልጠትን ምስትውዓልን ዘለዎ ሰብ ምስ ኣምላኽ ኪዳን ክኣቱ ይግባእ። መንእሰያት ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይን ብልቦና ንምንቅስቓስን ክኽእሉ ምስ ዓበዩ፡ ንርእሶም ምስ እግዚኣብሔር ንምጽምባር ናይ ገዛእ ርእሶም ውሳነ ክገብሩ ይግባእ።

2. ካብ ካልኦት ኣህዛብ ዝመጹ ኣመንቲ፡ ማለት ካብ ህዝቢ እተን ሃገራት፡ ኣማልኽቶምን ኣምልኾኦምን ተፈልዮም፡ ናብ ሕጊ ኣምላኽን ናብ ምሕላው እቲ ሕግን ዝመጹ ኩሎም። ምልዋጥ እንታይ ምዃኑ እሞ ርአ፤ ንርእስና ካብ ኣካይዳን ልምድን እዛ ዓለም እዚኣ ምፍላይን፡ ንርእስና ንምምራሕ ቃል ኣምላኽ ምውፋይን እዩ። ከምቲ ሓደ ሕጊ ዘሎ፡ ከምኡ ድማ ሓደ ኪዳን፡ ሓደ ጥምቀት፡ ንጓናን ኣብታ ሃገር ንዝተወልደን ኣሎ። ምትሕብባር እቲ ህዝቢ ብኸመይ ከም እተገልጸ እሞ ኣስተብህሉ፡ ቁ. 29። (1.) ንሓድሕዶም ምስ ኣሕዋቶም ብሓደ ተጣበቑ። ኣብዚ እቶም ቤት ፍርዲ ዝባረኾም፡ እታ ሃገር እውን ባረኸቶም! እቲ ህዝቢ ምስ መኳንንቶም ኣብዚ ጽቡቕ ዕዮ እዚ ተሰማምዑ። ዓበይቲ ሰባት ሃይማኖት ከም ዝድግፉን ኣብነት ከም ዝኾኑን ኰይኖም ከም ዝረኣዩሉ ዝበለጸ ግዜ የለን፤ በዚ ኸኣ ካብቲ ዝኾነ ይኹን ካልእ ንላዕሊ፡ ኣብቶም ዝተሓቱ ዝበለጸ ረብሓኦም ከረጋግጹ እዮም። መኳንንቲ ንሃይማኖታዊ ጉዳያት ብልቢ እንተ ደጊፎምዎ፡ ህዝቢ ካብቲ ዝሓስብዎ ንላዕሊ ብዝያዳ ከም ዝጣበቖም ክረኽቡ ይኽእሉ እዮም። ኣስተብህሉ፡ መኳንንቶም ኣሕዋቶም ተባሂሎም ተጸዊዖም ኣለዉ፤ ከመይሲ፡ ኣብ ናይ ኣምላኽ ነገራት፡ ሃብታምን ድኻን፡ ልዑልን ትሑትን፡ ብሓደ ይራኸቡ። (2.) መብጽዓን መሓላን ኣተዉ። ከምቲ መኳንንቲ ነቲ ኪዳን ብኢዶምን ማሕተሞምን ዘጽደቕዎ፡ ከምኡ ድማ እቲ ህዝቢ ብመብጽዓን ብመሓላን፡ ብዛዕባ ቅንዕናኦም ንኣምላኽ ብወግዒ ብምምሕጻን፡ ብተንኮል እንተ ተዋጢሮም ድማ ቅኑዕ ሕነኡ ከም ዚረኽቦም ብምምሕጻን ኣተዉ።