መጽሓፍ እዮብ 33

33:1-7 እዮብ ንምሕጽንትኡ ኽውስን ዝኽእል ፈራዲ ተመንዩ ነበረ። ኤልሁ ኸኣ ከም ድሌቱ፣ ከምኡ ዝኾነ ሰብኣይ ነበረ። ንሰብ ብሓቂ ኽነእምን እንተኾይንና፣ ብምስትውዓል እምበር ብምፍርራህ ኣይኮነን፤ ብቅንዕቲ ክርክር እምበር ብሓይሊ ኢድ ኣይኮነን።

ምዕራፍ 33

ከም ዝዓበየ ደበና ዝመጽኡ ዓበይቲ መእተዊ ቃላት፡ ብዙሕ ግዜ ድኻም ዝመልኦ ኣፈጻጽማ እዮም ዘቕርቡ። እንተኾነ ግና፡ እቲ ኤልሁ ኣብዚ ዘቕረቦ ዘረባ፡ እቲ መእተዊኡ ዝፈጠሮ ትጽቢት ኣየዕገበን። እዚ ዘረባኡ ትርጉም ዘለዎ፡ ህያው ዝኾነ፡ ንዕላማኡ ዝበቅዕ እዩ። ኣብ ዝሓለፈ ምዕራፍ፡ ነቶም ሰለስተ ብጾት እዮብ ዝብሎም ዝነበረ ተዛሪቡ ነይሩ፤ ሕጂ ድማ ናብ እዮብ ቀሪቡ፡ ንዕኡ ገይሩ ይዛረብ ኣሎ።

I. እዮብ ነቲ ዝብሎ ዘረባ ብጽቡቕ ክቕበሎ ይሓትቶ፡ ከምኡ’ውን እዮብ ብዙሕ ግዜ ዝተመነዮ ሰብ፡ ማለት ምስኡ ክከራኸርን ብወገን ኣምላኽ ድማ ክምጉቶን ዝኽእል ሰብ ክኸውን ይደሊ (ቁጽሪ 1-7)።

II. ብስም ኣምላኽ፡ ብዛዕባ እቲ ብግዜ ክርክር ብንዴት ተዛሪብዎ ዝነበረ ቃላት፡ ኣምላኽ ብጭካኔ ከም ዝሓዞ ዝገልጽ ዝነበረ፡ ክሲ የቕርበሉ (ቁጽሪ 8-11)።

III. ነዚ ስሕተቱን ዕሽነቱን ከም ዝእመን ይጽዕር፡ ብምርኣይ ድማ፡

1. ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ሰብ ዘለዎ ልዑላዊ ግዝኣት (ቁጽሪ 12, 13)።

2. ኣምላኽ ንሰብ ዝገብሮ ሓልዮት፡ ከምኡ’ውን ንነፍሱ ጽቡቕ ንምግባር ዝጥቀመሉ ዝተፈላለየ መገድታትን ኣገባባትን፡ እዚ ድማ ንሰብ ስጋዊ መከራ ምስ የውርደሉ፡ እዚ ዕላማኡ ምዃኑ ክንሓስብ ምኽንያት ኣሎና (ቁጽሪ 14)።

(1.) እዮብ ገሊኡ ግዜ ብዘይዕረፍቲ ሕልምታት ኣማርሩ ነይሩ፡ 7:14። ኤልሁ ድማ፡ “ስለምንታይ” ይብል፡ “ኣምላኽ ገሊኡ ግዜ ንሰብ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ሕልምታት ምእማንን ምምሃርን ይዛረቦ” (ቁጽሪ 15-18)።

(2.) እዮብ ብፍላይ ብሕማማቱን ስቓዩን ኣማርሩ ነይሩ፤ ብዛዕባ እዚ ድማ፡ እዚኦም ካብቲ እዮብ ዝሓስቦ ዝነበረ መርኣያ ቍጥዓ ኣምላኽ፡ ወይ ከምቲ ብጾቱ ዝሓስብዎ ዝነበሩ መርኣያ ግብዝና እዮብ ምዃኖም፡ እዚኦም ብሓቂ ጥበበኛታትን ጸጋ ዝመልኦምን መገድታት ምዃኖም ብሰፊሑ የርኢ፡ እዚ ድማ መለኮታዊ ጸጋ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ፍልጠት ንምዕባይ፡ ትዕግስቲ፡ ተመክሮ፡ ተስፋ ንምፍጣር ዝጥቀመሉ እዩ (ቁጽሪ 19-30)።

ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ንኤልሁ ወይ ክምልሰሉ ወይ ክቕጽል ፍቓድ ክህቦ ብምሕታት ይዛዝም (ቁጽሪ 31-33)።

ቁጽሪ 1-7

ኤልሁ ኣብዚ ንእዮብ ብትዕግስቲ ክሰምዖ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ጽቡቕ ነገር ክገብረሉ ከም ዝሓሰበ ክኣምንን ብሕያውነት ክቕበሎን፡ ከምኡ’ውን ነቲ ሕጂ ክህቦ ዝቐረበ ምኽሪ ክቕበል ድሉው ክኸውን ንምርግጋጽ ዝተጠቕመሎም ብዙሓት መከራኸሪ ነጥብታት ኣሎ። እዮብ ነዚ ዝስዕብ ክሓስብ ይግባእ፡

1. ኤልሁ ምስቶም ሰለስተ ብጾቱ ኣይተሓባበረን። ኣብ ዝሓለፈ ምዕራፍ፡ ነቲ ተግባራቶም ከም ዘይፈትዎም፡ ነቲ ሓሳባቶም ከም ዘይቅበሎ፡ ከምኡ’ውን ነቲ ንእዮብ ንምሕዋይ ዝተጠቕሙሉ ኣገባብ ብምሉኡ ከም ዘየፍቅዶ ገሊጹ ነይሩ። “ስለዚ፡ እዮብ፡ በጃኻ፡ ንዘረባይ ስማዕ፡ ቁጽሪ 1። ኩሎም ሓደ ዓይነት መዝሙር ይዝምሩ፡ ሓደ ዓይነት ኣዘራርባ ነይርዎም፤ ኣነ ግና ሓድሽ ኣገባብ እፍትን ኣሎኹ፡ ስለዚ ንኹሉ ቃላተይ ስማዕ፡ ንገሊኡ ጥራይ ኣይኮነን”፤ ከመይሲ ንሓደ ዘረባ ብምሉኡ እንተዘይሰሚዕናዮ ክንፈርዶ ኣይንኽእልን ኢና።

2. ንሱ ነዚ ነገር ብኸቢድ ክወስዶ ምዃኑ፡ ብኣጋጣሚ ሓንቲ ቃል ንምእታው ወይ ንጥበቡ ንምርኣይ ሓጺር መልሲ ንምሃብ ከም ዘይኮነ። ድሕሪ ነዊሕ ህድኣት ኣፉ ከፈተ (ቁጽሪ 2)፡ ብጥንቃቐን ብዕላማን። ብጽቡቕ ድሕሪ ምሕሳብ፡ ቅድሚ ሕጂ ክዛረብ ጀሚሩ ነይሩ፡ እዮብ ብምስምዑ እንተደኣ ኣተባቢዕዎ ድማ ክቕጽል ድሉው ነይሩ።

3. ከም ዝሓሰቦ ክዛረብ ምዃኑ እምበር ካልእ ከም ዘይኮነ ወሲኑ ነይሩ (ቁጽሪ 3)፡ “ቃላተይ ካብ ቅንዕና ልበይ ክኸውን እዩ፡ ናይ እምነታተይን ስምዒታተይን ናይ ሓቂ ፍረ እዩ።” እቶም ሰለስተ ብጾት እዮብ፡ ኣብ ሕልናኦም፡ እዮብ ከምቲ ንሓሳባቶም ንምድጋፍ ጥራይ ኣብ ዘረባኦም ዝገለጽዎ፡ ክፉእ ሰብ ከም ዝነበረ ዘይሓስቡ ምዃኖም ንምጥርጣር ምኽንያት ነይሩ፤ እዚ ድማ ቅኑዕ ኣይነበረን። ነቶም ኣብ ሕልናና ጽቡቕ ንሓስበሎም ሰባት፡ ንሓደ ዕላማ ንምፍጻም ብልሳንና ምዅናን ሕሱር ነገር እዩ። ኤልሁ ቅኑዕ ሰብ እዩ፡ ከምኡ ምግባር ድማ ይንዕቕ።

4. እቲ ዝብሎ ቃላት ቀሊል ክኸውን እዩ፡ ጸሊምን ንምርዳእ ከቢድን ኣይኮነን፡ “ከንፈረይ ፍልጠት ብንጹር ክገልጽ እዩ።” እዮብ ንሓሳቡ ብቐሊሉ ክርድኦን ዕላማኡ እንታይ ምዃኑ ክፈልጥን እዩ። እቶም ብዛዕባ ነገራት ኣምላኽ ዝዛረቡ ሰባት፡ ንኹሉ ምምስጣርን ምድንጋርን ናይ ሓሳብን ኣዘራርባን ብጥንቃቐ ክርሕቑ ይግባእ፡ ከም ዝኽእሉ ድማ ብንጹርን ብግልጽን ክዛረቡ ኣለዎም፤ ከመይሲ ብእኡ፡ ንሳቶም ባዕሎም ነቲ ዝዛረብዎ ነገር ከም ዝርድእዎ፡ ብቕንዕና ከም ዝሓስቡ፡ ከምኡ’ውን ነቶም ዝዛረብዎም ሰባት ንምህናጽ ከም ዝሓስቡ ክረአ እዩ።

5. ኣብ ዘረባኡ፡ ኣምላኽ ዝሃቦ ምኽንያትን ምስትውዓልን፡ ማለት እቲ ካብ መንፈስ ኣምላኽን ካብ እስትንፋስ ኩሉ ዝኽእልን ዝተቐበሎ ህይወት፡ እታ ግቡእ ነፍሲ፡ ብዝግባእ ክጥቀመሉ ምዃኑ (ቁጽሪ 4)። ንሱ ምስቶም ዓበይቱ ክወዳደር ከም ዘይበቅዕ ይእመን፡ ገና ግና ንእስነቱ ከም ዘይንዕቕዎ ይሓትት፡ ከመይሲ ንሱ ከምኦም ፍጥረት ኣምላኽ እዩ፡ ብሓደ ኢድ ዝተፈጥረ፡ ብሓደ ዓይነት ክቡር ሓይልታትን ክእለታትን ዝተዓደለ፡ ከምኡ’ውን ንሓደ ዓቢ ዕላማ ዝተሓስበ እዩ፤ ስለዚ እቲ ዝፈጠሮ ኣምላኽ ንዕኡ ንእዮብ ንጽቡቕ መሳርሒ ገይሩ ስለምንታይ ኣይጥቀመሉን? ብኸምዚ ዝኣመሰለ ሓሳብ ድማ ንርእስና ክነተባብዕ ይግባእ (ኤልሁ ድማ ነዚ ተጠቒሙሉ ክኸውን ይኽእል እዩ)፡ ኣብ ቦታና ብመሰረት ዓቕምና ጽቡቕ ንምግባር። ኣምላኽ ፈጢሩናን ህይወት ሂቡናን እዩ፡ ስለዚ ህይወትና ንሓደ ጽቡቕ ዕላማ ንምጥቃም ክንጽዕር ይግባእ፡ ንኣምላኽ ብምምስጋን ከምኡ’ውን ንወለዶና ብመሰረት ፍቓዱ ብምግልጋል ክነሕልፎ ይግባእ፡ እዚ ድማ ንዕላማ ፍጥረትና ምላሽ ንምሃብን ብኸንቱ ከም ዝተፈጠርና ከይበሃልን እዩ።

6. እዮብ ኣብ ልዕሊ እቲ ዝብሎ ዘረባ እንታይ ክዕገት ከም ዝኽእል ክሰምዕ ድሉው ምዃኑ (ቁጽሪ 5)፡ “እንተኽኢልካ፡ መልሰለይ። ብዙሕ ሓይልን መንፈስን እንተተረፈካ፡ ብሕማምን ክርክርን ብምሉኡ እንተዘይደኸምካ፡ ቃላትካ ብስርዓት ኣቕርብ፡ ብግቡእ ድማ ክሕሰብ እዩ።” እቶም ምኽንያት ክዛረቡ ዝኽእሉ ሰባት፡ ምኽንያት ክሰምዑ እዮም።

7. ንሱ ብዙሕ ግዜ ንኣምላኽ ዝምጉት፡ ምስኡ ብናጻ ክከራኸር ዝኽእል፡ ከምኡ’ውን ከም ዳኛ ኮይኑ ነቲ ጉዳይ ክፈርድ ዝኽእል ሰብ ተመኒዩ ነይሩ፡ ኤልሁ ድማ ከምኡ ክኸውን እዩ (ቁጽሪ 6)፡ “ከም ትምኒትካ፡ ኣነ ኣብ ክንዲ ኣምላኽ እየ።” እዮብ ክሳዕ ክንደይ ብስምዒት ተመኒዩ ነይሩ (ምዕራፍ 16:21)፡ “ኦ፡ ሓደ ሰብ ንሰብ ምስ ኣምላኽ ይምጎት!” ከምኡ’ውን (ምዕራፍ 22:3)፡ “ኦ፡ ኣበይ ከም ዝረኽቦ እንተዝፈልጥ!” ንሱ ግና፡ ፍርሃቱ ከም ዘየፍርሆ ስምምዕ ክገብር ነይሩ፡ ምዕራፍ 13:21። ኤልሁ ድማ፡ “ሕጂ፡ ንሓንሳብ፡ ከም ኣብ ክንዲ ኣምላኽ ኮይነ ርኣየኒ። ንኣምላኽ ክምጉተልካን ብኸመይ ከም ዘቖጠዕካዮን እንታይ ከም ዘለዎካን ከርእየካ እየ፤ ንኣምላኽ ክትገብሮ ዘሎካ ይግባይን ቅሬታን ድማ ንዓይ ግበረለይ” ይብል።

8. ንሱ ንእዮብ ዘይመጣጠን ኣይነበረን፡ “ኣነ’ውን ካብ ሸክላ ዝተፈጥርኩ እየ። ኣነ’ውን፡ ከምቲ ናይ መጀመርታ ሰብ (ዘፍጥረት 2:7)፡ ከምኡ’ውን ከምኡ።” እዮብ ነዚ ምስ ኣምላኽ ከም ምኽንያት ገይሩ ኣቕሪብዎ ነይሩ፡ ስለምንታይ ኣብ ልዕሊኡ ብኸቢድ ከም ዘይሓዞ (ምዕራፍ 10:9)፡ “ካብ ሸክላ ከም ዝፈጠርካኒ ዘክር።” ኤልሁ ድማ፡ “ኣነ’ውን ከምኡ ካብ ሸክላ ዝተፈጥርኩ እየ” ይብል፡ ገሊኦም ድማ ካብ ሓደ ዓይነት ሸክላ ዝተፈጥርና ይብሉ። ኩላትና ካብ ሸክላ ከም ዝተፈጠርና ምሕሳብ ጽቡቕ እዩ፤ እቶም ኣብ ክንዲ ኣምላኽ ዝኾኑና ድማ ከምኡ ምዃኖም ጽቡቕ እዩ፡ ማለት ከም እስራኤል ድሕሪ ምሉእ ፈተና ዝተመነይዎ፡ ዘዳግም 5:24፡ ኣምላኽ ብኸምዚ ዝኣመሰሉ ሰባት ገይሩ ይዛረበና። ኣምላኽ ነቲ መዝገብ ብጥበብ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ ሸክላ ኣቕሓ ኣንቢርዎ ኣሎ፡ 2 ቈረንቶስ 4:7።

9. ብዛዕባ እቲ ዝገብሮ መጥቃዕቲ ክፈርህ ምኽንያት ኣይህልዎን እዩ (ቁጽሪ 7)፡ “ፍርሀተይ ኣየፍርሀካን እዩ”፡ (1.) “ከምቲ ብጾትካ ብክርክራቶም ዝገበርዎ። ከምኦም ኣይነቅፈካን እየ፡ ከምኡ’ውን ከምኦም ከቢድ ክሲ ኣየቕርበልካን እየ፡ ወይ ድማ”፡ (2.) “ኣምላኽ ምስኡ ክከራኸር እንተዝመጽእ ዝገብሮ ዝነበረ። ኣነ ምስኻ ሓደ ደረጃ እየ፡ ካብ ሓደ ዓይነት ሸክላ ዝተሰርሕኩ እየ፡ ስለዚ ካብቲ ናይ መለኮታዊ ግርማ ምግላጽ ብጽድቂ ክትፈርሆ ዝኽእል ፍርሃት ኣብ ልዕሌኻ ከውርድ ኣይኽእልን እየ።” ንሰብ ብግቡእ ክነእምኖ እንተደኣ ደሊና፡ ብምኽንያት እምበር ብፍርሃት ኣይኮነን፡ ብቅኑዕ ክርክር እምበር ብኸቢድ ኢድ ኣይኮነን።

33:8-13 ኤልሁ ብዛዕባ ጽድቂን ሕያውነትን ኣምላኽ ኪሓስብ ንዮብ ይገንሕዎ። ንኣምላኽ ዜቃልል ነገር ክንሰምዕ ከሎና፡ ኣብኡ ምስክርነትና ክንህብ ይግባኣና። ዮብ ንኣምላኽ፡ ዝገብሮ ጌጋታት ብጽኑዕ ዝምርምር ከም ዝኾነ ገይሩ ኣቕሪብዎ ነይሩ። ኤልሁ፡ ጌጋ ከም ዝተዛረበ እሞ ንኣምላኽ ርእሱ ኬትሕትት ከምኡውን ብንስሓ ነቲ ዝበሎ ኺሓድጎ ይእምኖ። ኣምላኽ ንኣና ዘይሕተት እዩ። ንድኹማትን ሓጢኣተኛታትን ፍጡራት፡ ምስ ዘይተሓጽረ ጥበብን ሓይልን ሕያውነትን ዘለዎ ኣምላኽ ንምግጣም፡ ምክንያታዊ ኣይኮነን። ንሕና ኽንርደኦ ኣብ ዘይንኽእልሉ እኳ፡ ብፍጹም ጽድቂን ጥበብን ሕያውነትን ይገብር።

ቁጽሪ 8-13 እዚ ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፣

I. ኤልሁ ብፍላይ ንእዮብ ብዛዕባ እቲ ብፍትሕን ብጽቡቕን ኣምላኽ ኣብ ምሕደራኡ ዝነበሮ ዘይግባእ ቃላት ከም ዝተዛረበ ይኸስሶ። እቲ ክሲ ኣብ ወረ ኣይተመስረተን፣ የግዳስ ንሱ ባዕሉ ነቲ ዝነቐፎ (ቁ. 8) “ኣብ ቅድመይን ኣብ ቅድሚ እዚ ኩሉ ህዝብን ተዛሪብካዮ” ዝብል ምስክር ነበረ። ካብ ካልእ ሰብ ኣይሰምዖን፣ እንተኾነ ግን፣ ከምቲ ዝተገልጸሉ ሕማቕ ከም ዘይነበረ ተስፋ ይገብር ነበረ። እዮብ ብሕቡእ ዘረባ ኣይሰምዖን፣ ምኽንያቱ ሽዑ ኸምዚ ብግልጺ ደጋጊሙ ምዝራብ ዘይስሩዕ ምዃኑ ይፈልጥ ነበረ። እዮብ ግን ብግልጺ ተዛሪብዎ ነበረ፣ ስለዚ ድማ ብግልጺ ምግናፉ ግቡእ ነበረ። ኣብ ቅድሚ ኩሉ ዝበድሉ፣ ኣብ ቅድሚ ኩሉ ይነቐፉ። ንኽብሪ ኣምላኽ ዘጉድል ነገር ክንሰምዕ ከሎና፣ ብግልጺ ክንምስክር ይግባእ። ኣብ ቅድሜና ዝተባህለ ጌጋ ነገር ክንነቅፍ ይግባእ፣ ምኽንያቱ “ንስኻትኩም ምስክርየይ ኢኹም” ይብል እግዚአብሔር፣ ንከሳሲ ንምምካት።

1. እዮብ ንርእሱ ንጹህ ከም ዝኾነ ገይሩ ኣቕሪብዋ ነበረ (ቁ. 9)፡ “ንጹህ እየ፣ በደል የብለይን” ኢልካ። እዮብ እዚ ብቓሉ ኣይተዛረቦን፣ የግዳስ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከም ዝበደለን ርኹስ ከም ዝኾነን ተኣሚኑ ነበረ።