መጽሓፍ እዮብ 22

22:1-4 ኤሊፋዝ፡ እዮብ ብመከራኡ ኣዝዩ ስለ ዝተኣምረረ፡ ኣምላኽ ኣብ ምስቓዩ ዘይፍትሓዊ እዩ ኢሉ ሓሲቡ ነይሩ፤ ግናኸ እዮብ ካብ ከምዚ ዝበለ ሓሳብ ኣዝዩ ርሑቕ ነይሩ። ኤሊፋዝ ዝበሎ ንእዮብ ብዘይፍትሓዊ እኳ እንተተዋሕለለ፡ ኣምላኽ ሰናይ ክገብረልና ከሎ፡ ዕዳ ስለ ዘለዎና ከም ዘይኮነ ግና ኣዝዩ ሓቂ እዩ። ናይ ሰብ ፍርሃት ኣምላኽ ንኣምላኽ ረብሓ የብሉን፡ መኽሰብ እውን የብሉን። እቲ ካብ ሃይማኖት ንሰባት ዝርከብ መኽሰብ ካብቲ ናይ ሃይማኖት ክሳራኡ ብዘይገደብ ይዓቢ። ኣምላኽ ሉዑላዊ እዩ፡ ንተግባራቱ ዝኾነ ይኹን ሕሳብ ዘይህብ፡ ግናኸ ፍጹም ጥበበኛ፡ ቅኑዕ፡ እሙን፡ ሕያዋይ ከምኡውን መሓሪ እዩ። ንቕድስናኡ ዝመስል ይፈትዎ፡ ብፍረ መንፈሱ ድማ ይሕጎስ። ንትሑት ኣማኒ ዝቐርብ ምስጋና ዝመልኦ ኣገልግሎት ይቕበል፡ ንትዕቢተኛ ዝኾነ ምኽኑይ ናይቶም ንርእሶም ዝውከሉ ግና ይነጽግ።

ምዕራፍ 22

ኤሊፋዝ ኣብዚ ንድኻ እዮብ ሳልሳይ መጥቃዕቲ ይጅምር፣ ብልዳድ ድማ ይስዕቦ፣ ዞፋር ግና ይምለስ እሞ እቲ ሜዳ ይሓድግ። ካብቶም ናይ እዮብ ዘይምጥዑማት ነገራት፣ ከምቲ ናይ ብዙሓት ቅኑዓት ሰባት፣ ብኣዕሩኹ ዘይምርድኡ እዩ። ንሱ ብዛዕባ ብልጽግና እኩያት ሰባት ኣብዛ ዓለም እዚኣ ከም ምስጢር ኣምላኻዊ ምምሕዳር ገይሩ ተዛሪቡ ነይሩ፣ ንሳቶም ግና ከም ነጸብራቕ ናይ ኣምላኻዊ ምምሕዳር ወሲዶምዎ፣ ከም ዝኾነ ንእኩይነቶም ዝድግፍ፤ ብመሰረት እዚ ድማ ነቒፎምዎ። ኣብዚ ምዕራፍ እዚ፣

I. ኤሊፋዝ ንእዮብ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ምምሕዳሩን ዘቕረቦ ቅሬታታት ይነቅፎ፣ ከም ዝመስሎ ኣምላኽ በዲልዎ እዩ (ቁ. 2-4)።

II. ንእኡ ብብዙሕ ከቢድ ገበናትን በደላትን ይኸስሶ፣ እዚ ድማ ኣምላኽ ሕጂ ዝቐጽዖ ዘሎ ምኽንያት እዩ ይብል።

1. ምግሃጥን ዓመጽን (ቁ. 5–11)።

2. ኣምላኽ ዘይምእማንን ዘይምእማንን (ቁ. 12–14)።

III. ንጉዳዩ ምስ ናይ ጥንቲ ዓለም የነጻጽሮ (ቁ. 15–20)።

IV. ኣዝዩ ጽቡቕ ምኽሪ ይህቦ፣ እዚ ምኽሪ እንተ ተቐቢሉ፣ ኣምላኽ ብምሕረት ከም ዝምለሰሉን ናብ ቀደም ብልጽግናኡ ከም ዝምለስን የረጋግጸሉ (ቁ. 21–30)።

ቁጽሪ 1-4

ኤሊፋዝ ኣብዚ፣ እዮብ ብዛዕባ መከራኡ ብዙሕ ስለ ዝተማረረ፣ ኣምላኽ ኣብ ምቅጻዑ ዘይቅኑዕ እዩ ኢሉ ይሓስብ ነይሩ ኢሉ ይሕብር፤ እዚ ግና ዝተጋነነ ምሕባር እዩ። እዮብ ከምኡ ምሕሳብ ኣዝዩ ይርሕቕ ነይሩ። ኤሊፋዝ ኣብዚ ዝበሎ ንእዮብ ብዘይቅኑዕ ተጠቒሙሉ እዩ፣ ግናኸ ባዕሉ እቲ ነገር ኣዝዩ ሓቂን ጽቡቕን እዩ፣

I. ኣምላኽ ጽቡቕ ምስ ዝገብረልና፣ ንእኡ ዕዳ ስለ ዘለዎ ኣይኮነን፤ ዕዳ እንተ ዝህልዎ፣ ንዓና ምስ ዝቐጽዓና፣ “ብቅኑዕ ኣይገብረልናን” ንምባል ገለ ምኽንያት ምሃለ። ግናኸ፣ ብዝኾነ ይኹን ብቕዓት ዘለዎ ተግባር ንኣምላኽ ዕዳ ዝገበሮ ዝብል ዝኾነ ሰብ፣ ነዚ ዕዳ እዚ የርእይ፣ ከም ዘይስእኖ ድማ ርግጸኛ ይኹን፣ ሮሜ 11:35። “መንከ እዩ ቐዲሙ ዝሃቦ፡ ንእኡ ኸኣ ኪፍደዮ፧” ግናኸ ኤሊፋዝ ኣብዚ፣ ጽድቅን ፍጽምናን ናይ ዝበለጸ ሰብ ኣብ ዓለም ንኣምላኽ ሓቀኛ ረብሓ ወይ ጥቕሚ ከም ዘይብሉ የርኢ፣ ስለዚ ድማ ካብኡ ዝኾነ ነገር ክረክብ ኣይከኣልን።

1. ንቕድስና ሰብ ንኣምላኽ ረብሓ የብሉን፣ ጥቕሚ የብሉን፣ ቁ. 1, 2። ብዝኾነ ነገር ካብ ኣምላኽ ክንረክብ እንተ ንኽእል፣ ብቕድስናና፣ ብጻድቕ ምዃንና፣ መንገዲና ፍጹም ብምግባርና ምኾነ። እዚ እንተ ዘይረብሕ፣ ካልእ ዝኾነ ነገር ኣይረብሕን እዩ። ሰብ ብኣምላኻዊ ፍርሃቱን፣ ቅንዕናኡን፣ ንሕግታቱ ብምእዛዙን ንኣምላኽ ዕዳ ክገብሮ እንተ ዘይከኣለ፣ ብጥበቡን፣ ትምህርቱን፣ ዓለማዊ ብልሓቱን ድማ ኣዝዩ ኣይከኣልን። ሕጂ ኤሊፋዝ ኣብዚ፣ ዝኾነ ሰብ ንኣምላኽ ክጠቅም ይኽእል ድዩ ኢሉ ይሓትት። ከም ዘይከኣል ርግጽ እዩ። ብዝኾነ መገዲ ኣይከኣልን። ጥበበኛ ዝኾነ ንርእሱ ክጠቅም ይኽእል። ማስታወሻ፡ ጥበብናን ቅድስናናን ንሕና ባዕልና ዓቢ ረብሓ እንረኽበሉን ክንረኽበሉ እንኽእልን እዩ። ጥበብ ንምምራሕ ይጠቅም፣ መክብብ 10:10። እግዚኣብሄራዊ ፍርሃት ንኹሉ ይጥቀም፣ 1 ጢሞቴዎስ 4:8። ጥበበኛ እንተ ዄንካ፡ ንርእስኻ ኢኻ ጥበበኛ እትኸውን፣ ምሳሌ 9:12። ረብሓ ሃይማኖት ካብ ክሳራኡ ኣዝዩ ይበልጽ፣ እዚ ድማ ምስ ዝመዛዘን ክርአ እዩ። ግናኸ ሰብ ከምዚ ገይሩ ንኣምላኽ ክጠቅም ይኽእል ድዩ፧ ኣይፋሉን፤ ምኽንያቱ ፍጽምና ኣምላኽ ከምዚ ስለ ዝኾነ፣ ብሰባት ዝኾነ ረብሓ ወይ ጥቕሚ ክቕበል ኣይከኣልን፤ ኣብቲ ዘይወሰን ዝኾነ እንታይ ክውሰኽ ይከኣል፧ ድኻምን ዘይፍጽምና ሰብ ድማ ከምዚ ስለ ዝኾነ፣ ንኣምላኽ ዝኾነ ረብሓ ወይ ጥቕሚ ከቕርብ ኣይከኣልን። ብርሃን ሻምብራ ንጸሓይ ወይ ጠብታ ማይ ንውቅያኖስ ክጠቅም ይኽእል ድዩ፧ ጥበበኛ ዝኾነ ንርእሱ ይጠቅም፣ ንገዛእ ርእሱ ንምምራሕን ንምክልኻልን፣ ንገዛእ ርእሱ ንምኽባርን ንምጽንናዕን፤ ብጥበቡ ንርእሱ የሐጉስን የሀብትምን፤ ግናኸ ከምኡ ገይሩ ንኣምላኽ ክጠቅም ይኽእል ድዩ፧ ኣይፋሉን፤ ኣምላኽ ንዓና ወይ ንኣገልግሎትና ኣይደልን። ንሕና ብዘይኡ ጠፊእና ኢና፣ ንዘለኣለም ጠፊእና፤ ንሱ ግና ሕጉስ እዩ፣ ብዘይና ንዘለኣለም ሕጉስ። መንገዲና ፍጹም እንተ ገበርና፣ ንእኡ ዝኾነ ረብሓ፣ ንኽብሩ ወይ ንሃብቱ ዝኾነ ሓቀኛ ወሰኽ ኣሎ ድዩ፧ ፍጹም ፍጹም እንተ ዝኸውን እውን፣ ኣምላኽ እንታይ ይበልጽ፧ እምብዛ ፍጹም ካብ ምዃን ኣዝዩ ዝጎድል ምስ ዝኸውንስ ከመይ ይኸውን፧

2. ንእኡ ደስታ ኣይኮነን። ኣምላኽ ብሓቂ ኣብ ቃሉ ብጻድቃን ከም ዝሕጎስ ገሊጹ እዩ፤ ገጹ ይርእዮም እሞ ደስታኡ ኣብኦምን ኣብ ጸሎቶምን እዩ፤ ግናኸ እዚ ኩሉ ኣብቲ ዘይወሰን ዕግበትን ምሉእነትን ናይ ዘለኣለማዊ ኣእምሮ ዝኾነ ነገር ኣይውስኽን። ኣምላኽ ብዘይና ባዕሉ ክሕጎስ ይኽእል እዩ፣ ንሕና ግና ብዘይ ኣዕሩኽና ንርእስና ክንሕጎስ ኣይከኣልናን። እዚ ንትሕትናኡ የዕብዮ፣ ምኽንያቱ ኣገልግሎትና ንእኡ ሓቀኛ ረብሓ ወይ ደስታ እንተ ዘይኮነ እውን፣ ንሱ ይዕድመና፣ የበረታትዓና፣ ይቕበለና ድማ።

II. ኣምላኽ ንዓና ምስ ዝዓግተና ወይ ምስ ዝነቅፈና፣ ካብና ስለ ዝፈርሕ ወይ ስለ ዝቐንኣና ኣይኮነን (ቁ. 4)፡ “ካብ ምፍራህካዶ ኺነቅፈካ እዩ፧ ካብ ብልጽግናኻ ኸኣ ከውርደካ እዩ፧ ከምቲ ገለ ነገስታት ሓድሓደ ግዜ ንዝዓብየ ስልጣን ናይ ሓደ ተገዛኢ ንምዕጋት ፖሊሲ ገይሮም ዝሓስብዎ፣ ምናልባት ንእኡ ከይፈርሕዎ።” ሰይጣን ንቐዳሞት ወለድና፣ ኣምላኽ ንሳቶም ከም ኣማልኽቲ ከይኾኑ ስለ ዝፈርሖም፣ ማለት ምስኡ ተወዳደርቲ ከይኾኑ፣ ካብ ኦም ፍልጠት ከም ዝኸልከሎም ሓቢርዎም ነይሩ፤ እዚ ግና ሕሱር ምሕባር እዩ። ኣምላኽ ንጽቡቓት ስለ ዝፈትዎም ይነቅፎም፣ ንዓበይቲ ግና ስለ ዝፈርሖም ፈጺሙ ኣይነቅፎምን። ምስ ሰባት ናብ ፍርዲ ኣይኣቱን፣ ማለት ምስኦም ክጣበቕ ወይ ምኽንያት ክደሊ ኣይደልን፣ ንኽብሩ ከይጸልምዎ ወይ ንጥቕሙ ከይጎድእዎ ስለ ዝፈርሕ። ገዛእቲ ንበደልቲ ስለ ዝፈርሕዎም ይቐጽዕዎም። ፈርኦን ንእስራኤል ስለ ዝፈርሖም ኣጨነቖም። ሄሮድስ ንህጻናት ቤትልሄም ዝቐተለ ብፍርሂ እዩ፣ ኣይሁድ ድማ ንክርስቶስን ንሓዋርያቱን ዝሰጎጉ ብፍርሂ እዩ። ግናኸ ኣምላኽ ከምኦም ገይሩ፣ ንዝኾነ ሰብ ስለ ዝፈርሕ ፍርዲ ኣየጥፍእን። እዮብ 35:5-8 ርአ።

ቁጽሪ 5-14 ኤሊፋዝን ብጾቱን ንእዮብ ብሓፈሻኡ ሓጥእን ግብዝናን ከም ዝኾነ ገይሮም ፈሪዶምዎ ነበሩ። ግናኸ ካባታቶም ሓደ እኳ ናብ ዝርዝር ኣይወረደን፣ ወይ ድማ ንዕኡ ዝኸስስ ዝኾነ ይኹን ክሲ ኣየቕረበሉን፣ ኤሊፋዝ ኣብዚ ኸምኡ ክሳብ ዝገብር። ኣብዚ ብብዙሓት ከቢድ ገበናትን በደላትን ብንጹርን ብግልጽን ይኸስሶ ኣሎ፣ እዚ ድማ ብሓቂ ገበነኛ እንተዝኸውን ነይሩ፣ ንዕኡ ብዝገበሩሉ ጭካነ ዝመልኦ ፍርዲ ብሓቂ ከም ዝጸድቕ ይገብር ነይሩ። ኤሊፋዝ “ንዑ” ይብል፣ “ንነዊሕ እዋን ብዛዕባ እዚ ጉዳይ ንዘይድሊ ነገር ንዛረብ ጸኒሕና ኢና፣ ንእዮብ ኣዝዩ ለዋሃት ኮይንናን ከነጕህዮ ፈሪሕናን፣ እዚ ድማ ንርእሱ ንምጽዳቕ ጥራይ ኣጽኒዑዎ እዩ። ብግልጺ ክንዛረቦ ግዜኡ በጺሑ እዩ። ብምሳሌታት ፈሪድናዮ ኢና፣ ግናኸ እቲ ዕላማ ኣየማልአን። ንርእሱ ንኽፈርድ ኣይተደፋፍአን። ስለዚ ብግልጺ ክንነግሮ ኣሎና፣ ንስኻ እቲ ሰብኣይ፣ እቲ ጨቋኒ፣ እቲ ኣምላኽ ዘይብሉ፣ እቲ ንኹሉ እዚ ግዜ እዚ ንዛረበሉ ዝነበርና ኢኻ። እከይካ ዓብዪዶ ኣይኮነን፧ ብርግጽ እዩ፣ እንተዘይኮይኑ መከራኻ ክንድዚ ዓብዪ ኣይምኾነን። ንርእስኻን ንሕልናኻን ይግባኛ፣ በደላትካ ብቑጽርን ብኽፍኣትን ዘይተወሰነዶ ኣይኮነን፧” ብጥብቂ እንተተራእዩ፣ ካብ ኣምላኽ ወጻኢ ዘይተወሰነ የለን። ግናኸ ንሱ ዝብሎ ዘሎ፣ ሓጢኣታቱ ካብ ዝቑጸር ንላዕሊ ብዙሕ፣ ካብ ዝሕሰብ ድማ ንላዕሊ ክፉእ ምዃኑ እዩ። ሓጢኣት፣ ኣብ ልዕሊ ዘይተወሰነ ግርማ ዝፍጸም ስለዝኾነ፣ ሓደ ዓይነት ዘይተወሰነ ክፍኣት ኣለዎ። ግናኸ ኤሊፋዝ ንእዮብ ከምዚ ገይሩ ብኸቢድ ክኸስሶ ከሎ፣ ናብ ዝርዝር ክወርድ ድማ ክድፍር ከሎ፣ ንሱ ዘይፈልጦ ነገር ድማ ክኸስሶ ከሎ፣ ካብዚ ንምጥቃስ ዝከኣልና ነገር ኣሎና፣

1. ንብጾቶም ብዘይፍትሓዊ መገዲ ዝነቕፉን ዝፈርዱን ሰባት ክንቍጣዕ። ከም ዝፈልጦ፣ ኤሊፋዝ ንእዮብ ብሓሶት ብምኽሳስ፣ ኣብዚ ኸም ዝገብሮ፣ ከምቶም ዝሰረቕዎ ሳባውያንን ከለዳውያንን ዓብዪ ሓጢኣትን ዓብዪ በደልን ኣብ ልዕሊ እዮብ ፈጺሙ እዩ። ምኽንያቱ ጽቡቕ ስም ሰብ ካብ ሃብቱ ዝኸበረን ዝበለጸን እዩ። ብዛዕባ ካልኦት ሓሜትን ቅንእን ክፉእ ግምትን ምልዓል ወይ ምቕባል፣ ንኹሉ ሕግታት ፍትሒ፣ ፍቕሪ፣ ምሕዝነት ዝጻረር እዩ። ከምኡ ድማ ነቶም ኣብ ሽግር ዘለዉ ሰባት ከምዚ ገይርና እንተ ኣጕሂናዮም ወይ ኣብ መከራኦም እንተ ወሲኽናሎም፣ እዚ ዝኸፍአን ዘይቅኑዕን እዩ። ኤሊፋዝ ኣብ ዝመጽእ ዝርዝር ዝኾነ ይኹን ናይ እዮብ ገበን መርትዖ ከቕርብ ኣይከኣለን፣ ግናኸ ብድፍረት ክሓሚን ንእዮብ ዝኸውን ኩሉ ነቀፌታ ክድርብየሉን ዝወሰነ ይመስል፣ ገለ ሰባት ከም ዝሰማምዑሉ ድማ ኣይተጠራጠረን።

2. ከምዚ ገይሮም ዝነቕፉን ዝፈርዱን ሰባት ክንርሕርሓሎም። ንጽህና ባዕሉ ካብ ሓሳውን ርኹስን ልሳን መከላኸሊ ኣይከውንን። እዮብ፣ ኣምላኽ ባዕሉ ኣብ ዓለም እቲ ዝበለጸ ሰብኣይ እዩ ኢሉ ዝወደሶ፣ ኣብዚ ብሓደ ካብ ኣዕሩኹ፣ ንሱ ድማ ጥበበኛን ጽቡቕን ሰብኣይ እዩ፣ ከም ሓደ ካብቶም ኣብ ተፈጥሮ ዘለዉ ዝዓበዩ ክፉኣት ሰባት ተገሊጹ ኣሎ። ኣብ ዝኾነ ግዜ ከምዚ ገይርና እንተተጸለምና ኣይንገረም። ግናኸ ጽቡቕ ዜና ከምኡ ድማ ክፉእ ዜና ከመይ ጌርና ከም እንሓልፍ ንማሃር፣ ከም እዮብ ድማ ጉዳይና ናብቲ ብቕንዕና ዝፈርድ ንግደፍ። ንዝርዝር እዚ ክሲ ንርአ።

I. ብጭቆናን ብዘይፍትሓውነትን ከሰሶ፣ ንሱ ኣብ ብልጽግናኡ ከሎ፣ ብሃብቱን ብስልጣኑን ጽቡቕ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ብዙሕ ክፉእ ድማ ገይሩ እዩ። እዚ ብፍጹም ሓሶት እዩ፣ እዮብ ብዛዕባ ርእሱ ዝሃቦ መግለጺ (ምዕ. 29:12, ወዘተ.) ከምኡ ድማ ኣምላኽ ብዛዕባኡ ዝሃቦ ባህርይ (ምዕ. 1) ከም ዝሕብር። ከምኡ ድማ፣

1.