ኦሪት ዘፍጥረት 28

28:1-5 ያዕቆብ ከም ናይዚ ዓለምን ከም ናይቲ ዚመጽእን ተስፋ ዝተገብረሉ በረኸታት ነበሮ፣ ግናኸ ንጽንዕ ኣገልግሎት ወጸ። እዚ ነቲ ኣብ ኣቡኡ ዝገበሮ ምትላል ገሰጾ። እቲ በረኸት ክወሃቦ እዩ፣ ግናኸ ነቲ ንምርካቡ ዝወሰዶ ዘይቕኑዕ መገዲ ክኸፍለሉ እዩ። ያዕቆብ ብኣቡኡ ብጽኑዕ ትእዛዝ ተሰናበተ። ካብ ኣዋልድ ከነኣን ሰበይቲ ኸይወስድ፡ እቶም ሃይማኖት ዝምስክሩስ ምስቶም ንሃይማኖት ዘየገድሶም ክምርዓዉ ኣይግባእን። ከምኡ'ውን ብጽኑዕ በረኸት ተሰናበተ። ይስሃቅ ቅድሚ ሕጂ ብዘይፍላጥ ባሪኽዎ ነበረ፣ ሕጂ ግን ብፍላጥ እዩ ዝገብሮ። እዚ በረኸት እዚ ካብቲ ናይ ቅድሚኡ ዝመልአ እዩ፤ ናይ ወንጌል በረኸት እዩ። እዚ ተስፋ እዚ ክሳብ ሰማይ ዝጥምት እዩ፣ ከነኣን ከኣ ምሳሌኡ ነበረ። እቲ ያዕቆብን ካልኦት ኣቦታት እምነትን ኣብ ኣእምሮኦም ዝነበሮም እቲ ዝበለጸ ሃገር እዩ ነይሩ።

ምዕራፍ 28 ኣብዚ ንረክብ፣

I. ያዕቆብ ንፓዳን-ኣራም ንምኻድ ካብ ወለዱ ምፍላዩ፤ ኣቡኡ ዝሃቦ ትእዛዝ (ቁ. 1, 2)፣ ምስኡ ዝሰደዶ በረኸት (ቁ. 3, 4)፣ ንዝተዋህቦ ትእዛዛት ምእዛዙ (ቁ. 5, 10)፣ እዚ ድማ ኣብ ዔሳው ዝነበሮ ጽልዋ (ቁ. 6-9)።

II. ያዕቆብ ምስ እግዚአብሔር ምግጣምን ኣብ መገዲ ምስኡ ዝነበሮ ኅብረትን። ኣብኡ ድማ፣

1. ራእይ መሰላል ዝረኣየሉ (ቁ. 11, 12)።

2. እግዚአብሔር ዝሃቦ ጸጋ ዝመልኦ ተስፋታት (ቁ. 13-15)።

3. እዚ ኣብኡ ዝገበሮ ጽልዋ (ቁ. 16-19)።

4. ብምኽንያት እዚ ንእግዚአብሔር ዝኣተዎ መብጽዓ (ቁ. 20, ወዘተ.)።

ቁጽሪ 1-5 ያዕቆብ በረኸት ከም ዝረኸበ ወዲኡ፣ ብኡብኡ ካብ ሃገሩ ክሃድም ተገዲዱ፤ ኣብኡ ስደተኛን ጓናን ምዃኑ ዘይኣክል ኮይኑ፣ ኣብ ካልእ ሃገር ካብ ስዱድ ዝሓይሽ ኣይነበረን። ሕጂ ያዕቆብ ናብ ሶርያ ሃዲሙ፣ ሆሴእ 12:12። ብብዝሒ እኽልን ወይንን ተባሪኹ ነይሩ፣ ገና ድኻ ኮይኑ ከደ፣ ብግዝኣት ተባሪኹ ነይሩ፣ ገና ንባርነት፣ ንጽንኩር ባርነት ከደ። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት፣

1. ምናልባት ንኣቡኡ ብተንኮል ስለ ዝሓዞ ንምቕጻዕ። እቲ በረኸት ክጸንዓሉ እዩ፣ ገና ግን ንምርካቡ ዝወሰዶ ዘይቅኑዕ መገዲ ክቕጽዓሉ እዩ። ኣብ ግዴታታትና ከምዚ ዝኣመሰለ ሓጢኣት ዝተሓወሶ እንተሎ፣ ኣብ ምጽንናዕና ድማ ጸገም ክንጽበ ኣሎና።

2. ከምኡ እውን፣ በረኸት ዝወርሱ ስደት ክጽበዩ ከም ዘለዎም ንምምሃር እዩ፤ ኣብ ክርስቶስ ሰላም ዘለዎም ኣብ ዓለም መከራ ክረኽቡ እዮም፣ ዮሃንስ 16:33። ቅድሚ ሕጂ ስለ ዝተነግረና፣ ዘገርም ክንብሎ የብልናን፣ ድሕሪ ሕጂ ምትካእ ስለ ዝተረጋገጸልና፣ ከቢድ ክንብሎ የብልናን። ከምኡ እውን፣ ፍቓድ እግዚአብሔር ብዙሕ ግዜ ምስ ተስፋታቱ ዝጋጮን ዝጻረርን ይመስል፤ ገና ግን፣ ምስጢር እግዚአብሔር ምስ ተፈጸመ፣ ኩሉ ንዝሓሸ ከም ዝነበረ፣ እቶም ዝተጻረሩ ፍቓዳት ድማ ንተስፋታትን ምፍጻሞምን ዝያዳ ክብሪ ከም ዝሃቡ ክንርኢ ኢና። ሕጂ ያዕቆብ ኣብዚ ብኣቡኡ ተሰናቢቱ፣

I. ብኸቢድ ትእዛዝ፦ ባረኾን ኣዘዞን፣ ቁ. 1, 2። ማስታወሻ፦ በረኸት ዘለዎም ምስኡ ዝተኣሳሰረ ትእዛዝ ክሕልዉ ኣለዎም፣ እግዚአብሔር ዘጋጠሞ ድማ ክፈላልዩ የብሎምን። እቲ ትእዛዝ ከምቲ ኣብ 2 ቈረንቶስ 6:14 ዘሎ እዩ፣ ምስ ዘይኣምኑ ብዘይማዕርነት ኣይትተሓሓዙ፤ ኩሎም ድማ ንተስፋታት ምሕረት ሓጢኣትን ህያብ መንፈስ ቅዱስን ዝወርሱ፣ ነዚ ድሕሪ እቲ ተስፋታት ዝመጽእ ትእዛዝ ክሕልዉ ኣለዎም፣ ካብዛ ጠማዕቲ ወለዶ እዚኣ ንርእስኹም ኣድሕኑ፣ ግብሪ ሃዋርያት 2:38-40። ፍሉይ ጸጋታት ዝግብኦም ፍሉይ ህዝቢ ክኾኑ ኣለዎም። ያዕቆብ ወራሲ ተስፋ እንተኾይኑ፣ ካብ ኣዋልድ ከነኣን ሰበይቲ ክወስድ የብሉን፤ ሃይማኖት ዝምስክሩ ድማ ንዘይሃይማኖታውያን ክምርዕዉ የብሎምን።

II. ብኸቢድ በረኸት፣ ቁ. 3, 4። ቅድሚ ሕጂ ብዘይፍላጥ ባሪኽዎ ነይሩ፤ ሕጂ ግን፣ ያዕቆብ ናብ ዝኸዶ ዘሎ ሓዘን ዝመልኦ ኩነታት ዝያዳ ንምብርትዑ ብዕላማ ይገብሮ ኣሎ። እዚ በረኸት እዚ ካብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ዝያዳ ግሉጽን ምሉእን እዩ፤ እዚ በረኸት ኣብርሃም እዩ፣ እቲ ከም ቅብኣት ዘይቲ ኣብ ርእሲ ኣብርሃም ዝፈሰሰ፣ ካብኡ ድማ ከም ወሰን ክዳኑ ናብ ዝተመርጸ ዘርኡ ዝወርድ በረኸት እዩ። እዚ ወንጌላዊ በረኸት እዩ፣ በረኸት መሰላት ቤተ ክርስቲያን፣ እዚ ድማ በረኸት ኣብርሃም እዩ፣ ብእምነት ድማ ናብ ኣህዛብ ዝመጽእ፣ ገላትያ 3:14። እዚ ካብ እግዚአብሔር ኩሉ ዝኽእል ዝመጸ በረኸት እዩ፣ እግዚአብሔር ድማ በዚ ስም እዚ ንኣበው ተገሊጹሎም፣ ዘጸኣት 6:3። እግዚአብሔር ኩሉ ዝኽእል ዝባርኾም ብሓቂ ብጹኣን እዮም፤ ንሱ በረኸት ይእዝዝን የፍጽምን እዩ እሞ። ኣብርሃም ብኽልተ ዓበይቲ ተስፋታት ተባሪኹ ነይሩ፣ ይስሃቅ ድማ ኣብዚ ንኽልቲኦም ኣብ ያዕቆብ የውርሶም።

1. ተስፋ ወረስቲ፦ እግዚአብሔር የፍርየካን የብዝሓካን፣ ቁ. 3። (1.) ካብ ሕቖኡ ካብ ኣብርሃም እቲ ከም ከዋኽብቲ ሰማይን ሓዊ መሬትን ዝበዝሕ ህዝቢ ክወርድ እዩ፣ ካብ ካልኦት ህዝብታት ድማ ዝያዳ ክበዝሕ እዩ፣ ከምቲ ኣብ ወሰን ዝተጻሕፈ፣ ህዝቢ ክእከብ እዩ። ከምቲ ነገዳት እስራኤል ኣብ ምድረ በዳን ድሕሪኡን ብዙሕ ግዜ ኣብ ሓደ ኣኼባ ዝተኣከቡ፣ ከምኡ ዝበዝሐ ህዝቢ ተኣኪቡ ኣይፈልጥን። (2.) ካብ ሕቖኡ ካብ ኣብርሃም እቲ ኩሎም ስድራ ቤታት ምድሪ ዝባረኹሉ ሰብ ክወርድ እዩ፣ እቲ ምእካብ ህዝቢ ድማ ናብኡ ክኸውን እዩ። ያዕቆብ ብሓቂ ብዙሕ ህዝቢ ነበሮ፣ ኩሉ ኣብ ሰማይን ምድርን ኣብ ክርስቶስ ስለ ዝተዋሃደ (ኤፌሶን 1:10)፣ ኩሉ ኣብኡ ይእከብ፣ እቲ ናብ ምድሪ ወዲቑ ብዙሕ ፍረ ዝፈረየ ፍረ እኽሊ፣ ዮሃንስ 12:24።

2. ተስፋ ውርሻ ንእቶም ወረስቲ፦ ንስኻ እትነብረላ ምድሪ ክትወርስ፣ ቁ. 4። ከነኣን በዚ ንዘርኢ ያዕቆብ ተወሪሳ፣ ንዘርኢ ዔሳው ግን ኣይተወርሰትን። ይስሃቅ ሕጂ ንያዕቆብ ናብ ርሑቕ ሃገር ንገለ ግዜ ክቕመጥ ይሰዶ ነበረ፤ እዚ ድማ ከም ምውራስ ከይረአ፣ ኣብዚ ንሱ ንውርሻኡ ምቁራጹ ንመሰሉ ከም ዘየፍርስ ንምርግጋጽ፣ ነቲ ምቕማጡ ኣብኡ ኣጽኒዑሉ። ኣስተውዕል፣ ኣብዚ ንሱ ዝነበረላ ምድሪ ከም ዝወርስ ተነጊርዎ። ሕጂ ስደተኛታት ዝኾኑ ንዘለኣለም ወረስቲ ክኾኑ እዮም፤ ሕጂ እውን፣ ኣብ ምድሪ ዝያዳ ዝወርሱ (ብዙሕ እኳ እንተዘይወረሱ) ኣብኣ ዝያዳ ከም ጓኖት ዝኾኑ እዮም። ንዝተረፉ ነገራት ዝያዳ ዘይተኣሳሰሩ ንዘለዉ ነገራት ዝሓሸ ምጥቃም ኣለዎም። እዚ ተስፋ እዚ ናብ ሰማይ ዝዓለመ እዩ፣ ከነኣን ድማ ምሳሌኡ ነበረት። እዚ እቲ ዝሓሸ ሃገር እዩ፣ ያዕቆብ ምስ ካልኦት ኣበው ኣብ ምድሪ ጓናን ስደተኛን ምዃኑ ምስ መስከረ፣ እብራውያን 11:13።

ያዕቆብ ካብ ኣቡኡ ምስ ተሰናበተ፣ ሓዉ ክጎድኦ ዕድል ከይረክብ ብፍጥነት ተሰዲዱ፣ ናብ ፓዳን-ኣራም ከደ፣ ቁ. 5። ካብኡ ሰበይቲ ምውሳዱ ምስ ኣቡኡ ክንደይ ዘይመሳሰል! ይስሃቅ ንሰበይቱ ንምምጻእ ኣገልገልትን ገመልን ሰዲዱ ነይሩ፤ ያዕቆብ ግን ንባዕሉ፣ በይኑ፣ ብእግሩ ክኸይድ ነበሮ፦ ካብ ቤት ኣቡኡ ብፍርሃት ክኸይድ ነበሮ፣ መዓስ ከም ዝምለስ ድማ ኣይፈልጥን ነበረ። ማስታወሻ፦ እግዚአብሔር ብፍቓዱ እንተ ደኣ ኣዳኺሙና፣ ንክብርን ግርማን ኣቦታትና ክንሕሉ እንተ ዘይከኣልና እኳ፣ ክንዕገስ ኣሎና። ንቕድስናኦም ካብ ክብሮም ንላዕሊ ክንሕሉ፣ ከምኦም ጽቡቕ ክንከውን ድማ ካብኦም ዓበይቲ ክንከውን ንላዕሊ ክንጥንቀቕ ይግባእ። ርብቃ ኣብዚ ኣደ ያዕቆብን ዔሳውን ተባሂላ ተጸዊዓ። ያዕቆብ ቅድሚት ተሰይሙ፣ ምኽንያቱ ወትሩ ፍቑር ወዲ ኣዲኡ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ሕጂ ወራሲ ኣቡኡ ስለ ዝኾነ፣ ዔሳው ድማ በዚ መንገዲ እዚ ተሓሊፉ። ማስታወሻ፦ ሕጂ ዘለዎ ይሃሉ፣ እቲ ቕድስና ቅድሚት ዝስራዕሉ ግዜ ክመጽእ እዩ።

ቁጽሪ 6-9 እዚ ብዛዕባ ኤሳው ዝገልጽ ሓሳብ ኣብ ማእከል ታሪኽ ያዕቆብ ዝኣተወሉ ምኽንያት፣

1. ጽቡቕ ኣብነት ዘለዎ ጽልዋ ንምርኣይ እዩ። ኤሳው እኳ ደኣ ዓብዪ ሰብ እንተነበረ፣ ሕጂ ግን ያዕቆብ ዝሓሸ ሰብ ምዃኑ ክሓስብ ጀሚሩ፣ ኣብዚ ምስ ሓንቲ ጓል ኣብርሃም ምምርዓው ዝብል ፍሉይ ጉዳይ ከኣ ንዕኡ ኣብነት ክገብሮ ኣይነዓቐን። እቶም ዓበይቲ ውሉዳት ንንኣሽቱ ኣብ ምእዛዝን ምትሕትናን ኣብነት ክኾንዎም ይግባእ፤ እንተዘይኮይኖምሲ ሕማቕ እዩ፡ እንተኾነ ግን፣ ከምቲ ኤሳው ኣብዚ ካብ ያዕቆብ ዝገበሮ፣ ካብኦም ነቲ ኣብነት እንተወሲዶምዎስ ገለ ምሕዋይ እዩ።

2. ድሕሪ ግዜ ዝመጽእ ጥበብ ዕሽነት ንምርኣይ እዩ። ኤሳው ጽቡቕ ገበረ፣ ግን ድሕሪ ግዜ እዩ ገበሮ። ኣዋልድ ከነኣን ንኣቡኡ ከም ዘየሐጎሳኦ ረኣየ፣ ንኣቡኡ ከምቲ ንጥዕሚ ከብዱ ዝሓተቶ፣ ንፍርዲ ኣቡኡ እንተዝሓትት ነዊሕ ግዜ ኣቐዲሙ ክርእዮ ምኸኣለ። ሕጂኸ ነቲ ጉዳይ ከመይ ገይሩ ኣመሓየሾ? ብሓቂ ድማ፣ ካብ ሕማቕ ናብ ዝገደደ ገበሮ። (1.) ንጓል እስማኤል፣ ወዲ እታ ባርያ ዝነበረት፣ እታ እተሰጎገት፣ ምስ ይስሃቅን ዘርኡን ክወርስ ዘይነበሮት፣ ኣእተወ። በዚ ድማ ኣምላኽ ምስ ዝነጸጎ ስድራቤት ተጸምበረ፣ ንገዛእ ርእሱ ዘለዎ መሰል ብሓገዝ ካልእ ተወዳዳሪ ንምጥንኻር ፈተነ። (2.) ሳልሰይቲ ሰበይቲ ወሰደ፣ እተን ካልኦት ክልተ ሰበይቱ ድማ ከም ዝሞታ ወይ ከም እተፋትሓ ዝረአ ነገር የለን። (3.) እዚ ዝገበሮ ንኣቡኡ ንምሕጓስ እምበር ንኣምላኽ ንምሕጓስ ኣይነበረን። ሕጂ ያዕቆብ ናብ ርሑቕ ሃገር ምስ ተላእከ፣ ኤሳው ኣብ ገዛ ኩሉ ክኸውን ደለየ፣ ንኣቡኡ ድማ ሓድሽ ውርስቲ ክገብርን ነቲ ተስፋ ኣብኡ ከውርሶን፣ ነቲ ኣብ ያዕቆብ ዝተገብረ ምድላው ክስርዝን ብምሕጓስ ክዕወተሉ ተስፋ ገበረ። በዚ ድማ፣ [1.] ድሕሪ ግዜ እዩ ጠቢብ ዝኾነ፣ ከምቲ እቲ ፍርዲ ምስ ወጸሎም ክደፍሩ ዝደለዩ እስራኤላውያን (ዘሁልቍ 14:40)፣ ከምኡውን እተን ዓያሱ ደናግል (ማቴዎስ 25:11)። [2.] ብኸፊላዊ ምምሕያሽ ተጸጊዑ፣ ንወለዱ ብሓደ ነገር ብምሕጓስ ንኹሉ ካልእ በደሉ ከም ዝድበስ ሓሰበ። ያዕቆብ ክሳዕ ክንደይ ታህዛዝ ከም ዝነበረን ንወለዱ ንምሕጓስ ክሳዕ ክንደይ ድሉው ከም ዝነበረን ምስ ረኣየ፣ ነቲ ንዕኡ ዝነበሮ ሕሱም ትልሚ ከም ዝተነሰሐ ኣይተገልጸን፡ ኣይፋሉን፣ ድሕሪኡ ኣብኡ ከም ዝጸንዐን ሕሱምነቱ ከም ዝሓዘን ተራእየ። ማስታወሻ፡ ስጋዊ ልቢ፣ ምናልባት ኣብ ገለ ሓደ ፍሉይ ነገር ከምቲ ዝነበሮ ሕማቕ ስለዘይኮነ፣ ንገዛእ ርእሱ ከምቲ ክኸውን ዝግባእ ጽቡቕ ገይሩ ይሓስብ። ከምዚ ድማ ሚካያስ ጣኦታቱ ይሕዝ፣ ግን ሌዋዊ ኻህን ስለ ዝረኸበ ንገዛእ ርእሱ ሕጉስ ይገብር (መሳፍንቲ 17:13)።

28:6-9 ጽቡቕ ምሳሌታት ነቶም ረሳእቲን ክፉኣትን እውን የገራም። ኤሳው ግና፡ ንወለዱ ብሓንቲ ነገር ብምሕጓስ፡ ንኻልእ ጌጋታቱ ኪሽፍን ሓሰበ። ስጋውያን ልቢታት ግና፡ ብሓንቲ ነገር ካብቲ ዝነበሩዎ ብዙሕ ዘይክፉኣት ስለዝኾኑ፡ ነፍሶም ከምቲ ኪኾኑ ዝግብኦም ጽቡቓት ምዃኖም ናብ ምሕሳብ የዘንብሉ።

ዘፍ 28:10-15 ክሳዕ ሕጂ ኸም ዝተመዝገበ፡ ያእቆብ ብቕንዕና ንኣምላኽ ዝፈርህን ዝእምንን ሰብ ኣይነበረን።