Iyoob 32

Hiriyoonni Iyyoob cal jechisiifaman, garuu hin amanne. Warri kaan achi turaniiru. Elihuun Iyyoobitti sababa qabeessa ta'een dallaneera, akkuma maqaa isaa qulqulleessuuf qajeelummaa fi gaarummaa Waaqayyoo caalaa dhiphachaa turetti. Elihuun hiriyoota Iyyoobitti dallaneera sababii isaan Iyyoobiif iftoomina hin qabaanneef. Hiddi walitti bu'iinsaa yeroo baay'ee hin jalqabamu, caalaatti immoo yeroo baay'ee hin itti fufamu, isa keessatti gammoota lamaanirra dogoggorri hin jirre. Warri dhugaa barbaadan, wantoota dhugaa fi gaarii ta'an gama kamirrayyuu diduu hin qaban, akkasumas wanta dogoggora ta'e hin deggeran yookaan hin eegan.

Haalli ifa ta'eera, Iyyoobii fi michoonni isaa sadii taa'aniiru, innis isaanis waan dubbatan hin qaban; kanaafuu, namni gidduu seenuuf yeroon isaa gaarii dha, Elihuunis nama sana. Boqonnaa kana keessatti qabna:

I. Waa'ee isaa, maatii isaa, falmii kana irratti argamuu isaa, fi yaada isaa (Lakk. 1-5).

II. Gaaffii maanguddoonni isaa bal'inaan fi beekumsaan falman irratti dubbachuuf gocha isaa jabaa sanaaf dhiifama gaafate. Inni sababii dhiyeesse: 1. Umurii maanguddoo hin qabaatinis, hubannaa namaa akka qabu (Lakk. 6-10).

2. Waan isaan jedhan hunda obsaan akka dhaga'e (Lakk. 11-13).

3. Waan haaraa dhiyeessuuf akka qabu (Lakk. 14-17).

4. Sammuun isaa dhimma kanaan guutuu akka ture, fi isa dubbachuun isaaf boqonnaa akka ta'u (Lakk. 18-20).

5. Haqa qabeessummaan dubbachuuf murteessuu isaa (Lakk. 21, 22). Dhimma kana irratti akkasitti gaariitti dubbateef, Iyyoob deebii hin kennineef, Waaqayyoos Iyyoobii fi michoota isaa sadii sana yeroo inni ceepha'etti isa hin ceepha'ine.

Yeroo baay'ee dargaggoonni falmitoota, maanguddoonni immoo gidduu galtoota turan; garuu asitti, maanguddoonni falmitoota yeroo turanitti, ho'a isaanii hin taaneef ceepha'a akka ta'uuf, dargaggeessi tokko gidduu gala ta'uuf kaafame. Michoonni Iyyoob hedduun isa daawwachuufi gorsa fudhachuuf dhufan achi turan. Amma asitti qabna:

I. Michoonni isaa sadii amma callisuuf sababii. Deebii kennuu dhiisan, akkasumas inni waan isaa akka dubbatu godhan, sababiin isaas ija isaa duratti qajeelaa waan tureef. Kun sababii isaan deebii dhiisuuf kennan ture, sababiin isaas nama yaada ofii qofa fudhatu wajjin falmuun bu'aa hin qabu ture, Lakk. 1. Warri of tuulan dhugumaan jijjiiramuuf ulfaatoo dha; gowwaa (gowwaa Waaqayyo uume) irra, warra ofii isaanii gowwaa ta'an irra abdiin guddaan jira, Fak. 26:12. Garuu isaan Iyyoobiin haqa qabeessummaan hin murteessine: inni dhugumaan Waaqayyo duratti qajeelaa ture, ija isaa duratti qofa qajeelaa hin turre; kanaaf, callisuu isaaniif sababii kana kan godhan maqaa isaanii eeguuf qofa ture, akkuma falmitoonni aariin guutaman yeroo ofii isaanii dadhaboo ta'an, garuu dadhabina isaanii fudhachuu hin barbaanne godhan.

II. Elihuun, inni arfaffaan, amma dubbachuuf sababii. Maqaan isaa Elihuu jechuun 'Waaqayyo koo isa' jechuudha. Hundi isaanii Iyyoobiin amansiisuuf yaalii godhan, garuu Waaqayyo koo isa kana gochuu danda'u, ni godhas, dhuma irrattis godhe: inni qofti hubannaa banuu danda'a. Inni Buzii, ilma Naahor isa lammaffaa (Uma. 22:21) irraa kan dhufe Buzii jedhama, akkasumas Ram, jechuunis Aram (warri tokko akkas jedhu) fira isaa ture, achii warri Sooriyaa yookaan Aramoota bu'anii maqaa argatan, Uma. 22:21. Fira Abraam; akkasumas hiikkaan Chaaldee, jalqaba Ram—olka'aa, sana booda Abraam—abbaa olka'aa, fi dhuma irratti Abrahaam—abbaa saba hedduu jedhamee waamame jedhee yaada. Elihuun warra kaan caalaa beekamaa hin turre, kanaafuu akkasitti bal'inaan ibsame.

1. Elihuun dubbate sababiin isaas aaree ture, akkasumas sababii gaarii akka qabu yaadeef. Yeroo falmii sana irratti ilaalee xumuretti, falmitoota sana hin arrabsine, arraba hamtuu fi ceepha'aa qabuun dhoksaatti isaan hin rukutne, garuu waan dubbachuuf qabu fuula isaanii duratti dubbate, yoo danda'an of akka qulqulleessan. (1.) Iyyoobitti aare, sababiin isaas Waaqayyoo duratti akka malee kabajaan hin dubbanne jedhee yaadeef; kunis dhugaa ture (Lakk. 2): Ofii isaa Waaqayyo caalaa qulqulleesse, jechuunis, akkasitti yeroo dhiphatetti cubbuu irraa of qulqulleessuuf Waaqayyoon dhiphisuu isaatiif cubbuu irraa qulqulleessuu caalaa dhimma ba'e, akkuma ulfina Waaqayyoo caalaa ulfina ofii isaatiif dhimma qabuutti; inni dura Waaqayyoon qulqulleessee ulfina isaa ifa gochuu qaba ture, sana booda maqaa ofii isaa ofumaaf akka jiraatu dhiisuu danda'a ture. Hubadhaa, garaa gaariin ulfina Waaqayyoof hinaafaa dha, yeroo inni dagatamu yookaan boodatti harkifamu, yookaan yeroo miidhaan irra ga'u aaruu dhiisuu hin danda'u. Yeroo michoonni keenya Waaqayyoof gufuu ta'anitti isaanitti aaruun seera garraamummaa cabsuu miti. "Duuba koo deemi, Seexana!" jedhe Kiristoos Simoonitti. Elihuun Iyyoob nama gaarii ta'uu isaa beeka ture, garuu yeroo inni dogoggore jedhee yaadeetti akkuma inni jedhe hin jenne: michoota keenyaaf dogoggora isaanii hin himu taanaan, kun ulfina guddaa dha. (2.) Michoota isaatti aare, sababiin isaas Iyyoobiif jaalalaan akka malee hin jiraanne jedhee yaadeef (Lakk. 3): Deebii hin argan, garuu Iyyoobiin murteessan. Inni fakkeessaa, nama hamaa akka ta'e murteessan, akkasumas murtii sana irraa duubatti deebi'uu hin barbaanne; garuu akkas ta'uu isaa mirkaneessuu hin dandeenye, akkasumas ragaa inni qulqullummaa isaatiif dhiyeesse hin mormine. Yaada jalqabaa mirkaneessuu hin dandeenye, garuu xumura sana jabeessanii qabatan. Falmii isaa irratti deebii kennuuf waan tokko hin qaban, garuu hin jilbeenfanne, garuu sirrii yookaan dogoggora ta'us, isa balleessuuf yaalan; kunis sirrii hin turre. Falmiin yeroo baay'ee hin jalqabamu, akkasumas falmiin akkasitti dheeratu, kan dogoggorri gama lamaaniinuu hin jirre, baay'ee hin argamu. Elihuun, akkuma gidduu galaa ta'uun isaaf ta'utti, gama tokkoofis hin hirmaanne, garuu dogoggoraa fi hojii gadhee lamaaniinuu wal qixa gaddaa ture.