ዳርዮስ

አማርኛ

በስደትና በመመለስ ዘመን የኖረ የፋርስ ንጉሠ ነገሥት ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በዕዝራ 4.5 ነው።

ዳርዮስ በዕዝራ፣ በሐጌና በዘካርያስ መጻሕፍት የተጠቀሰ ሲሆን፣ ከባቢሎን ምርኮ በኋላ በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስን መልሶ በመገንባት ረገድ ትልቅ ሚና የተጫወተ የፋርስ ንጉሥ ነበር። እሱ ብዙውን ጊዜ ዳርዮስ ታላቁ በመባል የሚታወቀው ዳርዮስ ፩ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን፣ ከ522 እስከ 486 ዓክልበ. ድረስ የፋርስን ግዛት ገዝቷል። በዳርዮስ የግዛት ዘመን መጀመሪያ ዓመታት፣ በአካባቢው ባሉ ሕዝቦች ተቃውሞ ምክንያት በኢየሩሳሌም የቤተ መቅደሱ ግንባታ ቆሞ ነበር (ዕዝ 4:5)። ሆኖም፣ በዳርዮስ የግዛት ዘመን በሁለተኛው ዓመት፣ ነቢያት ሐጌና ዘካርያስ ለይሁዳውያን ትንቢት መናገር ጀመሩ፣ ቤተ መቅደሱን መገንባት እንዲቀጥሉ አበረታቷቸው (ሐጌ 1:1, 15፤ዘካ 1:1, 7)። የፋርስ ባለሥልጣናት አይሁዳውያን ቤተ መቅደሱን የመገንባት ሥልጣን እንዳላቸው ሲጠይቁ፣ ከዓመታት በፊት በቂሮስ የወጣውን አዋጅ ጠቀሱ (ዕዝ 5:5-7)። ከዚያም ዳርዮስ መዛግብቱን እንዲፈተሽ አዘዘ፣ የቂሮስም አዋጅ ተገኘ (ዕዝ 6:1)። ዳርዮስ የቂሮስን የመጀመሪያ ትእዛዝ የሚያረጋግጥ እና ለቤተ መቅደሱ ግንባታ ድጋፍ የሚሰጥ አዲስ አዋጅ አወጣ (ዕዝ 6:12-14)። በዳርዮስ ድጋፍ፣ አይሁዳውያን በስድስተኛው የንግሥናው ዓመት የቤተ መቅደሱን ግንባታ አጠናቀቁ (ዕዝ 6:15)። ይህ ክስተት ከባቢሎን ምርኮ በኋላ በኢየሩሳሌም የአይሁድ አምልኮን ወደ ነበረበት ለመመለስ ትልቅ ምዕራፍ ነበር። ዳርዮስ በእነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍት ውስጥ መጠቀሱ የፋርስ ግዛት በእስራኤል ታሪክ ውስጥ ያለውን ሚና እና ለእግዚአብሔር ሕዝብ የእግዚአብሔር ዕቅድ መፈጸሙን ያሳያል።