1እግዚአብሔር እረኛዬ ነው፥ የሚያሳጣኝም የለም።
2በለመለመ መስክ ያሳድረኛል፤ በዕረፍት ውኃ ዘንድ ይመራኛል።
3ነፍሴን መለሳት፥ ስለ ስሙም በጽድቅ መንገድ መራኝ።
4በሞት ጥላ መካከል እንኳ ብሄድ፡ አንተ ከእኔ ጋር ነህና ክፉን አልፈራም፤ በትርህና ምርኵዝህ እነርሱ ያጸናኑኛል።
5በፊቴ ገበታን አዘጋጀህልኝ፡ በጠላቶቼ ፊት ለፊት፡ ራሴን በዘይት ቀባህ፥ ጽዋዬም የተረፈ ነው።
6ቸርነትህና ምሕረትህ በሕይወቴ ዘመን ሁሉ ይከተሉኛል፥ በእግዚአብሔርም ቤት ለዘላለም እኖራለሁ።
መዝሙር 23:1-6 በእግዚአብሔር ጸጋ እና እንክብካቤ ላይ መታመን።
“እግዚአብሔር እረኛዬ ነው።” በእነዚህ ቃላት ምእመን የዓለማት ታላቁ እረኛ፣ የሰው ልጆች ቤዛና ጠባቂ በሆነው በእርሱ እንክብካቤ ያለውን እርካታ እንዲገልጽ ይማራል። በደስታ እረኛ እንዳለው፣ ያ እረኛም እግዚአብሔር እንደሆነ ያስባል። ለምለም የግጦሽ መሬት ላይ በሚሰማራ የዋህና ንፁህ የበጎች መንጋ፣ በብልህ፣ ንቁና አፍቃሪ እረኛ እንክብካቤ ሥር ሆኖ፣ ወደ ነፍሳቸው እረኛ የተመለሱትን ምእመናን ምሳሌ ይወክላል። ታላቁ ብዛት ለክፉ ሰው ደረቅ የግጦሽ መሬት ነው እንጂ፣ በውስጡ የስሜት ህዋሳትን ደስ የሚያሰኘውን ብቻ ለሚወድ፤ ነገር ግን ለአምላካዊ ሰው፣ በእምነት በእርሱ ደስታዎች ሁሉ የእግዚአብሔርን ቸርነት ለሚያጣጥም፣ የዓለም ነገር እምብዛም ባይኖረውም እንኳ፣ ለእርሱ ለምለም ግጦሽ ነው። ጌታ ዕጣ ፈንታው ምንም ይሁን፣ በአእምሮ ውስጥ ጸጥታንና እርካታን ይሰጣል። በትእዛዛት ለምለም ግጦሾች ከተባረክን፣ በእነርሱ ውስጥ ማለፍ ብቻ በቂ ነው ብለን እንዳናስብ፣ ይልቁንም በእነርሱ ውስጥ እንኑር።
የመንፈስ ቅዱስ መጽናናት ቅዱሳን የሚመሩበት የረጋ ውኃዎች ናቸው፤ ከሕይወት ውኃ ምንጭ የሚመነጩት ፈሳሾች ናቸው። በመጽናናት የረጋ ውኃ የሚመሩት በጽድቅ መንገድ የሚሄዱት እነዚያ ብቻ ናቸው። የግዴታ መንገድ በእውነት ደስ የሚያሰኝ መንገድ ነው። የጽድቅ ሥራ በሰላም ነው። በእነዚህ መንገዶች መሄድ አንችልም፣ እግዚአብሔር ወደ እነርሱ ካልመራንና በእነርሱም ውስጥ ካልመራን በቀር። እርካታ ማጣትና አለመተማመን ከአለማመን ይፈልቃሉ፤ የማይረጋጋ አካሄድም የእርሱ ውጤት ነው፤ ስለዚህ የእረኛችንን እንክብካቤ በቀላሉ እንመን፣ ድምፁንም እናዳምጥ።
የሞት ጥላ ሸለቆ መዝሙረኛው ሊገኝበት ይችል የነበረውን እጅግ ከባድና አስፈሪ መከራን፣ ወይም ደግሞ የጨለመ የአምላካዊ አያያዝን ሊያመለክት ይችላል። በምድር ላይ ባለው የመንጋው ክፍልና ወደ ሰማይ በሄደው መካከል፣ ሞት እንደ ጨለማ ሸለቆ ተኝቷል፣ ከአንዱ ወደ ሌላው ለመሄድ መታለፍ ያለበት። ነገር ግን በዚህ ውስጥም ቢሆን ፍርሃትን የሚቀንሱ ቃላት አሉ። እርሱ የሞት ጥላ ብቻ ነውና፤ የእባብ ጥላ አይነድፍም፣ የሰይፍም ጥላ አይገድልም። እርግጥ ጥልቅ፣ ጨለማና ረባዳማ ሸለቆ ነው፤ ነገር ግን ሸለቆዎች ብዙውን ጊዜ ፍሬያማ ናቸው፣ ሞትም ራሱ ለእግዚአብሔር ሰዎች የመጽናናት ፍሬያማ ነው። በእርሱ ውስጥ የእግር ጉዞ ነው፤ በዚህ ሸለቆ አይጠፉም፣ ይልቁንም በሌላኛው ወገን ወዳለው ተራራ በሰላም ይደርሳሉ። ሞት የአስፈሪዎች ንጉሥ ነው፣ ነገር ግን ለክርስቶስ በጎች አይደለም። ሊሞቱ ሲቃረቡ እግዚአብሔር ጠላትን ይገስጻል፤ በበትሩ ይመራቸዋል፣ በትርም ይደግፋቸዋል። ወንጌል ቅዱሳንን ሲሞቱ ለማጽናናት በቂ ነገር አለው፣ ከእነርሱ በታችም ዘላለማዊ ክንዶች አሉ።
የጌታ ሕዝብ በማዕዱ ይስተናገዳል፣ የፍቅሩን ስንቅ በመመገብ። ሰይጣንና ክፉ ሰዎች መጽናናታቸውን ሊያጠፉ አይችሉም፣ በመንፈስ ቅዱስ የተቀቡ ሲሆኑ፣ ሁልጊዜም ከሞላው የደህንነት ጽዋ ሲጠጡ። ያለፈው ተሞክሮ የምእመናንን ሕይወት ዘመን ሁሉ የእግዚአብሔር ቸርነትና ምሕረት እንደሚከተላቸው እንዲያምኑ ያስተምራል፤ በምድር ላይ በእግዚአብሔር አገልግሎት ደስታቸውን መሻትም የእነርሱ ምኞትና ቆራጥነት ነው፣ በሰማይም ለዘላለም ፍቅሩን ለመደሰት ተስፋ ያደርጋሉ። እዚህ እያሉ ጌታ ማንኛውንም ሁኔታ ደስ የሚያሰኝ ማድረግ ይችላል፣ በመንፈሱ ቅባትና በደህንነቱ ደስታዎች። ነገር ግን ከቤቱ በረከቶች እርካታን ማግኘት የሚፈልጉ የቤቱን ግዴታዎች በጥንቃቄ መከተል አለባቸው።
መዝሙር 23 የዳዊት መዝሙሮች ብዙዎቹ በልቅሶ የተሞሉ ናቸው፤ ይህ ግን በመጽናናት፣ በእግዚአብሔር ታላቅ መልካምነትና በእርሱ ላይ ባለው ጥገኝነት ደስታን በመግለጽ የተሞላ ነው። ይህ መዝሙር በጎ ክርስቲያኖች ሲዘምሩት የኖሩትና ዓለም እስካለ ድረስ በታላቅ ደስታና እርካታ የሚዘመር ነው።
I. መዝሙረኛው እግዚአብሔርን እረኛዬ ነው በማለት ከእርሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ይገልጻል (ቁ. 1)።
II. እግዚአብሔር እንደ እረኛ ሆኖ ያደረገለትን መልካም ነገሮች ልምዱን ይናገራል (ቁ. 2, 3, 5)።
III. ከዚህም የተነሳ ምንም መልካም ነገር እንደማይጎድለው (ቁ. 1)፣ ምንም ክፉ ነገር መፍራት እንደማያስፈልገው (ቁ. 4)፣ እግዚአብሔር በምሕረት መንገድ ፈጽሞ እንደማይተወውና እንደማይጥለው ይደመድማል፤ ስለዚህም እርሱም በእግዚአብሔርን በግዴታ መንገድ ፈጽሞ እንደማይተወውና እንደማይጥለው ይወስናል (ቁ. 6)። በዚህም እርሱ በእርግጥም የውጫዊ ሁኔታውን የበለጸገ ያደረጉትን የእግዚአብሔር አቅርቦት በረከቶች ብቻ ሳይሆን፣ በሕያው እምነት የተቀበላቸውንና በሞቀ አምልኮ የመለሳቸውን የእግዚአብሔር ጸጋ ግንኙነቶችም ጭምር አስቦ ነበር፤ ይህም ነፍሱን በማይነገር ደስታ ሞልቶታል። እናም፣ በቀደመው መዝሙር ክርስቶስ ስለ በጎቹ ሲሞት እንደገለጸው፣ እዚህም ክርስቲያኖች የዚያ ታላቅና መልካም እረኛ እንክብካቤና ርኅራኄ ሁሉ ጥቅም ሲቀበሉ ይገልጻል።
የዳዊት መዝሙር።
ቁጥር 1-6 ዳዊት በዚህ መዝሙር ውስጥ ከሦስት በጣም የሚያጽናኑ መነሻዎች ሦስት በጣም የሚያጽናኑ ድምዳሜዎችን ይስባል፣ እኛም እንዲሁ እንድናደርግ ያስተምረናል። በተስፋ ድነናል፣ ያ ተስፋም አያሳፍረንም፣ ምክንያቱም በጥሩ መሠረት ላይ የተመሠረተ ነው። ክርስቲያኖች በአምላካቸው በእግዚአብሔር ራሳቸውን ማበረታታት ግዴታቸው ነው፤ እዚህም እርሱ ከእኛ ጋር ካለው ግንኙነትና ከዚያ ግንኙነት ጋር በተያያዘ ከመልካምነቱ ያገኘነውን ልምድ በመጠቀም ራሳችንን እንድናበረታታ እንመራለን።
I. እግዚአብሔር እረኛው በመሆኑ ለእርሱ መልካም የሆነ ነገር እንደማይጎድለው ይደመድማል፣ ቁ. 1። እዚህ ላይ ይመልከቱ፣
1. እግዚአብሔር በምእመናን ላይ የሚያደርገው ታላቅ እንክብካቤ። እርሱ እረኛቸው ነው፣ እነርሱም እንደዚያ ሊጠሩት ይችላሉ። ዳዊት ራሱ እረኛ የነበረበት ጊዜ ነበር፤ ከሚያጠቡ በጎች በኋላ ተወስዶ ነበር (መዝ. 78:70, 71)፣ ስለዚህም ጥሩ እረኛ ለመንጋው ያለውን እንክብካቤና ርኅራኄ በልምድ ያውቅ ነበር። የበጎቹ የእረኛ ፍላጎት ምን ያህል እንደሆነና ብልህና ታማኝ እረኛ ማግኘታቸው ምን ያህል በጎነት እንደሆነ አስታወሰ፤ አንድ ጊዜም ግልገል ለማዳን ሕይወቱን አደጋ ላይ ጥሎ ነበር። ስለዚህም በዚህ የእግዚአብሔርን ሕዝቡን እንክብካቤ ያብራራል፤ አዳኛችንም "እኔ የበጎች እረኛ ነኝ፤ መልካም እረኛ" (ዮሐ. 10:11) ሲል የሚያመለክተው ይህን ይመስላል። የእስራኤል እረኛ፣ በአጠቃላይ የቤተ ክርስቲያን እረኛ (መዝ. 80:1)፣ የእያንዳንዱ አማኝ እረኛ ነው፤ ትንሹም ቢሆን ከእርሱ እውቀት በታች አይደለም (ኢሳ. 40:11)። ወደ በረቱ ያስገባቸዋል፣ ከዚያም ከእረኛ ይበልጥ በቋሚነትና በጥንቃቄ ይንከባከባቸዋል፣ ይጠብቃቸዋል፣ ያቀርብላቸዋል፤ እረኛ ሥራው መንጋውን መጠበቅ ነው። እግዚአብሔር ለእኛ እንደ እረኛ ከሆነ፣ እኛም እንደ በጎች፣ ምንም የማናስቀይም፣ የዋህና ጸጥተኛ፣ ለሚላጩን፣ እንዲያውም ለሚያርዱንም ዝም የምንል፣ ጠቃሚና ተግባቢ መሆን አለብን፤ የእረኛውን ድምፅ ማወቅና እርሱን መከተል አለብን።
2. ምእመናን በእግዚአብሔር ላይ ያላቸው ታላቅ እምነት፦ "እግዚአብሔር እረኛዬ፣ መጋቢዬ ከሆነ፣ ለእኔ በእውነት አስፈላጊና መልካም የሆነ ነገር እንደማይጎድለኝ መደምደም እችላለሁ።" ዳዊት ይህን መዝሙር ዘውድ ከመቀበሉ በፊት የጻፈው ከሆነ፣ ምንም እንኳን ለዚያ ቢታጭም፣ እንደማንኛውም ሰው የመጎደል ፍርሃት ነበረበት። አንድ ጊዜ ሰዎቹን ወደ ናባል ልኮለት እንዲለምኑለት አደረገ፣ ሌላ ጊዜ ደግሞ ራሱ ወደ አኪሜሌክ ሄዶ ለመነ፤ ሆኖም እግዚአብሔር እረኛው መሆኑን ሲያስብ፣ በድፍረት "አይጎድለኝም" ማለት ይችላል። በእግዚአብሔር የሚመገቡና እርሱን መጋቢያቸው ያደረጉ ሰዎች የመራብ ፍርሃት አይኑራቸው። ከተገለጸው በላይ ብዙ ነገር ተደብቋል፤ "አይጎድለኝም" ብቻ ሳይሆን፣ "የምፈልገው ሁሉ ይቀርብልኛል፤ የምፈልገውን ሁሉ ባላገኝም፣ ለእኔ የማይመች ወይም መልካም ያልሆነ ነው፣ ወይም በጊዜው አገኘዋለሁ ብዬ መደምደም እችላለሁ።"
II. መልካም እረኛ የመሆንን ሥራ ለእርሱ ከማከናወኑ የተነሳ፣ ሊገጥሙት በሚችሉ ታላላቅ አደጋዎችና ችግሮች ውስጥ ምንም ክፉ ነገር መፍራት እንደማያስፈልገው ይደመድማል፣ ቁ. 2-4። የእግዚአብሔርን ከእርሱ ጋር መሆንና እንክብካቤ አሁን ያገኛል፣ ስለዚህም በጣም በሚያስፈልገው ጊዜ ጥቅሞቹን ይጠብቃል። እዚህ ላይ ይመልከቱ፣
1. በሕይወት ያለ ቅዱስ የሚያገኛቸው መጽናናት። እግዚአብሔር እረኛውና አምላኩ ነው—ለሁሉም ዓላማዎች ሁሉን ቻይ አምላክ። ዳዊት እንደዚያ ሆኖ አግኝቶታል፣ እኛም እንዲሁ። የቅዱሳንን ደስታ እንደ እግዚአብሔር መንጋ ይመልከቱ።
(1.) በጥሩ ቦታ ይቀመጣሉ፣ በጥሩ ሁኔታ ይተኛሉ፦ በለመለመ መስክ ያሳርፈኛል። የዚህን ሕይወት ድጋፎችና መጽናናት ከእግዚአብሔር መልካም እጅ እናገኛለን፣ ዕለታዊ እንጀራችንን ከእርሱ እንደ አባታችን።