መጽሐፈ ኢዮብ 16

16:1-5 ኤልፋዝ የኢዮብን ንግግሮች ከጥቅም የራቁና ዓላማ የሌላቸው እንደሆኑ ገልጿቸው ነበር፤ ኢዮብም የእነርሱን ንግግሮች በተመሳሳይ መልኩ ይገልጻቸዋል። ነቀፋ የሚያቀርቡ ሰዎች ነቀፋ እንዲመለስባቸው መጠበቅ ይገባቸዋል፤ ይህ ቀላልና የማያልቅ ቢሆንም፣ ምን በጎ ነገርስ ያመጣል? የቁጣ መልሶች የሰዎችን ስሜት ያባብሳሉ እንጂ ፍርዳቸውን ፈጽሞ አያሳምኑም፣ እውነትንም በግልጽ አያሳዩም። ኢዮብ ስለ ወዳጆቹ የተናገረው ነገር፣ ከእግዚአብሔር ጋር ሲነጻጸር፣ ስለ ሁሉም ፍጥረታት እውነት ነው። በሆነ ጊዜ ሁላችንም እነርሱ ሁሉ የሚያሳዝኑ አጽናኞች መሆናቸውን እንድንመለከትና እንድንቀበል እንደረጋለን። በኃጢአት ጥፋተኝነት ስሜት፣ በሕሊና ፍርሃት ወይም በሞት ቁጥጥር ሥር ስንሆን፣ የተባረከው መንፈስ ብቻ ሙሉ በሙሉ ሊያጽናና ይችላል፤ ሌሎች ሁሉ ግን ያለ እርሱ የሚያደርጉት መጽናናት አሳዛኝና ከንቱ ነው። የወንድሞቻችን ሐዘኖች ምንም ቢሆኑ፣ በመተሳሰብ የራሳችን ማድረግ ይገባናል፤ በቅርቡ እኛንም ሊደርስብን ይችላልና።

ምዕራፍ 16 ይህ ምዕራፍ ኢዮብ ባለፈው ምዕራፍ ለኤሊፋዝ ንግግር የሰጠውን መልስ ይጀምራል፤ ይህ ቀደም ሲል ራሱን ሲያዝንበት የነበረው የልቅሶ መዝሙር ሁለተኛ ክፍል ሲሆን፣ በተመሳሳይ አሳዛኝ ዜማ የተቀናበረ ነው።

I. ወዳጆቹን በክፉ አያያዛቸው ይወቅሳቸዋል (ቁ. 1-5)።

II. የራሱን ሁኔታ በሁሉም ረገድ እጅግ አሳዛኝ አድርጎ ያቀርባል (ቁ. 6–16)።

III. አሁንም ንጽሕናውን አጥብቆ ይይዛል፤ በዚህም ረገድ ከወዳጆቹ ኢፍትሐዊ ወቀሳ ይልቅ ወደ እግዚአብሔር ጽድቅ ፍርድ ይግባኝ ይላል (ቁ. 14–22)።

ቁጥር 1-5 ኢዮብም ሆነ ወዳጆቹ ተከራካሪዎች በተለምዶ የሚከተሉትን መንገድ ተከተሉ፤ ይህም የአንዱን የሌላውን አስተሳሰብ፣ ጥበብና አያያዝ ዝቅ አድርጎ መመልከት ነው። የክርክር መጋዝ በሳበ ቁጥር ይበልጥ ይጋላል፤ የዚህ ዓይነቱ ጠብ መጀመሪያ እንደ ውኃ መፍሰስ ነው፤ ስለዚህ ጠብ ሳይነሣ ተወው። ኤሊፋዝ የኢዮብን ንግግሮች ከንቱ፣ የማይጠቅሙና ከጉዳዩ ጋር የማይገናኙ እንደሆኑ አድርጎ አቅርቦ ነበር፤ ኢዮብም የኤሊፋዝን ንግግሮች ተመሳሳይ ባሕርይ ሰጣቸው። እንዲህ ያሉ ወቀሳዎችን ለመሰንዘር የማይፈሩ ሰዎች መልሰው እንዲወቀሱ መጠበቅ አለባቸው፤ ቀላል ነው፣ ማለቂያም የለውም፤ ግን ምን ይጠቅማል? የሰዎችን ስሜት ያነሳሳል እንጂ ፍርዳቸውን አያሳምንም፣ እውነትንም በግልጽ አያሳይም። ኢዮብ ኤሊፋዝን እዚህ ላይ ይወቅሰዋል፣

1. ከንቱ ድግግሞሽ በማድረጉ (ቁ. 2)፦ “ብዙ እንዲህ ያሉ ነገሮችን ሰምቻለሁ። ከዚህ በፊት የማውቀውን፣ እናንተም ከዚህ በፊት የተናገራችሁትን እንጂ አዲስ ነገር አትነግሩኝም። አዲስ ነገር አታቀርቡም፤ ደጋግማችሁ የምትናገሩት አንድ ዓይነት ነገር ነው።” ኢዮብ ይህን ከችግሮቹ ሁሉ እጅግ ታላቅ የትዕግሥት ፈተና እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል። ተቃዋሚ በተደጋጋሚ አንድን ነገር ማስተማሩ በእርግጥ የሚያበሳጭና የሚያስጠላ ነው፤ ነገር ግን በአስተማሪ ዘንድ ግን ብዙ ጊዜ አስፈላጊ ነው፤ ለተማሪውም ከባድ መሆን የለበትም፤ ትእዛዝ በትእዛዝ ላይ፣ መስመር በመስመር ላይ መሆን አለበትና። ብዙ የሰማናቸው ነገሮች አሉ፤ እነርሱን ደግመን መስማት መልካም ነው፤ ይህም በተሻለ እንድንረዳቸውና እንድናስታውሳቸው፣ እንዲሁም ይበልጥ እንድንነካባቸውና ተጽዕኖ እንዲያሳድሩብን ነው።

2. ያለዕውቀት በመተግበራቸው። ሊያጽናኑት አስበው መጡ፤ ነገር ግን በጣም በሚያሳፍር ሁኔታ አደረጉት፤ የኢዮብን ጉዳይ ሲነኩትም ሙሉ በሙሉ ተሳሳቱት፦ “እናንተ ሁላችሁም የሚያሳዝኑ አጽናኞች ናችሁ፤ መከራውን ከማቃለል ይልቅ መከራን የምትጨምሩበትና ይበልጥ ከባድ የምታደርጉት።” የታካሚው ሁኔታ በእርግጥ አሳዛኝ ነው፤ መድኃኒቶቹ መርዝ ሲሆኑበትና ሐኪሞቹ ደግሞ የከፋ በሽታው ሲሆኑበት። ኢዮብ እዚህ ላይ ስለ ወዳጆቹ የተናገረው ነገር ከእግዚአብሔር ጋር ሲነጻጸር ስለ ሁሉም ፍጥረታት እውነት ነው፤ በሆነ ጊዜም ቢሆን፣ ሁላችንም የሚያሳዝኑ አጽናኞች መሆናቸውን እንድናይና እንድንቀበል እንደረጋለን። በኃጢአት ንስሐ፣ በሕሊና ፍርሃትና በሞት እስራት ስር ስንሆን፣ በእውነት ሊያጽናና የሚችለው ቅዱስ መንፈስ ብቻ ነው፤ ያለ እርሱ ሁሉም በከንቱ ያጽናናሉ፣ ለከባድ ልብም መዝሙር ይዘምራሉ፣ ምንም ጥቅም የለውም።

3. ማለቂያ ለሌለው ከንቱ ንግግር። ኢዮብ ከንቱ ቃላት እንዲያልቁ ይመኛል (ቁ. 3)። ከንቱ ከሆኑ፣ ፈጽሞ ባይጀመሩ መልካም ነበር፤ በቶሎ ባበቁም የተሻለ ነው። ዓላማ ባለው መንገድ ለመናገር ብልህ የሆኑ ሰዎች ስለ አንድ ነገር በቂ እንደተናገሩና መቼ ማቆም እንዳለባቸው ያውቃሉ።

4. ያለ ምክንያት ግትርነት። ምን አበረታህህና ትመልሳለህ? ሰዎች ላይ ማረጋገጥ የማንችለውን ወንጀል መወንጀል፣ የሰዎችን መንፈሳዊ ሁኔታ በውጫዊ ሁኔታቸው ላይ ተመሥርቶ መፍረድ፣ እና ኤሊፋዝ እንዳደረገው ደጋግሞ የተመለሱትን ተቃውሞዎች እንደገና ማንሳት ትልቅ እምነትና ሊገለጽ የማይችል ድፍረት ነው።

5. የጓደኝነትን የተቀደሱ ሕጎች በመጣሳቸው፣ በወንድሙ ላይ እርሱ እንዲደረግበት የማይፈልገውንና ወንድሙም በእርሱ ላይ የማያደርገውን በማድረጋቸው። ይህ ልብ የሚነካና በጣም የሚያሳዝን ወቀሳ ነው (ቁ. 4, 5)። (1.) ወዳጆቹ ለጥቂት ጊዜ በምናባቸው ከእርሱ ጋር ሁኔታቸውን እንዲለዋወጡ፣ ነፍሳቸውን በነፍሱ ቦታ እንዲያስቀምጡ፣ እነርሱ እንደ እርሱ በመከራ ውስጥ፣ እርሱም እንደ እነርሱ በምቾት ውስጥ እንዳሉ እንዲያስቡ ይመኛል። ይህ ከእውነት የራቀ ወይም የማይረባ ግምት አልነበረም፤ ነገር ግን በእውነቱ በፍጥነት እውነት ሊሆን የሚችል ነገር ነበር። የሰው ልጅ ጉዳዮች መለዋወጥ በጣም እንግዳና ድንገተኛ ነው፤ የዕድል መንኮራኩርም እንዲሁ ይሽከረከራልና፣ የጎማዎቹም ክፍሎች በፍጥነት ቦታቸውን ይለዋወጣሉ። የወንድሞቻችን ሐዘን ምንም ይሁን ምን፣ በርኅራኄ የራሳችን ማድረግ አለብን፤ ምክንያቱም መቼ የእኛ ሊሆኑ እንደሚችሉ አናውቅምና። (2.) እነርሱ በእርሱ ሁኔታ ውስጥ ቢሆኑ ኖሮ ምን ሊያደርግላቸው እንደሚችል በማሳየት፣ በእርሱ ላይ ያሳዩትን ደግነት የጎደለው ድርጊት ይገልጻል፦ “እኔም እንደ እናንተ መናገር እችል ነበር።” የወደቁትን መርገጥ፣ እና በከፍተኛ ሥቃይና መከራ ውስጥ ያሉ ሰዎች የሚናገሩትን መተቸት ቀላል ነገር ነው፦ “እኔም እንደ እናንተ በእናንተ ላይ ቃላትን መደርደር እችል ነበር፤ ይህን እንዴት ትወዱት ነበር? እንዴትስ ትታገሡት ነበር?” (3.) በዚያ ሁኔታ ውስጥ እርሱ ምን እንደሚያደርግ በመንገር፣ እነርሱ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ያሳያል (ቁ. 5)፦ “እኔ እናንተን አበረታችሁ ነበር፤ ሐዘናችሁን ለማስታገስ የምችለውን ሁሉ እል ነበር፤ ነገር ግን የሚያባብስ ምንም ነገር አልናገርም ነበር።” ለተሰቃዩ ሰዎች ሁኔታው ቢገለበጥ ምን እንደሚያደርጉ ማሰብ ተፈጥሯዊ ነው። ነገር ግን ምናልባት ልባችን ሊያታልለን ይችላል፤ ምን ማድረግ እንዳለብን አናውቅም። የአንድን ትእዛዝ ጥቅም ለመጠየቅ ዕድል ሲኖረን ምክንያታዊነቱንና አስፈላጊነቱን መረዳት፣ ግዴታውን ለመወጣት ዕድል ሲኖረን ከምንረዳው ይልቅ ቀላል ሆኖ እናገኘዋለን። ወንድሞቻችን በመከራቸው ጊዜ ለእነርሱ ያለብንን ግዴታ ተመልከቱ። [1.] እነርሱን ለማበረታታት የምንችለውን ሁሉ መናገርና ማድረግ አለብን፤ በእግዚአብሔር ላይ ያላቸውን እምነት የሚያበረታቱና የደከሙ መንፈሳቸውን የሚደግፉ ሐሳቦችን ማቅረብ። እምነትና ትዕግሥት የተጨነቁ ሰዎች ጥንካሬ ናቸው፤ እነዚህን ጸጋዎች የሚረዱ ነገሮች ሁሉ የደከሙትን ጉልበቶች ያጸናሉ። [2.] ሐዘናቸውን ለማስታገስ—የሐዘናቸውን መንስኤዎች፣ ከተቻለ፣ ወይም ቢያንስ ለእነዚያ መንስኤዎች ያላቸውን ቅሬታ። መልካም ቃላት ምንም አያስከፍሉም፤ ነገር ግን በሐዘን ውስጥ ላሉ ሰዎች መልካም አገልግሎት ሊሰጡ ይችላሉ፤ ወዳጆቻቸው ስለ እነርሱ ሲጨነቁ ማየት መጽናኛ ከመሆኑም በላይ፣ በሐዘን ብዛት የተረሳውን ነገር እንዲያስታውሱ ሊያደርጋቸው ይችላል። ከባድ ቃላት (እንላለን) አጥንትን ባይሰብሩም፣ ደግ ቃላት ግን የተሰበሩ አጥንቶች እንዲደሰቱ ሊረዱ ይችላሉ፤ ለደከሙትም በጊዜው ቃል መናገር የሚያውቁ የተማሩ ምላስ አላቸው።

16:6-16 ይህም የኢዮብን ስቃዮች የሚያሳዝን መግለጫ ነው። እኛ እንደዚህ ያሉ የመከራ ጩኸቶችን የማናቀርብ በመሆናችን እግዚአብሔርን ለማመስገን ምን ያህል ምክንያት አለን! ጻድቃን ሰዎች እንኳ በከፍተኛ ችግር ውስጥ ሲሆኑ ስለ እግዚአብሔር ከባድ ሐሳቦችን እንዳያስቡ በጣም ይቸገራሉ። ኤልፋዝ ኢዮብ በመከራው ውስጥ እንዳልተዋረደ አድርጎ ገልጾት ነበር። ኢዮብ ግን፥ "አይደለም፤ እኔ የተሻለ አውቃለሁ፤ አሁን ለእኔ በጣም ተስማሚ ቦታ አፈር ነው" ይላል። በዚህም የሕማም ሰው የነበረውን፣ እንዲሁም የሚያዝኑ ብፁዓን ናቸውና ይጽናናሉ ብሎ የተናገረውን ክርስቶስን ያስታውሰናል።

ቁጥር 6-16

የኢዮብ ቅሬታ በንግግሮቹ ሁሉ ውስጥ እዚህ ላይ እንደማንኛውም ቦታ መራራ ነው፤ እናም ሊደብቀው ወይም ሊገልጸው ግራ ተጋብቷል:: አንዳንድ ጊዜ አንዱ፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ሌላው ለተጨነቁት እፎይታ ይሰጣል፤ እንደ ባህሪያቸው ወይም እንደ ሁኔታቸው፤ ነገር ግን ኢዮብ በሁለቱም እፎይታ አላገኘም ነበር (ቁ. 6)።

1. አንዳንድ ጊዜ ሐዘንን መግለጽ እፎይታ ይሰጣል፤ ነገር ግን ኢዮብ እንዲህ ይላል፦ «ብናገርም ሐዘኔ አይቀንስም፤ ቅሬታዬን በመናገሬ መንፈሴ አይቀልም፤ እንዲያውም የምናገረው ነገር ሐዘኔን ይበልጥ እንዲያባብስ ተደርጎ ይተረጎማል።»

2. በሌላ ጊዜ ደግሞ ዝም ማለት ችግሩን ቀላልና በፍጥነት እንዲረሳ ያደርጋል፤ ነገር ግን ኢዮብ እንዲህ ይላል፦ «ዝም ብልም ምንም አይሻለኝም፤ ምን እፎይታ አገኛለሁ?» ቢያማርር እንደ ቁጡ ይወቀሳል፤ ዝም ቢል ደግሞ እንደ ግትር ይቆጠራል። ጽድቁን ቢጠብቅ ወንጀሉ ነበር፤ ለክሳቸው መልስ ባይሰጥ ደግሞ ዝምታው የጥፋቱ መናዘዣ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

እዚህ ላይ የኢዮብ ቅሬታዎች የሚያሳዝን መግለጫ ቀርቧል። እኛ እንዲህ ያሉ ቅሬታዎችን የማናቀርብ በመሆናችን እግዚአብሔርን ለማመስገን ምን ያህል ምክንያት አለን! እርሱም ያማርራል፦

I. ቤተሰቡ ተበታትኖ ነበር (ቁ. 7)፦ «አድክሞኛል፤ ከመናገር፣ ከመታቀብ፣ ከወዳጆቼ፣ ከራሴ ሕይወትም ደክሞኛል፤ በዚህ ዓለም ውስጥ ያለኝ ጉዞ በጣም ምቾት የለሽ ሆኖብኝ ሙሉ በሙሉ ደክሞኛል።» ይህም ሁሉንም ጓደኞቹን በማጣት፣ ልጆቹና አገልጋዮቹ በመገደላቸው፣ እና ከታላቅ ቤተሰቡ የተረፉት ጥቂቶች በመበተናቸው ምክንያት ከማንኛውም ነገር በላይ አድካሚ አድርጎታል። በቤቱ ለሃይማኖታዊ አምልኮ ይሰበሰቡ የነበሩት መልካም ሰዎች አሁን ተበታትነዋል፤ እርሱም ሰንበቶቹን በዝምታና በብቸኝነት ያሳልፍ ነበር። እርግጥ ነው ጓደኞች ነበሩት፤ ነገር ግን በብቸኝነቱ የሚደሰቱ ስለሚመስሉ ባይኖሩት ይመርጥ ነበር። ወዳጆችና ጓደኞች ከእኛ ሲርቁ፣ እግዚአብሔር በእኛ ላይ ያለውን እጁን አይተን መቀበል አለብን፤ እርሱም ጓደኞቻችንን ያርቃል።

II.