የዮሐንስ ወንጌል 4

AMHNIVአማርኛ54 ጥቅሶች7:35 አዳምጥ
አዳምጥ 7:35 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ፈሪሳውያን ከዮሐንስ ይልቅ ኢየሱስ ብዙ ደቀ መዛሙርትን እንዳፈራና እንዳጠመቀ ሰሙ፤

2ዳሩ ግን ያጠመቀው ኢየሱስ ሳይሆን ደቀ መዛሙርቱ ነበሩ።

3ጌታም ይህን እንዳወቀ ይሁዳን ለቆ ወደ ገሊላ ተመልሶ ሄደ።

4በሰማርያም በኩል ማለፍ ነበረበት።

5ስለዚህ በሰማርያ፣ ያዕቆብ ለልጁ ለዮሴፍ በሰጠው ቦታ አጠገብ ወደ ነበረች፣ ሲካር ወደምትባል ከተማ መጣ።

6በዚያም የያዕቆብ የውሃ ጒድጓድ ነበረ፤ ኢየሱስም ከጒዞው የተነሣ ደክሞት ስለ ነበር በውሃው ጒድጓድ አጠገብ ተቀመጠ፤ ጊዜውም ከቀኑ ስድስት ሰዓት አካባቢ ነበር።

7አንዲት ሳምራዊት ሴት ውሃ ለመቅዳት ስትመጣ ኢየሱስ፣ “እባክሽ የምጠጣው ስጪኝ” አላት፤

8ደቀ መዛሙርቱ ምግብ ለመግዛት ወደ ከተማ ሄደው ነበር።

9ሳምራዊቷም፣ “አንተ አይሁዳዊ ሆነህ፣ እኔን ሳምራዊቷን እንዴት ውሃ አጠጪኝ ትላለህ?” አለችው፤ ይህን ማለቷ አይሁድ ከሳምራውያን ጋር ስለማይተባበሩ ነው።

10ኢየሱስም፣ “የእግዚአብሔርን ስጦታ ብታውቂና ውሃ አጠጪኝ የሚልሽ ማን መሆኑን ብትረጂ ኖሮ፣ አንቺው በጠየቅሽው፣ እርሱም የሕይወትን ውሃ በሰጠሽ ነበር” ሲል መለሰላት።

11ሴትዮዋም እንዲህ አለችው፤ “ጌታዬ፣ መቅጃ የለህም፤ ጒድጓዱም ጥልቅ ነው፤ ታዲያ ይህን የሕይወት ውሃ ከየት ታገኛለህ?

12ለመሆኑ አንተ፣ ይህን ጒድጓድ ከሰጠን፣ ከአባታችን ከያዕቆብ ትበልጣለህን? እርሱ ራሱና ልጆቹ፣ እንስሳቱም ከዚሁ ጒድጓድ ጠጥተዋል።”

13ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰላት፤ “ከዚህ ውሃ የሚጠጣ እንደ ገና ይጠማል፤

14እኔ ከምሰጠው ውሃ የሚጠጣ ግን ከቶ አይጠማም፤ እኔ የምሰጠው ውሃ በውስጡ የሚፈልቅ የዘላለም ሕይወት ውሃ ምንጭ ይሆናል።”

15ሴትዮዋም፣ “ጌታዬ፤ እንዳልጠማና ውሃ ለመቅዳት እንዳልመላለስ፣ እባክህ ይህን ውሃ ስጠኝ” አለችው።

16እርሱም፣ “ሂጂና ባልሽን ጠርተሽ ወደዚህ ተመለሽ” አላት።

17ሴትዮዋም፣ “ባል የለኝም” ብላ መለሰች። ኢየሱስም፣ እንዲህ አላት፤ “ባል የለኝም ማለትሽ ትክክል ነው፤

18በርግጥ አምስት ባሎች ነበሩሽ፤ አሁን ከአንቺ ጋር ያለውም ባልሽ ስላልሆነ፣ የተናገርሽው እውነት ነው።”

19ሴትዮዋም እንዲህ አለችው፤ “ጌታዬ፣ አንተ ነቢይ እንደሆንህ አያለሁ፤

20አባቶቻችን በዚህ ተራራ ላይ ሰገዱ፤ እናንተ አይሁድ ግን ሰው መስገድ ያለበት በኢየሩሳሌም ነው ትላላችሁ” አለችው።

21ኢየሱስም እንዲህ አላት፤ “አንቺ ሴት፤ በዚህ ተራራም ሆነ በኢየሩሳሌም ለአብ የማትሰግዱበት ጊዜ እንደሚመጣ እመኚኝ።

22እናንተ ሳምራውያን ለማታውቁት ትሰግዳላችሁ፤ እኛ ግን ድነት ከአይሁድ ስለ ሆነ ለምናውቀው እንሰግዳለን።

23በእውነት የሚሰግዱ ለአብ በመንፈስና በእውነት የሚሰግዱበት ጊዜ ይመጣል፤ አሁንም መጥቶአል፤ አብም እንደዚህ በእውነት የሚሰግዱለትን ይፈልጋል።

24እግዚአብሔር መንፈስ ነው፤ የሚሰግዱለትም በመንፈስና በእውነት ሊሰግዱለት ይገባል።”

25ሴትዮዋም፣ “ክርስቶስ የተባለ መሲሕ እንደሚመጣ ዐውቃለሁ፤ እርሱ ሲመጣ ሁሉን ነገር ይነግረናል” አለችው።

26ኢየሱስም፣ “የማነጋግርሽ እኮ እኔ እርሱ ነኝ” ሲል ገልጦ ነገራት።

27በዚህ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ተመልሰው መጡ፤ ከሴት ጋር ሲነጋገር በማግኘታቸው ተደነቁ፤ ሆኖም ግን፤ “ምን ፈለግህ?” ወይም፣ “ከእርሷ ጋር የምትነጋገረው ለምንድን ነው?” ብሎ የጠየቀው ማንም አልነበረም።

28ሴትዮዋም እንስራዋን ትታ ወደ ከተማ ተመለሰች፤ ለሕዝቡም፣

29“ያደረግሁትን ሁሉ የነገረኝን ሰው ኑና እዩ፤ እርሱ ክርስቶስ ይሆን እንዴ?” አለች፤

30እነርሱም ከከተማ ወጥተው እርሱ ወዳለበት አመሩ።

31በዚህ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ፣ “ረቢ፣ እህል ቅመስ እንጂ” አሉት።

32እርሱ ግን፣ “እናንተ የማታውቁት፣ የምበላው ምግብ አለኝ” አላቸው።

33ደቀ መዛሙርቱም፣ “ሰው ምግብ አምጥቶለት ይሆን እንዴ?” ተባባሉ።

34ኢየሱስም እንዲህ አላቸው፤ “የእኔ ምግብ የላከኝን ፈቃድ ማድረግና ሥራውን መፈጸም ነው፤

35እናንተ፣ ‘ከአራት ወር በኋላ መከር ይደርሳል’ ትሉ የለምን? እነሆ፣ አዝመራው ለመከር እንደ ደረሰ ቀና ብላችሁ ማሳውን ተመልከቱ እላችኋለሁ።

36አጫጁ አሁንም ቢሆን እንኳ ደመወዙን እየተቀበለ ነው፤ ለዘላለም ሕይወት ይሆን ዘንድ አዝመራውን ይሰበስባል፤ ይህም ዘሪውና አጫጁ በጋራ ደስ እንዲላቸው ነው።

37ስለዚህ፣ ‘አንዱ ይዘራል፤ ሌላውም ያጭዳል’ የተባለው ምሳሌ እውነት ነው።

38ያልደከማችሁበትን እንድታጭዱ ላክኋችሁ፤ አድካሚውን ሥራ ሌሎች ሠሩ፤ እናንተም የድካማቸውን ፍሬ ሰበሰባችሁ።”

39ሴትዮዋ፣ “ያደረግሁትን ሁሉ ነገረኝ” ብላ ስለ መሰከረች፣ ከዚያች ከተማ ብዙ ሳምራውያን በእርሱ አመኑ።

40ስለዚህ፣ ሳምራውያኑ ወደ እርሱ በመጡ ጊዜ አብሮአቸው እንዲቈይ አጥብቀው ለመኑት፤ እዚያም ሁለት ቀን ቈየ።

41ከቃሉም የተነሣ ሌሎች ብዙዎች አመኑ።

42ሴትዮዋንም፣ “ከእንግዲህ የምናምነው አንቺ ስለ ነገርሽን ብቻ አይደለም፤ እኛ ራሳችን ሰምተነዋል፤ ይህ ሰው በእውነት የዓለም አዳኝ እንደሆነ እናውቃለን” አሏት።

43ከሁለቱ ቀናት በኋላም ወደ ገሊላ ሄደ፤

44ነቢይ በገዛ አገሩ እንደማይከበር ኢየሱስ ራሱ ተናግሮ ነበርና።

45ገሊላ እንደ ደረሰም የገሊላ ሰዎች በደስታ ተቀበሉት፤ ምክንያቱም፣ እነርሱም በፋሲካ በዓል ኢየሩሳሌም ስለ ነበሩና በዚያ ያደረገውን ሁሉ ስላዩ ነው።

46ኢየሱስም ውሃውን የወይን ጠጅ ወዳደረገበት፣ በገሊላ ወደምትገኘው ወደ ቃና ከተማ ዳግመኛ መጣ፤ በቅፍርናሆምም ልጁ የታመመበት አንድ የቤተ መንግሥት ሹም ነበረ፤

47ይህም ሰው ኢየሱስ ከይሁዳ ወደ ገሊላ መምጣቱን በሰማ ጊዜ፣ ወደ እርሱ ሄደና በሞት አፋፍ ላይ የነበረውን ልጁን መጥቶ እንዲፈውስለት ለመነው።

48ኢየሱስም፣ “መቼውንም እናንተ ምልክቶችንና ድንቅ ነገሮችን ካላያችሁ አታምኑም” አለው።

49ሹሙም፣ “ጌታዬ፤ ልጄ ከመሞቱ በፊት እባክህ ድረስልኝ” አለው።

50ኢየሱስም፣ “ልጅህ በሕይወት ይኖራልና ሂድ” አለው። ሰውየውም ኢየሱስ የተናገረውን ቃል አምኖ ሄደ፤

51በመንገድ ላይ እንዳለም፣ አገልጋዮቹ አግኝተውት ልጁ በሕይወት መኖሩን ነገሩት።

52እርሱም ልጁ በስንት ሰዓት እንደ ተሻለው ሲጠይቃቸው፣ “ትኵሳቱ የለቀቀው ትናንት በሰባት ሰዓት ላይ ነው” አሉት።

53አባትየውም ሰዓቱ ኢየሱስ፣ “ልጅህ በሕይወት ይኖራል” ያለበት ሰዓት መሆኑን ተገነዘበ፤ እርሱና ቤተ ሰቡም ሁሉ አመኑ።

54ይህም፣ ኢየሱስ ከይሁዳ ወደ ገሊላ መጥቶ ያደረገው ሁለተኛው ታምራዊ ምልክት ነው።

ማብራሪያ

4:1-3 ኢየሱስ ከማጥመቅ ይልቅ መስበክን ይበልጥ አዘወተረ፤ መስበክም በላጭ ነበርና (1ቆሮ 1:17)። ደቀ መዛሙርቱን እንዲያጠምቁ በማድረግ አከበራቸው። እርሱ የምስጢራቱ ጥቅም በሚያከናውናቸው እጅ ላይ እንደማይመካ ያስተምረናል።

4:4-26 በሰማራውያንና በአይሁድ መካከል ታላቅ ጥላቻ ነበር። የክርስቶስ ከይሁዳ ወደ ገሊላ የሚያደርገው መንገድ በሰማርያ በኩል ያልፍ ነበር። ወደ ፈተና ስፍራዎች መግባት የለብንም፣ የግድ አስፈላጊ ሲሆንብን እንጂ። በዚያን ጊዜም በውስጣቸው መዘግየት ሳይሆን በፍጥነት ማለፍ አለብን። እዚህ ላይ ጌታችን ኢየሱስ በተጓዦች የተለመደ ድካም ውስጥ ሆኖ እናገኘዋለን። በዚህም እርሱ በእውነት ሰው እንደነበር እናያለን። ድካም ከኃጢአት ጋር ገባ፤ ስለዚህም ክርስቶስ ስለእኛ እርግማን በመሆን ለድካሙ ተገዛ። እንዲሁም እርሱ ድሀ ሰው ነበር፤ ጉዞዎቹን ሁሉ በእግሩ ይሄድ ነበር። ደክሞት በዚያም በጉድጓዱ ላይ ተቀመጠ፤ የሚያርፍበት አልጋ አልነበረውም። በጉዞ ደክመው የሚቀመጡ ሰዎች እንደሚቀመጡት እርሱም እንዲሁ ተቀመጠ። በእርግጥም በእንደዚህ ባሉ ነገሮች እንደ እግዚአብሔር ልጅ ለመሆን በፍጥነት መገዛት ይገባናል።

ክርስቶስ አንዲት ሴት ውኃ ጠየቃት። የራሱ ወገን በሰማራውያን ላይ የሚያሳየውን ቁጣ እርሱ ስላላሳየች ተገረመች። ከሁሉም ወገን የሆኑ ልከኛ ሰዎች የሚደነቁ ናቸው። ክርስቶስም አጋጣሚውን ተጠቅሞ መለኮታዊ ነገሮችን አስተማራት፤ ድንቁርናዋንና ኃጢአተኝነቷን፣ እንዲሁም አዳኝ እንደሚያስፈልጋት በማሳየትም ይህችን ሴት ወደ እርሱ መለሳት። በዚህ ሕያው ውኃ መንፈስ ማለት ነው። በዚህ ንጽጽር የመሲሑ በረከት በብሉይ ኪዳን ተስፋ ተሰጥቶበት ነበር። የመንፈስ ጸጋዎች እና መጽናናቱ፣ የራሷን ባሕርይና አስፈላጊነት የምታውቀውን የተጠማች ነፍስ ያረካሉ። ኢየሱስ በምሳሌ የተናገረውን እርሷ በጥሬው ወሰደችው። ክርስቶስ የያዕቆብ የውኃ ጉድጓድ ውኃ በጣም አጭር እርካታ እንደሰጠ አሳየ። ከማንኛውም የመጽናናት ውኃ ብንጠጣም፣ እንደገና እንጠማለን። ነገር ግን የመንፈስ ጸጋን እና የወንጌልን መጽናናት የሚካፈል ሁሉ ነፍሱን ሙሉ በሙሉ የሚያረካውን ፈጽሞ አይጎድልበትም። ሥጋዊ ልቦች ከሥጋዊ ዓላማዎች ከፍ ብለው አይመለከቱም። እርሷም እንዲህ አለች፡- ስጠኝ፣ ክርስቶስ ያቀረበውን የዘላለም ሕይወት እንዳገኝ ሳይሆን፣ ወደዚህ ውኃ ለመቅዳት እንዳልመጣ። ሥጋዊ አእምሮ የሕሊናን ነቀፋዎች ለማራቅና እንዳይሰርጹ ለማድረግ በጣም ብልህ ነው። ነገር ግን ጌታችን ኢየሱስ የሕሊናን ነቀፋ እንዴት አጥብቆ ወደ ልቧ እንዳመጣው! የአሁኑን የሕይወት ሁኔታዋንም በጽኑ ወቀሳት።

ሴቲቱም ክርስቶስ ነቢይ እንደሆነ አወቀች። የቃሉ ኃይል ልብን በመመርመርና የሕሊናን ምሥጢራዊ ነገሮችን በማሳመን ለመለኮታዊ ሥልጣን ማረጋገጫ ነው። ስለምንታገልባቸው ነገሮች ሁሉ ጊዜያዊ እንደሆኑ ስናስብ ክርክሮቻችንን ማቀዝቀዝ አለበት። የአምልኮው ዓላማ አሁንም ተመሳሳይ ሆኖ ይቀጥላል፤ እግዚአብሔር፣ እንደ አባት፤ ነገር ግን ስለ አምልኮ ቦታ ያሉ ሁሉም ልዩነቶች ይቆማሉ። ምክንያት በአምልኮ ስፍራዎቻችን ውስጥ ጨዋነትንና ምቹነትን እንድናስብ ያስተምረናል፤ ነገር ግን ሃይማኖት ለአንዱ ስፍራ ከሌላው በላይ፣ ከቅድስናና ከእግዚአብሔር ዘንድ ተቀባይነት አንፃር፣ ቅድሚያ አይሰጥም። አይሁድ በእርግጥ ትክክል ነበሩ።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6