የዮሐንስ ወንጌል 1

AMHEVGአማርኛ50 ጥቅሶች5:37 አዳምጥ
አዳምጥ 5:37 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1በመጀመሪያው ቃል ነበረ፥ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፥ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ።

2ይህ በመጀመሪያው በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ።

3ሁሉ በእርሱ ሆነ፥ ከሆነውም አንዳች ስንኳ ያለ እርሱ አልሆነም።

4በእርሱ ሕይወት ነበረች፥ ሕይወትም የሰው ብርሃን ነበረች።

5ብርሃንም በጨለማ ይበራል፥ ጨለማም አላሸነፈውም።

6ከእግዚአብሔር የተላከ ስሙ ዮሐንስ የሚባል አንድ ሰው ነበረ፤

7ሁሉ በእርሱ በኩል እንዲያምኑ ይህ ስለ ብርሃን ይመሰክር ዘንድ ለምስክር መጣ።

8ስለ ብርሃን ሊመሰክር መጣ እንጂ፥ እርሱ ብርሃን አልነበረም።

9ለሰው ሁሉ የሚያበራው እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም ይመጣ ነበር።

10በዓለም ነበረ፥ ዓለሙም በእርሱ ሆነ፥ ዓለሙም አላወቀውም።

11የእርሱ ወደ ሆነው መጣ፥ የገዛ ወገኖቹም አልተቀበሉትም።

12ለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው፤

13እነርሱም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አልተወለዱም።

14ቃልም ሥጋ ሆነ፤ ጸጋንና እውነትንም ተመልቶ በእኛ አደረ፥ አንድ ልጅም ከአባቱ ዘንድ እንዳለው ክብር የሆነው ክብሩን አየን።

15ዮሐንስ ስለ እርሱ መሰከረ እንዲህም ብሎ ጮኸ፦ “ ‘ከእኔ በኋላ የሚመጣው እርሱ ከእኔ በፊት ነበረና ከእኔ ይልቅ የከበረ ሆኖአል፤’ ስለ እርሱ ያልሁት ይህ ነበረ።”

16እኛ ሁላችን ከሙላቱ ተቀብለን በጸጋ ላይ ጸጋ ተሰጥቶናልና፤

17ሕግ በሙሴ ተሰጥቶ ነበርና ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ።

18መቼም ቢሆን እግዚአብሔርን ያየው አንድ ስንኳ የለም፤ በአባቱ እቅፍ ያለ አንድ ልጁ እርሱ ተረከው።

19አይሁድም፦ “አንተ ማን ነህ?” ብለው ይጠይቁት ዘንድ ከኢየሩሳሌም ካህናትንና ሌዋውያንን በላኩበት ጊዜ፥ የዮሐንስ ምስክርነት ይህ ነው።

20መሰከረም አልካደምም፤ “እኔ ክርስቶስ አይደለሁም” ብሎ መሰከረ።

21“እንኪያስ ማን ነህ? ኤልያስ ነህን?” ብለው ጠየቁት።¶ “አይደለሁም፡” አለ።¶ “ነቢዩ ነህን?”¶ “አይደለሁም፡” ብሎ መለሰ።

22“እንኪያስ፦ ማን ነህ? ለላኩን መልስ እንድንሰጥ፤ ስለራስህ ምን ትላለህ?” አሉት።

23እርሱም፦ “ነቢዩ ኢሳይያስ እንዳለ፦ ‘የጌታን መንገድ አቅኑ ብሎ በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ።’ እኔ ነኝ።” አለ።

24የተላኩትም ከፈሪሳውያን ነበሩና፦ “እንኪያስ አንተ ክርስቶስ ወይም ኤልያስ ወይም ነቢዩ ካይደለህ፥ ስለ ምን ታጠምቃለህ?” ብለው ጠየቁት።

26ዮሐንስ መልሶ፦ “እኔ በውኃ አጠምቃለሁ፤ ዳሩ ግን እናንተ የማታውቁት በመካከላችሁ ቆሞአል፤

27እኔ የጫማውን ጠፍር ልፈታ የማይገባኝ፥ ከእኔ በኋላ የሚመጣው ከእኔ ይልቅ የሚከብር ይህ ነው፡” አላቸው።

28ይህ ነገር ዮሐንስ ያጠምቅበት በነበረው በዮርዳኖስ ማዶ በቢታንያ በቤተ ራባ ሆነ።

29በነገው ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ እንዲህ አለ፦ “እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ።

30‘አንድ ሰው ከእኔ በኋላ ይመጣል፥ ከእኔም በፊት ነበርና ከእኔ ይልቅ የከበረ ሆኖአል፡’ ብዬ ስለ እርሱ ያልሁት ይህ ነው።

31እኔም አላውቀውም ነበር፥ ዳሩ ግን ለእስራኤል ይገለጥ ዘንድ ስለዚህ በውኃ እያጠመቅሁ እኔ መጣሁ።”

32ዮሐንስም እንዲህ ብሎ መሰከረ፦ “መንፈስ ከሰማይ እንደ ርግብ ሆኖ ሲወርድ አየሁ፤ በእርሱ ላይም ኖረ።

33እኔም አላውቀውም ነበር፥ ዳሩ ግን በውኃ አጠምቅ ዘንድ የላከኝ እርሱ፦ ‘መንፈስ ሲወርድበትና ሲኖርበት የምታየው፥ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠምቅ እርሱ ነው፡’ አለኝ።

34እኔም አይቻለሁ እርሱም የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ መስክሬአለሁ።”

35በነገው ደግሞ ዮሐንስ ከደቀ መዛሙርቱም ሁለት ቆመው ነበር፥

36ኢየሱስም ሲሄድ ተመልክቶ፦ “እነሆ የእግዚአብሔር በግ” አለ።

37ሁለቱም ደቀ መዛሙርት ሲናገር ሰምተው ኢየሱስን ተከተሉት።

38ኢየሱስም ዘወር ብሎ ሲከተሉትም አይቶ፦ “ምን ትፈልጋላችሁ?” አላቸው። እነርሱም፦ “ረቢ፥ ወዴት ትኖራለህ?” አሉት፤ ትርጓሜው፡ “መምህር ሆይ” ማለት ነው።

39“መጥታችሁ እዩ፡” አላቸው። መጥተው የሚኖርበትን አዩ፥ በዚያም ቀን በእርሱ ዘንድ ዋሉ፤ አሥር ሰዓት ያህል ነበረ።

40ከዮሐንስ ዘንድ ሰምተው ከተከተሉት ከሁለቱ አንዱ የስምዖን ጴጥሮስ ወንድም እንድርያስ ነበረ።

41እርሱ አስቀድሞ የራሱን ወንድም ስምዖንን አገኘውና፦ “መሢሕን አግኝተናል” አለው፤ ትርጓሜውም “ክርስቶስ” ማለት ነው።

42ወደ ኢየሱስም አመጣው። ኢየሱስም ተመልክቶ፦ “አንተ የዮና ልጅ ስምዖን ነህ፤ አንተ ኬፋ ትባላለህ፡” አለው፤ ትርጓሜው፡“ ጴጥሮስ፡” ማለት ነው።

43በነገው ኢየሱስ ወደ ገሊላ ሊወጣ ወደደ፥ ፊልጶስንም አገኘና፦ “ተከተለኝ፡” አለው።

44ፊልጶስም ከእንድርያስና ከጴጥሮስ ከተማ ከቤተ ሳይዳ ነበረ።

45ፊልጶስ ናትናኤልን አግኝቶ፦ “ሙሴ በሕግ ነቢያትም ስለ እርሱ የጻፉትን የዮሴፍን ልጅ የናዝሬቱን ኢየሱስን አግኝተነዋል” አለው።

46ናትናኤልም፦ “ከናዝሬት መልካም ነገር ሊወጣ ይችላልን?” አለው። ፊልጶስ፦ “መጥተህ እይ” አለው።

47ኢየሱስ ናትናኤልን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ ስለ እርሱ፦ “ተንኰል የሌለበት በእውነት የእስራኤል ሰው እነሆ” አለ።

48ናትናኤልም፦ “ከወዴት ታውቀኛለህ?” አለው። ኢየሱስም መልሶ፦ “ፊልጶስ ሳይጠራህ፥ ከበለስ በታች ሳለህ፥ አየሁህ፡” አለው።

49ናትናኤልም መልሶ፦ “መምህር ሆይ፥ አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ፤ አንተ የእስራኤል ንጉሥ ነህ፡” አለው።

50ኢየሱስም መልሶ፦ “ከበለስ በታች አየሁህ ስላልሁህ አመንህን? ከዚህ የሚበልጥ ነገር ታያለህ፡” አለው።

51“እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ ሰማይ ሲከፈት የእግዚአብሔርም መላእክት በሰው ልጅ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ ታያላችሁ” አለው።

ማብራሪያ

ዮሐንስ 1:1-5

የእግዚአብሔር ልጅ ቃል ተብሎ የተጠራበት ቀላሉ ምክንያት፣ ቃሎቻችን አሳባችንን ለሌሎች እንደሚያስረዱ ሁሉ፣ የእግዚአብሔር ልጅም የአባቱን ሀሳብ ለዓለም ሊገልጥ ተልኮ ነበርና ይመስላል። ወንጌላዊው ስለ ክርስቶስ የሚናገረው እርሱ እግዚአብሔር መሆኑን ያረጋግጣል። ከመጀመሪያው የነበረ መሆኑን፣ ከአብ ጋርም አብሮ የነበረ መሆኑን ያረጋግጣል። ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ። ሁሉ በእርሱ ሆነ እንጂ እንደ መሣሪያ አልነበረም። ከፍ ካለው መልአክ አንስቶ እስከ ትንሹ ትል ድረስ፣ ከሆነው ሁሉ ያለ እርሱ ምንም የሆነ የለም። ይህ ለቤዛነታችንና ለመዳናችን ሥራ ምን ያህል ብቁ እንደነበረ ያሳያል። የማስተዋል ብርሃን፣ እንዲሁም የስሜት ሕይወት ከእርሱ የመነጨ ነው፣ በእርሱም ላይ የተመካ ነው። ይህ የዘላለም ቃል፣ ይህ እውነተኛ ብርሃን ያበራል፣ ጨለማ ግን አላስተዋለውም። ይህን ብርሃን እንድናይ ዓይኖቻችን እንዲከፈቱ፣ በውስጡም እንድንመላለስ፣ በዚህም በኢየሱስ ክርስቶስ ባለው እምነት ለመዳን ጥበበኞች እንድንሆን ሳናቋርጥ እንጸልይ።

፩:፮-፲፬ መጥምቁ ዮሐንስ ስለ ኢየሱስ ለመመስከር መጣ። የሰዎች አእምሮ የጨለመ መሆኑን ከሁሉ ይበልጥ የሚያሳየው፣ ብርሃኑ ከታየ በኋላም እንኳ ለእርሱ ትኩረት ለመሳብ ምስክር ማስፈለጉ ነው። ክርስቶስ እውነተኛው ብርሃን ነበር፤ እንደዚያ ተብሎ ሊጠራ የሚገባው ታላቁ ብርሃን እርሱ ነው። በመንፈሱና በጸጋው ለመዳን የሚያበሩትን ሁሉ ያበራል፤ በእርሱ ያልበሩት ግን በጨለማ ይጠፋሉ። ክርስቶስ የእኛን ሰብዓዊ ተፈጥሮ ለብሶ በመካከላችን ሲኖር በዓለም ውስጥ ነበር። የልዑሉ ልጅ እዚህ በታችኛው ዓለም ነበር። በዓለም ውስጥ ነበር፣ ነገር ግን የዓለም አልነበረም። የጠፋውን ዓለም ሊያድን መጣ፣ ምክንያቱም የራሱ የእጁ ሥራ የሆነ ዓለም ነበርና። ሆኖም ዓለም አላወቀውም። በዳኛነት ሲመጣ ግን ዓለም ያውቀዋል። ብዙዎች የክርስቶስ እንደሆኑ ይናገራሉ፣ ነገር ግን ኃጢአታቸውን ለመተው ስለማይፈልጉና በእነርሱ ላይ እንዲነግሥ ስላልተመኙ እርሱን አይቀበሉትም። የእግዚአብሔር ልጆች ሁሉ እንደገና ተወልደዋል። ይህ እንደገና መወለድ በመለኮታዊው ቃል እንደ መንገድ፣ ፩ጴጥ ፩:፳፫፣ እና በእግዚአብሔር መንፈስ እንደ ፈጻሚ ነው። በመለኮታዊ ህልውናው ክርስቶስ ሁልጊዜ በዓለም ውስጥ ነበር። የዘመኑ ፍጻሜ በደረሰ ጊዜ ግን፣ በሌላ መንገድ፣ እግዚአብሔር በሥጋ ተገልጦ ነበር። ነገር ግን በዚህ የሥጋ መጋረጃ ውስጥ ዘልቀው የወጡትን የመለኮታዊ ክብሩን ጨረሮች ልብ በሉ። ሰዎች ድክመታቸውን ከእነርሱ ጋር በጣም ለሚቀራረቡት ያሳያሉ፣ ከክርስቶስ ጋር ግን እንዲህ አልነበረም፤ ከእርሱ ጋር የጠበቀ ቅርርብ የነበራቸው ክብሩን ይበልጥ ያዩ ነበር። ምንም እንኳ በውጫዊ ሁኔታዎች የአገልጋይ መልክ የነበረው ቢሆንም፣ በጸጋዎቹ ረገድ ግን መልኩ እንደ እግዚአብሔር ልጅ ነበር። መለኮታዊ ክብሩ በቃሉ ቅድስናና በተአምራቱ ታየ። እርሱ በጸጋ የተሞላ፣ ለአባቱ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት ያለው ነበር፣ ስለዚህም ለእኛ ሊማልድ ብቁ ነው፤ እንዲሁም በእውነት የተሞላ፣ ሊገልጣቸው የሚገቡትን ነገሮች ሙሉ በሙሉ የሚያውቅ ነበር።

1:15-18 በጊዜ ቅደም ተከተልና ሥራውን ስለመጀመሩ፣ ክርስቶስ ከዮሐንስ በኋላ መጣ፤ ነገር ግን በሌሎች ሁሉ ረገድ እርሱ ከዮሐንስ በፊት ነበር። ይህ አገላለጽ ኢየሱስ በምድር ላይ እንደ ሰው ከመገለጡ በፊት ሕልውና እንደነበረው በግልጽ ያሳያል። የመለኮት ሙላት ሁሉ በእርሱ ዘንድ ይኖራል፤ ከእርሱ ብቻ የወደቁ ኃጢአተኞች በጥበብ፣ በብርታት፣ በቅድስና፣ በአገልግሎትና በደስታ የሚያደርጋቸውን ነገር ሁሉ በእምነት ያገኛሉ፤ ወደፊትም ይቀበላሉ። በክርስቶስ የምናገኛቸው ነገሮች ሁሉ በአንድ ቃል በጸጋ ተጠቃልለዋል። እንዲህ ያለ ታላቅ፣ ባለጸጋና ዋጋ የሌለውን ስጦታ የሆነውን ጸጋ እንኳን ተቀብለናል። ይህም የእግዚአብሔር መልካም ፈቃድ ለእኛና በእኛ ውስጥ የእግዚአብሔር መልካም ሥራ ነው። የእግዚአብሔር ሕግ ቅዱስ፣ ጻድቅና መልካም ነው፤ እኛም በትክክል ልንጠቀምበት ይገባል።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6