ኦሪት ዘፍጥረት 43

AMHEVGአማርኛ33 ጥቅሶች6:34 አዳምጥ
አዳምጥ 6:34 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ራብም በምድር ጸና። ከግብፅም ያመጡትን እህል በልተው ከፈጸሙ በኋላ አባታቸው፦ “እንደ ገና ሂዱ፤ ጥቂት እህል ሸምቱልን፡” አላቸው።

3ይሁዳም እንዲህ አለው፦ “ያ ሰው፦ ወንድማችሁ ከእናንተ ጋር ካልሆነ ፊቴን አታዩም፡ ብሎ በብርቱ ቃል አስጠነቀቀን።

4ወንድማችንን ከእኛ ጋር ብትሰድደው እንወርዳለን፥ እህልም እንሸምትልሃለን፤

5ባትሰድደው ግን አንሄድም፤ ያ ሰው፦ ‘ወንድማችሁ ከእናንተ ጋር ካልሆነ ፊቴን አታዩም፡’ ብሎናልና።”

6እስራኤልም አላቸው፦ “ለምን በደላችሁኝ? ለዚያውስ፦ ‘ሌላ ወንድም አለን’ ብላችሁ ለምን ነገራችሁት?”

7እነርሱም አሉ፦ “ያ ሰው ስለ እኛና ስለ ወገናችን ፈጽሞ ጠየቀን እንዲህም አለን፦ ‘አባታችሁ ገና በሕይወት ነው? ወንድምስ አላችሁን?’ እኛም እንደዚሁ እንደ ጥያቄው መለስንለት፤ በውኑ፦ ‘ወንድማችሁን አምጡ፡’ እንዲለን እናውቅ ነበርነን?”

8ይሁዳም አባቱን እስራኤልን አለው፦ “እኛና አንተ ልጆቻችንም ደግሞ እንድንድን እንዳንሞትም ብላቴናውን ከእኔ ጋር ስደደው፥ እኛም ተነሥተን እንሄዳለን።

9እኔ ስለ እርሱ እዋሳለሁ ከእጄ ትሻዋለህ፤ ወደ አንተ ባላመጣው፥ በፊትህም ባላቆመው፥ በዘመናት ሁሉ አንተን የበደልሁ ልሁን።

10ባንዘገይስ ኖሮ አሁን ሁለተኛ ጊዜ በተመለስን ነበር።”

11እስራኤልም አባታቸው እንዲህ አላቸው፦ “ነገሩ እንዲህ ከሆነስ ይህንን አድርጉ፤ ከተመሰገነው ከምድሩ ፍሬ በዓይበታችሁ ይዛችሁ ሂዱ፥ ለዚያም ሰው እጅ መንሻ፥ ጥቂት በለሳን፥ ጥቂት ማር፥ ሽቱ፥ ከርቤ፥ ተምር፥ ለውዝ ውሰዱ።

12ብሩን በአጠፌታ አድርጋችሁ በእጃችሁ ውሰዱ፤ በዓይበታችሁ አፍ የተመለሰውንም ብር መልሳችሁ ውሰዱ፤ ምናልባት በስሕተት ይሆናል።

13ወንድማችሁንም ውሰዱ፥ ተነሥታችሁም ወደዚያ ሰው ተመለሱ።

14ሁሉን የሚችል አምላክም ሌላውን ወንድማችሁንና ብንያምን ከእናንተ ጋር ይሰድድ ዘንድ በዚያ ሰው ፊት ምሕረትን ይስጣችሁ፤ እኔም ልጆቼን እንዳጣሁ አጣሁ።”

15ሰዎቹም በእጃቸው ያችን እጅ መንሻና አጠፌታውን ብር ብንያምንም ወሰዱ፤ ተነሥተውም ወደ ግብፅ ወረዱ፥ በዮሴፍም ፊት ቆሙ።

16ዮሴፍም ብንያምን ከእነርሱ ጋር ባየው ጊዜ የቤቱን አዛዥ እንዲህ ብሎ አዘዘው፦ “እነዚያን ሰዎች ወደ ቤት አስገባቸው፥ እርድም እረድ አዘጋጅም፥ እነዚያ ሰዎች በእኩለ ቀን ከእኔ ጋር ይበላሉና።”

17ያ ሰውም ዮሴፍ እንዳለው አደረገ፤ ያ ሰውም ሰዎቹን ወደ ዮሴፍ ቤት አስገባ።

18እነርሱም ወደ ዮሴፍ ቤት ስለ ገቡ ፈሩ፤ እንዲህም አሉ፦ “በዓይበታችን ቀድሞ ስለ ተመለሰው ብር ሊተነኰልብን ሊወድቅብንም፥ እኛንም በባርነት ሊገዛ አህዮቻችንንም ሊወስድ ወደዚህ አስገባን።”

19ወደ ዮሴፍ ቤት አዛዥም ቀረቡ፥ በቤቱም ደጅ ተናገሩት፥

20እንዲህም አሉት፦ “ጌታዬ ሆይ፥ ቀድሞ እህልን ልንሸምት ወርደን ነበር፤

21ወደምናድርበትም ስፍራ በደረስን ጊዜ ዓይበታችንን ከፈትን፥ እነሆም፥ የእያንዳንዱ ሰው ብር በየዓይበቱ አፍ እንደ ሚዛኑ ብራችን ነበረ፤ አሁንም በእጃችን መለስነው።

22እህል እንሸምትበት ዘንድ ሌላም ብር በእጃችን አመጣን፤ ብራችንንም በዓይበታችን ማን እንደ ጨመረው አናውቅም።”

23እርሱም አላቸው፦ “ሰላም ለእናንተ ይሁን፥ አትፍሩ፤ አምላካችሁና የአባታችሁ አምላክ በዓይበታችሁ የተሰወረ ገንዘብ ሰጣችሁ፤ ብራችሁስ ደርሶኛል።”

24ስምዖንንም አወጣላቸው። ሰውዮውም እነዚያን ስዎች ወደ ዮሴፍ ቤት አስገባቸው፤ ውኃ አመጣላቸው፥ እግራቸውንም ታጠቡ፤ ለአህዮቻቸው አበቅ ሰጣቸው።

25ዮሴፍም በእኩለ ቀን እስኪገባ ድረስ እነርሱ እጅ መንሻቸውን አዘጋጁ፥ ከዚያ እንጀራን እንደሚበሉ ሰምተዋልና።

26ዮሴፍም ወደ ቤቱ በገባ ጊዜ በእጃቸው ያለውን እጅ መንሻ በቤት ውስጥ አቀረቡለት፥ ወደ ምድርም ወድቀው ሰገዱለት።

27እርሱም ደኅንነታቸውን ጠየቃቸው፥ እንዲህም አለ፦ “የነገራችሁኝ ሽማግሌ አባታችሁ ደኅና ነውን? ገና በሕይወት አለን?”

28እነርሱም አሉት፦ “ባሪያህ አባታችን ደኅና ነው፤ ገና በሕይወት አለ።” አጐንብሰውም ሰገዱለት።

29ዓይኑንም አንሥቶ የእናቱን ልጅ ብንያምን አየው፥ እርሱም አለ፦ “የነገራችሁኝ ታናሽ ወንድማችሁ ይህ ነውን?” እንዲህም አለው፦ “ልጄ ሆይ፥ እግዚአብሔር ይባርክህ።”

30ዮሴፍም ቸኮለ፥ አንጀቱ ወንድሙን ናፍቆታልና፤ ሊያለቅስም ወደደ፤ ወደ እልፍኙም ገብቶ ከዚያ አለቀሰ።

31ፊቱንም ታጥቦ ወጣ፥ ልቡንም አስታግሦ፦ “እንጀራ አቅርቡ፡” አለ።

32ለእርሱም ለብቻው አቀረቡ፥ ለእነርሱም ለብቻቸው፥ ከእርሱ ጋር ለሚበሉት ለግብፅ ሰዎችም ለብቻቸው፤ የግብፅ ሰዎች ከዕብራውያን ጋር መብላት አይሆንላቸውምና፥ ይህ ለግብፅ ሰዎች እንደ መርከስ ነውና።

33በፊቱም በኵሩ እንደ ታላቅነቱ ታናሹም እንደ ታናሽነቱ ተቀመጡ፤ ሰዎቹም እርስ በርሳቸው ተደነቁ።

34በፊቱም ካለው መብል ፈንታቸውን አቀረበላቸው፤ የብንያምም ፈንታ ከሁሉ አምስት እጅ የሚበልጥ ነበረ። እነርሱም ጠጡ፥ ከእርሱም ጋር ደስ አላቸው።

ማብራሪያ

ምዕራፍ 43 እዚህ ላይ የዮሴፍ ወንድሞች ታሪክ ይቀጥላል፣ እናም በዝርዝር ተዘግቧል።

I. በአባታቸው በያዕቆብ ከከነዓን በሐዘን መለየታቸው (ቁ. 1-14)።

II. በግብፅ ከዮሴፍ ጋር በደስታ መገናኘታቸው (ቁ. 15፣ ወዘተ)። በዚህ አጋጣሚ ደስ የሚያሰኝና አስደሳች ነገር እንጂ ሌላ ምንም አልተከሰተም።

ቁጥር 1-10 እዚህ ላይ፣

1. ያዕቆብ ልጆቹን ወደ ግብፅ ሄደው ተጨማሪ እህል እንዲገዙ አሳሰበ፣ ቁ. 1, 2። ረሃቡ ቀጥሎ ነበር፤ የገዙትም እህል ሁሉ አልቆ ነበር፣ ምክንያቱም የሚጠፋ ምግብ ነው። ያዕቆብ እንደ ጥሩ የቤተሰብ ራስ ለቤተሰቡ ተስማሚ ምግብ ለማቅረብ ይጨነቃል፤ ታዲያ እግዚአብሔር ለልጆቹ፣ ለእምነት ቤተሰብ አያቀርብምን? ያዕቆብ እንደገና ሄደው ትንሽ ምግብ እንዲገዙ አዘዛቸው፤ አሁን በችግር ጊዜ ትንሽ ነገር በቂ መሆን አለበት፣ ምክንያቱም ተፈጥሮ በትንሽ ነገር ትረካለች።

2. ይሁዳ ቤንያም ከእነርሱ ጋር እንዲወርድ እንዲፈቅድለት አሳሰበው፣ ምንም እንኳን ይህ ከስሜቱ እና ከቀድሞ ውሳኔው ጋር የሚቃረን ቢሆንም። ማስታወሻ፣ ልጆች ለወላጆቻቸው በሚያሳዩት ክብርና ግዴታ በትህትናና በትሕትና መምከር፣ እና እንደአስፈላጊነቱ ከእነርሱ ጋር መነጋገር ፈጽሞ አይቃረንም። ከእናታችሁ ጋር ተከራከሩ፥ ተከራከሩ፤ ሆሴዕ 2:2። (1.) ቤንያምን ከእነርሱ ጋር ይዘው መምጣት ያለባቸውን ፍጹም አስፈላጊነት አጥብቆ ተናገረ፤ እርሱም በግብፅ የተፈጸመውን ሁሉ ምስክር ስለነበር ከያዕቆብ የበለጠ ብቃት ያለው ዳኛ ነበር። የዮሴፍ ማስጠንቀቂያ (ቁ. 3) ወደ እግዚአብሔር የምንቀርብበትን ሁኔታ ለማሳየት ሊጠቀስ ይችላል፤ ክርስቶስን በእምነታችን እቅፍ ይዘን ካልመጣን በስተቀር የእግዚአብሔርን ፊት በምቾት ማየት አንችልም። (2.) ስለ እርሱ የሚቻለውን ሁሉ እንክብካቤ ለማድረግ እና ለደህንነቱ የተቻለውን ሁሉ ለማድረግ ቃል ገባ፣ ቁ. 8, 9። የይሁዳ ሕሊና ከረጅም ጊዜ በፊት በዮሴፍ ላይ ስላደረገው ነገር (ምዕ. 42:21) በቅርቡ ወግቶት ነበር፤ እናም የንስሐው እውነት ማስረጃ እንደመሆኑ መጠን፣ አንድ ሰው እስከሚችለው ድረስ፣ ለቤንያም ደህንነት ለመረጋገጥ ዝግጁ ነበር። እርሱን አይጎዳውም ብቻ ሳይሆን፣ ለመጠበቅ የሚችለውን ሁሉ ያደርጋል። ይህ ሁኔታው በሚፈቅደው መጠን ካሳ ነው፤ ዮሴፍን እንዴት እንደሚመልስ ባያውቅም፣ በቤንያም ላይ ያለውን እንክብካቤ በእጥፍ በመጨመር በዮሴፍ ላይ ላደረገው የማይጠገን ጉዳት ካሳ ለመክፈል ፈለገ።

43:1-14

ያዕቆብ ልጆቹ ሄደው ጥቂት ምግብ እንዲገዙ አሳሰበ፤ አሁን፣ በረሃብ ጊዜ ጥቂት መብቃት አለበት። ይሁዳም ብንያም ከእነርሱ ጋር መሄድ እንዳለበት አሳሰበ። ልጆች ለወላጆቻቸው ሊያሳዩት የሚገባውን ክብርና ግዴታ፣ በትሕትና ምክር መስጠት እና አስፈላጊ ሲሆንም ከእነርሱ ጋር መከራከር አይጻረርም። ያዕቆብ የሁኔታውን አስፈላጊነት ተገንዝቦ ፈቀደ። የእርሱ ጥበብና ፍትሕ በሦስት ነገሮች ተገለጠ።

1. በከረጢቱ ውስጥ ያገኙትን ገንዘብ መለሰ። ሐቀኝነት በራሳችን ስህተት የመጣልንን ብቻ ሳይሆን በሌሎች ስህተት የመጣልንንም ጭምር እንድንመልስ ይጠይቀናል። ባለማወቅ ብናገኘውም፣ ስህተቱ ሲታወቅብን ብናስቀምጠው ግን በማታለል የተያዘ ይሆናል። 2. ቀደም ሲል ከወሰዱት እጥፍ አድርጎ ላከ፤ የእህል ዋጋ ጨምሮ ሊሆን ይችላል ወይም ለስምዖን ቤዛ መክፈል ሊኖርባቸው ይችላል። 3. አገሪቱ ከምታወጣውና በግብጽም ብርቅ ከሆኑት ነገሮች—እንደ በለሳን፣ ማር፣ ወዘተ.—ስጦታ ላከ።

የእግዚአብሔር አቅርቦት ስጦታዎቹን ለሁሉም በእኩል አያከፋፍልም። ነገር ግን ማርና ቅመም የእህልን እጥረት በፍጹም አይተኩም። ረሃቡ በከነዓን ጽኑ ነበር፣ ሆኖም ግን የበለሳንና ከርቤ ወዘተ. ነበራቸው። ያለ ጣፋጭ ምግቦች፣ በተራ ምግብም ቢሆን በደንብ መኖር እንችላለን፤ ነገር ግን ያለ ተራ ምግብ በጣፋጭ ምግቦች ብቻ መኖር አንችልም። በጣም የሚያስፈልገውና ጠቃሚ የሆነው ነገር በአብዛኛው በጣም ርካሽና የተለመደ በመሆኑ እግዚአብሔርን እናመስግን። ሰዎች ወርቅና ብራቸውን፣ የእያንዳንዱም አገር ምርጥ ፍሬ ተብለው የሚታሰቡትን የቅንጦት ነገሮች እጅግ ቢያደንቁም፣ ሆኖም ግን በረሃብ ጊዜ በፈቃደኝነት ለእንጀራ ይለውጧቸዋል። በቁጣ ቀን ምድራዊ መልካም ነገሮች እንዴት ትንሽ ይጠቅሙናል! ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ዕውቀት የላቀነት ሲባል ሁሉንም እንደ ጉዳት ለመተው ምን ያህል ዝግጁ መሆን አለብን! ከሰው ጋር የምንሳካበት መንገድ፣ በመጀመሪያ በብርቱ ጸሎት ከጌታ ዘንድ ምላሽ በማግኘት ነው። ነገር ግን፣ “ፈቃድህ ይሁን” የሚለው ቃል የዚህን ሕይወት ምሕረት ለሚጠይቅ ወይም የዚህን ሕይወት መከራ እንዳይደርስበት ለሚለምን ለእያንዳንዱ ልመና መዝጊያ መሆን አለበት።

ቁጥር 11-14 እዚህ ላይ የሚከተሉትን እንመልከት።

I. የያዕቆብ የመታመን ችሎታ። ምንም እንኳ ያሳሰቡት ሰዎች ከእርሱ በታች የሆኑ ቢሆኑም፣ ምክንያት ለመቀበል ፈቃደኛ ነበር። የሁኔታውን አስገዳጅነት ተመለከተ፤ መድኃኒትም ስላልነበረው፣ ለአስፈላጊነቱ ለመገዛት ተስማማ (ቁ. 11)። “አሁን እንዲህ መሆን ካለበት፣ ወንድማችሁን ውሰዱ። በእነዚህ ሁኔታዎች ካልሆነ በስተቀር እህል ማግኘት ካልተቻለ፣ እኛና ቤተሰቦቻችን፣ ከሌሎቹም ጋር ብንያሚን፣ እንጀራ በማጣት ከሚጠፉ፣ ለጉዞው አደጋ ብናጋልጠው ይሻላል።” ቆዳ ለቆዳ፣ ሰው ያለው ሁሉ፣ እጅግ የተወደደው ብንያሚን እንኳ፣ ለሕይወቱ ይሰጣል። እንደ ረሃብ ሞት የሚያስፈራ ሞት የለም (ሰቆ. 4:9)። ያዕቆብ ቀደም ሲል (ምዕ. 42:38)፣ “ልጄ ከእናንተ ጋር አይወርድም” ብሎ ነበር፤ አሁን ግን ተገፋፍቶ ለመስማማት ተገደደ። ማስታወሻ፡ ጥሩ ምክንያት ሲኖር ዓላማዎቻችንንና ውሳኔዎቻችንን መቀየር ስህተት ሳይሆን ጥበብና ግዴታችን ነው። ጽናት በጎነት ነው፣ ግትርነት ግን አይደለም። የማይጸጸትና የማይለወጡ ውሳኔዎችን የሚያደርግ የእግዚአብሔር መብት ነው።

II. የያዕቆብ ጥበብና ፍትህ፣ በሦስት ነገሮች የታየ:-

1. በከረጢቶቻቸው አፍ ላይ ያገኙትን ገንዘብ፣ “ምናልባት ስህተት ሊሆን ይችላል” በሚል አስተዋይ ትርጓሜ መልሶ ላከ። ማስታወሻ፡ ሐቀኝነት የራሳችን ስህተት በሆነ ነገር ብቻ ሳይሆን፣ በሌሎች ስህተት ወደ እኛ የመጣውንም ነገር እንድንመልስ ያስገድደናል። በስህተት ብናገኘውም፣ ስህተቱ ሲታወቅ ግን ይዘነው ከቀረን፣ በማታለል የተያዘ ይሆናል። ሂሳብ ሲሰራ፣ ስህተቶች መታረም አለባቸው፤ ለእኛ የሚጠቅሙትም ሆኑ የሚጎዱት። የያዕቆብ ቃላት እንደ ጉዳትና ስድብ ልንቆጥረው ለምንፈተነው ነገር መልካም ትርጓሜ እንድንሰጥ ያደርጉናል፤ ችላ ብለን፣ “ምናልባት ስህተት ሊሆን ይችላል” እንድንል ያስተምሩናል።

2. የእህል ዋጋ ከፍ ሊል ይችላል በሚል ግምት፣ ወይም ለጋስ መንፈስ ለማሳየት፣ ከቀድሞው ጊዜ በእጥፍ የሚበልጥ ገንዘብ ላከ፤ ይህም በዚያ ሰው፣ በምድሪቱ ገዥ ዘንድ ለጋስ አቀባበል የማግኘት ዕድላቸውን ከፍ ያደርጋል።

3. ምድሪቱ የምታፈራውንና በግብፅ የጠፉትን እንደ በለሳንና ማር የመሳሰሉትን ስጦታዎች ላከ (ቁ. 11)፤ እነዚህም ከከነዓን የሚላኩ ዕቃዎች ነበሩ (ምዕ. 37:25)። ማስታወሻ፡ (1.) አምላካዊ አቅርቦት ስጦታዎቹን በተለያየ መንገድ ያከፋፍላል። ንግድ እንዲቀጥል አንዳንድ አገሮች አንድ ዓይነት ምርት ሲያመርቱ፣ ሌሎች ደግሞ ሌላ ዓይነት ያመርታሉ። (2.) ማርና ቅመም የእህል እጥረትን ፈጽሞ ሊተኩ አይችሉም። በከነዓን ከባድ ረሃብ ነበር፣ ሆኖም በለሳንና ከርቤ ወዘተ ነበራቸው። ያለ ጣፋጭ ምግቦች በቀላል ምግብ በደንብ መኖር እንችላለን፤ ነገር ግን ያለ ቀላል ምግብ በጣፋጭ ምግቦች መኖር አንችልም። እጅግ አስፈላጊና ጠቃሚ የሆነው ነገር በአጠቃላይ ርካሽና የተለመደ በመሆኑ እግዚአብሔርን እናመስግን። (3.) በድብቅ የሚሰጥ ስጦታ ቁጣን ያበርዳል (ምሳ. 21:14)። የያዕቆብ ልጆች በስለላ በሐሰት ተከሰሱ፣ ሆኖም ያዕቆብ ከሳሹን ለማረጋጋት ስጦታ ለመላክ ፈቃደኛ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ሰላምን ለመግዛት ብዙ መስዋዕትነት እንደከፈልን ማሰብ የለብንም፤ በተለይ በፍትህ ልንጠይቀውና እንደ መብታችን ልንቆጥረው በሚገባን ቦታ።

III. የያዕቆብ አምልኮ በጸሎቱ የታየው፡- “ሁሉን የሚችል አምላክ በዚያ ሰው ፊት ምሕረትን ይስጣችሁ!” (ቁ. 14)።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6