2ኛ ሳሙኤል 9

9:1-8 በብዙ ጉዳዮች መካከል፣ ያለብንን ምስጋናና ያገባንባቸውን ቃልኪዳኖች፣ ለወዳጆቻችን ብቻ ሳይሆን ለእግዚአብሔር ራሱም ጭምር፣ እንዘነጋለን። ነገር ግን፣ የእውነተኛ አምልኮት ሰዎች እነርሱን እስኪፈጽሙ ድረስ ዕረፍት አይኖራቸውም። እንዲሁም፣ የበጎነትና የምጽዋት እጅግ ተገቢ የሆኑ ተቀባዮች፣ ብዙ ጊዜ ያለ ፍለጋ አይገኙም። ዮናታን የዳዊት የመሐላ ወዳጅ ነበረና፣ በመሆኑም ለልጁ ለሜፍቦሼት ደግነትን አሳየ። እግዚአብሔር ለእኛ ታማኝ ነው፤ እኛም እርስ በእርሳችን ታማኝነታችንን እንዳንስት። መለኮታዊው አቅርቦት እኛን ከፍ ካደረገን፣ ወዳጆቻችንና ቤተሰቦቻቸው ደግሞ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ከሆኑ፣ ያንን ለእነሱ ደግነትን ለማሳየት እንደ ሰፊና መልካም ዕድል አድርገን ልንመለከተው ይገባል።

ምዕራፍ 9 በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የተመዘገበው ብቸኛው ነገር ዳዊት ለዮናታን ዘር ስለ ዮናታን ሲል ያሳየው ደግነት ነው።

I. የሳኦልን ቤት ቀሪዎች በተመለከተ ያደረገው ደግ ጥያቄ እና መፊቦስቴን ማግኘቱ (ቁ. 1-4)።

II. መፊቦስቴ ወደ እርሱ ሲመጣ ያደረገለት ደግ አቀባበል (ቁ. 5-8)።

III. ለእርሱና ለቤተሰቡ ያደረገው ደግ ዝግጅት (ቁ. 9-13)።

ቁጥር 1-8 እዚህ ላይ፣

I. ዳዊት የሳኦልን የፈረሰ ቤት ቀሪዎች በተመለከተ ያደረገው ጥያቄ፣ ቁ. 1። ይህ ዳዊት ወደ ዙፋኑ ከወጣ ከብዙ ጊዜ በኋላ ነበር፤ ምክንያቱም ሳኦል ሲሞት አምስት ዓመት የነበረው መፊቦስቴ አሁን ልጅ እንደወለደ ይመስላል፣ ቁ. 12። ዳዊት ለዮናታን የገባውን ቃል ለረጅም ጊዜ ረስቶት ነበር፣ አሁን ግን በመጨረሻ ወደ አእምሮው መጣ። አንዳንድ ጊዜ ልንፈጽማቸው የተዘነጋናቸው ተስፋዎች ወይም ግዴታዎች ካሉን ራሳችንን መመርመር መልካም ነው፤ ዘግይቶ ማድረግ ፈጽሞ ካለማድረግ ይሻላል። ጳውሎስ ስለ ዳዊት ሕይወት የሰጠን ማጠቃለያ ይህ ነው (የሐዋርያት ሥራ 13:36)፣ እርሱም የእግዚአብሔርን ፈቃድ ተከትሎ ትውልዱን አገልግሏል፤ ማለትም መልካም ማድረግን ሥራው ያደረገ ሰው ነበር፤ በዚህ ምሳሌ ላይ ልብ ልንል የምንችለው ነገር ቢኖር፣

1. መልካም ለማድረግ ዕድልን እንደፈለገ። ምናልባትም ከዘሩ መካከል ማንም ቢጠይቀው ወይም ቢለምነው ለመርዳትና ለመደገፍ ዝግጁ በመሆን ለዮናታን የገባውን ቃል በመፈጸም ሕሊናውን ሊያረካ ይችል ነበር። እርሱ ግን ከዚያ በላይ አደረገ፤ በመጀመሪያ በዙሪያው ያሉትን ጠየቀ (ቁ. 1)፣ መረጃ ሊሰጠው የሚችል ሰው ሲያገኝም በተለይ እንዲህ ሲል ጠየቀ፦ “ለእርሱ ደግነትን አሳይ ዘንድ ከሳኦል ቤት የቀረ ሰው አለን?” ቁ. 3። “ፍትሕን ልፈጽምለት የምችል ብቻ ሳይሆን (ዘኍልቍ 5:8)፣ ደግነትን ልገልጽለት የምችል ሰው አለን?” ማስታወሻ፦ መልካም ሰዎች መልካም ለማድረግ ዕድሎችን መፈለግ አለባቸው። ለጋስ የሆነ ለጋስ ነገሮችን ያቅዳል፣ ኢሳ. 32:8። ምክንያቱም ለደግነታችንና ለምጽዋታችን በጣም ተገቢ የሆኑት ነገሮች ያለ ጥያቄ ብዙ ጊዜ የማይገኙ ናቸው። በጣም የሚያስፈልጋቸው ሰዎች ብዙም አይጮኹም።

2. እርሱ የጠየቃቸው የሳኦል ቤት ቀሪዎች ነበሩ፤ ለእነርሱም ስለ ዮናታን ሲል ደግነትን ሊያሳይ ፈለገ፦ ከሳኦል ቤት የቀረ ሰው አለን? ሳኦል እጅግ ብዙ ቤተሰብ ነበረው (1 ዜና 8:33)፣ አንድን አገር ለመሙላት የሚበቃ፣ ሆኖም ግን ማንም የማይታይበት ባዶ ሆኖ ነበር፤ ነገር ግን “የቀረ ሰው አለን?” የሚል ጥያቄ ነበር። የእግዚአብሔር አቅርቦት እንዴት የተሞሉ ቤተሰቦችን ባዶ እንደሚያደርግ ተመልከቱ፤ የሰው ኃጢአት እንዴት እንደሚያደርገውም ተመልከቱ። የሳኦል ቤት ደም አፍሳሽ ነበር፣ በዚህ መልኩ መቀነሱ ምንም አያስደንቅም፣ ምዕ. 21:1። እግዚአብሔር የአባቶችን በደል በልጆች ላይ ቢጎበኝም፣ ዳዊት ግን አላደረገም። “ለሳኦል ራሱ ሳይሆን፣ ለዮናታን ሲል ደግነትን ላሳይለት የምችለው የቀረ ሰው አለን?” (1.) ሳኦል የዳዊት የጠላት ጠላት ነበር፣ ሆኖም ግን ለቤቱ በፍጹም ልቡ ደግነትን ሊያሳይ ፈለገ እናም ለማድረግም ቸኩሎ ነበር። “ከሳኦል ቤት የቀረ ሰው አለን፣ እነርሱን ለማስወገድ እና ለእኔ ወይም ለወራሼ ችግር እንዳይፈጥሩ ለመከላከል መንገድ ላገኝ ዘንድ?” አላለም። ከጌዴዎን ቤት ማንም እንዳይቀር የአቢሜሌክ ፍላጎት አልነበረም (መሳ. 9:5)፣ ከንጉሣዊው ዘር ማንም እንዳይቀር የአታልያ ፍላጎት አልነበረም፣ 2 ዜና 22:10, 11። እነዚያ የተነጠቁ መንግሥታት ነበሩ። የዳዊት መንግሥት እንደዚህ ዓይነት መጥፎ ድጋፎች አያስፈልጉትም ነበር። ለሳኦል ቤት ደግነትን ለማሳየት የፈለገው በእግዚአብሔር ስለታመነ እና እነርሱ ሊያደርጉበት የሚችሉትን ስላልፈራ ብቻ ሳይሆን፣ እርሱ ለጋስ ባህሪ ስለነበረው እና እነርሱ ያደረጉበትን ይቅር ስላለ ነበር። ማስታወሻ፦ በማንኛውም መንገድ በደል ያደረጉብንን ወይም የጎዱንን ይቅር ማለታችንን ቅንነት ማሳየት ያለብን፣ ዕድል ሲያጋጥመን ለእነርሱም ሆነ ለቤተሰቦቻቸው ደግነትን ለማሳየት ዝግጁ በመሆን ነው። በእነርሱ ላይ መበቀል ብቻ ሳይሆን፣ ልንወዳቸውና መልካም ልናደርግላቸው ይገባል (ማቴ. 5:44)፣ ብዙ ጉዳት ያደረጉብንን ሰዎች ማንኛውንም የፍቅርና የመልካም ፈቃድ አገልግሎት ለመስጠት ወደኋላ ማለት የለብንም። 1 ጴጥ. 3:9፣—ነገር ግን በተቃራኒው መባረክ። ይህ ክፉን የምናሸንፍበት፣ እና እኛ ወይም እነርሱ በሚያስፈልገን ጊዜ ለእኛና ለቤተሰቦቻችን ምሕረትን የምናገኝበት መንገድ ነው። (2.) ዮናታን የዳዊት የቅርብ ወዳጅ ነበር፣ ስለዚህም ለቤቱ ደግነትን ሊያሳይ ፈለገ። ይህ የሚያስተምረን፣ [1.] ቃል ኪዳናችንን ማስታወስ እንዳለብን ነው። የገባነውን የደግነት ቃል ባይጠየቅም እንኳ በሕሊናችን ልንፈጽመው ይገባል። እግዚአብሔር ለእኛ ታማኝ ነው፤ እርስ በእርሳችን ታማኝነታችንን አናጥፋ። [2.] ወዳጅነታችንን፣ የድሮ ወዳጅነታችንን ማስታወስ እንዳለብን ነው። ማስታወሻ፦ ለወዳጆቻችን፣ ለእነርሱም ሆነ ለቤተሰቦቻቸው ደግነት ማሳየት የቅዱስ ሃይማኖታችን ሕጎች አንዱ ነው። ወዳጆች ያሉት ራሱን ወዳጃዊ አድርጎ ማሳየት አለበት፣ ምሳሌ 18:24። እግዚአብሔር ከፍ ካደረገን፣ እና ወዳጆቻችንና ቤተሰቦቻቸው ዝቅ ቢሉ፣ የቀድሞ ትውውቃችንን መርሳት የለብንም፣ ይልቁንም ለእነርሱ ደግነትን ለማሳየት የበለጠ ዕድል እንደሰጠን አድርገን ልንመለከተው ይገባል፦ ያኔ ወዳጆቻችን እኛን በጣም ያስፈልጉናል እናም እኛም እነርሱን ለመርዳት የተሻለ አቅም ይኖረናል። ይህንን የፍቅር ጽናት የሚያስር የጠበቀ የወዳጅነት ቃል ኪዳን ባይኖርም፣ በችግር ላይ ላለ ሰው ወዳጁ ምሕረትን ማሳየት እንዳለበት የሚያስገድድ ቅዱስ የወዳጅነት ሕግ አለ፣ ኢዮብ 6:14። ወንድም ለችግር ይወለዳል።