2ኛ ሳሙኤል 7

AMHNIVአማርኛ29 ጥቅሶች5:43 አዳምጥ
አዳምጥ 5:43 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ንጉሡ በቤተ መንግሥቱ ተደላድሎ ከተቀመጠና እግዚአብሔርም በዙሪያው ካሉት ጠላቶቹ ሁሉ ካሳረፈው በኋላ፣

2ነቢዩን ናታንን፣ “እነሆ፤ እኔ ከዝግባ በተሠራ ቤተ መንግሥት ውስጥ እኖራለሁ፤ የእግዚአብሔር ታቦት ግን በድንኳን ውስጥ ይኖራል” አለው።

3ናታንም፣ “እግዚአብሔር ካንተ ጋር ስለ ሆነ፣ ያሰብኸውን ሁሉ አድርግ” አለው።

4በዚያች ሌሊት የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ሲል ወደ ናታን መጣ፤

5“ሂድና ባሪያዬን ዳዊትን፣ ‘እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ የምኖርበትን ቤት የምትሠራልኝ አንተ አይደለህም፤

6እስራኤላውያንን ከግብፅ ምድር ካወጣሁበት ቀን አንሥቶ እስከ ዛሬ ድረስ ድንኳንን ማደሪያዬ አድርጌ ከቦታ ወደ ቦታ ተጓዝሁ እንጂ በቤት ውስጥ አልተቀመጥሁም።

7ከእስራኤላውያን ሁሉ ጋር በተጓዝሁበት ስፍራ ሁሉ ሕዝቤን እስራኤልን እንዲጠብቁ ካዘዝኋቸው መሪዎቻቸው አንዱን፣ “ከዝግባ ዕንጨት ለምን ቤት አልሠራህልኝም?” ያልሁት አለን?

8“አሁንም ባሪያዬን ዳዊትን እንዲህ በለው፤ ‘የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ በሕዝቤ በእስራኤል ላይ ገዥ እንድትሆን ከሜዳ አነሣሁህ፤ ከበግ ጥበቃም ወሰድሁህ፤

9በሄድህበት ሁሉ እኔ ከአንተ ጋር ነበርሁ፤ ጠላቶችህንም ሁሉ ከፊትህ አጠፋሁልህ፤ አሁንም ስማቸው በምድር ላይ ከገነነው እጅግ ታላላቅ ሰዎች እንደ አንዱ ስምህን ገናና አደርገዋለሁ፤

10የራሱ የሆነ መኖሪያ እንዲኖረውና ከእንግዲህ ወዲያ እንዳይናወጥ፣ ለሕዝቤ ለእስራኤል ቦታ እሰጠዋለሁ፤ አጸናዋለሁም። ከዚህ በፊት እንደሆነውም ከእንግዲህ ወዲህ ክፉ ሕዝብ አይጨቍነውም፤

11ለሕዝቤ ለእስራኤልም መሪዎች ከሾምሁለት ጊዜ አንሥቶ እንዳደረጉበት ሁሉ ከእንግዲህ አያደርጉበትም፤ እንዲሁም ከጠላቶችህ ሁሉ እጠብቅሃለሁ። “ ‘እግዚአብሔር ራሱ ቤት እንደሚሠራልህ ይነግርሃል፤

12ዕድሜህን ጨርሰህ ከአባቶችህ ጋር በምታንቀላፋበት ጊዜ፣ በእግርህ እንዲተካ ከአብራክህ የተከፈለ ዘር አስነሣልሃለሁ፤ መንግሥቱንም አጸናለሁ።

13ለስሜ ቤት የሚሠራ እርሱ ነው፤ እኔም የመንግሥቱን ዙፋን ለዘላለም አጸናለሁ።

14አባት እሆነዋለሁ፤ እርሱም ልጄ ይሆናል። በደል ቢፈጽም ግን ሰዎች በሚቀጡበት በትር እቀጣዋለሁ፤ የሰው ልጆችም በዐለንጋ እንደሚገረፉ እገርፈዋለሁ።

15ምሕረቴን ከአንተ በፊት ካስወገድሁት ከሳኦል እንዳራቅሁ ሁሉ ከእርሱ አላርቅም።

16ቤትህና መንግሥትህ በፊቴ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል፤ ዙፋንህም እንደዚሁ ለዘላለም የጸና ይሆናል።’ ”

17ናታንም የዚህን የጠቅላላውን ራእይ ቃል በሙሉ፣ ለዳዊት ነገረው።

18ከዚያም ንጉሥ ዳዊት ገባ፤ በእግዚአብሔር ፊት ተቀምጦ እንዲህ አለ፤ “ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ እስከዚህ ያደረስኸኝ ኧረ እኔ ማን ነኝ? ቤቴስ ምንድን ነው?

19ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ ይህ በፊትህ ጥቂት ሆኖ ሳለ፤ አንተ ግን ስለ ወደፊቱ የባሪያህ ቤት ተናገርህ፤ ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ ከሰው ጋር የምታደርገው ግንኙነት ለካ እንዲህ ነው?

20“ዳዊት ከዚህ በላይ ምን ሊልህ ይችላል? ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ ባሪያህን አንተ ታውቀዋለህና!

21ስለ ቃልህና እንደ ልብህ ሐሳብ ይህን ታላቅ ነገር አድርገሃል፤ ባሪያህም እንዲያውቀው ገልጸህለታል።

22ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ እንዴት ታላቅ ነህ! ከቶ የሚመስልህ ማንም የለም፤ በጆሮአችን እንደ ሰማነው ሁሉ፣ ከአንተ በቀር አምላክ የለም።

23ለራሱ ሕዝብ ይሆን ዘንድ ሊታደገው፣ እግዚአብሔር በፊቱ እንደሄደለት ሕዝብ፣ ለራሱም ስም ያደርግ ዘንድ አሕዛብንና አማልክቶቻቸውን ከፊቱ አሳዶ ታላቅና አስፈሪ ታምራት እንዳደረገለትና ከግብፅም እንደ ተቤዠው እንደ ሕዝብህ እንደ እስራኤል ያለ በምድር ላይ ማን አለ?

24ሕዝብህን እስራኤልን ለዘላለሙ ያንተው የራስህ ሕዝብ አድርገህ አጽንተኸዋል፤ እግዚአብሔር ሆይ፤ አንተም አምላክ ሆነኸዋል።

25“አሁንም እግዚአብሔር አምላክ ሆይ፤ ለባሪያህና ለቤቱ የሰጠኸውን ተስፋ ለዘላለም ጠብቅለት፤ እንደተናገርኸውም ፈጽም፤

26ስለዚህ ስምህ ለዘላለም ታላቅ ይሆናል፤ ሰዎችም፣ ‘የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔር የእስራኤል አምላክ ነው!’ ይላሉ። የባሪያህ የዳዊትም ቤት በፊትህ የጸና ይሆናል።

27“አቤቱ የእስራኤል አምላክ የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔር ሆይ፤ ‘እኔ ለአንተ ቤት እሠራልሃለሁ’ ብለህ ይህን ለባሪያህ ገልጸህለታል። ስለዚህ ባሪያህ ይህችን ጸሎት ወደ አንተ ለማቅረብ በልቡ ደፈረ።

28ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ አንተ አምላክ ነህ፤ ቃልህም የታመነ ነው፤ ይህንንም መልካም ነገር ለማድረግ ለባሪያህ ተስፋ ሰጥተኸዋል፤

29በፊትህ ለዘላለም ጸንቶ እንዲኖር፣ አሁንም የባሪያህን ቤት እባክህ ባርክ። ልዑል እግዚአብሔር ሆይ፤ ይህን አንተው ራስህ ተናግረሃል፤ በበረከትህም የባሪያህ ቤት ለዘላለም ይባረካል።

ማብራሪያ

፯፡፩-፫ ዳዊት በቤተ መንግሥቱ ዐርፎ ሳለ፥ ትርፍ ጊዜውንና ብልጽግናውን በእግዚአብሔር አገልግሎት እንዴት በተሻለ መንገድ ሊጠቀምበት እንደሚችል አሰበ። የቃል ኪዳኑን ታቦት ማኖርያ የሚሆን ቤተ መቅደስ ለመሥራት ዐቅዶ ነበር። ናታን በዚህ ስፍራ እንደ ነቢይ ሳይሆን፥ እንደ እግዚአብሔር ሰው በራሱ አስተያየት ዳዊትን አበረታታ። እኛም የሌሎችን መልካም ዓላማዎችና ሐሳቦች ለማበረታታትና ለማራመድ የምንችለውን ሁሉ ማድረግ ይገባናል፤ ዕድል ሲያጋጥመንም መልካም ሥራን ለማገዝ መትጋት አለብን።

ምዕራፍ 7

ታቦቱ አሁንም የዳዊት ደስታ እንደሆነ ሁሉ የእርሱም ጭንቀት ነበር። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የሚከተሉትን እናገኛለን።

I. ቤተ መቅደስ ስለመገንባት ከናታን ጋር መመካከሩ፤ ይህን ለማድረግ ያለውን ዓላማ ገለጸ (ቁ. 1, 2) ናታንም ዓላማውን አጸደቀ (ቁ. 3)።

II. ስለዚህ ጉዳይ ከእግዚአብሔር ጋር የነበረው ግንኙነት።

1. እግዚአብሔር ስለ ጉዳዩ የላከለት ጸጋ የተሞላ መልእክት፤ ዓላማውን ተቀብሎ፣ አፈጻጸሙን በመከልከል፣ እና በቤተሰቡ ላይ የበረከት ውርስ እንደሚሰጠው ቃል ገባለት (ቁ. 4–17)።

2. ዳዊት ለዚያ ጸጋ የተሞላ መልእክት ምላሽ አድርጎ ወደ እግዚአብሔር ያቀረበው እጅግ ትሑት ጸሎት፤ እግዚአብሔር የሰጠውን ተስፋ በአመስጋኝነት ተቀብሎ፣ እንዲፈጸሙም በብርቱ ጸለየ (ቁ. 18–29)።

በሁለቱም ውስጥ ለመሲሑና ለመንግሥቱ ትኩረት ተሰጥቷል።

ቁጥር 1-3

እዚህ ላይ፣

I. ዳዊት በእረፍት ላይ። በቤቱ ተቀምጦ ነበር (ቁ. 1)፣ ጸጥ ያለና ያልተረበሸ፣ ወደ ጦር ሜዳ የመውጣት አጋጣሚ አልነበረውም፤ እግዚአብሔር በዙሪያው ካሉት ሁሉ፣ በዙፋኑ ላይ ከመቀመጡ ከሚቃወሙት ጠላቶቹ ሁሉ፣ ዕረፍት ሰጥቶት ነበርና ያንን ዕረፍት ለመደሰት ተዘጋጀ። ምንም እንኳን የጦር ሰው ቢሆንም፣ ሰላምን ይወድ ነበር (መዝ. 120:7) እና በጦርነት ደስ አይለውም ነበር። ለረጅም ጊዜ በእረፍት ላይ አልነበረም፣ ብዙም ሳይቆይ እንደገና በጦርነት ውስጥ ገባ፤ ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ መረጋጋትን አግኝቶ ነበር፣ እና በቤቱ ተቀምጦ በእግዚአብሔር ሕግ ሲያሰላስል በራሱ ዓለም ውስጥ ነበር።

II. ዳዊት ለእግዚአብሔር ክብር ቤተ መቅደስ ለመገንባት ያሰበው። ለራሱ ቤተ መንግሥትና ለባሪያዎቹ ከተማ ገንብቶ ነበር፤ አሁን ደግሞ ለታቦቱ ማደሪያ ለመገንባት ያስባል።

1. በዚህ መንገድ እግዚአብሔር በእርሱ ላይ ላደረገው ክብር በአመስጋኝነት ምላሽ ይሰጣል። ማስታወሻ፡ እግዚአብሔር በምህረቱ ብዙ ነገር ባደረገልን ጊዜ፣ ለእርሱና ለክብሩ ምን ማድረግ እንደምንችል እንድናስብ ሊያደርገን ይገባል። ለእግዚአብሔር ምን እመልሳለሁ?

2. በዚህ መንገድ አሁን ያለውን መረጋጋት ይጠቀምበታል፣ እና እግዚአብሔር የሰጠውን ዕረፍት በጥሩ ሁኔታ ይጠቀማል። አሁን እግዚአብሔርንና እስራኤልን በጦር ሜዳ ከፍ ባሉ ስፍራዎች እንዲያገለግል ስላልተጠራ፣ ሀሳቡን፣ ጊዜውንና ንብረቱን በሌላ መንገድ እግዚአብሔርን ለማገልገል ይጠቀምበታል፣ እናም በምቾት፣ ይባስ ብሎም በቅንጦት አይዘፈቅም። እግዚአብሔር በምህረቱ ዕረፍት ሲሰጠን፣ እና ዓለማዊ ሥራ የምንሠራው ጥቂት ሲሆን፣ ለእግዚአብሔርና ለነፍሳችን የበለጠ መሥራት አለብን። ዳዊት በቤተ መንግሥቱ ሲቀመጥ የነበረው ሀሳብ ከናቡከደነፆር በቤተ መንግሥቱ ሲመላለስ ከነበረው ሀሳብ ምን ያህል የተለየ ነበር! ዳን. 4:29, 30። ያ ትዕቢተኛ ሰው የራሱን ኃይል ታላቅነትና የራሱን ግርማ ክብር እንጂ ሌላ ምንም አላሰበም ነበር፤ ይህ ትሑት ነፍስ ግን እግዚአብሔርን እንዴት ማክበርና ለእርሱ ክብር መስጠት እንደሚቻል በማሰብ የተሞላ ነው። እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን እንዴት እንደሚቃወም፣ ለትሑታን ደግሞ ጸጋንና ክብርን እንዴት እንደሚሰጥ፣ ክስተቱ አሳይቷል። ዳዊት (ቁ. 2) የራሱን ማደሪያ ግርማ ሞገስ (እኔ በዝግባ ቤት እኖራለሁ) ተመለከተ፣ እና ከዚህ ጋር የታቦቱን ማደሪያ ዝቅተኛነት (ታቦቱ በመጋረጃዎች ውስጥ ይኖራል) አነጻጽሮ፣ እርሱ በቤተ መንግሥት ሲኖር ታቦቱ በድንኳን ውስጥ መኖሩ ተገቢ እንዳልሆነ አሰበ። ዳዊት ለታቦቱ ስፍራ እስኪያገኝ ድረስ ዕረፍት አጥቶ ነበር (መዝ. 132:4, 5)፣ አሁን ደግሞ የተሻለ ስፍራ እስኪያገኝ ድረስ ዕረፍት አጥቷል። ጸጋ የሞላባቸው አመስጋኝ ነፍሳት፣ (1.) ለእግዚአብሔር በቂ ነገር ማድረግ እንደሚችሉ ፈጽሞ አያስቡም፣ ነገር ግን ብዙ ከሠሩ በኋላም የበለጠ ለመሥራት ያቅዳሉ እና ለጋስ ነገሮችን ያዘጋጃሉ። (2.) የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን በጭንቀትና በችግር ውስጥ ሲያዩ የራሳቸውን ምቾት መደሰት አይችሉም። ታቦቱ የዝግባ ቤት ከሌለው ዳዊት ለራሱ በዝግባ ቤት ውስጥ ብዙ ደስታ ሊያገኝ አይችልም። በዝሆን ጥርስ አልጋ ላይ የተዘረጉ፣ እና የዮሴፍን መከራ ያላዘኑ፣ የዳዊት ሙዚቃ ቢኖራቸውም የዳዊት መንፈስ አልነበራቸውም (አሞጽ 6:4, 6)፤ እንዲሁም የእግዚአብሔር ቤት ፈርሶ ሳለ በጣሪያ በተሸፈኑ ቤቶቻቸው የኖሩትም እንደዚሁ።

III. ይህን ሀሳብ ለነቢዩ ናታን ማሳወቁ። እንደ ወዳጅና ሚስጥረኛ፣ ከእርሱ ጋር ይመክር እንደነበር ነገረው። ዳዊት ራሱ ይህን ማድረግ አይችልም ነበር? መልካም ሥራ አልነበረምን? እርሱ ራሱ ነቢይ አልነበረምን? አዎን፣ ነገር ግን ብዙ አማካሪዎች ባሉበት ደህንነት አለ። ዳዊት በእርሱ አማካኝነት የእግዚአብሔርን ፈቃድ ማወቅ እንዲችል ነገረው። በእርግጥ መልካም ሥራ ነበር፣ ነገር ግን ዳዊት ይህን እንዲያደርግ የእግዚአብሔር ፈቃድ ይሁን አይሁን እርግጠኛ አልነበረም።

IV. ናታን ያጸደቀው፡- በል፣ በልብህ ያለውን ሁሉ አድርግ፤ እግዚአብሔር ከአንተ ጋር ነውና (ቁ. 3)። ዳዊት ቤተ መቅደስ ለመገንባት እንዳሰበ እንደነገረው አናገኝም፣ ነገር ግን ያልተገነባ መሆኑ እንዳሳሰበው ብቻ ነው የገለጸው፤ ከዚህም ናታን በልቡ ያለውን በቀላሉ ተረድቶ እንዲቀጥልና እንዲሳካለት ነገረው። ማስታወሻ፡ የሌሎችን መልካም ዓላማዎችና ዕቅዶች ለማበረታታትና ለማራመድ የምንችለውን ሁሉ ማድረግ አለብን፣ እና መልካም ሥራን ለማራመድ ዕድል ሲያጋጥመን መልካም ቃል መናገር አለብን። ናታን ይህን የተናገረው በእግዚአብሔር ስም ሳይሆን ከራሱ እንደሆነ ነው፤ እንደ ነቢይ ሳይሆን እንደ ጥበበኛና መልካም ሰው ነው፤ በየስፍራቸው ያሉ ሁሉ ሃይማኖትን ለማራመድና እግዚአብሔርን ለማገልገል ራሳቸውን እንዲሰጡ ከሚጠይቀው ከተገለጠው የእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር የሚስማማ ነበር፣ ምንም እንኳን የእርሱ ምስጢራዊ ፈቃድ ዳዊት ይህን እንዳያደርግ የተለየ ቢሆንም። የእግዚአብሔርን ፈቃድ ሁልጊዜ መናገር የክርስቶስ መብት ነበር፣ እርሱም ፍጹም ያውቀው ነበር። ሌሎች ነቢያት የተናገሩት የትንቢት መንፈስ በእነርሱ ላይ በነበረበት ጊዜ ብቻ ነበር፤ ነገር ግን በሆነ ነገር ስህተት ቢሠሩ (እንደ ሳሙኤል፣ 1 ሳሙ. 16:6፣ እና እዚህ ናታን) እግዚአብሔር ስህተቱን በፍጥነት አስተካከለ።

7:4-17 ባሉት ክፍሎች ለዳዊት ቤተሰብና ለዘሩ በረከቶች ተስፋ ተደርገውላቸዋል። እነዚህ ተስፋዎች የዳዊት ቀጥተኛ ወራሽ የነበረውን ሰሎሞንን እና የይሁዳን የነገሥታት መስመር የሚመለከቱ ናቸው። ነገር ግን ብዙ ጊዜ ዳዊትና የዳዊት ልጅ ተብሎ ወደሚጠራው ወደ ክርስቶስም ይጠቁማሉ። እግዚአብሔርም በሰማይና በምድር ያለውን ሥልጣን ሁሉ ፍርድን የመፈጸም ሥልጣንንም ጭምር ለእርሱ ሰጠው። እርሱም የእግዚአብሔር ስም የሚኖርበትን የወንጌል ቤተ መቅደስን፣ በመንፈስ አማካኝነት የእግዚአብሔር ማደሪያ የሚሆነውን የእውነተኛ አማኞች መንፈሳዊ ቤተ መቅደስ ሊሠራ ነበር። ቤቱ፣ ዙፋኑና መንግሥቱ ለዘላለም መጽናቱ ከክርስቶስና ከመንግሥቱ በቀር በሌላ ላይ ሊተገበር አይችልም፤ የዳዊት ቤትና መንግሥት ከረጅም ጊዜ በፊት አብቅቷልና። ኃጢአትን መሥራት በመሲሑ ራሱ ላይ ሊተገበር አይችልም፣ ነገር ግን በመንፈሳዊ ዘሩ ላይ ነው። እውነተኛ አማኞች ድካሞች አሏቸው፣ በዚህም ምክንያት ተጥለው የማይቀሩ ቢሆኑም እንኳ መቅጣት ይጠብቃቸዋል።

ቁጥር 4-17

እዚህ ላይ እግዚአብሔር ለዳዊት የነበረውን ሙሉ ሞገስ እና የዚያ ሞገስ መልካም ዓላማዎች፣ እግዚአብሔር በነቢዩ ናታን በኩል የላከለትን ማስታወቂያዎችና ማረጋገጫዎች እናገኛለን፤ ናታንም ይህን ረጅም መልእክት እንዲያደርስለት አደራ ተሰጥቶት ነበር። ዓላማውም ቤተ መቅደስ የመሥራት ዓላማውን እንዲተው ለማድረግ ነበር፤ ስለዚህም የተላከው፣ 1. እንዲሠራው ያበረታታው በዚያው እጅ ነበር፤ ሌላ ሰው ቢልከው ኖሮ ናታን ይናቅና ይሰደብ ነበር፣ ዳዊትም በአንድ ነቢይ ተበረታቶ በሌላው ተስፋ ስለሚቆርጥ ግራ ይጋባ ነበርና። 2. በዚያው ሌሊት፣ ናታን በስህተት ውስጥ ለረጅም ጊዜ እንዳይቆይ እና ዳዊትም ፈጽሞ ሊያደርገው በማይችለው ነገር ላይ አእምሮው በሃሳብ እንዳይሞላ ነበር። እግዚአብሔር ይህን ለዳዊት ራሱ ወዲያውኑ ሊነግረው ይችል ነበር፣ ነገር ግን የነቢያቱን ክብር ለመደገፍ እና ዳዊት ለእነርሱ ያለውን አክብሮት ለመጠበቅ በናታን በኩል ለመላክ መረጠ። እርሱ ራስ ቢሆንም፣ ሁሉን የሚችለውን ራእይ የሚያይባቸው ዓይኖች፣ የእግዚአብሔርንም ቃል የሚሰማባቸው አንደበት መሆን አለባቸው። ይህን ረጅም መልእክት ለናታን የሰጠው እርሱ፣ ሙሉ በሙሉ (በታማኝነት ለማድረስ ቆርጦ ስለነበር) ከጌታ እንደተቀበለው እንዲያደርስለት ትዝታውን ረድቶታል። አሁን በዚህ መልእክት ውስጥ፣

I. ዳዊት ለእግዚአብሔር ቤት ለመሥራት የነበረው ዓላማ ተሽሯል። እግዚአብሔር የሰውን ልብ ስለሚያውቅ ያንን ዓላማ አስተውሎ ነበር፤ በ1 ነገሥት 8:18 ላይ እንደተገለጸውም፣ «ይህን በልብህ አሰብህ መልካም አደረግህ።» ተብሎ እንደተጻፈው በእርሱ ደስ ተሰኝቶ ነበር። ሆኖም ዓላማውን እንዳይቀጥል ከለከለው (ቁ. 5)፦ «ቤት ትሠራለኝን? አይሆንም፣ አትሠራም» (በተመሳሳይ ስፍራ በ1 ዜና መዋዕል 17:4 ላይ እንደተብራራው)፤ «መጀመሪያ መደረግ ያለበት ሌላ ሥራ ተሹሞልሃልና።» ዳዊት የጦር ሰው ነው፣ ድል በማድረግም የእስራኤልን ድንበሮች ማስፋት አለበት። ዳዊት ጣፋጭ መዝሙረኛ ነው፣ ቤተ መቅደሱ ሲሠራ ጥቅም ላይ የሚውሉ መዝሙሮችን ማዘጋጀትና የሌዋውያንን አገልግሎት ማደራጀት አለበት፤ ነገር ግን የልጁ ተሰጥኦ ቤቱን ለመሥራት የተሻለ ይሆናል፣ ወጪውንም ለመሸፈን የተሻለ ሀብት ይኖረዋል፣ ስለዚህ ይህ ሥራ ለእርሱ እንዲቀመጥለት። እያንዳንዱ ሰው ስጦታን እንደተቀበለ እንዲሁ ያገልግል። ቤተ መቅደስ መሥራት የጊዜ ሥራ ነበር፣ ዝግጅትም ሊደረግለት ይገባ ነበር፤ ነገር ግን እስከ አሁን ድረስ ተነግሮ የማያውቅ ነገር ነበር። እግዚአብሔር እንዲህ አለው፦

1. እስከ አሁን ድረስ ለእርሱ ቤት ተሠርቶለት አያውቅም ነበር (ቁ. 6)፣ እስከ አሁን ድረስ ማደሪያ ድንኳን አገልግሏል፣ ለተወሰነ ጊዜም ሊያገለግል ይችላል። እግዚአብሔር በአገልግሎቱ ውስጥ ውጫዊ ግርማ ሞገስን አይመለከትም፤ ታቦቱ በድንኳን ውስጥ በነበረበት ጊዜም ሆነ በቤተ መቅደስ ውስጥ በነበረበት ጊዜ መገኘቱ በእርግጥ ከሕዝቡ ጋር ነበር።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6