2ኛ ዜና መዋዕል 35

35:1-19 ዮስያስ ጣዖታትን ያጠፋበት ሁኔታ በመጽሐፈ ነገሥት በስፋት ተመዝግቧል። ፋሲካን በታላቅ ክብር ማክበሩ ደግሞ በዚህ ተገልጿል። የጌታ እራት ከሌሎች የአይሁድ በዓላት ሁሉ ይበልጥ ፋሲካን ይመስላል፤ ያንን ሥርዓት በአግባቡ መፈጸም ደግሞ እያደገ የመጣ የአምልኮተ እግዚአብሔር እና የታማኝነት ማረጋገጫ ነው። እግዚአብሔር ብቻ ልባችንን በእውነት ቅዱስ ሊያደርግና ለቅዱስ አገልግሎቶቹም ሊያዘጋጃቸው ይችላል፤ ነገር ግን እኛ ልንፈጽማቸው የሚገቡን ግዴታዎች አሉ፤ እነሱንም በማድረግ ይህን በረከት ከጌታ እናገኛለን።

ምዕራፍ 35 በዚህ ምዕራፍ ኢዮስያስን እናያለን።

I. ወደ ቤተ መቅደስ፣ በዚያም የፋሲካን ሥርዓት በሕጉ መሠረት በአግባቡ ለመፈጸም የነበረውን ሃይማኖታዊ እንክብካቤ እናያለን (ቁጥር 1-19)።

II. ወደ ጦር ሜዳ፣ በዚያም ከግብፅ ንጉሥ ጋር በመጋፈጥ የነበረውን የችኮላ ውሳኔ እና ምን ያህል ውድ ዋጋ እንዳስከፈለው እናያለን (ቁጥር 20-23)።

III. ወደ መቃብር፣ በዚያም በምሬት ሲያለቅሱለት እናያለን (ቁጥር 24-27)። በዚህም ኢዮስያስን እንሰናበታለን።

ቁጥር 1-19 ኢዮስያስ ጣዖታትንና ጣዖት አምልኮን ያጠፋበት ሁኔታ በነገሥት መጽሐፍ ላይ በሰፊው ተብራርቷል፤ እዚህ ግን ባለፈው ምዕራፍ (ቁጥር 33) ላይ በአጭሩ ተጠቅሷል። ነገር ግን እዚያ (2 ነገሥት 23:21) ላይ የተነካው የፋሲካ በዓል አከባበሩ እዚህ በዝርዝር ተገልጿል። በሥርዓት ሕጉ የተደነገጉ ብዙ የጌታ በዓላት ነበሩ፤ ከእነዚህም ሁሉ ፋሲካ ዋነኛው ነበር። እስራኤል ከግብፅ በወጣችበት ሌሊት ሁሉንም ጀመረ፤ ክርስቶስ በተሰጠበት ሌሊትም ሁሉንም አጠናቀቀ። በበዓሉ አከባበርም ሕዝቅያስና ኢዮስያስ፣ እነዚህ ሁለት ታላላቅ ተሐድሶ አድራጊዎች፣ በዘመናቸው ሃይማኖትን አነቃቁ። የጌታ እራት ሥርዓት ከማንኛውም የአይሁድ በዓላት ይልቅ ፋሲካን ይመስላል፤ የዚያን ሥርዓት በሕጉ መሠረት በአግባቡ መፈጸም የቤተ ክርስቲያናት ንጽሕናና ውበት እያደገ መሄዱን እንዲሁም የየግል ክርስቲያኖች እግዚአብሔርን መፍራትና አምልኮ እያደገ መሄዱን የሚያሳይና የሚያስገኝ ነው። ያ ፋሲካ ሙሉ በሙሉ ችላ ከተባለ ወይም በአግባቡ ካልተከበረ ሃይማኖት ሊያብብ አይችልም፤ ወደዚያ ተመለሱ፣ ያንን አነቃቁ፣ ያንን ልብ የሚነካና አስገዳጅ ሥርዓት በቁም ነገር ያዙት፣ ከዚያም በሌሎች ጉዳዮችም ተሐድሶ እንደሚኖር ተስፋ ይደረጋል።

ሕዝቅያስ ፋሲካን ባከበረበት ዘገባ ላይ የሕዝቡ ታላቅ ቅንዓትና የነበራቸው የአምልኮ ስሜት ጎልቶ ይታይ ነበር፤ እዚህ ግን ከዚያ መንፈስ ብዙም አይታይም። ሁሉም ፋሲካን ያከበሩት (ቁጥር 17, 18) በራሳቸው ታላቅ ፍላጎት ሳይሆን ከንጉሡ ጋር ለመስማማት ነበር። በዚህ የአምልኮ መልክ የተወሰነ ኩራት ነበራቸው እንጂ በኃይሉ ብዙ ደስታ አልነበራቸውም። ነገር ግን በሕዝቡ ዘንድ በግዴታው መንፈስ ምንም ዓይነት ጉድለት ቢኖርም፣ ባለሥልጣናቱም ሆኑ አገልጋዮቹ ድርሻቸውን ተወጥተዋል፤ የአገልግሎቱም ውጫዊ ክፍል በአግባቡና በክብር እንዲፈጸም ጥንቃቄ አድርገዋል።

I. ንጉሡ በዚህ በዓል ላይ ካህናቱንና ሌዋውያኑን ሥራቸውን እንዲሠሩ አበረታታቸው፣ መራቸው፣ አነቃቃቸው። ምናልባትም እነርሱ ዘና ብለውና ግድየለሾች ሆነው፣ ከለመዱት መንገድ ለመውጣት ወይም ፍጥነታቸውን ለመጨመር ፈቃደኛ እንዳልሆኑ አይቶ ይሆናል። አገልጋዮች እንደዚህ ከሆኑ፣ ማንኛውም ሰው ሊያነቃቃቸው ቢችልም፣ ባለሥልጣናት ግን ሥራቸውን እንዲያከናውኑ ማነሳሳት እጅግ ተገቢ ነው። አርኪጶስን፦ አገልግሎትህን ተጠንቀቅ በለው (ቆላስይስ 4:17)። ይህ መልካም ንጉሥ በዚህ አጋጣሚ ቀሳውስቱን እንዴት እንዳስተዳደረ እንመልከት።

1. በሙሴ ሕግ (ቁጥር 6) እና በዳዊትና በሰሎሞን (ቁጥር 4) በተሰጣቸው ሥርዓት መሠረት ወደ ተሾሙበት አገልግሎት መለሳቸው። በኃላፊነታቸው ላይ አቆማቸው (ቁጥር 2)። አዲስ ሥራ አልሰጣቸውም ወይም አዲስ ዘዴ አላስተማራቸውም፤ ይልቁንም ወደ መጀመሪያው ሥርዓታቸው መለሳቸው። የሥራ ክፍሎቻቸው በጽሑፍ ተቀምጠው ነበር፤ ወደዚያ ጽሑፍ ተመልሰው በቤተሰቦቻቸው ክፍፍል መሠረት ራሳቸውን እንዲያደራጁ አዘዛቸው (ቁጥር 5)። የእኛ ሕግ በጽሑፍ ቃል ውስጥ ተቀምጧል፤ ባለሥልጣናት አገልጋዮች በዚያ ሕግ መሠረት እንዲሄዱና ግዴታቸውን እንዲወጡ ጥንቃቄ ያድርጉ።

2. ታቦቱን ወደ ስፍራው እንዲያስገቡ አዘዘ። በቅርብ ጊዜ ከስፍራው ተነስቶ የነበረ ይመስላል፤ ወይ በክፉ ነገሥታት ጣዖቶቻቸውን በቅድስተ ቅዱሳን ለማስቀመጥ፣ ወይም በሕዝቅያስ ቤተ መቅደሱን ለሚያድሱ ሠራተኞች ቦታ ለመስጠት። ያም ሆነ ይህ፣ ኢዮስያስ ሌዋውያኑ ታቦቱን ወደ ቤቱ እንዲያስገቡ (ቁጥር 3) እና ከቦታ ቦታ እንዳያዘዋውሩት አዘዘ፤ ምናልባትም በቅርብ ጊዜ ቤተ መቅደሱ ከመሠራቱ በፊት በነበረው ልማድ ራሳቸውን እያጸደቁ ያደርጉት ይሆናል። አሁን ካህናቱ ከዚህ የታቦት ሸክም ነፃ ስለሆኑ፣ ስለ ታቦቱ በሌሎች አገልግሎቶች ላይ ጥንቃቄ ማድረግ አለባቸው።

3. እግዚአብሔርንና ሕዝቡን እስራኤልን እንዲያገለግሉ አዘዛቸው (ቁጥር 3)። አገልጋዮች ለክርስቶስም ሆነ ስለ እርሱ ለቤተ ክርስቲያኑ አገልጋዮች እንደሆኑ ሊመለከቱ ይገባል (2 ቆሮንቶስ 4:5)። እስከ መጨረሻው ድረስ ጥንቃቄ ማድረግ፣ መትጋትና ራሳቸውን መስጠት አለባቸው፤ (1.) ለእግዚአብሔር ክብርና ምስጋና፣ እንዲሁም መንግሥቱን በሰዎች መካከል ለማስፋፋት። ጳውሎስ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነው (ቲቶ 1:1)። (2.) ለሕዝቡ ደህንነትና ጥቅም፣ በእምነታቸው ላይ ሥልጣን እንዳላቸው ሳይሆን፣ በቅድስናቸውና በደስታቸው ረዳቶች እንደመሆናቸው መጠን፤ በእግዚአብሔር ኃይል እነዚህን ሁለት ጌቶች በታማኝነት ማገልገል ምንም አስቸጋሪ አይሆንም።

4. ራሳቸውን እንዲቀድሱና ወንድሞቻቸውን እንዲያዘጋጁ አዘዛቸው (ቁጥር 6)። የአገልጋዮች ሥራ ከራሳቸው መጀመር አለበት፤ በመጀመሪያ ራሳቸውን መቀደስ፣ ከኃጢአት መንጻት፣ ከዓለም መለየት፣ እና ራሳቸውን ለእግዚአብሔር መወሰን አለባቸው። ነገር ግን በዚህ ብቻ ማለቅ የለበትም፤ ወንድሞቻቸውን በመምከር፣ በማስተማር፣ በማበረታታት፣ በማነቃቃትና በማጽናናት ለማዘጋጀት የሚችሉትን ሁሉ ማድረግ አለባቸው። የልብ ዝግጅት በእርግጥ ከጌታ ነው፤ ነገር ግን አገልጋዮች በእጁ ያሉ መሣሪያዎች መሆን አለባቸው።

5. ለአገልግሎቱ አበረታታቸው (ቁጥር 2)። ሕዝቅያስ እንዳደረገው (ምዕራፍ 30:22) በምቾት ተናገራቸው። ድጋፉን ቃል ገባላቸው። ማስታወሻ፦ የምንመክራቸውን ማበረታታት አለብን። አብዛኞቹ ሰዎች ምስጋናን ይወዳሉ፤ ከዛቻ ይልቅ በማበረታታት ይነሳሳሉ።

II. ንጉሡና መኳንንቱ፣ በእርሱ ምሳሌ ተጽዕኖ ተደርጎባቸው፣ የዚህን ፋሲካ ወጪ ለመሸፈን በልግስና ሰጡ። የሥርዓት አገልግሎቶች ውድ ነበሩ፤ ምናልባትም ችላ የተባሉበት አንዱ ምክንያት ይህ ሊሆን ይችላል። ሰዎች ወጪውን ለመሸፈን የሚያስችል ቅንዓት አልነበራቸውም፤ በዚህ ምክንያት አሁን ብዙም አይወዷቸውም ነበር፤ ስለዚህም፣

1. ኢዮስያስ በራሱ ወጪ ጉባኤውን በፋሲካ በጎችና በሌሎች መሥዋዕቶች አሟላ፤ እነዚህም በበዓሉ ሰባት ቀናት ውስጥ የሚቀርቡ ነበሩ።