1ኛ ቆሮንቶስ 14

AMHEVGአማርኛ40 ጥቅሶች5:31 አዳምጥ
አዳምጥ 5:31 · መደበኛ · አስደናቂ በBiblight ይክፈቱ

1ፍቅርን ተከታተሉ፥ መንፈሳዊ ስጦታንም ይልቁንም ትንቢት መናገርን በብርቱ ፈልጉ።

2በልሳን የሚናገርስ ለእግዚአብሔር እንጂ ለሰው አይናገርም፤ የሚያስተውለው የለምና፥ በመንፈስ ግን ምሥጢርን ይናገራል፤

3ትንቢትን የሚናገር ግን ለማነጽና ለመምከር ለማጽናናትም ለሰው ይናገራል።

4በልሳን የሚናገር ራሱን ያንጻል፤ ትንቢትን የሚናገር ግን ማኅበሩን ያንጻል።

5ሁላችሁ በልሳኖች ልትናገሩ እወድ ነበር፥ ትንቢትን ልትናገሩ ግን ከዚህ ይልቅ እወዳለሁ፤ ማኅበሩ ይታነጽ ዘንድ ንግግሩን ባይተረጐም በልሳኖች ከሚናገር ትንቢትን የሚናገር ይበልጣል።

6አሁን ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ ወደ እናንተ መጥቼ በልሳኖች ብናገር፥ በመግለጥ ወይም በእውቀት ወይም በትንቢት ወይም በትምህርት ካልነገርኋችሁ ምን እጠቅማችኋለሁ?

7ነፍስ የሌለበት ነገር እንኳ ዋሽንትም ክራርም ቢሆን ድምፅ ሲሰጥ የድምፁን ልዩነት ባይገልጥ በዋሽንት የሚነፋው ወይስ በክራር የሚመታው መዝሙር እንዴት ይታወቃል?

8ደግሞም መለከት የማይገለጥን ድምፅ ቢሰጥ ለጦርነት ማን ይዘጋጃል?

9እንዲሁ እናንተ ደግሞ የተገለጠውን ቃል በአንደበት ባትናገሩ ሰዎች የምትናገሩትን እንዴት አድርገው ያስተውሉታል? ለነፋስ የምትናገሩ ትሆናላችሁና።

10በዓለም ምናልባት ቁጥር የሌለው የቋንቋ ዓይነት ይኖራል ቋንቋም የሌለው ሕዝብ የለም፤

11እንግዲህ የቋንቋውን ፍች ባላውቅ ለሚናገረው እንግዳ እሆናለሁ፥ የሚናገረውም ለእኔ እንግዳ ይሆናል።

12እንዲሁ ደግሞ እናንተ መንፈሳዊ ስጦታን በብርቱ የምትፈልጉ ከሆናችሁ ቤተ ክርስቲያንን ለማነጽ እንዲበዛላችሁ ፈልጉ።

13ስለዚህ በልሳን የሚናገር እንዲተረጉም ይጸልይ።

14በልሳን ብጸልይ መንፈሴ ይጸልያል አእምሮዬ ግን ያለ ፍሬ ነው።

15እንግዲህ ምንድር ነው? በመንፈስ እጸልያለሁ በአእምሮም ደግሞ እጸልያለሁ፤ በመንፈስ እዘምራለሁ በአእምሮም ደግሞ እዘምራለሁ።

16እንዲያማ ካልሆነ፥ አንተ በመንፈስ ብትባርክ ባልተማሩት ስፍራ የተቀመጠው የምትለውን ካላወቀ እንዴት አድርጎ ለምስጋናህ አሜን ይላል?

17አንተማ መልካም ታመሰግናለህ፥ ሌላው ግን አይታነጽበትም።

18ከሁላችሁ ይልቅ በልሳኖች እናገራለሁና እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ፤

19ነገር ግን ሌሎችን ደግሞ አስተምር ዘንድ በማኅበር እልፍ ቃላት በልሳን ከመናገር ይልቅ አምስት ቃላት በአእምሮዬ ልናገር እወዳለሁ።

20ወንድሞች ሆይ፥ በአእምሮ ሕፃናት አትሁኑ፤ ለክፋት ነገር ሕፃናት ሁኑ እንጂ በአእምሮ የበሰሉ ሁኑ።

21ሌሎችን ልሳኖች በሚናገሩ ሰዎችና በሌላ አንደበት ለዚህ ሕዝብ እነግራቸዋለሁ፥ እንዲህም ቢሆን አይሰሙኝም ይላል ጌታ ተብሎ በሕግ ተጽፎአል።

22እንግዲያስ በልሳኖች መናገር ለማያምኑ ምልክት ነው እንጂ ለሚያምኑ አይደለም፥ ትንቢት ግን ለሚያምኑ እንጂ ለማያምኑ አይደለም።

23እንግዲህ ማኅበር ሁሉ አብረው ቢሰበሰቡ ሁሉም በልሳኖች ቢናገሩና ያልተማሩ ወይም የማያምኑ ሰዎች ቢገቡ፦ “አብደዋል” አይሉምን?

24ሁሉ ትንቢት ቢናገሩ ግን የማያምን ወይም ያልተማረ ሰው ቢገባ በሁሉ ይወቀሳል፥ በሁሉም ይመረመራል፤

25በልቡም የተሰወረ ይገለጣል፥ እንዲሁም፦ “እግዚአብሔር በእውነት በመካከላቸው ነው፡” ብሎ እየተናገረ በፊቱ ወድቆ ለእግዚአብሔር ይሰግዳል።

26እንግዲህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ ምንድር ነው? በምትሰበሰቡበት ጊዜ ለእያንዳንዱ መዝሙር አለው፥ ትምህርት አለው፥ መግለጥ አለው፥ በልሳን መናገር አለው፥ መተርጐም አለው፤ ሁሉ ለማነጽ ይሁን።

27በልሳን የሚናገር ቢኖር ሁለት ወይም ቢበዛ ሦስት ሆነው በተራቸው ይናገሩ አንዱም ይተርጉም፤

28የሚተረጉም ባይኖር ግን በማኅበር መካከል ዝም ይበልና ለራሱና ለእግዚአብሔር ይናገር።

29ነቢያትም ሁለት ወይም ሦስት ሆነው ይናገሩ ሌሎችም ይለዩአቸው፤

30በዚያ ለሚቀመጥ ለሌላ ግን አንድ ነገር ቢገለጥለት ፊተኛው ዝም ይበል።

31ሁሉም እንዲማሩ ሁሉም እንዲመከሩ ሁላችሁ በእያንዳንዳችሁ ትንቢት ልትናገሩ ትችላላችሁ።

32የነቢያትም መናፍስት ለነቢያት ይገዛሉ፤

33እግዚአብሔርስ የሰላም አምላክ ነው እንጂ የሁከት አምላክ አይደለምና፤ በቅዱሳንም አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ እንዲህ ነው።

34ሴቶች በማኅበር ዝም ይበሉ፤ ሕግ ደግሞ እንደሚል እንዲገዙ እንጂ እንዲናገሩ አልተፈቀደላቸውምና።

35ለሴት በማኅበር መካከል መናገር ነውር ነውና፥ ምንም ሊማሩ ቢወዱ በቤታቸው ባሎቻቸውን ይጠይቁ።

36ምን ነው? የእግዚአብሔር ቃል የወጣ ከእናንተ ነውን? ወይስ ወደ እናንተ ብቻ ደርሶአልን?

37ማንም ነቢይ ወይም መንፈሳዊ የሆነ ቢመስለው ይህች የጻፍሁላችሁ የጌታ ትእዛዝ እንደ ሆነች ይወቅ፤

38ማንም የማያውቅ ቢኖር ግን አይወቅ።

39ስለዚህ፥ ወንድሞች ሆይ፥ ትንቢት ለመናገር በብርቱ ፈልጉ፥ በልሳኖች ከመናገርም አትከልክሉ፤

40ነገር ግን ሁሉ በአገባብና በሥርዓት ይሁን።

ማብራሪያ

፲፬፡፩-፭ ትንቢት መናገር፣ ማለትም ቅዱሳት መጻሕፍትን መግለጥ፣ በልሳን ከመናገር ጋር ይነፃፀራል። ይህ ከቅዱሳት መጻሕፍት ግልፅ ትርጓሜ ይልቅ ትኩረትን ይስብ ነበር፤ ትዕቢትንም በይበልጥ ያረካል ነበር እንጂ የክርስቲያናዊ ፍቅርን ዓላማ ያነሰ ያበረታታል ነበር፤ ለሰዎች ነፍሳትም በእኩል መልኩ መልካም አያደርግም ነበር። ሊገባ የማይችል ነገር በፍፁም ሊያጸና አይችልም። ሰሚዎች መናገር ወይም መረዳት በማይችሉት ቋንቋ ከተነገሩ፣ ከታላላቅ ትምህርቶች እንኳ ምንም ጥቅም ሊገኝ አይችልም። እያንዳንዱ ችሎታ ወይም ስጦታ በሚሰጠው ጥቅም ልክ ዋጋ አለው። ብርቱ መንፈሳዊ ፍቅር እንኳ በማስተዋል አጠቃቀም ሊመራ ይገባል፤ አለበለዚያ ሰዎች ሊያስተዋውቁት የሚሞክሩትን እውነት ያሳፍራሉ።

፲፬፥፮-፲፬ ሐዋርያም ቢሆን፣ ሰሚዎቹ በሚረዱት መንገድ ካልተናገረ በቀር ሊያነጽ አይችልም ነበር። ለሚሰሙት ትርጉም የሌላቸውን ቃላት መናገር ነፋስ እንደመናገር ነው። ትርጉም የሌለው ነገር የመናገርን ዓላማ ማሟላት አይችልም፤ በዚህ ሁኔታ ተናጋሪውና ሰሚዎቹ እርስ በእርሳቸው አረማውያን ናቸው። ሁሉም ሃይማኖታዊ አገልግሎቶች በክርስቲያናዊ ጉባኤዎች ውስጥ ሁሉም እንዲሳተፉበትና እንዲጠቀሙበት በሚያስችል መንገድ መፈጸም አለባቸው። ግልጽና ለመረዳት ቀላል የሆነ ቋንቋ ለሕዝብ አምልኮ እንዲሁም ለሌሎች መንፈሳዊ ልምምዶች እጅግ ተገቢ ነው። እውነተኛ የክርስቶስ ተከታይ ሁሉ የተማረ ወይም ጥሩ ንግግር ያለው ሰው ተብሎ ስም ከማግኘት ይልቅ ለሌሎች መልካም ለማድረግ ይመኛል።

14:15-25

ባልተረዱ ጸሎቶች ላይ አሜን ማለት አይቻልም። እውነተኛ ክርስቲያን አገልጋይ ለራሱ ከፍተኛውን ጭብጨባ ከማግኘት ይልቅ፣ ለሰዎች ነፍሳት መንፈሳዊ በጎ ነገር ለማድረግ ይበልጥ ይጥራል።

ሙሉ ማብራሪያውን ያንብቡ ድምፅ፣ ሙሉ ማብራሪያ እና ከመስመር ውጭ ንባብ

ትርጉሞች8 · 6